Equus hemionus
Equus hemionus Turkmenian Hemione ( Equus hemionus kulan )Hallitse | Animalia |
---|---|
Haara | Chordata |
Sub-embr. | Selkäranka |
Luokka | Nisäkkäät |
Tilaus | Perissodactyla |
Perhe | Hevoseläimet |
Ystävällinen | Equus |
Maantieteellinen jakauma
Hemiones-jakelukartta
NT : Lähellä uhattuna
CITES- asema
Liite II , Rev. 01-07-75CITES- asema
Liite I , Rev. 01.01.1975 alkaenKulaani , onager tai Villiaasin Aasian on laji on hevosen nisäkkäiden . Se on villi aasi, joka oli aikoinaan laajalti suuressa osassa Aasiaa, mistä Lähi-idän ja Kiinan .
Nyt selviää luonnossa vain autiomaa bakteereille Mongolian ja Kiinan rajaa alueilla, Keski-Aasiassa ( Turkmenistan , Kazakstan ), vuonna Iranissa vuonna Kiinassa vuonna Kunlun vuoret Pohjois Tiibetin ylängön ja pohjoisessa. Alkaen Intiasta , jossa se kärsii ihmisten kilpailusta, erityisesti pastoraalisuuden , salametsästyksen, sen elinympäristön pirstoutumisen ja luonnonvarojen (vesi ja laitumet) niukkuuden vuoksi. Mongoliaa ja vähemmässä määrin Pohjois-Intiaa lukuun ottamatta populaatiot ovat pieniä ja niiden katsotaan olevan erittäin uhanalaisia.
Erilaisia uudelleenasennushankkeita on toteutettu tai ovat käynnissä, ja on populaatioita, jotka on palannut takaisin luontoon, kuten Israelin Negevin autiomaassa tai Uzbekistanissa .
Kulaani toimenpiteet välillä 1,2 m ja 1,40 m on sään ja painaa 300-350 kg . Hänen takki on vaalean beige, jalat ovat ilman raitoja, hänellä on musta raita selkärangaa pitkin ja vatsa ja nenän kärki ovat valkoisia, kuten afrikkalainen villi aasi .
Hemione asuu autiomaassa tai osittain autiomaassa Kiinassa , Mongoliassa , Intiassa ja Keski-Aasiassa .
On viisi alalajia :
On huomattava, että jotkut kirjoittajat ryhmittävät tietyt alalajit. Siten Shirevdamba et ai. (1997) yhdistävät molemmat mongolilaiset Equus hemionus hemionus ja Equus hemionus luteus -lajit yhdeksi alalajiksi, Equus hemionus hemionus . Siten myös Oakenfull et ai. (2000) harkitsevat (päättämättä täysin) E. h. onager ja E. h. kulan . Siksi on mahdollista, että 5 yleisesti hyväksyttyä alalajia ovat itse asiassa vain 3.
Sitä vastoin jotkut kirjoittajat ovat tehneet Equus Kiang alalaji Equus hemionus : Equus hemionus Kiang . Kuten vuoden 2002 IUCN- raportissa todetaan , "Morfologisten analyysien sekä kromosomi- ja mitokondrioiden DNA: n perusteella on nyt yleisesti hyväksytty, että Tiibetin villi aasi tai kiang ( Equus kiang ) on erityinen laji (Ryder ja Chemnick, 1990) ” .
Historioitsija Thierry Murcian mukaan Libyan muuli (jota joskus kutsutaan myös nimellä " libyalainen aasi "), jota kerran arvostettiin sen ominaisuuksien vuoksi ja joka useissa muinaisissa lähteissä mainitaan, olisi tulosta illan esikko ja tamma .
Raamatussa (heprea: פרא, kreikka: onos agrios / όνος άγριος ) iltapalmu edustaa aavikon eläimistöä (Daniel 5, 21 et ai. ); Ismaelia verrataan iltapalaan (1. Mooseksen kirja 16, 12), hänkin voidaan koettaa kuivuuden avulla (Jeremia 14, 6), Jumala lähettää hänelle vedet, jotka sammuttavat hänen janonsa (Psalmit 103, 11). Vuonna Koraanissa (suura 74 "THE peitettyä yksi", jae 50) Jumala kuvailee epäuskoisia, jotka ovat, on tuomiopäivänä, "kuten kauhuissaan onagers pakenevat ennen leijonan" .
Euroopassa salaperäinen intialainen helokkiöljy on jo kauan ollut ihana olento parhaissa eläimissä, usein sekoitettuna yksisarvisen myyttiin :
”Joen reunalla olevilla suoilla otamme onagereita. Näillä eläimillä on otsaansa sarvi, jota he taistelevat härkien tapaan ja suurella rohkeudella. Intialaiset valmistavat kuppia näistä sarvista ja pitävät niitä ihanaominaisuuksina: riittää, että juot yhdestä näistä sarvista ollaksesi turvassa kaikilta sairauksilta koko päivän, jotta et kärsi loukkaantumisesta, ylitä tuli rankaisemattomuus, ei ole mitään pelättävää kaikkein väkivaltaisimmista myrkkyistä: nämä kupit on varattu kuninkaille, ja kuninkaat yksin metsästävät iltapaloja. Apollonius sanoo nähneensä yhden näistä eläimistä ja huusi: "Tässä on yksinäinen eläin!" "Ja kun Damis kysyi häneltä, uskoiko hän siihen, mitä kertoi iltapalikan sarvista, hän vastasi:" Uskon sen, kun joku näyttää minulle yhden näistä Intian kuninkaista, joka ei ole kuolevainen. Kun mies voi esittää minulle tai esittää ensimmäiselle tulijalle kupin, joka ei kaukana aiheuta sairauksia, vaan pitää heidät poissa, kuinka voimme olettaa, että hän ei aloita kaatamalla pitkiä luonnoksia, ennen kuin hän juopuu? Ja todellisuudessa kukaan ei voinut löytää väärin juopua juomalla tällaisesta kupista. "
- Flavius Philostratus ( II th luvulla ), Apollonios Tyanalainen Life .
“Olen oppinut, että onagers syntyivät Intiassa, jonka koko ei ole pienempi kuin hevosten koko. Heidän koko ruumiinsa on valkoinen, lukuun ottamatta päänsä, joka on lähempänä purppuraa, ja heidän silmänsä, jotka levittävät tummansinisen värin. Heidän otsaillaan on sarvi, joka on reilusti yli puolitoista kyynärää pitkä: sarven pohja on valkoinen, kärki kirkkaan punainen ja keskiosa syvän musta. (…) Ctesiasin mukaan intialaiset aasit, joilla on sarvi (…), ovat nopeampi kuin aasit, ja jopa nopeammin kuin hevoset ja peurat (…). Näiden eläinten vahvuus menee näin: mikään ei voi vastustaa heidän iskujaan ja kaikki antaa periksi ja tarvittaessa murskataan ja silpotaan kokonaan. Usein tapahtuu, että he jopa repivät hevosten sivut, kiirehtivät heidän päällensä ja saavat sisänsä ulos (…). Elävän aikuisen vangitseminen on käytännössä mahdotonta, ja heidät ammutaan keihäillä ja nuolilla (…). "
- Aelian ( III th luvulla ), Persoonallisuus eläimet.
Honoré de Balzacin romaanissa esiin tuotu surun iho on helokkoiho, jonka maagiseen voimaan kaikkien toiveiden täyttämiseen liittyy dramaattisesti kauhea kirous: iho kutistuu jokaisen toivomuksen tai toiveen kanssa, mikä vastaavasti vähentää ihon elinajanodotetta. henkilö, jolla on se. Balzac kuvaa teoksessaan hyvin opittua iltapalaa ja spekuloi sen ihon nimen alkuperää.
Muuli on eläin kuvattu 3 : nnen osa musiikin työn Eläinten karnevaali mennessä Camille Saint-Saëns .