Mustan jalan valaliitto

Blackfoot
Blackfoot, Suurten
Niitsítapi-ihmisten ihmiset, Soyi-tapi Tämän kuvan kuvaus, myös kommentoitu alla Kokki Kane-Big Snake

Merkittävät väestöt alueittain
Alberta
( Kanada ) 		22170 (2013)
Montana
( Yhdysvallat ) 		162434 (2017)
Kokonaisväestö noin 185000
Muu
Kieli (kielet Englanti , mustajalka
Uskonnot Kristinusko , muu
Liittyvät etniset ryhmät Algonkialaiset kansat
Bloods , Pikunis , Siksikas
Tämän kuvan kuvaus, myös kommentoitu alla Jakelukartta

Mustajalat , joka tunnetaan myös mustajalat vuonna Englanti , koostuu kolmesta Pohjois American Indian heimoa päässä Great Plains of Alberta vuonna Kanadassa ja Montana vuonna Yhdysvallat  : Tällä Siksikas The Pikunis, ja joilla on Pyhä -Blood . Omalla kielellään, mustajalalla , heitä kutsutaan Niitsítapiksi ("alkuperäisiksi ihmisiksi"). Näillä kolmella kansakunnalla on ollut monien vuosisatojen ajan monia kielellisiä, sosiokulttuurisia ja taloudellisia piirteitä. He ovat perinteisesti puhvelimetsästäjiä , kuten muutkin Plains-intiaanit , ja heitä on pitkään pidetty pelottavina sotureina. Yhdessä he muodostavat poliittisen valaliiton , joka ulottuu toisinaan Tsuu T'inan ja Atsinasin heimoihin . Koska XIX : nnen  vuosisadan he asuvat pääasiassa neljällä varausten , kolme Kanadassa ja Yhdysvalloissa. Vuonna 2013 heidän kokonaisväestö oli yli 49500 yksilöä.

Etninen yhtenäisyys ja monimuotoisuus

Blackfoot Confederation muodostui alun perin kolmesta ryhmästä: Pikunis, Bloods ja Siksikas. Nämä alkuperäiset heimot muodostavat nyt neljä erillistä kansaa, joista Pikunis on jaettu kahteen ryhmään Kanadan ja Yhdysvaltojen välisellä rajalla , joista kullakin on oma varantonsa: Eteläiset Pikunis asuvat Montanassa Yhdysvalloissa ja kolme muuta kansaa asuvat Alberta Kanadassa.

Heillä on kuitenkin useita sosioekonomisia ja kulttuurisia piirteitä, mukaan lukien mustajalan kieli, jota he kutsuvat Niitsipussiniksi ("todellinen kieli"), heimojen välillä on vain muutama pieni murre-ero. Lisäksi mustajalka harjoittaa säännöllisesti heimojen välistä avioliittoa ja tapaa yhdessä uskonnollisia seremonioita varten.

Yhdessä he voivat muodostaa suuren poliittisen kokonaisuuden, kuten tapahtui Judith-joen sopimuksen allekirjoittamisen yhteydessä vuonna 1855. Ensimmäisen yhteydenoton aikana eurooppalaisiin Tsuu T'inas (kutsutaan myös Sarsiksi) ja Atsinas (kutsutaan myös nimellä Gros-Ventres) liittoutui Pieds-Noirin kanssa; Atsinasta tuli sitten vihollisia noin vuonna 1861.

Terminologia

Termi "Blackfoot" on kirjaimellinen käännös Blackfoot nimen "Siksika" , joka itse asiassa viittaa yhteen eri heimojen, jotka muodostavat Konfederaation. Kanadassa englanninkieliset käyttävät englanninkielistä käännöstä "Blackfoot", jota käytetään usein myös ranskaksi, kun taas Yhdysvalloissa "Blackfeet" -käännös on yleisin. Jälkimmäistä termiä käytetään useammin tarkoittamaan erityisesti mustajalkaa, joka asuu Yhdysvalloissa. Heitä kutsuttiin aiemmin myös nimellä "Gens du Large" tai ensimmäisen vuosisadan jälkeen ensimmäisten yhteyksien jälkeen eurooppalaisten kauppiaiden kanssa "Archithinue".

Ilmaisua "mustan jalan liitto" käytetään yleisesti määrittelemään kaikki mustat jalat yhdessä; Tähän tarkoitukseen käytetään myös termejä "mustajalkainen kansa" tai yksinkertaisesti "mustajalka". Blackfoot, joka puhuu pääasiassa englantia, käyttää yleensä ilmaisua "Blackfoot Confederacy" (tai "Blackfeet Confederacy" Yhdysvalloissa). Blackfoot, he käyttävät pääasiallisesti termiä "Niitsitapi" (myös kirjoitettu Nitsitapii , Nitsitapi , Nitsitapi tai Niitsitapii ), joka tarkoittaa "alkuperäistä ihmiset" tai "todellisen ihmiset". Kuitenkin mukaan Hugh Dempsey , tämä termi viittaa enemmän kaikkia First Nations ja niiden endonym olisivat "Soyi-TAPI" (myös kirjoitettu Soyi-tapix tai Chokitapix ), joka tarkoittaa "kansan preerialla".

Jokaisella mustajalan heimolla on oma nimi. Siksikoita, joiden nimimerkki on yhteisnimen alkuperä, kutsutaan myös nimellä "Blackfoot" ja "Blackfoot". Heidän nimensä annettiin koko kansalle, koska he tapasivat ensimmäiset eurooppalaiset, ja se tuli kanadalaisille tiedoksi, koska Kanadan Tyynenmeren rautatie kulkee hyvin lähellä heidän varantonsa. Pikunisia kutsutaan myös "Piikaniksi", "Piégansiksi" ja "Peiganeiksi"; Yhdysvaltoihin viitataan myös nimellä "Blackfeet". Veriä kutsutaan myös nimellä "Kainahs", "Kainawas", "Akainai", "Kainai", "Blood" tai "Sang".

Legendan mukaan mustajalka-kansa jakautui kolmeen leiriin puolustamaan paremmin aluettaan. Jonkin ajan kuluttua tämän jakautumisen jälkeen eräs pohjoisen leirin mies vieraili tiellä kaakkoisleirillä, joka oli joutunut preeriatulen uhriksi, ja pyysi tapaamaan päällikköä, mutta kaikki tapaamansa kertoivat hänelle, että hän oli päällikkö; Siksi hän olisi nimennyt tämän heimon "Akainaiiksi" ("useiden päälliköiden heimo"), ja tämä nimi olisi myöhemmin muutettu nimeksi "Kainai", Veren kansan endonimi. Toisaalta, Bloods olisi nimetty hänen heimonsa "Siika-sikah" ( "mustat jalat"), koska mustan mokkasiinien kuluneet kävijä. Jälkimmäinen olisi sitten mennyt kolmanteen leiriin; Nähdessään, että naiset eivät enää huolehtineet nahan parkituksesta , joten jotkut ihmiset käyttivät vaatteita nahasta, joka oli vielä koristeltu kuivatun lihan paloilla, hän olisi nimennyt tämän heimon "Apikuniksi" ("ruma iho"), myöhemmin muuttui Pikuniksi.

Kulttuuri

Perinteinen elämäntapa

Mustajalka harjoitti perinteisesti nomadismia , liikkuen jatkuvasti alueensa toisesta päästä toiseen ja elämällä pääasiassa keräämällä ja metsästämällä, erityisesti metsästämällä puhvelia, jonka laumoja he seurasivat. Itse asiassa heidän toimeentulonsa kiertyi biisonien ympärillä: lihaa käytettiin ruokaan, luita kahvojen ja ruokailuvälineiden valmistamiseen ja nahat vaatteiden ja laukkujen valmistamiseen sekä teepien peittämiseen . Heitä pelättiin myös sotureina. Kasvinsyöjälaumojen houkuttelemiseksi he polttivat suuria määriä villiä preeriaa kasvun edistämiseksi.

Sosiaalinen organisaatio

Mustajalan sosiaalinen perusyksikkö oli jengi. Näiden taajuuksien keskimääräinen koko vaihtelee lähteistä riippuen noin 20 henkilöstä noin 20 kotitalouteen tai noin 160 henkilöön. Ryhmäkoko oli riittävän suuri, jotta se pystyi puolustautumaan hyökkäyksiltä ja metsästämään yhdessä, mutta myös riittävän pieni ollakseen joustava. Jokainen yhtye koostui arvostetusta päälliköstä ja hänen lähimmistä perheistään, mutta myös muista ihmisistä, jotka eivät kuulu hänen perheeseensä. Itse asiassa yhtye, jonka määrittelee ennen kaikkea asuinpaikkansa, sukulaisuussuhteensa oli satunnaista, ja henkilö voi vapaasti jättää sen liittymään toiseen. Niinpä, kun yhtye koki vaikeita aikoja, sen jäsenet voivat hajota ja liittyä muihin bändeihin. Käytännössä bändejä muodostui ja hajosi jatkuvasti. Tämä erittäin joustava organisaatio oli ihanteellinen metsästäjien keskuudessa.

Metsästää

Mustajalka ei harjoittanut maataloutta, ja heidän elämänsä riippui voimakkaasti biisonista, joka tarjosi perustan heidän ruoilleen ja vaatteilleen. Ennen hevosten ja eurooppalaisten esineiden saapumista he matkustivat jalkaisin ja käyttivät koiria vetääkseen travooaan , kaatamalla biisonikarjoja ja nälänhädissä tarjotakseen helpotusta ruoan korvikkeeksi. Kun hevoset esiteltiin, he käyttivät niitä liikkumiseen ja metsästykseen, mutta myös vetämään travooaan.

Heillä oli kolme pää metsästystekniikkaa. Vanhin oli käyttää piskunia , toisin sanoen kalliota, joka toimi biisonin jyrkkänä , jossa biisonit työnnettiin alas, eloon jäänyt biisonit vedettiin kallion pohjalle rakennettuihin koteloihin; että Head-kännissä-In on erityisen pahamaineinen. Toinen tekniikka oli nousta lähelle pientä laumaa ja teurastaa paras biisoni, kun taas toinen biisonit parveilivat ympäriinsä. Kolmas tekniikka oli harjoittamista, jossa miehet parhaille hevosilleen ajoivat pakenevaa puhvelikarjaa ja veti eläimet lähelle.

Esivanhempien alue

Blackfoot kattamalla alueella nykypäivän Etelä Alberta ja Pohjois Montana , joka ulottuu Pohjois Saskatchewanjoki pohjoisessa kuin Missourijokea etelässä (molemmat viittasi nimellä Blackfoot Omaka-Tey ) että Rocky Mountains lännessä Cypress Mountain idässä. Pikunis kontrolloi alueelle Kalliovuorten Bloods olivat välillä Red Deer ja Bow River (kutsutaan Omak-etook-Tey ja Ponoka-SIS-sok-Tey Blackfoot vastaavasti) ja Siksikas olivat pohjoiseen.

Perinteinen hengellisyys

Mustajalka piti biisonia (jota kutsuttiin in-niw in Blackfoot) pyhäksi eläimeksi ja he omistivat sille uskonnolliset seremoniat. He uskoivat, että se oli auringon lahja , ja aina kun he tappoivat albiinobisonin , he jättivät sen ihon uhriksi auringolle .

Musiikki ja tanssi

Perinteisesti mustan jalan musiikki koostui laulamisesta lyömäsoittimien mukana. Suurimman osan kappaleista esittivät miehet ja useammin päälliköt tai muut johtajat.

Historia

Alkuperä

Ensimmäisten valkoisten tutkimusmatkailijoiden mukaan mustajalka tuli Prairiesiin idän metsäalueilta (nykyään Saskatchewanin keskiosa ), mutta niillä ei enää ollut mitään intiaaneja; mustajalka itse ei muistanut tulonsa metsistä ja kiisti tämän oletuksen sanoen, että he olivat olleet tasangolla useita sukupolvia.

Mustan jalan alkuperästä on useita teorioita, mutta yleisin on se, että kaikilta puolilta hyökätyn kansan päätettiin jakautua kolmeen pääleiriin puolustamaan alueensa rajoja: pohjoisessa olevaa kreikkaa vastaan , Vuorten intiaanit lounaaseen ja Ravensia , Assiniboinea ja Siouxia vastaan ​​kaakkoisosassa. Alun perin he olivat nomadihenkilöitä, jotka elivät pääasiassa puhvelien metsästyksessä, jonka karjoja he seurasivat.

Hevosten ja eurooppalaisten esineiden esittely

Mustajalka kuuli valkoisesta miehestä ja oli yhteydessä keksintöihinsä ennen tapaamistaan. Todellakin, Euroopan esineitä, kuten veitsiä, akselit, ruukut ja aseet, vaihdettiin heimojen idemmäksi 1600-luvulta lähtien oli tehnyt tiensä preeriaa vaihtokaupalla välillä intiaani heimojen ensisijaisesti Cree ja Assiniboine jotka muodostivat Rauta konfederaatio  (in) , kukin vaihtaa edulliseen hintaan. Mustajalka sai ensimmäiset hevosensa 1700-luvun alussa; Näistä tuli etelästä ja jälkeläisiä hevosten tuomat espanjalaiset ja Meksikon joka antoi rotu Mustangin .

Kun amerikkalaiset saivat ampuma-aseita, mustajalan oli aloitettava sota puolustamaan aluettaan. Todellakin, puut ja Assiniboine hyökkäsivät pohjoiseen ja itään, jotka olivat paremmin aseistettuja ja jotka jatkuvasti hyökkäsivät alueelleen, kun taas lännessä Kootenayt ja muut vuoristo-heimot tekivät säännöllisesti retkiä. Lisäksi tällä kertaa, Blackfoot joutuivat siirtymään etelään, vaan laajennetaan niiden alueella nykypäivän Montana ja yhä oli luovuttava alueen osaan pohjoiseen Bow joen jättämättä sitä kokonaan. Koska vuonna 1841 Sir George Simpson on Hudson Bay Companyn totesi, että Pohjois Saskatchewanjoki oli rajalla Blackfoot ja Cree alueella.

Yhteys eurooppalaisiin

Varhaisimmat asiakirjat, jotka osoittavat kohtaaminen tasankointiaanit , luultavasti Blackfoot, ja Euroopan on The Kelsey Papers by Henry Kelsey , kirjoitettu noin 1690; sitten, kohti XVIII E  vuosisadan puoliväliä , Siksikas vaihtoi turkiskauppiaiden kanssa ensin siitä, mistä heimonsa nimi liittyi koko kansakunnalle. Brittiläiset alkoivat perustaa kauppapaikkoja tasangoille vuosisadan loppupuolella. Mustajalka kävi siellä kauppaa pääasiassa kuivatulla lihalla, puhvelien vuodilla ja hevosilla. Koska heidän alueellaan ei ollut turkiseläimiä, mustan jalan päivittäiseen elämään vaikutti vähemmän kaupalliset yritykset kuin itään ja pohjoiseen asuvat alkuperäiskansalaiset, joissa viimeksi mainitut kannustivat heitä ryöstöihin ja metsästäjiin.

1800-luvun alussa, vaikka niiden alue laajeni yhä enemmän Yhdysvaltoihin, mustajalka jatkoi kauppaa enemmän brittien kuin amerikkalaisten kanssa, jälkimmäisiä pidettiin jopa vihollisina. Tämä johtuu siitä, että Lewisin ja Clarkin retkikunnan ensimmäiset amerikkalaiset tappoivat Pikunin vuonna 1806, ja amerikkalaisilla oli erilainen liiketoimintamenetelmä: he itse menivät ansastamaan ja turkkia metsästämään linnoitusten perustamisen sijaan. British teki. Noin vuonna 1831 Blackfoot ja American Fur Company tekivät rauhansopimuksen , joka rakensi ensimmäisen amerikkalaisen kauppapaikan Blackfoot-alueelle, Fort Pieganin , joka sijaitsi Missouri-joen varrella. Myöhemmin Blackfoot kehitti kykyään kauppiaana asettamalla britit ja amerikkalaiset toisiaan vastaan ​​parhaaseen hintaan.

Vuonna 1837 mustajalka joutui isorokkoepidemian uhriksi . Tauti tuotiin Amerikkaan eurooppalaisella aluksella, ja alkuperäiskansat, jotka eivät olleet koskaan joutuneet kosketuksiin sen kanssa, kärsivät suuresti. Mustajalan populaatio väheni huomattavasti arvioidusta 13 200 asukkaasta vuonna 1832 7 200: een vuonna 1841.

Sopimusten allekirjoittaminen

Vuonna 1855 Blackfoot allekirjoitti sopimuksen Yhdysvaltain hallituksen kanssa. Allekirjoittajiin kuului 14 Pikunista, 8 Verta ja 4 Siksikaa; Pikunin päälliköt olivat läsnä, mutta suurin osa Veristä ja Siksikoista ei muuttanut, koska heidän metsästysmaat olivat Britannian valvonnassa. Tällä sopimuksella mustajalka luopui oikeuksistaan ​​osaan Montanan alueestaan, jotta amerikkalaiset voisivat rakentaa sinne rautatien vastineeksi yksinomaisista metsästysoikeuksista, vuosivuokrista ja joistakin muista eduista. Myöhemmin saapumista valkoiset Blackfoot alueella Montana kasvanut nopeasti, aluksi kauppiaiden ja lähetystyöntekijät, mutta löytö kultaa alueella toi useita kullankaivajat, kauppiaat ja maanomistajat. Ja karjatila .

Mustajalat säilyttivät perinteisen biisonien metsästykseen perustuvan elämäntavansa tämän lajin melkein sukupuuttoon asti 1880-luvun alussa. Tuolloin heidät pakotettiin sopeutumaan biisonien asentamisen aiheuttamiin muutoksiin. alueilla.

Vuonna 1877 Kanadan kolme mustajalka-kansakuntaa yhdessä Tsuu T'inan ja Assiniboinen kanssa allekirjoittivat sopimuksen nro 7 ja asettuivat varauksiin Etelä-Albertaan. Tämä sopimus määrittelee alueen varausten olevan 1  mi 2  (2,6  km: n päässä 2 ) 5 asukasta. Siihen sisältyi myös lausekkeita, joiden mukaan allekirjoittaneet alkuperäiskansojen amerikkalaiset saisivat työkaluja, maataloustarvikkeita, verkkoja ja karjan lisäksi 5  dollaria vuodessa, 25  dollaria päällikölle ja 15  dollaria neuvonantajalle tai alaikäiselle päällikölle. Varattuaan alkoi erityisen vaikea aika mustajalalle, jonka oli sopeuduttava täysin erilaisiin elämäntapoihin samalla kun he joutuivat kohtaamaan uusia sairauksia, joita heidän kansansa ei ollut vielä kokenut. Sen jälkeen kun ne oli asennettu varantoihin ja sedentarisoitunut , vaihto Blackfoot-kansojen välillä väheni ja kukin heimo kehittyi suhteessa omaan paikalliseen tilanteeseensa.

Väestötiede

Mustajalka jakautuu pääasiassa neljään intialaiseen varauspaikkaan  : kolme Kanadan Albertaan ja yksi Yhdysvaltojen Montanaan. Jokaisella Kanadan mustajalka-kansalla on oma nimetty reservi: Siksika 146 , Piikani 147 ja Blood 148 . Eteläinen Pikunis asuu pääasiassa Montanassa, mustan jalan intialaisessa reservaatissa .

Mustan jalan valaliiton populaatio
Vuosi Siksikas Kainahs Pikunis Kokonaisväestö
1809 1600 800 2,800 5200
1823 4000 2400 4400 10 800
1832 3 600 3 600 6000 13,200
1841 2400 2000 2,800 7200
1853 2320 2160 2320 6800
1870 1,808 1,696 2,640 6,144
... ... ... ... ...
2000 5,314 9,051 31,848 46,213
2010 6 641 11,074 30 833 48,548
2014 6,982 11,828 3641 (vain Kanadassa) 22451 (vain Kanadassa)

Talous

Mustajalan varannot XXI -  luvulla, pääasiassa maatalouteen ja maatalouteen perustuen . Muutama pieni tehdas ja tehdas ovat keskeytyksettä.

Merkittäviä persoonallisuuksia

Huomautuksia ja viitteitä

  1. (in) "  SELECTED POPULATION PROFILE IN the United States  " osoitteessa factfinder.census.gov ( katsottu 14. marraskuuta 2018 ) .
  2. (en) Kainai Nationin virallinen verkkosivusto, Tietoja meistä "arkistoitu kopio" (versio 3. elokuuta 2018 Internet-arkistossa ) .
  3. Santoro 2009 , s.  69.
  4. Dempsey 1986 , s.  8.
  5. (sisään) Trevor R. Peck ja J. Rod Vickers, "  Buffalo and Dogs: The Prehistoric Lifeways of Aboriginal People on Alberta Plains, 1004-1005  " , julkaisussa Alberta Formed, Transformed Alberta , University of Alberta , 2006, Vuosikerta. 1, s.  58 .
  6. (sisään) Frits Pannekoek, "  Suuren muutoksen reunalla: 1857-1858  " , julkaisussa Alberta Formed, Transformed Alberta , University of Alberta, 2006, osa 1, s.  182-183 .
  7. Santoro 2009 , s.  70.
  8. Olive Patricia Dickason, Ensimmäiset kansakunnat , Les éditions du Septentrion, 1996, [1] .
  9. Diamond Jenness, Kanadan intiaanit , University of Toronto Press, 1932, s.  127 .
  10. Henry Youle Hind, Luoteisterritoriot , J.Lovell , 1859, s.  126 .
  11. (in) Horatio Hale, "  Mustan jalan heimojen etnologia  ", Popular Science Monthly , 29. osa, kesäkuu 1886.
  12. Uusi universaali maantiede , 1890, s.  391 .
  13. Termi, joka on kirjoitettu useilla oikeinkirjoituksen muunnelmilla, kuten Earthithinues, Earchithinues, Earchethinune, Earsheaddenys, Atchue-thinnies, Hiatchiritiny ( Jackson 2000 , s.  19-22), luku 4 "Arkkitehtuuriin tutustuminen".
  14. Dempsey 2012 .
  15. Dempsey 1986 , s.  15.
  16. Dempsey 1986 , s.  11.
  17. Jean-Paul Demoule, Dominique Garcia, Alain Schnapp, Sivilisaatioiden historia: kuinka arkeologia järkyttää tietämystämme , Pariisi, Éditions La Découverte,2018, 601  Sivumäärä ( ISBN  978-2-7071-8878-6 , online-esitys ) , s.  239
  18. Dempsey 1986 , s.  10.
  19. Yale D. Belanger, "  Blackfeet Confederacy  " , julkaisussa Encyclopedia of American Indian History , ABC-CLIO, 1997, s.  660 .
  20. Dempsey 1986 , s.  12.
  21. Blackfoot History "Arkistoitu kopio" ( Internet- arkistoversio 3. elokuuta 2018 ) , Alberta Government -kulttuurisivusto.
  22. Jackson 2000 , s.  2.
  23. L'Heureux 2011 , s.  73.
  24. Dempsey 1986 , s.  9 ja 11.
  25. L'Heureux 2011 , s.  72-73.
  26. Kuningas 2009 , s.  27 .
  27. William L. Bryan, Montanan intiaanit: eilen ja tänään , Farcountry Press, 1996, s.  23 .
  28. L'Heureux 2011 , s.  70.
  29. Nettl 1989 .
  30. Dempsey 1986 , s.  8-9.
  31. Dempsey 1986 , s.  9.
  32. Dempsey 1986 , s.  11 ja 12.
  33. Jackson 2000 , s.  19 ja huomautus 26, s.  216 .
  34. Alice B. Kehae, Johdatus Blackfeetiin Montanassa, Montanassa 1911: Professori ja hänen vaimonsa Blackfeetissä , University of Calgary Press, 2005, s.  1 .
  35. Dempsey 1986 , s.  8, 9 ja 14.
  36. Dempsey 1986 , s.  7 ja 11.
  37. Dempsey 1986 , s.  7.
  38. Dempsey 1986 , s.  14.
  39. Intian asiat ja pohjoinen kehitys Kanada , Intian rekisteröity väestö sukupuolen ja asuinpaikan mukaan 2000 , Kanadan julkiset työt ja valtion palvelut,2001( ISBN  0-662-64835-8 , lue verkossa ), s.  43 , luettu 11. maaliskuuta 2013.
  40. Intian asiat ja pohjoinen kehitys Kanada , Intian rekisteröity väestö sukupuolen ja asuinpaikan mukaan 2000 , Kanadan julkiset työt ja valtion palvelut,2001( ISBN  0-662-64835-8 , lue verkossa ), s.  41 , luettu 11. maaliskuuta 2013.
  41. 3 117 Kanadassa ja 28 731 Yhdysvalloissa Indian Affairsin ja Northern Development Canadan mukaan , Intian rekisteröity väestö sukupuolen ja asuinpaikan mukaan 2000 , Public Works ja Government Services Canada,2001( ISBN  0-662-64835-8 , lue verkossa ), s.  43 , käyty 11. maaliskuuta 2013 ja pelkästään Blackfeet , US Census Bureau.
  42. Intian asiat ja pohjoinen kehitys Kanada , rekisteröity intialainen väestö sukupuolen ja asuinpaikan mukaan 2010 , julkiset työt ja valtion palvelut Kanada,2011( ISBN  978-0-662-64835-2 ja 0-662-64835-8 , lukea verkossa ), s.  44 , luettu 11. maaliskuuta 2013.
  43. Intian asiat ja pohjoinen kehitys Kanada , rekisteröity intialainen väestö sukupuolen ja asuinpaikan mukaan 2010 , julkiset työt ja valtion palvelut Kanada,2011( ISBN  978-0-662-64835-2 ja 0-662-64835-8 , lukea verkossa ), s.  41 , luettu 11. maaliskuuta 2013.
  44. 3554 Kanadassa ja 27 279 Yhdysvalloissa Intian asioiden ja Pohjois-Kanadan mukaan , Intian rekisteröity väestö sukupuolen ja asuinpaikan mukaan 2010 , julkiset työt ja Kanadan julkiset palvelut,2011( ISBN  978-0-662-64835-2 ja 0-662-64835-8 , lukea verkossa ), s.  43 , tarkasteltu 11. maaliskuuta 2013 ja The American Indian and Alaska Native Population: 2010 , US Census Bureau, tammikuu 2012, taulukko 7 sivu 17.
  45. "  Rekisteröity väestö: Siksika Nation " Arkistoitu kopio " (versio 3. elokuuta 2018 Internet-arkistossa )  ", Profiles of First Nations , Aboriginal Affairs and Northern Development Canada, sivu tarkasteltu 23. toukokuuta 2014.
  46. "  Rekisteröity väestö: veri  ", First Nations Profiles , Aboriginal Affairs and Northern Development Canada, sivu katso 23. toukokuuta 2014.
  47. "  Rekisteröity väestö: Piikani Nation " Arkistoitu kopio " (versio 3. elokuuta 2018 Internet-arkistossa )  ", Profiles of First Nations , Aboriginal Affairs and Northern Development Canada, sivu tarkasteltu 23. toukokuuta 2014.
  48. https://www.blackfootdigitallibrary.com/publication/kyaiyi-stamik-bear-bull

Liitteet

Aiheeseen liittyvät artikkelit

Kirjallisuus

Bibliografia

Artikkelin kirjoittamiseen käytetty asiakirja : tämän artikkelin lähteenä käytetty asiakirja.