Syntymä |
5. joulukuuta 1901 Aurum ( Nevada ), Yhdysvallat |
---|---|
Kuolema |
25. maaliskuuta 1980 Phoenix , Yhdysvallat |
Kansalaisuus | Yhdysvallat |
Koulutus | psykiatri , psykologi |
---|---|
Ammatti | Psykoterapeutti ( d ) , hypnotisti ( d ) , hypnoterapeutti ( d ) , psykologi , psykiatri ja kirjailija |
Palkinnot | Yhdysvaltain psykologisen yhdistyksen jäsen ( d ) |
Kannattajat (vaikuttavat) |
Ernest Rossi , Jeffrey K.Zeig (en) , Stephen Gilligan , Stephen R. Lankton (en) , Jay Haley , John Weakland , Alexandre Jardin |
---|
Milton Hyland Erickson , syntynyt5. joulukuuta 1901Aurumissa ( Nevada ) ja kuoli25. maaliskuuta 1980in Phoenix ( Arizona ), on psykiatri ja psykologi amerikkalainen joka oli tärkeä rooli uudistamiseen hypnoosin klinikan ja omistettu paljon teoksia hypnoosia hoidon . Hänen innovatiivinen lähestymistapa psykoterapiaan perustuu vakaumukseen siitä, että potilaalla on resursseja reagoida asianmukaisesti kohtaamiinsa tilanteisiin: Kyse on siis hänen taitojensa ja henkilökohtaisten sopeutumismahdollisuuksiensa käytöstä. Kärsivät polion iässä seitsemäntoista, Erickson oli vertauskuvallinen hahmo " haavoittunut parantaja ", kokeillaan itse, hänen kuntoutuksen , tietyt ilmiöt jonka hän sitten soveltaa terapeuttisen hypnoosi..
Uransa aikana Erickson on tehnyt yhteistyötä mm. Margaret Meadin , Gregory Batesonin , Lawrence Kubien , Aldous Huxleyn , John Weaklandin , Jay Haleyn ja Ernest Rossin kanssa . Häntä pidetään lyhyen hoidon isänä . Hänen työnsä inspiroi useita terapeuttisia lähestymistapoja, mukaan lukien Ericksonian hypnoosi , Palo Alton lyhyt terapia, joka innoittui suurelta osin potilaille antamistaan tehtävistä, neurokielellisestä ohjelmoinnista ja monista muista hoitotekniikoista. Hänen tunnetuimpien opiskelijoidensa joukossa ovat Stephen Gilligan , Stephen R. Lankton (en) ja Jeffrey K. Zeig (en) .
Milton Erickson syntyi 5. joulukuuta 1901Aurumissa, Nevadan pienessä kaivoskaupungissa, joka on nyt kadonnut. Hänen isänsä, Charles, kotoisin Chicagosta ja polveutunut pohjoismaisista maahanmuuttajista , ja hänen äitinsä, Clara, jolla on suonissaan intialaista verta , menivät naimisiin Wisconsinissa vuonna 1881 . Milton kärsii synnynnäisistä aisti- ja aistihäiriöistä : hän on värisokea ja huvittava . Hänen muokattu käsityksensä maailmasta sai hänet tietämään jo varhaisesta iästä lähtien ihmisten vertailukehysten suhteellisen luonteen . Kun Milton ja isosiskonsa saavuttavat iän koulu , heidän vanhempansa muuttivat Lowell vuonna Wisconsin , sen jälkeen kun osti maatilan. Milton, hänen seitsemän sisartaan ja veljensä auttavat maatilalla. Kanssa koulunkäyntiin , ymmärrämme, että nuoret Milton ei ole vain kykene tunnistamaan rytmejä ja musiikillisia ääniä , mutta myös kärsii vakavia lukihäiriö .
Vuonna 1919 Erickson sairastui 17-vuotiaana vakavaan polion muotoon . Eräänä iltana, kun hän oli pahimmillaan, vuoteessaan huoneessaan, hän kuuli lääkärin kertovan äitinsä seuraavassa huoneessa, että hänen poikansa olisi kuollut seuraavana aamuna. Erickson kertoo kuinka hän pyytää äitiään siirtämään sänkyä niin, että hän näkee auringonlaskun viimeisen kerran ennen kuolemaansa. Sitten hän elää itsensä hypnoosikokemuksena , jonka aikana hän näkee vain auringonlaskun huomiotta puun ja esteen, joka estää hänen näkymänsä ikkunan läpi. Hän tulee ulos kokonaan halvaantunut alkaen kolme päivä koomaan , vain voi puhua ja liikkua hänen silmänsä. Koska hän ei pysty liikkumaan, hän lievittää ikävystymistään havainnointipeleillä, joiden kautta hän kehittää kyvyn havaita havaitsemiskynnyksen rajalla syntyvät sanattomat merkit. Hän havaitsee sisartensa keskustellessaan keskenään, että usein sanallinen kieli sanoo yhden asian, kun taas kehon kieli sanoo toisen. "He voivat sanoa" kyllä "ja ajatella" ei "samaan aikaan ... Aloin opiskella sanatonta kieltä ja kehon kieltä . " Hänen pyrkimyksensä kouluttaa itseään johtavat hänet löytämään itselleen uudelleen monia klassisen hypnoosin ilmiöitä ja kuinka käyttää niitä terapeuttisiin tarkoituksiin. Erickson sanoo: ”En voinut edes kertoa, missä käsivarret ja jalat olivat sängyssä. Näin vietin tunnin yrittää etsiä kättäni minun jalka tai varpaiden vahtimassa pienintäkään tunne, ja tulin erityisen tarkasti, mitä liikkeet ovat” . Hän viettää myös kokonaisia tunteja katsellen pikkusiskonsa oppivan kävelemään.
Erickson kärsii polion monista tuskallisista fyysisistä vaikutuksista. Ymmärtämättä, ettei hänestä voi tulla viljelijää, hän päättää tulla lääkäriksi. Vuonna 1921 yksitoista kuukautta kestäneen koulutuksen jälkeen Erickson pystyi kävelemään kainalosauvoilla ja ilmoittautumaan samanaikaisesti lääketieteeseen ja psykologiaan Wisconsinin yliopistossa . 15. kesäkuuta 1922Vain viisi dollaria taskussaan, Erickson alkoi yksinäinen matka 1200 mailia vuonna kanootti läpi neljä järveä alueella Madison , Wisconsin. Hän palaa seikkailustaan ja pystyy kävelemään ilman kainalosauvoja ja kantamaan kanootinsa selällään, viisi dollaria vielä taskussa. Vuonna 1923 Erickson meni naimisiin ensimmäisen kerran.
Vuonna 1923 ja 1924 , Erickson, sitten kolmannen vuoden lääketieteen opiskelija, osallistui seminaariin hypnoosi järjestettiin Wisconsinin yliopiston jota Clark L. Hull , yksi alullepanijoista Jean Leguirec sekä kokeellisen psykologian ja teoriat oppimisen vuonna Yhdysvallat. Hullin kanssa alkoi kokeellisen menetelmän soveltaminen hypnoosiin. Hull pyrkii soveltamaan tiukkaa metodologiaa hypnoosin kentälle ja käynnistää kuuluisan keskustelun ehdotuksen ( Nancyn koulu ) ja muunnellun tietoisuustilan ( Salpêtrièren koulu ) välillä. Suurin osa Hullin kokeista keskittyy ehdotettavuuteen . Nancyin koulun puolesta hän ei koskaan mainitse mitään fysiologista perustaa tälle erityiselle hypnoositilalle.
Keväällä 1923 Hull osoitti kiinnostusta Ericksonin hypnoosia koskevaan kokeelliseen työhön ja tarjosi jatkaa tutkimusta kesällä ja raportoida syyskuussa psykologian osaston järjestämässä hypnoosia koskevassa jatko-seminaarissa.
Erickson kyseenalaistaa nopeasti Hullin uskomuksen, jonka mukaan operaattori on paljon tärkeämpi kuin hypnoosin kohteena olevan henkilön sisäiset käyttäytymisprosessit, mitä hän sanoo aiheesta. Hän kritisoi myös "Hullin päättäväisyyttä luoda" standarditekniikka "induktioon" ottamatta huomioon yksilöiden välisiä yksilöllisiä eroja. SisäänLokakuu 1923, Erickson päättää tehdä oman tutkimuksensa ja alkaa kehittää erilaisia tekniikoita sallivasta ja epäsuorasta hypnoottisesta induktiosta. Ericksonin kokeet eivät miellytä Hullia, jonka mielestä hän ei ota riittävästi huomioon ehdotuksen ja ehdotuksen merkitystä. Erickson puolestaan vastustaa Hullia, jonka kohdalla hypnotisoitu kohde havaitsee ja tuntee ympärillään olevan todellisuuden samalla tavalla kuin silloin, kun häntä ei hypnotisoida. Kun Erickson muutti pois Hullista, hän sai tukea muilta professoreilta, mukaan lukien psykologi Joseph Jastrow ja neurologi Hans Rees, jotka olivat käyttäneet laajasti hypnoosia Saksan armeijassa ensimmäisen maailmansodan aikana .
Vuonna 1928 Erickson sai tohtorin tutkinnon lääketieteestä samanaikaisesti psykologian maisterin tutkinnon kanssa Coloradon sairaalassa . Sitten hän oli psykiatrian harjoittelija Coloradon psykopaattisessa sairaalassa , jossa häntä kiellettiin mainitsemasta hypnoosia, sitten apulääkäri Howardin ( Rhode Island ) mielisairauksien osavaltion sairaalassa .
Huhtikuusta 1930 kohteeseen 1934 , hän oli avustaja lääkäri ja sitten ylilääkäri tutkimuksen osasto Worcester State Hospital in Massachusettsissa . Tuolloin hänellä oli virallinen lupa jatkaa hypnoositutkimuksiaan ja että hän julkaisi ensimmäisen artikkelin aiheesta. Kymmenen yhdessä vietetyn vuoden jälkeen Erickson erosi vaimostaan vuonna 1933 ja sai heidän kolmen lapsensa, Lancen, Bertin ja Carolin, huoltajuuden. Vuonna 1934 hänestä tuli psykiatrisen tutkimuksen johtaja Eloisen psykiatrisessa sairaalassa , joka tunnetaan myös nimellä Wayne County Hospital , Michiganissa . Samana vuonna tieteellisen kokouksen aikana hän tapasi Elisabeth Moore, "Betty", silloisen Wayne County Universityn psykologian opiskelijan, josta tuli hänen tutkimusassistenttinsa kesällä 1935 . Vuonna 1936 Elisabethista tuli psykologi ja hän meni naimisiin Ericksonin kanssa. Heillä on viisi yhteistä lasta (Betty Alice, Allan, Bobby, Roxie ja Kristina). Elisabeth teki itse psykologin uran ja pysyi kumppanina ja yhteistyökumppanina elämänsä loppuun asti. Betty Ericksonin tiedetään kehittäneen "aistien spiraalin" induktion itsehypnoosissa.
Suurin osa hänen hypnoositesteistä tehtiin Michiganissa, erityisesti hypnoottisen kuurouden ja hypnoottisen värisokeuden suhteen . Se oli myös tällä kertaa, että psykoterapeutti ja neurologi Lawrence Kubie alkoivat kiinnostua Ericksonin työtä ja yhdessä he julkaissut useita artikkeleita lehdessä Psychoanalytic neljännesvuosittain .
Vuodesta 1939 kohteeseen 1948 , Erickson oli johtaja tutkimuksen ja psykiatristen harjoittelusta Eloise mielisairaalassa . Vuodesta 1940 hän työskenteli Yhdysvaltojen hallituksessa osana sotatoimia tutkien japanilaisen persoonallisuuden rakennetta ja natsien propagandan vaikutuksia . Juuri tässä yhteydessä hän tapasi antropologiparin Gregory Batesonin ja Margaret Meadin . He kuulevat häntä transitransprosesseista , joita he ovat havainneet kenttätyössään Balilla . Sodan aikana hän vastasi myös rekrytoitujen arvioinnista, ja hänen täytyi muutamassa minuutissa päättää heidän psyykkisestä kyvystään liittyä armeijaan.
13. toukokuuta 1942, Kubie kutsuu Ericksonin ensimmäiseen Macy-luentoon , joka pidettiin kahden päivän ajan Beekman-hotellissa New Yorkissa aiheesta "aivojen esto". Macy-säätiön lääketieteellisen johtajan Frank Fremont-Smithin isännöimä konferenssi on ensisijaisesti omistettu hypnoosille ja ehdollisille reflekseille. Osallistujat ovat neuropsykiatri ja matemaatikko Warren McCulloch , neurofysiologi Arturo Rosenblueth , Gregory Bateson ja Margaret Mead. Keskusteluja johtavat pääasiassa Erickson ja nisäkkäiden hoitoon erikoistunut käyttäytymistieteilijä Howard Liddell . Tämä konferenssi on alkanut kyberneettisen liikkeen syntymiselle .
Toisen maailmansodan myös osaltaan elvyttää kysymys hypnoosi, ja erityisesti sen usein tehokasta käyttöä taistelussa neuroosit .
Varhain syksyllä 1947 hän loukkaantui etenkin kasvoissa polkupyöräonnettomuudessa, jonka aiheutti törmäys koiran kanssa. Lukuisten allergioidensa vuoksi hän päättää suorittaa tetanuksen vastaisen hoidon injektioilla ja kymmenen päivää myöhemmin hän sairastuu vakavasti (seerumitauti). Lopuksi, keväällä 1948 , hän joutui sairaalaan klo Michiganin yliopistollisessa sairaalassa vuonna Ann Arbor .
Vuonna 1948 jälkeen neuvoa tohtoreilleen siirtyä aavikon sijainti , koska hänen lukuisat allergiat , Erickson muutti Phoenix , Arizona . Työskenneltyään vuoden ajan Arizonan osavaltion sairaalassa , jota johtaa hänen vanha ystävänsä psykiatri John Larson, hän avasi yksityisen käytännön kodissaan Cypress Streetillä, vaatimattomassa tiilitalossa. Hänen toimistonsa on pieni huone, joka vieressä on ruokasali, ja hänen olohuoneensa toimii odotushuoneena. Edelleen innokkaana opettajana Erickson alkoi sitten johtaa seminaareja hypnoosista , hypnoosikoulutuksen työpajoja, joita hän antoi kaikkialla Yhdysvalloissa . Vuonna 1949 , jolloin synnytyslääkäri William Kroger ja psykologi André Weitzenhoffer , hän myötävaikutti että Society for Clinical and Experimental hypnoosi . Lähes vuoden, 1950- luvun alussa , Erickson ja Aldous Huxley käyttivät paljon aikaa valmistellessaan yhteistä tutkimusta eri tietoisuustiloista . Heidän projektinsa päättyy, kun siveltimet tuhoavat Huxleyn Los Angelesin kodin ja heidän vastaavansa tämän tutkimuksen muistikirjat.
Vuonna 1950 nuori psykiatri Linn Fenimore Cooper tarjosi Ericksonille kokeilun ajan vääristymisestä hypnoosissa, osittain NACA: n rahoittamana (josta tuli NASA vuonna 1958 ). He julkaisivat yhdessä tämän kokeen tulokset vuonna 1954 .
Juuri tuolloin, kun hän oli 51-vuotias, Erickson joutui polion uhriksi toisen kerran ilman, että jälkikäteen olisi mahdollista selvittää, oliko se äkillistä pahenemista. Post-polio-oireyhtymä (jolle on ominaista lihaskipu ja heikkous) osittain halvaantuneiden lihasten järjestelmällisestä käytöstä) tai aito toinen infektio, jolla on erilainen polion viruskanta kuin se, joka aiheutti sairastuneen taudin vuonna 1919.
Tämä toinen hyökkäys jättää hänet entistä vammaisemmaksi kuin ennen, mutta hän on jo kokenut samanlaisen koettelemuksen ja soveltaa tässä yhteydessä strategioita, jotka hän on kehittänyt palauttamaan lihasvoimansa. Parannettuaan vain osittain, hänet pakotetaan myöhemmin liikkumaan pyörätuolissa ja kärsii kroonisesta kivusta, jota hän taistelee itsensä hypnoosilla :
”Kipu kestää yleensä tunnin päästä heräämisen jälkeen. Minulla oli nuorempana helpompaa: nyt minulla on enemmän vaikeuksia lihaksissa ja nivelissä ... Viime aikoina ainoa tapa, jolla olen hallinnut kipua, on istua sängyssäni, vetää tuoli sen viereen ja painaa kurkunpääni tuolin selkänojaan. Se on erittäin epämiellyttävää, mutta tarkoituksellisesti luon tämän epämukavuuden. " ( " Minulla kestää yleensä tunti heräämisen jälkeen saada kaikki kivut ulos. Se oli aiemmin helpompaa, kun olin nuorempi. Minulla on nyt enemmän lihas- ja nivelvaivoja ... Viime aikoina ainoa tapa saada hallita kipu oli istumalla sängyssä vetäen tuolin lähelle, ja painamalla minun kurkunpään vasten tuolin takaa. se oli hyvin epämiellyttävä: Mutta se oli epämukavuutta olin tarkoituksella luomassa ” .)
Intohimoisesti kasvitieteestä Milton Ericksonilla on runsas kokoelma kaktuksia , joista hän on erityisen ylpeä. Koska hänen värisokeus , hän on vain pystyy tunnistamaan yksi väri, violetti . Siksi hänellä on monia tämän värisiä vaatteita ja esineitä. Hän kerää myös veistoksia Ironwood (jäljempänä Palo Fierro , Olneya tesota ) n Seri intiaanien Sonoran Desert , vuonna Meksikossa .
Vuonna 1953 Erickson järjesti viikonloppuhypnoosiseminaarin San Franciscossa . Jay Haley , joka osallistuu antropologi Gregory Batesonin johtamaan viestinnän tutkimusta koskevaan tutkimusohjelmaan , ilmaisee halunsa osallistua ja Bateson järjestää kokouksen. 24. toukokuuta 1955, Bateson kirjoittaa seuraavan kirjeen Ericksonille: "Rakas Milton, kirjoitan sinulle, koska monien ylä- ja alamäkien jälkeen tutkimusprojektini näyttää saavuttaneen teoreettisen kannan, jonka avulla voimme tietää kysymykset, jotka haluamme kysyä aiheesta Hypnoosi. Kaksi tiimini jäsentä, Jay Haley ja John Weakland, ovat saaneet muutaman pienen kokemuksen hypnoosista sen jälkeen, kun Jay otti seminaarinne San Franciscossa. On ilmeisempää, että hypnoosin parempi tuntemus antaisi meille mahdollisuuden edetä työssä ” . Erickson osoitti kiinnostusta hankkeeseen, ja 1955 kohteeseen 1960 , Haley ja John Weakland vieraili usein hänen Phoenix , missä he viettivät pitkiä aikoja keskustella luonne hypnoosi hänen kanssaan ja tarkkailemalla häntä, kun hän työskentelee hänen potilaille. Tänä aikana Erickson matkustaa säännöllisesti Palo Altoon tapaamaan muiden projektin jäsenten Batesonin ja psykiatri Donald D.Jacksonin .
Vuonna 1957 Erickson perusti American Society of Clinical Hypnosis William Krogerin kanssa ehdottaakseen vaihtoehtoa "laboratorio" -hypnoosille, joka keskittyi yleisyyteen eikä transin ja sen induktion erityispiirteisiin . Kymmenen vuoden ajan hän oli yhdistyksen lehden , American Journal of Clinical hypnosis, johtaja .
Vuonna 1970 Erickson lähti Cypress Streetiltä siirtyäkseen Hayward Avenuelle. Ericksonin nimi tuli tunnetuksi suurelle yleisölle vuonna 1973 , Jay Haleyn julkaiseman harvinaisen hoidon jälkeen. Seuraavana vuonna Erickson lopetti psykoterapeutin harjoittamisensa ja tapasi NLP: n perustajien Gregory Batesonin , Richard Bandlerin , John Grinderin sekä Robert Diltsin ja Stephen Gilliganin kautta. Elämänsä kuuden viime vuoden aikana Erickson toivotti kotiinsa monia psykoterapeutteja ympäri maailmaa keskustelemaan hypnoosista, terapiasta ja elämästä yleensä 4-5 tunnin päivittäisissä istunnoissa.
Joulukuussa 1980 Phoenixissa pidettiin ensimmäinen Ericksonille omistettu kansainvälinen kongressi; kuitenkin tämä kuolee25. maaliskuuta 1980septinen sokki liittyy infektio, joka ilmentyy Peritoniitti kuusi kuukautta ennen tapahtumaa. Ericksonin ruumis poltetaan , ja hänen tuhkansa hajaantuu Mount Squaw Peakiin (joka nykyisin tunnetaan nimellä Piestewa Peak ), jonne hän lähetti usein potilaansa ja opiskelijansa hoitamaan terapeuttisia tehtäviä.
Erickson oli vakuuttunut siitä, että mikään psykologinen teoria ei voi selittää ihmisten ääretöntä monimuotoisuutta. Siksi hän uskoi, että tapa auttaa ihmistä ratkaisemaan ongelmansa tulisi aina räätälöidä, jotta hän pystyy vastaamaan heidän ainutlaatuisiin tarpeisiinsa. Hänen mielestään ajattelutapoja ja käyttäytymistä koskevat teoriat saattavat useimmiten sulkea meidät puutteellisiin käsityksiin ja asenteisiin. Siksi radikaalisti empiirisessä lähestymistavassaan hän välttää psykoterapian ja hypnoosin "tieteellisistä" malleista johdettujen yleisten periaatteiden käyttöä, joissa korostetaan diagnostisen lähestymistavan ja hoitomuodon standardointia. Toisin sanoen hänelle on olemassa hoitoa vain, jos terapeutti onnistuu löytämään, mikä on kyseiselle henkilölle oikea juuri kyseisenä ajankohtana. Hänen ystävänsä, antropologi Margaret Mead sanoo: "Milton Erickson ei koskaan ratkaissut ongelmaa jo käytetyllä tavalla, jos hän löysi uuden - ja yleensä pystyi . " Hän korostaa, että tämä muodosti myös esteen hänen tietämyksensä välittämiselle.
Psykoterapianopetuksessa Erickson opetti oppilaitaan tarkkailemaan potilasta hyvin ilman ennakkoluuloja hänestä. Lisäksi hän katsoi, että oppiminen hypnoosi ja itsensä hypnoosi oli erinomainen tapa terapeutin kehittää hänen havainto taitoja. Hän huomautti, että hän itse oli useimmiten transissa hoidettaessa hoitojaksoja. Eräässä artikkelissa, joka julkaistiin Ernest Rossin kanssa vuonna 1977, hän julisti: "Kun potilaasta on ratkaiseva kysymys, enkä halua missata pienintäkään yksityiskohtaa, menen transsiin" . Hänelle terapeutin transsi antaa hänelle mahdollisuuden olla erityisen tietoinen monista sanattomista alitajuisista viesteistä, joita potilaat lähettävät tiedostamatta. Erickson ei halunnut nähdä hänen olevan guru tai taikuri . Hän vaati, että kaikki, mitä hän teki, oli seurausta henkilön huolellisesta tarkkailemisesta ja vastaamisesta kyseisen henkilön viesteihin.
Yksi Ericksonin keskeisistä panoksista psykoterapiassa on ajatus siitä , että henkilön tajuton on hänelle hyvänlaatuinen ja hyödyllinen osa. Ericksonilla on realistinen asema termin filosofisessa merkityksessä tajuton suhteen: hän uskoo sen todelliseen olemassaoloon. Hänen käsityksensä mukaan tajuton ei ole vaistomainen uhka, joka psykoanalyyttisen teorian mukaan häiritsee tietoista elämää ja on siten pakottanut sortoon. Päinvastoin, tajuton on Ericksonin mielestä uusien energioiden lähde, joita potilas jättää huomiotta ja joihin hänen on opittava tekemään yhä enemmän tilaa. Terapeutin tärkeimmän huolen on oltava löydettävä tai, vielä paremminkin, löydettävä potilaan huomiotta jättämät resurssit, jotka antavat hänelle mahdollisuuden suorittaa muutoksen hänessä. Erickson näkee tajuton joko aktiivisena subjektina, jolla on erilaiset ominaisuudet kuin ihmisen tietoisella egolla, tai oppimisen varastona, todellisena resurssivarastona henkilölle. Tämä tajuttoman käsitys liittyy hänen käsitykseen hypnoosista , jonka hän määrittelee "tajuttoman oppimisen herättämiseksi ja käyttämiseksi" .
Ericksonille jokaisella on resursseja, kyky lievittää omaa kärsimystään ja ratkaista ongelmansa tavalla, jota ei välttämättä tarvitse ymmärtää kognitiivisella tasolla . Hänelle ei ole tärkeää, että kukaan, jopa henkilö itse, ymmärtää, miten muutokset tapahtuvat. On vain tärkeää, että ne tapahtuvat. Tajuton toteuttaa tosiasioita, joista omatunto ei kykene, ja joita se ei edes käsitä. Mutta tämä on sillä ehdolla, että tietoisuus rajoittuu pyytämään tajuttomien apua, ennakkoluulottomasti joko tapaa tai hetkeä, jonka se päättää toimia, ja että se pidättyy kokonaan puuttumasta toimintaansa.
Lisäksi tämä koskee myös terapeuttia. Joten Erickson sanoo: "Kun sinulla on ongelmia potilaan kanssa, ajattelet sitä, huomaat alitajuntaasi, miten aiot käsitellä sitä. Sitten kaksi viikkoa myöhemmin sanot mitä tarvitaan, kun sitä tarvitaan. Mutta sinulla ei ole kiinnostusta tietää sitä etukäteen, koska heti kun tiedät sen tietoisesti, alat haluta parantaa sitä ja pilaa kaiken ” .
Erickson korosti valvonnassaan, että on tärkeää luoda kontakti potilaan kanssa omalla maallaan ja luoda tilanteita, joissa potilas voi tietää oman kykynsä muuttaa ajattelutapaansa. Toisin sanoen Ericksonin mielestä "ensimmäinen asia psykoterapiassa ei ole yrittää pakottaa ihmisiä muuttamaan ajattelutapaansa; on parempi luoda tilanteita, joissa yksilö muuttaa vapaaehtoisesti ajattelutapaansa . Yleisemmin, kuten Weakland korosti jo vuonna 1956 , ”Erickson suhtautuu kaikkeen liikkeena häntä kohti. Hän sanoo, että vastus on peliehdotus; mikä tarkoittaa, että hän ottaa kaiken positiivisen puolen ja käyttää sitä vuorovaikutuksen rakentamiseen ... ” .
Psykiatri Don Jackson , joka tutki ja ihaili Milton Ericksonin työtä, on kuitenkin varovainen, jopa epäilyttävä, kyseenalaistaa Ericksonin motiivit ja ihmettelevät, olisivatko potilaansa kanssa tekemät muutokset kestäviä. Siksi hän julistaa: "Minusta tuntuu, kun luen hänen kirjoittamansa, hänen tärkein huolenaiheensa on osoittaa oman kykynsä olla tehokas. Ja huomaan, että se on hieman erilainen kuin yrittää saada tyydytystä suhteiden kautta, mitä mielestäni useimmat terapeutit etsivät sen sijaan ... Tunnen ilon tehdä jotain loistavaa; on ihana tunne katkaista pääsi ja heiluttaa sitä ylpeänä, mutta en ole varma siitä ajan myötä ... ” .
Toinen Ericksonin ystävä ja yhteistyökumppani, tutkija André Weitzenhoffer , on toistuvasti ilmaissut huolensa Ericksonin perinnön luonteesta, kun otetaan huomioon hänen työnsä väittäjien suuri heterogeenisuus. Hän kritisoi erityisesti Richard Bandlerin ja John Grinderin ehdottamaa visiota , jota hän pitää "väärennettynä ja joskus mielikuvituksellisena" . Ranskassa häntä seuraa tohtori Jean Godin, jonka kirjan hän myös esipuheeksi. Jean Godin kuitenkin toi Ericksonin opinnäytteet Ranskaan perustamalla ensimmäisen Milton Erickson -instituutin Ranskassa vuonna 1982, sitten Ranskan uuden hypnoosiliiton vuonna 1992.
François Roustangin linjalla työskentelevä psykologi ja hypnoterapeutti Bernard Sensfelder tunnistaa Ericksonissa neron luoda jokaiselle yksilölle erilainen terapia, mutta hänellä on useita varauksia.
: tämän artikkelin lähteenä käytetty asiakirja.