Aasi Yhteinen nimi tai epäselvä kansankielinen nimi:
Taksot
Equus- suvun lajeista :Artikkelit tavallisesta aasista
Aasi on kansankielinen nimi annetaan tiettyjä lajeja sekä nisäkkäiden nelijalkainen sorkka- ja perheen sekä Equidae , pienempiä kuin hevonen , pitkät korvat ja selkärangan ulkonevat. Tunnetuin aaseja on kotimainen aasi ( Equus asinus ), jotka johtuvat domestication on Afrikkalainen villi aasi ( Equus africanus ), ja joista monet rodut on valittu.
Maskuliininen substantiivi "aasi" ( lausutaan [ɑ: n] ) tulee latinasta asinus .
Vanhin tarkastus- muoto on preindo Euroopan nimi aasi on Välimeren ja lähes itäosissa olisi sumerilaisten Ansu jolla Émile Benveniste selittää ὄνος ( Onos ), antiikin Kreikan ja jolla roomalainen asinus liittyisi.
Ranskan entinen ASNE on todistettu oikeiksi X th luvulla : mukaan valtiovarainministeriö ranskan kielen tietokone , sen ensimmäinen esiintyminen on Passion of Christ kutsutaan Clermont . Oikeinkirjoitus <Ane> on osoituksena vuonna XIII th luvulla .
Sana viittaa X - luvulta peräisin olevaan kotimaiseen aasiin .
Aasilla ei ole alkuperästä lähtien indoeurooppalaista nimeä. Tämä on Lähi-idän perintö, joka on levinnyt eurooppalaisille kielille latinasta. Näin Latinalaisen asinus johdettu Sumerian Anshu , siirtyi kaikille kielille paitsi romania . Vain korostavat "A" on läsnä kaikilla kielillä, kuten asino vuonna Italian , Asno vuonna Espanjan ja Portugalin , ASE vuonna Oksitaani ja aasi on ranskaksi . Puhekielessä termi "bourrique" tulee espanjalaisesta borricosta , joka on johdettu matalasta latinalaisesta burricuksesta, joka tarkoittaa pientä hevosta.
Jalostukseen mies aasi on aasi ; naispuolinen aasi , aasi ; nuorten aasi , varsa .
Huuto aasi on Bray , tai 'kiljua'. Sitä edustaa onomatopoeia hi-han tai 'hi han'.
Aasi ei pidä sekoittaa muuli , hybridi syntynyt mies aasi ja tamma , eikä myöskään Bardot , hybridi syntynyt ori ja aasi.
Aasien yleiset ominaisuudet ovat hevosilla . Ne ovat maa- nisäkkäitä . Kasvinsyöjä , he kuluttavat usein erittäin heikkolaatuisia kuitukasveja. Ne ovat perissodactylous- sorkka- ja kavioeläimiä , toisin sanoen heidän tapauksessaan yhdellä sormella, jossa on vivahteita jokaiselle lajille: katso yksityiskohtaiset artikkelit saadaksesi lisätietoja heidän käyttäytymisestään tai fysiologiastaan.
Aasilla on kuitenkin useita ominaisuuksia, jotka ovat yhteisiä kaikille lajeille. Ne ovat pienempiä kuin hevoset. Heidän korvansa ovat pidempiä kuin muiden hevoseläinten. Hyvin kastellut, sopeutuneet autiomaan, ne antavat kehon jäähtyä. Häntä muistuttaa lehmää . Siinä on lyhyet karvat lukuun ottamatta päätä, joka on peitetty nukalla. Heidän silmänsä on suunnattu enemmän eteenpäin kuin kotihevosten . Toisin kuin hevoset , aasien takajaloissa on melkein olemattomia kastanjoita. Heidän selkärangansa on näkyvä. Aasilla ei ole viidesosa lannerangan nikamaa, koska se löytyy muiden hevoseläinten luustosta. Heidän sorkkansa ovat myös ominaisia. Pystysuorempia, pienempiä ja kovempia kuin hevoset, heitä ei tarvitse irrottaa, elleivät he työskentele. Niiden takki on pitkä, karkea ja monenlaisten tekstuurien kanssa. Harja, jolla on melkein olematon etulohko, on lyhyt, pystyssä kaulassa ja harvoin yli 12 senttimetriä. Niiden takki on yleensä harmaa paitsi vatsan, kuonon ja silmäalueen alla, jotka ovat valkoisia. Kotimaiset rodut voivat olla pääosin mustia, kuten Grand noir du Berry , tai ruskeita, kuten Baudet du Poitou , tai valkoisia, kuten Egyptin valkoinen aasi . Provencen aasin kaltaisilla harmailla roduilla on myös selässä tärkeä raita, jota kutsutaan " Pyhän Andreaksen ristiksi ". Luonnonlajilla on mekko, joka vaihtelee harmaasta ruskeaan hiekkaan, jopa ruskea-punainen Tiibetin kiangissa tai villissä aasissa . Heidän huutonsa on harja, joka on eräänlainen melko voimakas ja voimakas "Hi-Han", joka on ehdottoman ominaista.
Tietyt morfologiset erot, kuten pää, niska tai jalat, mahdollistavat eri lajien erottamisen :
Villien aasien populaatiot ovat uhanalaisia ja jotkut ovat IUCN: n punaisella listalla .
Kotimainen aasi on muodostanut populaatioita, jotka ovat muuttuneet villiksi, etenkin Australiassa ja Amerikassa : se on marronnage- ilmiö .
Tavallinen aasi ja sen monet rodut
Aasi on historiallisesti härän jälkeen toinen kuljetuksessa käytetty kotieläin. Viimeaikaisten tutkimusten mukaan se näyttää olevan peräisin Afrikasta, ja sen läsnäolo luonnossa on todistettu Niilin laaksossa jo keskimmäisessä paleoliitissa (Nubiassa, Khor Musassa). Läsnäolo Egyptissä kotimaan aasi on voimassa siitä V : nnen vuosituhannella eKr. ILMOITUS BCE, El-Omari, niin alussa IV th vuosituhannella eKr. ILMOITUS Maadissa. Vasta lopussa IV : nnen vuosituhannella eKr. ILMOITUS nähdä sen esiintyvän Mesopotamiassa (kuvamerkki heijastaa sen läsnäoloa Urukin aikaan)
Aasista tulee erittäin suosittu maaliikenteen eläin ( pakkaus , liukuminen, joukkue), koska sen laajat ominaisuudet poikkeavat joistakin helposti kiertävistä virheistä. Älykäs, säästäväinen, nopea (jopa 5 km / h ). Siitä huolimatta sen päivittäinen vedentarve (neljäkymmentä litraa) ja suhteellisen suhteellinen kantavuus (viisikymmentä - sata kiloa) olivat hyvin nopeasti merkittäviä esteitä. Jos arkeologia kertoo meille vähän sen käytöstä neoliittisen ajanjakson lopussa , epigrafia kertoo meille enemmän. Kymmenestä nautakarjasta koostuvien asuntovaunujen rinnalla oli siis suuria (jopa tuhat päätä pitäviä) saattueita, jotka oli tarkoitettu kuljettamaan viljaa satojen kilometrien matkan yli.
Aasin käytön jäljet jalustana ovat suhteellisen tuoreita. Vanhin on peräisin vuodelta 2700 eKr. JKr , Lähi-idässä .
Lampaiden kasvattajat ovat pitkään olleet vaihtelevalla menestyksellä kouluttaneet ”paimen” aaseja suojaamaan laumansa saalistajia kuten kojootteja , kettuja ja kulkukoiria vastaan (niiden tehokkuus susia vastaan on kyseenalaisempi ja vetää ilvestä ja karhua vastaan ). He todella käyttävät hyväkseen hänen luonnollista seurakuntavaistiaan, joka saa hänet kiinnittymään lampaisiin ( kyllästystekniikka ), ja hänen luontaista aggressiivisuuttaan saalistajia kohtaan. Lisäksi aasi tarvitsee vain vähän huoltoa, sillä on pitkäikäisyys ja se on yhteensopiva muiden saalistajien torjuntamenetelmien kanssa (erityisesti patou- koirat tai tähän tarkoitukseen koulutetut laamat ). Lopuksi se pystyy syömään tiissien tai ohdakkeiden lehtiä ja osallistuu pastoraalisen ympäristön etuun . Tämä esi-isien käyttö selittää ne monet tarinat, joihin liittyy aasi ja susi.
Ihmistä muinaisista ajoista lähtien aasia käytettiin symbolina hyvin varhaisessa vaiheessa. Mutta se on eläin, jolla on epäselvä symboliikka. Se voi todellakin joko edustaa hyvää ja sen ominaispiirteet ovat sitten nöyryyttä ja kärsivällisyyttä, tai Pahaa, ja sitten sinnikkäät, tyhmät ja ahdasmieliset adjektiivit luonnehtivat sitä. Egyptiläiset liittyy siten aasi kanssa jumala Seth , jossa punainen väri ja pahan hengen. Kristityt seisovat toisella puolella, aasi katsoo, kun edustettuna pinnasängyn tai oven Jeesus , mutta toisaalta ne yhdistävät haureutta ja törkeys. Ranskan kielellä monet lausekkeet ja sananlaskut viittaavat myös aasiin. Sitä käytetään personoimaan tietämättömyys, tyhmyys, hulluus, häpeä, ryöstö, tyhmyys ja itsepäisyys. Se on myös eläin, joka on vahvasti edustettuna kaikilla taiteilla . Tämä on tilanne kirjallisuudessa , jossa aasi on esiintynyt antiikin ajoista, kuten Fables of Aesop tai tarinoita Apuleius muun klassisen kirjailijat kuten Jean de La Fontaine , Victor Hugo tai Alphonse. Daudet , ja vasta tänään seikkailut Pinocchio (joka pitää itseään kasvava aasin korvat ja jopa muuttuu aasi), Carlo Collodi , The Little White Donkey jonka Joseph Kessel . Sitä löytyy maalaus maaseudun kohtauksista tai raamatullisista aiheista. Viime aikoina se löytää paikkansa myös elokuvateatterissa , ja tämä, samoin kuin dramaattisissa elokuvissa kuten Random Balthazar , kuten animaatioelokuvat, joissa on Aasin hahmo Shrekissä . Lopuksi on läsnä musiikin kuin laulu Hugues Aufray , Le Petit Âne gris .
: tämän artikkelin lähteenä käytetty asiakirja.