Ennusteet joulukuussa 2012

Ennustukset joulukuun 2012 useita ilmoituksia suurten muutosten tai mullistavat tapahtumat varten21. joulukuuta 2012. Tämä päivämäärä, joka alun perin merkkejä lopussa 5125 vuotta pitkä laskea sykli on mayojen kalenteri , on tulkittu joidenkin mielestä lopullinen lopussa, että kalenteri.

Tämän siirtymän New Age -tulkinta olettaa, että tämän päivämäärän oli tarkoitus merkitä uuden aikakauden alkua, jolloin maapallon ja sen asukkaiden oli tarkoitus kokea radikaali henkinen tai fyysinen muutos . Toisten mukaan 21. joulukuuta 2012 merkitsi maailman loppua tai vastaavaa katastrofia. Mainituista skenaarioista voidaan mainita enintään aurinkosykli tai Maan törmäys mustaan ​​aukkoon , NEO: han tai hypoteettiseen Nibiru- planeetaan .

Kun nämä ennusteet julkistettiin, yhä useammat tutkijat eri tieteenaloilta selittivät, kuinka nämä ilmoitukset muutoksista perustuivat väärään tietoon tai irrationaalisiin oletuksiin. Mayanists ehdotti, että ennustukset katastrofi on löydetty mitään mayojen Codex nykyisiä ja ajatus "loppu" Mayan Long Count kalenteri vuonna 2012 oli huono tulkinta historiaa ja kulttuuria Maya. Tähtitieteilijät kutsuivat näitä ennusteita pseudotieteeksi ja huomauttivat, että pelkät tähtitieteelliset havainnot ovat ristiriidassa niiden kanssa.

Mesoamerikan kalenterin pitkä laskenta

Joulukuu 2012 merkitsisi baktunin loppua , aikayksikköä, jota käytettiin Mesoamerikan kalenterin pitkässä laskennassa, jota käytettiin Keski-Amerikassa ennen eurooppalaisten saapumista. Jos on todennäköistä, että Long Count keksi Olmecs , siitä on tullut erottamaton Maya sivilisaation , jonka klassinen ajanjakso ulottui III : nnen ja IX : nnen  vuosisadan jKr. JKr . Mayan käsikirjoitus on laajalti avannut ja kehon niiden kirjoituksia vuodelta ennen Espanjan valloitus on tullut alas meille.

Toisin kuin Maya-maiden nykyisin käyttämä 52 vuoden kalenteripyörä , pitkä lukumäärä oli lineaarinen eikä syklinen ja mitattu aika käyttäen 20 yksikköön perustuvaa järjestelmää  : 20 päivää on uinal , 18 uinals (360 päivää) tekee tun , 20 Tuns tehdä Katunin ja 20 katuns (144000 päivä eli noin 394 vuotta) tehdä Baton . Mayan päiväys 8.3.2.10.15 edustaa siis 8 baktunniä, 3 katunaa, 2 viritystä, 10 uinaalia ja 15 päivää.

Maailmanloppu

Maya-kirjallisuudessa on vahva "maailmankauden" perinne, mutta asiakirjat ovat vääristyneet ja jättäneet tilaa monille tulkinnoille. Mukaan Popol Vuh , kooste myytteihin Kosmogonia että Quichén ihmisiä , olemme nyt neljännellä maailmassa. Popol Vuh kuvaa jumalallisen luomuksia kolme epäonnistui maailmoja, jonka jälkeen se on luonut neljäs maailmassa. Tähän maailmaan ihmiskunta sijoitettiin. Mayojen pitkällä kertomuksella vanha maailma päättyi 13 baktunsin eli noin 5125 vuoden [a] jälkeen . Kolmannen maailman loppua ja neljännen maailman alkua merkitsevän pitkän laskennan "nollapäivä" [b] sijaitsi päivämääränä, joka vastasi 11. elokuuta 3114 eKr. AD on gregoriaanisen proleptic kalenterin [C] . Tämä tarkoittaa, että neljäs maailma päähän sen 13 th  Baton tai 13.0.0.0.0 Mayan päivämäärä 21. joulukuuta 2012 [i] . Vuonna 1957, Mayanist ja tähtitieteilijä Maud Worcester Makemson kirjoitti, että "loppuun Suuren Toimenpiteen 13 baktuns olisi ollut äärimmäisen tärkeää mayat . " Vuonna 1966 Michael D. Coe kirjoitti Maya että "on olemassa ehdotus ... että Harmagedon osuisi degeneroitunut maailman kansojen ja koko luomakunnan viimeisenä päivänä 13 : nnen  [Baton]. Siksi ... nykyinen maailmankaikkeutemme [tuhoutuisi [joulukuussa 2012] [d], kun Suuri pitkä laskusykli loppuu. "

Aiemmat yhdistykset

Ensimmäiset Maya-uskomusten yhdistelmät eurooppalaisten eskatologisiin päivämääriin ovat peräisin Christopher Columbuksen ajalta. Hän kirjoitti teoksen Libro de las profecias matkansa aikana vuonna 1502, kun hän kuuli ensimmäisen kerran Maiasta Guanaja-saarella. Hondurasin rannikolla. Piispa Pierre d'Aillyn kirjoitusten vaikutuksesta Columbus uskoi, että hänen löytö "kaikkein syrjäisimmistä" maista (ja laajemmin maya-maista) ennustettiin ja huipentui maailmanloppuun . Pelot maailman lopusta olivat yleisiä Espanjan valloituksen alkuvuosina viitaten astrologisiin ennusteisiin toisen vedenpaisumuksen varalta vuodelle 1524.

1900-luvun alkupuolella saksalainen tutkija Ernst Förstemann tulkitsi Dresdenin koodeksin viimeisen sivun kuvaukseksi maailman lopusta katastrofaalisen rankkasateen aikana. Hän viittasi "tuhoutuminen maailmassa" ja "Apocalypse" ja "maailman loppu", mutta se herättää ei 13 : nnen  Baton tai 2012 eikä ole varmaa, että hän viittasi tulevaan tapahtumaan. Hänen ideoitaan otti vastaan ​​arkeologi Sylvanus Morley , joka muotoili suoraan Förstemannin ja lisäsi omat koristelunsa kirjoittamalla: ”Käsikirjoituksen viimeisellä sivulla on viimeinkin edustettu maailman loppu ... Tässä on todellakin esitetty kuvina lopullinen nieleminen ” vedenpaisumuksen muodossa. Nämä kommentit otettiin sitten Morleyn kirjassa Ancient Maya , jonka ensimmäinen painos julkaistiin vuonna 1946.

Tarinan vastalauseet

Tulkinta Michael D. Coe mahdollisesta Armageddon yhtyivät muut asiantuntijat vasta vuoden 1990 alussa Kuitenkin myöhemmät tutkimukset osoittavat, että jos lopussa 13 th  Baton olisi ehkä aika juhla, se ei merkitse loppua kalenteri. Mayanisti Mark Van Stone toteaa, että "mikään mayojen, atsteekkien tai mesoamerikkalaisten ennustuksista ei viittaa siihen, että he ennustaisivat äkillisiä tai massiivisia muutoksia vuonna 2012"  ; ja että "käsite" Grand Cycle "on päättymässä on täysin moderni keksintö" . Vuonna 1990 Mayanists Linda Schele ja David Friedel uskovat, että mayat "ei pitänyt tätä loppua luomisen kuten monet ovat ehdottaneet . " Susan Milbrath, kuraattori osaston Latinalaisen Amerikan taiteen ja arkeologia on Florida Museum of Natural History sanoi, "Meillä ei ole asiakirjoja tai tietoa, joka viittaisi mayat ajattelin maailma päättyy" vuonna 2012 . Sandra Noble, johtaja säätiön edistävä Mesoamerikan tutkimuksen ennusteet vuodelle 2012 "täydellinen keksintö ja mahdollisuus monille hyötyä niistä . " "Tulee olemaan toinen jakso," sanoi E. Wyllys Andrews V johtaja Keski-Amerikan tutkimuslaitos Tulanen yliopistossa . "Tiedämme, että mayat ajattelivat, että oli yksi ennen tätä, mikä tarkoittaa, että heillä oli mukava ajatus toisesta tämän jälkeen. " .

Löytö Xultún-sivustolta

Maaliskuussa 2010 löydetty seinämaalaukset , hieroglyfit ja vanhin mayojen kuukalenteri (1200 vuotta) Xultún- sivustolta , jonka Science paljasti toukokuussa 2012 , oli myös ristiriidassa joulukuun 2012 päivämäärän kanssa maailman loppuna . seinät on peitetty laskelmilla, jotka ylittävät tämän päivämäärän, jotkut jopa 7000 vuotta vanhoja.

Mayan viittaukset 13 th Baton

Lopulta ei ole selvää on, että on tärkeää, että Maya johtuvan 13 : nnen  Baton . Suurin osa klassisen ajan maya-kirjoituksista on puhtaasti historiallisia, eikä niissä ole ennusteita. Kaksi klassisen Maya -  korpusen osaa viittaavat kuitenkin 13. baktuniin: Monumentti 6 Tortugueron alueelta ja La Coronan hieroglyfiportaat 12.

Tortuguero

Tortuguero sivusto äärimmäisen Etelä Tabasco Meksikossa, kun VII : nnen  vuosisadan ja sisältää joukon kirjoituksia enimmäkseen kunniaksi johtajan tuolloin Bahlam Ajaw. Kaiverruksen muistomerkin 6 Tortugueron sivusto on ainoa tunnettu maininta 13 th  Baton. Se on osittain purettu; Sven Gronemeyer ja Barbara MacLeod toimittivat tämän käännöksen:

tzuhtzjo: m uy-u: xlaju: n pik
chan ajaw u: x uni: w
uhto: m il [?]
ye'ni / ye: n bolon yokte '
ta chak joyaj

Se valmistuu 13 th b'ak'tun .
Se on 4 Ajaw 3 K'ank'in
ja siellä on "näky" [?].
Se on B'olon-Yokte'n edustus
suuressa "investiture-seremoniassa".

Bolon Yokte -jumalasta tiedetään hyvin vähän. Mayanistien Markus Eberlin ja Christian Pragerin julkaisussa British Anthropological Reports julkaistun artikkelin mukaan sen nimi koostuu elementeistä "yhdeksän", "OK-te" (jonka merkitystä ei tunneta) ja "jumala". Klassisen ajan kirjoitusten sekaannukset viittaavat siihen, että nimi oli jo muinainen ja vieras nykypäivän kirjanoppineille. Hän esiintyy myös kirjoituksissa Palenquessa , Usumacintassa ja La Marissa sodan ja alamaailman jumalana. On maya puutaulun hän edustaa köydellä kaulassaan ja toisella pussi suitsukkeita sekä merkitsee uhraus jakson loppuun vuoden.

Gronemeyer ja MacLeod väittävät modernien maya-rituaalien havaintojen perusteella, että stele viittaa juhlaan, jossa Bolon Yokte 'K'uhia edustava henkilö oli pukeutunut perinteisiin pukuihin ja paraatiutunut sivuston ympärille. He toteavat, että yhdistys Bolonin Yokte 'K'uh kanssa 13 : nnen  Baton näyttää olevan niin tärkeä, että se ohittaa tämä merkintä tyypillisempiä juhlat kuin 'pystyttämistä stelae käyttö suitsutus' ja ja niin edelleen. Lisäksi ne väittävät, että tämä tapahtuma oli todella suunniteltu 2012 eikä tarkoitettu VII : nnen  vuosisadan. Mayanilainen Stephen Houston kiistää tämän ajatuksen väittäen, että mayojen kirjoitusten tulevia päivämääriä käytettiin yksinkertaisesti luomaan rinnakkaisuuksia nykytapahtumien kanssa ja että steelin sanat kuvaavat pikemminkin nykypäivän kohtausta kuin tulevaa.

La Corona

Huhti-toukokuussa 2012 joukkue arkeologit löysivät aiemmin tuntemattomia tekstejä portaikko on La Corona sivuston vuonna Guatemalassa . Rekisteröinti, joka on nimeltään hieroglyfinen portaikko 12, kuvaa kuninkaallisen hovin perustamista Calakmuliin vuonna 635 ja vertaa sitten 13 k'atunin äskettäistä valmistumista 13 e b 'ak'tunin tulevaan valmistumiseen . Se ei kuitenkaan sisällä spekulaatioita tai ennustuksia tästä tapahtumasta.

Päivämäärien jälkeen sijoitettu 13 : nnen Baton

Maya merkinnät joskus mainita tulevien muistojuhlat tai tapahtumia hyvin, kun lopussa 13 th  Baton. Suurin osa annetaan muodossa "etäisyyspäivämäärät": pitkät laskupäivät annetaan yhdessä lisänumeroilla, joita kutsutaan etäisyyden numeroiksi, jotka yhdessä muodostavat tulevan päivämäärän. Länsi paneelissa pyramidin merkinnät Palenque, osio hankkeita on 80 : nnen  pyörän kalenterivuoden 52 vuotta kruunajaisten hallitsija K'inich Janaab 'Pakal . Pakalin valtaistuimelle liittyminen tapahtui 9.9.2.4.8, mikä vastaa gregoriaanisen proleptisen kalenterin 27. heinäkuuta 615. Kirjoitus alkaa Pakalin syntymäpäivästä 9.8.9.13.0 (24. maaliskuuta 603) ja lisää siihen etäisyyden numeron 10.11.10.5.8, joka huipentuu 21. lokakuuta 4772, yli 4000 vuotta Pakalin hallituskauden jälkeen.

Samoin puutaulun 1 Cobá antaa päivämäärä 13.13.13.13.13.13.13.13.13.13.13.13.13.13.13.13.13.13.13.13.0.0.0.0 tai 20 yksikköä yli Baton, joka sijoittaa sen joko 4, 134 105 x 10 28 (41 oktillionia ) vuotta tulevaisuudessa tai yhtä pitkä matka aikaisemmin. Tämä päivämäärä on kolme kvintiljoonaa kertaa suurempi kuin kosmologien arvioima universumin ikä .

New Age -uskomukset

Erilaiset lausunnot vuodesta 2012 ovat peräisin New Age -tulkinnoista muinaisten mayojen hengellisyydestä. Archéoastronome Anthony Aveni ehdotti, että jos ajatus "tasapainottaa kosmoksen" oli tärkeä mayojen kirjallisuudessa, ennusteet vuodelle 2012 eivät näistä perinteitä, mutta jotka liittyvät Yhdysvaltain käsitteitä kuten liikkeen New Age , sekä millenarismi ja uskomuksia on salaista tietoa . Vuoden 2012 kirjallisuudessa tavallisia aiheita ovat 'epäluottamus länsimaisen valtavirran kulttuuriin', ajatus hengellisestä evoluutiosta ja mahdollisuus johtaa maailma uuteen aikakauteen yksilöllisen esimerkin tai korkeamman kollektiivisen tietoisuuden kautta. Tämän kirjallisuuden yleisenä tavoitteena ei ole varoittaa lähestyvästä katastrofista, vaan "kannustaa kulttuurien vastakohtaisuutta ja lopulta" henkistä "ja sosiaalipoliittista aktivismia". Aveni, joka on tutkinut New Age -yhteisöjä sekä SETI: tä , kuvailee vuoden 2012 skenaarioita "irrallaan olevan" yhteiskunnan tuloksena: "Emme löydä hengellisiä vastauksia elämän suuriin kysymyksiin itsessämme, etsimme kohti kokonaisuuksia hyvin jotka olisivat kaukana avaruudessa tai ajassa ja joilla olisi korkeampi tieto ”.

Alkuperä

Vuonna 1975 lopussa 13 : nnen  Baton alkoi joutuneet keinottelun monien New Age tekijöille, jotka edistänyt sitä vastaisi "globaalin tietoisuuden muutokselle." In Mexico Mystique: The Coming kuudes Age of Consciousness , Frank Waters liittyy Coe alkuperäinen päivämäärä 24 joulukuu 2011 [d] ja Hopi tähtitieteen ja profetiat kun José Argüelles (vuonna transformatiivinen Vision ) ja Terence McKenna (vuonna Invisible Landscape ) keskusteli vuoden 2012 merkitys ilmoittamatta tiettyä päivämäärää. Vain vuonna 1983, kun julkaistiin Robert Sharer tarkistetun taulukon korrelaatio päivämäärät 4 : nnen  painoksen Ancient Maya [D] Morley päivämääräksi 21. joulukuuta 2012 alkoi yksimielisyyttä tässä keskellä. Vuonna 1987, jolloin hän järjesti harmonisen lähentymisen seremonian , Argüelles käytti päivämäärää 21. joulukuuta 2012 julkaisussa The Mayan Factor: Path Beyond Technology . Hän väitti, että 13. elokuuta -3113, Maa aloitti kulkemisen galaktisesta keskuksesta lähtevän "galaktisen tahdistussäteen" läpi, joka kestäisi 5200  viritystä (Maya-jaksoja kumpikin 360 päivää) ja että tämä säde mahdollistaisi "täydellisen synkronoinnin" ja "maapallon sähkömagneettiseen akkuun kytkettyjen" ihmisten "galaktinen harjoittelu" 13.0.0.0.0 (21. joulukuuta 2012). Hän uskoi, että mayat olivat ajastaneet kalenterinsa vastaamaan tätä ilmiötä. Aveni hylkäsi kaikki nämä oletukset.

Galaktinen linjaus

Pitkän tilin aloituspäivään ei liity merkittävää tähtitieteellistä tapahtumaa . Sen oletettu päättymispäivä on kuitenkin yhdistetty astrologiaan perustuvaan esoteeriseen , hapsutuotteisiin ja New Age -kirjallisuuteen tähtitieteellisiin ilmiöihin . Näistä tapahtumista merkittävin on "galaktisen linjauksen" käsite.

Precession

Vuonna aurinkokunta , planeetat ja Aurinko sijaitsevat noin samassa tasossa kutsutaan tason ekliptikan . Maanpäällisestä näkökulmastamme ekliptika on auringon kulkema taivaalla vuoden aikana. Tällä polulla sijaitsevat kolmetoista tähtikuviota ovat osa eläinradaa ja aurinko ylittää ne vuosittain peräkkäin. Lisäksi ajan mittaan auringon vuotuinen sykli näyttää muuttuvan hyvin hitaasti yhden asteen taaksepäin 72 vuoden välein tai yhden tähtikuvion 2160 vuoden välein. Tämä taaksepäin tapahtuva liike, jota kutsutaan päiväntasausten precessioksi, johtuu maapallon akselin värähtelystä, jota voidaan verrata siihen, kuinka pyörivän kärjen akseli värähtelee, kun se hidastuu. 25 800 vuoden aikana, jota kutsutaan suureksi vuodeksi , Kärpänen (kevättasaus) tekee täydellisen 360 ° piirin taaksepäin eläinradan läpi. Länsi astrologinen perinteitä, prekessiota mitataan pohjoisen pallonpuoliskon keväällä Equinox , piste, jossa aurinko on tarkalleen sen matalimman ja korkeimman kohdan taivaalla keskipäivällä. Tällä hetkellä , Aurinko on paikalla kevättasauspäivänä Kalojen tähdistössä ja liikkuu kohti Vesimiehen tähdistöä . Tämä merkitsee yhden astrologisen aikakauden ( Kalojen aikakausi) loppua ja toisen ( Vesimiehen aika ) alkua . Tällä kulkuyhteydellä tähtikuviosta toiseen on erityinen merkitys New Age -kaupassa Marilyn Fergusonin vuonna 1981 julkaisemasta kirjasta Vesimiehen lapset, joka oli yksi tämän spiritualistisen virran raamatuista .

Samoin Auringon sijainti talvipäivänseisauspäivänä , sen alimmalla pisteellä, on tällä hetkellä Jousimiehen tähdistössä , joka on yksi kahdesta tähdistöstä, joissa eläinradan leikkaus Linnunrata . Joka vuosi talvipäivänseisauspäivänä aurinko ja Linnunrata näyttävät maasta olevan linjassa, ja joka vuosi precession aiheuttaa pienen muutoksen auringon asennossa Linnunradalla. Koska Linnunradan leveys on 10 ° - 20 °, Aurinkoon kulkeutuu 700 - 1400 vuotta. Jälkimmäinen on tällä hetkellä Linnunradan keskellä ja leikkaa galaktisen päiväntasaajan.

Tasaus, joka ilmoittaa henkisen siirtymän

Giorgio de Santillanan ja Hertha von Deschendin Hamletin myllyssä (1969) ilmestyivät mystiset spekulaatiot päiväntasausten precession ja auringon läheisyydestä Linnunradan keskustaan . Terence McKenna otti ja laajensi ne elokuvassa Näkymätön maisema (1975). Astrologi Raymond Mardyks pani merkille tulevan "galaktisen linjauksen" merkityksen vuonna 1991, joka väitti, että talvipäivänseisaus aurinko kohdistuisi galaktisen tason kanssa vuosina 1998/1999 ja hän kirjoitti, että tapahtumaa ei tapahtunut "joka 26.000 vuosi olisi ollut äärimmäisen tärkeää muinaisille astrologeille. " Astrologi Bruce Scofield toteaa, että länsimaiden tähtitieteilijät ovat unohtaneet risteyksen Linnunradan kanssa talvipäivänseisauksen aikana. ".

Idean kannattajat väittävät ensimmäisen kerran Munro Edmonsonin ehdottaman teorian mukaisesti, että mayat perustivat aikajanan havaintoihin suuresta repeämästä, Linnunradan tummasta pölyvyöhykkeestä, jonka joidenkin tutkijoiden mukaan Xibalba be tai "musta tie" kutsuttiin Mayat. John Jenkins väittää, että mayat tiesivät, missä ekliptika leikkaa mustaa tietä, ja antoivat tälle taivaalle erityisen merkityksen kosmologiassaan. Jenkinsin mukaan precession kohdistaa Auringon tarkalleen galaktiseen päiväntasaajaan talvipäivänseisauspäivänä vuonna 2012. Jenkins väitti, että mayat ennakoivat tämän yhteyden ja näkivät sen ennustajana syvälle hengelliselle siirtymälle ihmiskunnalle. New Age -maailman galaktisen linjauksen kannattajat väittävät, että koska astrologia käyttää planeettojen ja tähtien sijaintia ennustamaan tulevia tapahtumia, mayat loivat kalenterinsa tavoitteenaan valmistautua tärkeisiin maailman tapahtumiin. Jenkins syyttää muinaisten mayojen shamaanien tietämystä galaktisesta keskuksesta hallusinogeenisten sienien , bufotoksiinien ja muiden psykedeelisten aineiden käyttöön . Jenkins yhdistää myös Xibalba be : n "maailmapuun", joka perustuu nykyisen (ei muinaisen) maya-kosmologian tutkimuksiin.

Arvostelut

Tähtitieteilijät, mukaan lukien David Morrison, vastaavat, että galaktinen päiväntasaaja on täysin mielivaltainen viiva, koska on mahdotonta määrittää Linnunradan tarkkoja rajoja, jotka vaihtelevat tarkkailuolosuhteiden mukaan. Jenkins sanoo tekevänsä johtopäätöksensä galaktisen päiväntasaajan sijainnista havainnoistaan ​​yli 3400  metrin korkeudesta, korkeudesta, joka antaa paremman kuvan Linnunradasta kuin mayat näkivät. Lisäksi aurinko, jonka leveys on puoli astetta, kestää tämän precession saavuttamisen yhden pisteen kautta 36 vuotta. Jenkins itse toteaa, että vaikka hänellä onkin tarkka sijainti galaktisella päiväntasaajalla, hänen tarkin lähentymisensä auringon keskipisteeseen on tapahtunut jo vuonna 1998 ja että galaktinen linjaus on keskittynyt ajanjaksolle noin 1998.

On epäselvää, tiesivätkö klassiset mayat precession olemassaolosta. Jotkut mayanistit, kuten Barbara MacLeod, Michael Grofe, Eva Hunt, Gordon Brotherston ja Anthony Aveni ovat ehdottaneet, että tietyt mayojen pyhät päivämäärät liittyivät prekesioon , mutta tutkijat ovat eri mieltä asiasta. Historiallisia tai arkeologisia todisteita on myös vähän siitä, että mayat olisivat kiinnittäneet huomiota päivänseisauksiin ja päiväntasauksiin. On mahdollista, että vain ensimmäiset mesoamerikkalaiset tarkkailivat päivänseisauspäiviä, mutta mayojen edustajat kiistävät tämän. Samoin ei ole todisteita siitä, että mayat antaisivat Linnunradalle erityisen merkityksen; heidän kirjoitusjärjestelmässään ei ole kuvioita, jotka edustavat sitä, eikä siihen ole liitetty tähtitieteellistä tai kronologista taulukkoa.

Timewave nolla ja Yi Jing

Timewave zero on numerologinen kaava, joka väittää laskevansa "uutuuden" laskuveden ja virtauksen, joka määritellään maailmankaikkeuden yhteenliitettävyyden tai järjestäytyneen monimutkaisuuden kasvuna ajan myötä . Mukaan Terence McKenna maailmankaikkeus on teleologinen attraktoria vuoden lopussa kertaa mikä lisää yhteenliitettävyyttä joka saavuttaa singulariteetti ääretön monimutkaisuus vuonna 2012, jossa kaikki kuviteltavissa asiat tapahtuvat samanaikaisesti. Hän ajatteli tämän idean 1970-luvun puolivälissä kuluttaessaan hallusinogeenisiä sieniä ja DMT: tä .

McKenna ilmaisi "uutuuden" tietokoneohjelmassa väittäen tuottavansa aaltomuodon, jota kutsutaan aika-aallon nollaksi . Perustuen McKenna tulkitsee kuningas Wen järjestyksessä alkaen Yi Jing , kuvaajan osoittaisi hyvin pitkiä uutuus vastaa merkittävimmistä hetkistä biologisten ja sosiokulttuurisen evoluutio . Hän piti kaikkien aikojen tapahtumia rekursiivisesti sidoksissa muihin tapahtumiin, ja hän valitsi Hiroshiman atomipommitukset perustaksi marraskuun 2012 lopetuspäivän laskemiselle. Kun hän huomasi myöhemmin tämän päivämäärän läheisyyden 13 nnen  Baton mayojen kalenteri, hän tarkisti hypoteesi, että kahden päivämäärän vastaavat.

Näkymättömän maiseman ensimmäinen painos viittaa vuoteen 2012 (mutta määrittelemättä tiettyä päivää) vain kahdesti. Vuoden 1993 toisessa painoksessa McKenna käyttää Sharer [d] -päivää 21. joulukuuta 2012 koko kirjassa.

Muut käsitteet

Intiassa Guru Kalki Bhagavan  (vuonna) on esittänyt vuoden 2012 ihmisten valaistumisen "määräaikana" ainakin vuodesta 1998 lähtien. Yli 15 miljoonan ihmisen mielestä Bhagavan on Vishnu- jumalan ruumiillistuma (hindulaisuudessa Kalkî on juuri viimeinen Vishnun inkarnaatio , joka tulee sulkemaan aikakauden) ja katsovat, että 2012 merkitsee Kali Yugan loppua, ihmiskunnan rappeutumisen aikakautta, johon olemme joutuneet.

Vuonna 2006 kirjailija Daniel PINCHBECK suosituksi New Age konsepteja ympärille kyseistä päivämäärää kirjassaan 2012: paluu Quetzalcoatl, joka yhdistää 13 : nnen  Baton on kuvioiden The sieppaus ulkomaalaisten ja henkilökohtaisia ilmoituksia perustuu käyttöön enteogeeni ja mediumismi . PINCHBECK väittää, että hän havaitsee, kenen "yhä selvempi käsitys siitä materialismi ja empiirinen ja rationaalinen maailmankuva on päättymässä ... olemme aikeissa askelta kohti intuitiivinen, mystinen ja shamaanien tietoisuuteen . "

Vuodesta 2000 lähtien pieni ranskalainen Bugarach- kylä (jonka asukasluku oli 193 asukasta vuonna 2008) alkoi vierailla mystikoilla, jotka uskoivat, että Bugarach-huipun naapurivuorella olisi erityisiä ominaisuuksia, jotka tekevät siitä ihanteellisen paikan muuttuvien tapahtumien tarkkailuun tai turvautua sinne löytääksesi suojan katastrofin sattuessa. Vuonna 2011 pormestari Jean-Pierre Delord oli huolissaan useiden tuhansien ihmisten mahdollisesta massiivisesta tulvasta vuonna 2012 ja uhkasi kutsua armeijan.

Toinen uskomus osoittaa, että Lemudin kylä , kuten Bugarach , voisi olla turvapaikka oletetun maailman loppua seuraten vuonna 2012. Tämä vakuutus perustuisi vanhaan tekstiin, joka on peräisin Attilan kohdasta , lempinimeltään " jumala” , vuonna Lemud 4. toukokuuta, 451 , jona hunnit olisi haudattu ’aarteen Apocalypse’ pankit ja Nied , sen jälkeen kun poltettu Metz (huhtikuu 7). Tämä salaperäinen aarre suojelisi maailman lopun selviytyjiä. Siten kuka tahansa "maailmanloppun aarteen" lähellä oleva ihminen säästyisi maailman päästä.

Kataklysmiset teoriat

Vähemmän positiivinen kuin New Age -visiot (vaikka siellä olisikin erilaisia ​​teesejä), vuodelle 2012 on myös pessimistisempi virta, joka on levinnyt eri tiedotusvälineissä ja kuvaa maailman loppua tai ihmissivilisaatiota. . Tätä näkemystä on suosittu lukuisilla mainoksilla virusmarkkinoinnin muodossa väitetysti tieteellisille ja yleensä olemattomille ryhmille, erityisesti YouTubessa . History Channel on tuonut esiin muutamia erityisiä maailman lopulle omistettuja sarjoja, joihin sisältyy analyysi vuoden 2012 teorioista. Kirjassaan 2012: Maailman loppu ei ole. Peter Lemesurier listasi näiden elokuvien monet virheet. Discovery Channel myös esitettiin 2012 Apocalypse vuonna 2009 viittaa siihen, että magneettiset myrskyt , joka on käänteinen maan magneettikentän , maanjäristykset, supervolcanoes purkaukset ja muut katastrofaalinen ilmiöitä voisi tapahtua vuonna 2012. Kirjassaan Sormenjäljet Gods , kirjailija Graham Hancock tulkita Coe huomautusta Breaking Maya-koodi todisteena maailmanlaajuisen katastrofin profetiasta.

Muut suuntaukset

Jotkut ihmiset ovat tulkinneet galaktisen suuntauksen apokalyptisesti ja väittävät, että kun se tapahtuu, se aiheuttaa yhdistetyn painovoiman vaikutuksen Auringon ja Linnunradan keskellä olevan supermassisen mustan aukon (nimeltään Jousimies A * ) välillä, joka tuhoaa Maan. Jo mainitun tosiasian lisäksi, että "galaktinen linjaus" oli tapahtunut jo vuonna 1998, Auringon ilmeinen kulku maapallolta katsottavassa eläinradassa ei saa sitä kulkemaan galaktisen keskuksen lähellä, mutta useita astetta yllä. Vaikka se ei olisikaan, Jousimies A * on 30 000  valovuoden päässä Maasta ja sen pitäisi olla 6 miljoonaa kertaa lähempänä, jotta se voisi aiheuttaa gravitaatiohäiriöitä aurinkokunnassa. Tämä Jenkinsin teorioiden lukeminen sisällytettiin History Channel -dokumenttiin Decoding the Past . Kuitenkin Jenkins valittaneet scifi- kirjailijan osallistuminen tekemiseen dokumentin hän määrittelee "45 minuuttia sellaisen estoton apokalyptinen hype pahin esimerkki typerä sensationalism . "

Jotkut apokalypsin kannattajat vuonna 2012 käyttivät termiä "galaktinen linjaus" kuvaamaan hyvin erilaista ilmiötä, jonka jotkut tutkijat ehdottivat selittämään fossiilikirjassa oletettavasti havaittua massan sukupuuttoon liittyviä malleja . Tämän hypoteesin mukaan massan sukupuutto ei tapahdu satunnaisesti, vaan toistuvasti 26 miljoonan vuoden välein. Tämän selittämiseksi ehdotetaan, että auringon pystysuuntaiset värähtelyt kiertäessään galaktista keskusta saavat aurinkokunnan tasaisesti kulkemaan galaktisen tason läpi. Kun auringon kiertorata vie sen galaktisella levyllä sijaitsevan tason ulkopuolelle , galaktisen vuorovesi vaikuttaa heikommin. Kuitenkin, kun se palaa levylle, joka tapahtuu 20 tai 25 miljoonan vuoden välein, vuorovesi vaikuttaa enemmän ja matemaattisten mallien mukaan nämä häiritsevät Oortin pilviä, mikä lisää vuorovesien määrää sisäisessä aurinkokunnassa. kertoimella 4, mikä lisää törmäyksen todennäköisyyttä maan kanssa. Tämä suuntaus kestää kuitenkin miljoonia vuosia, eikä sitä siksi voida löytää tarkkaan päivämäärään. Todisteet osoittavat, että aurinko ylitti galaktisen tason noin kolme miljoonaa vuotta sitten ja on siirtymässä siitä pois.

Kolmas hypoteesi ehdottaa konjunktiota 21. joulukuuta 2012. Planeetan tasaantumista ei kuitenkaan tapahdu tänä päivänä. Kohdistukset tapahtuivat vuosina 2000 ja 2010 ilman merkittävää vaikutusta maapalloon. Jupiter on aurinkokunnan suurin planeetta ja sen massa on suurempi kuin kaikilla muilla planeetoilla yhteensä. Kun Jupiter on oppositiossa , sen painovoima maapallolla on 100 kertaa heikompi kuin Kuulla.

Maan magneettikentän kääntäminen

Toinen vuoteen 2012 liittyvä ajatus vetoaa maapallon magneettikentän kääntymiseen ( jota kannattajat kutsuvat väärin "navansiirroksi" ), jonka mahdollisesti laukaisi massiivinen auringonheijastus , joka vapauttaisi yhtä paljon energiaa kuin sata miljardia ydinpommia . Tätä uskoa tukevat havainnot, että maapallon magneettikenttä heikkenee, mikä voi edeltää maapallon magneettisten napojen kääntymistä.

Kriitikot kuitenkin väittävät, että peruuttaminen voi kestää lähes 7000 vuotta eikä se käynnisty tiettynä päivänä. Lisäksi National Oceanic and Atmospheric Administration ennustaa nyt, että huippu aurinkoaktiivisuus tapahtuu toukokuussa 2013, ei vuonna 2012, ja että se on melko alhainen, kun otetaan huomioon alle keskimääräisen auringonpilkumäärä . Missään tapauksessa ei ole tieteellistä näyttöä, joka tukisi aurinkokennon maksimaalisen aktiivisuuden ja täysin maapallon sisällä olevien voimien tuottaman magneettikentän kääntymisen välistä yhteyttä. Sen sijaan maksimaalisella aurinkoaktiivisuudella on merkittäviä vaikutuksia satelliitteihin ja puhelinviestintään. David Morrison syyttää napaisuuden lisääntymistä tai aurinkomyrskyn ideaa fyysikolta ja popularisoijalta Michio Kaku, joka sanoi Fox Newsin haastattelussa, että aurinkohuippu vuonna 2012 olisi tuhoisa kiertoradalla olevien satelliittien kannalta.

Planeetta X / Nibiru

Jotkut maailmanloppun kannattajat vuonna 2012 väittävät, että Planet X tai Nibiru -niminen planeetta törmää maapalloon tai kulkee lähellä. Tämä ajatus, joka on esiintynyt eri muodoissa vuodesta 1995 lähtien, ennusti alun perin maailmanlopun toukokuussa 2003, mutta sen kannattajat hylkäsivät tämän päivämäärän sen jälkeen, kun se oli kulunut ilman tapahtumia. Ajatus syntyi alun perin väitetystä kosketuksesta maan ulkopuolisiin, ja sitä on pilkattu laajalti. Tähtitieteilijät laskivat, että tällainen niin lähellä maata oleva esine olisi näkyvissä kaikille, jotka katsovat yötaivasta. Nibirun olemassaolo on joillekin todistettu löytämällä vuonna 2003 kääpiöplaneetta Eris , vaikka tämän transneptunisen objektin kiertorata ei lähestyisi maata ollenkaan.

Muut katastrofit

Muita vuoden 2012 spekulaatioita ovat Web Bot -projektin ennusteet , tietokoneohjelma, joka väittää ennustavan tulevaisuuden Internet-chattien avulla. Tarkkailijat ovat kuitenkin hylänneet ohjelmoijien väitteet luonnonkatastrofien ennustamisesta. Vuoden 2012 päivämäärä on yhdistetty myös fotonivyön käsitteeseen, joka ennustaa jonkinlaista vuorovaikutusta maapallon ja Pleiadien kirkkaimman tähden Alcyonen välillä . Kriitikot vastustavat sitä, että fotonit eivät voi muodostaa vyötä, että yli 400 valovuoden päässä sijaitsevilla Pleiadeilla ei voi olla mitään vaikutusta Maahan ja että aurinkokunta ei ole lähestymässä, vaan siirtymässä Pleiadesista.

Jotkut tiedotusvälineet ovat yhdistäneet sitä mahdollisuutta, että punainen ylijättiläinen Betelgeuze tulee tullut supernova tulevaisuudessa ennusteisiin vuodelle 2012. Jos Betelgeuze on todellakin myöhemmissä vaiheissa sen elinkaaren ja tulee supernova on mahdotonta ennustaa, milloin tämä tapahtuma voi tapahtua 100 000 vuodessa. Maapallon uhkaamiseksi supernovan olisi oltava korkeintaan 25 valovuoden päässä aurinkokunnasta. Betelgeuse on noin 600 valovuoden päässä, eikä sen supernova vaikuta maapalloon.

Joulukuussa 2010 julkaistiin examiner.com-sivustolla julkaistu artikkeli, joka raportoitiin myöhemmin Pravdan englanninkielisessä painoksessa.Se viittasi Digitized Sky Survey -valokuvaan , jonka SETI oli havainnut kolme isoa avaruusalusta , jotka tulisivat Maan päälle vuonna 2012. Tähtitieteilijä ja skeptikko Philip Plait totesi trigonometristen laskelmien avulla, että jos valokuvassa oleva kohde olisi yhtä suuri kuin ilmoitettiin, se olisi lähempänä maata kuin kuu ja olisi siksi jo saapunut.

Populaarikulttuurissa

Vuoden 2012 ennusteista on kirjoitettu satoja kirjoja ja satoja tuhansia verkkosivustoja. Kysy astrobiologilta , NASA: n uutissivusto on saanut yli 5000 kysymystä aiheesta vuodesta 2007 lähtien. Lukuisissa kaunokirjallisuustöissä vuodelle 2012 viitataan 21. joulukuuta 2012 katastrofaalisen tapahtuman päivään. Vuoden 2009 myydyin kirja, kadonnut symboli , jonka Dan Brown .

Vuonna 2011 meksikolainen matkailuneuvosto ilmoitti aikovansa käyttää vuotta 2012 ilman apokalyptistä merkitystä elvyttääkseen matkailualaa maassa, jota huumekauppiaiden torjunta on vakavasti kärsinyt . Aloitteen tarkoituksena on pelata mayojen raunioiden mystistä vetovoimaa.

Videopelit

In Civilization V , yksi onnistumisten "The Apocalypse nyt" se avataan lähettämällä, jossa mayat, ydinpommi toisen sivilisaation vuonna 2012.

Elokuvat

Roland Emmerichin vuoden 2012 elokuvan käsikirjoitus perustuu tähän maailmanloppuennusteeseen. Tämän elokuvan lanseeraamiseen liittyi virusmarkkinointi, joka perustui fiktiivisen tieteellisen instituutin (The Institute for Human Continuity) verkkosivustoon, jossa kehotettiin ihmisiä valmistautumaan maailman loppuun. Koska tässä kampanjassa ei mainittu elokuvaa, jotkut katsojat olivat peloissaan ja ottivat yhteyttä tähtitieteilijöihin. Myynninedistämiskampanjaa koskevasta suuresta kritiikistä huolimatta elokuvasta tuli yksi vuoden 2009 suurimmista hitteistä, maailmanlaajuisesti noin 770 miljoonaa dollaria.

Elokuva Melancholia päässä Lars von Trierin julkaistiin vuonna 2011 herättää maailman kehittyvien takaapäin auringosta ja uhkaa törmätä Maahan. Ilmoittaessaan elokuvan ostamisesta yritykseltään Magnolia Picturesin johtaja sanoi lehdistötilaisuudessa: "Koska vuoden 2012 maailmanloppu on tulossa, on aika valmistautua elokuvalliselle illalliselle ".

Sarja

X-Filesin kauden 9 jaksossa 19 22. joulukuuta 2012 pidetään päivää, jolloin ulkomaalaisten salaliiton on toteutettava suunnitelmansa hyökätä maapallolle lopullisesti.

Sarjassa Glee , 4. jaksossa , Sam Evans ja Brittany Pierce uskovat maailman lopun teoriaan, joten he päättivät liittyä tähän tapahtumaan omistettuun klubiin ja päättivät myös mennä naimisiin pyytämällä jalkapalloseuran valmentaja naimisiin heidän kanssaan.

Laulut

2012 ennusteet inspiroi myös lauluja 2012 (Se ei ole loppu) mennessä Jay Sean , Till The World Ends mukaan Britney Spears , me kaikki kuolevat ja Didier Super tai The End of the World of Sébastien Cauet .

Julkisten viranomaisten reaktiot

Ranskassa

Ministeriöiden välinen tarkkailuvaltuuskunta (Valvonta ja torjunta lahkolain väärinkäytösten torjunnassa) (MiViLuDeS) omisti pääministerille antamassaan vuosikertomuksessa 15. kesäkuuta 2011 merkittävän osan työstään (116 sivua) asiakirja-aineistolle "Diskurssin elpyminen" maailmanloppu vuoden 2012 lähestyessä: maailman loppu-myytistä todellisuuteen lisääntyneestä lahkolaispoikkeamien riskistä ”. Miviludesin entinen presidentti Georges Fenech , joka on virassa tämän raportin laatimisen ja toimittamisen aikana, palaa aiheeseen marraskuussa 2012 ja ilmoittaa Ranskassa toimivien viranomaisten valvonnasta verkossa. " tietoverkkorikollisuus " , samoin kuin " valvonta maan päällä kaikkein arkaluontoisimpia paikkoja seuraten " , erityisesti Bugarachin huipun ympärillä , jonka " on tarkoitus paeta maailman loppua " , jotta se voidaan " ottaa käyttöön " varotoimenpiteet näillä paikoilla väestön tulojen välttämiseksi, jotka saattavat aiheuttaa häiriöitä yleiseen järjestykseen " , koska selviytymisjoukkojen yleisö elpyy uudelleen , mikä johtuu vuodesta 2010 huolestuneen väestön virrasta ja bunkkerien rakentamisesta . Tämän virkailijan mukaan, joka panee merkille tämän nousun Yhdysvalloissa, Japanissa, Venäjällä ja kaikkialla Euroopassa, "planeetalla ei ole paikkaa, joka pakenisi tämän täysin irrationaalisen ilmiön ja joka on saavuttamassa vertaansa vailla olevan mittakaavan" .

Guatemala

Consorcio de organizaciones indigenas de Peten Na'Leb ' yhteenliittymä alkuperäiskansojen maya Q'eqchi' organisaatiot Petén osaston että työ suojella kulttuuria sekä edistää agroekologia ja elintarvikeomavaraisuus maaseutuyhteisöjen osastolla Petén kautta sen edustaja José Antonio Cac kutsui Oxlaju B'aqtunia ympäröiviä juhlia rasistiseksi ja syrjiväksi juhlaksi. Nämä AFP: n tiedot välittivät erilaiset länsimaiset tiedotusvälineet:

Maya-ihmiset eivät osallistu tähän tapahtumaan. Se on rasistinen ja syrjivä juhla, sama tarina kuin mitä me, mayat, olemme aina eläneet ”

Meksikossa

Meksikossa matkailusihteeri Gloria Guevara sanoi, että vuonna 2012 järjestetään monia aktiviteetteja houkuttelemaan turisteja, jotka ovat kiinnostuneita näistä mayoille usein annetuista ennusteista.

Huomautuksia ja viitteitä

Huomautuksia

  • a   Numerolla 13 on tärkeä rooli Mesoamerikan kalenterissa; Tzolk'intai pyhä kalenteri jaettiin 13 kuukautta 20 päivää. Mayantoukokuunsyklikoostui 13 katunista. Syy sen merkitykseen on epävarma, vaikka korrelaatioita kuun vaiheisiin ja ihmisen raskausjaksoon on ehdotettu.
  • b   Toisin kuin länsimaisessa kalenterissa, mayojen kalenterissa käytettiin nollaa.
  • C   Useimmat Mayanists lukien Mark Van Stone ja Anthony Aveni tukea "korrelaatio GMT (Goodman-Martinez-Thompson)" pitkän laskea joka asettaa sen alkamispäivää elokuussa 11 -3114 ja lopussa13th Baton 21 joulukuu 2012. Tämä päivämäärä on myös suurelta osin vuoden 2012 eskatologiassa luultavasti siksi, että kuten Van Stone ehdottaa, se osuu samaan aikaanpäivänseisauksen kanssaja on siksitähtitieteellisesti merkittävä. Jotkut mayanilaiset, kutenMichael D. Coe,Linda Scheleja Marc Zender, tukevat "Lounsburyn / GMT + 2-korrelaatiota", jonka aloitus alkaa 13. elokuuta ja loppu 23. joulukuuta. Lisäksi ruotsalainen majanistit Carl Johan Calleman väittää, että tarkka päivämäärä on 28. lokakuuta 2011.
  • d   Alkuperäinen päivämäärä Coe oli 24. päivänä joulukuuta 2011. siirtyi 11 tammikuu 2013 toisella painoksen kirjastaan vuonna 1980 ennen siirtymistään 23. päivään 2012 kolmas painos 1984. korrelaatio13th Baton kanssa 21 joulukuu 2012 ensiesiintyminen taulukko B.2 Robert jakajan 1983 tarkistamista neljäs painosonSylvanus Morley nAncient Maya.

Viitteet

  1. Robert K. Sitler, " Vuoden 2012 ilmiö: muinaisen maya-kalenterin uuden aikakauden omistus   ", Novo Religio: Journal of Alternative and Emergent Religions , Berkeley, University of California Press, voi.  9, n o  3,Helmikuu 2006, s.  24–38 ( ISSN  1092-6690 , OCLC  357082680 , DOI  10.1525 / nr.2006.9.3.024 )
  2. (en) Sacha Defesche, ”  2012-ilmiö: historiallinen ja typologinen lähestymistapa moderniin apokalyptiseen mytologiaan.  " , Skepsis,2007(käytetty 29. huhtikuuta 2011 )
  3. (en) G. Jeffrey MacDonald, ”  Ennustako Mayan kalenteri vuoden 2012 maailmanloppua?  » , USA tänään ,27. maaliskuuta 2007(käytetty 14. lokakuuta 2009 )
  4. Hoopes 2011
  5. Benjamin Anastas, "  viimeisinä päivinä  ", New York Times Magazine , New York, New York Times Company,1. st heinäkuu 2007, Osa 6, s.48 ( luettu verkossa [julkaistu verkossa, osoitteessa KSU ], käytetty 18. toukokuuta 2009 )
  6. Stuart 2011
  7. (in) David Webster, "  käyttötapoja ja väärinkäyttö Ancient Maya  " [PDF] , syntyminen Modern maailmankonferenssin, Otzenhausen, Saksa, Penn State University ,25. syyskuuta 2007(käytetty 14. lokakuuta 2009 )
  8. Esittely konferenssi supuesta "profetia" Maya para el año 2012: lo que dicen sí y lo que no dicen las inscripciones sobre el cuenta larga pää D r Erik Velasquez Garcia epigraphist tutkijalle IIE .
  9. (in) "  2012: Loppun alku tai miksi maailma ei pääty?  " , NASA,2009(katsottu 26. helmikuuta 2011 )
  10. Lara ja Justeson 2006
  11. Andrew K.Scherer, ”  Populaation rakenne klassisesta kaudesta Maya  ”, American Journal of Physical Anthropology , voi.  132, n °  3,2007, s.  367–380 ( PMID  17205548 , DOI  10.1002 / ajpa.20535 )
  12. (sisään) Joyce Marcus, "  Mesoamerikkalaisen kirjoituksen alkuperä  " , Annual Review of Anthropology , voi.  5,1976, s.  25–67 ( JSTOR  2949303 )
  13. Schele ja Freidel 1990 246
  14. (in) Vincent H. Malmström "  Astronominen merkityksettömyyden Maya date 13.0.0.0.0  " [PDF] , Dartmouth College ,19. maaliskuuta 2003(käytetty 26. toukokuuta 2009 ) ,s.  2
  15. Severin 1981 75
  16. Schele ja Freidel 1990, 429–430
  17. Freidel, Schele ja Parker 1993 63
  18. Aveni, 2009 46
  19. Makemson 1957 4
  20. Coe 1966 149
  21. Hoopes 2011
  22. Förstemann 1906: 264
  23. Morley 1915: 32
  24. Carrasco 1990 39; Gossen ja Leventhal 1993 191.
  25. Milbrath 1999 4
  26. (en) Mark Van Stone, "  2012 FAQ (Usein kysytyt kysymykset)  " , FAMSI (käytetty 2. maaliskuuta 2010 )
  27. Schele ja Freidel 1990 81–82, 430–431
  28. (in) Ryan niitti, "  taivas ei ole Falling  " , Tulanen yliopiston,2008(katsottu 26. helmikuuta 2011 )
  29. Uusi mayojen kalenteri löysi Käytössä National Geographic , toukokuu 2012
  30. (in) ennennäkemätön Maya-seinämaalaus löydetty, ristiriidassa 2012 "tuomiopäivän" myytin kanssa nationalgeographic.com
  31. Stephen Houston , "  Jumalista, kuvastoista ja kuninkaista: jumaluus ja hallitus klassisen mayan keskuudessa  ", Antiikki , Cambridge (Iso-Britannia), Antiquity Publications, voi.  70, n °  268,1996, s.  289–312 ( ISSN  0003-598X , OCLC  206025348 )
  32. Gronemeyer ja MacLeod 2010 8
  33. Eberl ja Prager 2005 28
  34. Eberl ja Prager 2005 29. – 30. Viittaamalla Palenquen hieroglyfisiin portaikkoihin E7-H12, levy 104 Karl Herbert Mayeriin, Maya Monuments: Tuntemattoman alkuperän veistokset, liite 4 [jossa Sajal Niil on kuvattu hänen puvussaan] ja Stele 1 lähtöpaikka: La Mar.
  35. Gronemeyer ja MacLeod 2010 11, 36–37
  36. MacLeod 2011
  37. Gronemeyer ja MacLeod 2010 24, 35
  38. (in) Stephen Houston, "  Mikä ei tapahdu vuonna 2012  " , Maya salauksen avaamista ,2008(käytetty 29. toukokuuta 2011 )
  39. (in) David Stuart , "  Huomautuksia uudella tekstillä La Corona  " ,2012(katsottu 6. heinäkuuta 2012 )
  40. Schele 1992 93–95
  41. Schele ja Freidel 1990 430
  42. Aveni 2009 49
  43. Carlson & Van Stone 2011
  44. Aveni 2009 32–33, 156–157
  45. Aveni 2009 161
  46. Katso erityisesti luku 6 (”Suuri sykli: sen ennustettu alku”), luku 7 (“Suuri sykli - sen ennustettu loppu”) ja liite, julkaisuissa Waters 1975, 256–264, 265–271, 285.
  47. Argüelles 1975
  48. McKenna ja McKenna 1975
  49. (tarkempi päivämäärä 21. joulukuuta ilmestyi Näkymättömän maiseman vuoden 1993 versiossa ) ( McKenna & McKenna 1993 )
  50. (in) Philip J. kahvat, Mary Battiata, "  Planeetat Will not Wait Astronomical Celebration  " , New York Post ,1987( Lukea verkossa [ arkisto11. toukokuuta 2011] , käytetty 4. marraskuuta 2009 )
  51. Argüelles 1987
  52. (sisään) "  The Great 2012 Doomsday Scare  " , NASA,2009(katsottu 27. tammikuuta 2010 )
  53. Aveni 2009, 17. – 27
  54. Aveni 2009 83
  55. (in) "  Precession  " , NASA (katsottu 3. marraskuuta 2009 )
  56. Spencer, 2000 , s. 115–27
  57. (sisään) Bruce McClure, "  Jousimiehen teekannu osoittaa galaktiseen keskukseen  " , EarthSky ( katsottu 3. marraskuuta 2009 )
  58. (in) "  Mitä tapahtuu 21. joulukuuta 2012?  " , Cornellin yliopisto,2006(katsottu 9. toukokuuta 2011 )
  59. (sisään) Geoff Gaherty, "  Tähtinen yö katselee tuomiopäivää  " , Tähtikirkas yö ,2008(katsottu 23. lokakuuta 2009 )
  60. Mardyks 1991
  61. Plumb 2010: 59
  62. Edmonson 1988: 119
  63. (sisään) Brian Stross, "  Xibalba Xibalbe gold  " , Texasin yliopisto ( katsottu 18. toukokuuta 2009 )
  64. (sisään) John Major Jenkins, "  Mikä on galaktinen linjaus?  " , Alignment2012.com (käytetty 11. toukokuuta 2009 )
  65. (in) John Majorin Jenkins, "  mayojen kalenteri ja tietoisuuden muutokseen  " , alignement2012.com,2005(katsottu 26. tammikuuta 2010 )
  66. Katso tarkempi aihe tästä aiheesta Coe 1992 , Miller 1993 , Pinchbeck 2006
  67. Jenkins 1998 191–206
  68. Aveni 2009 62
  69. (in) John Majorin Jenkins, "  Introduction to Maya Cosmogenesis  " (näytetty 14 lokakuu 2009 )
  70. (in) John Majorin Jenkins, "  True Tasaus Zone  " ,Kesäkuu 1999(käytetty 14. lokakuuta 2009 )
  71. Meeus 1997 301–303
  72. Grofe 2011
  73. Jenkins 2009 215
  74. J. J. Aimers ja PM Rice, "  Tähtitiede, rituaali ja Maya E-ryhmän arkkitehtonisten kokoonpanojen tulkinta  ", Ancient Mesoamerica , voi.  17, n o  1,2006, s.  79–96 ( DOI  10.1017 / S0956536106060056 )
  75. Aveni 2009 54–55, viitaten Aveniin ja Hartung 2000: een
  76. Aveni, 2009 57
  77. (en) Art Bell, "  Terence McKenna with Art Bell  " , archive.org,22. toukokuuta 1997(katsottu 22. syyskuuta 2009 )
  78. (in) Ralph Abraham ja Terence McKenna, "  dynamiikka Hyperspace  " , Santa Cruz, Kalifornia, Ralph Abraham,1983(käytetty 14. lokakuuta 2009 )
  79. (in) Vasudha Narayananille, "  " valkoinen kirja "on Kalki Bhagavan  " , American Academy of Religion,1998(katsottu 26. helmikuuta 2011 )
  80. (sisään) Jagmeeta Thind Joy, "  Yhden voima  " ( ArkistoWikiwixArchive.isGoogle • Mitä tehdä? ) , Express India ,2006(katsottu 26. helmikuuta 2011 )
  81. Pinchbeck 2006
  82. (in) Kurt Andersen, "  The End of the World As They Know It  " , New York Magazine ,2006(katsottu 26. helmikuuta 2011 )
  83. (in) Maia de la Baume, "  End of the World, ranskalainen Peak Pitää Allure  " , New York Times ,2011( luettu verkossa , kuultu 8. maaliskuuta 2011 )
  84. (in) "Kyläläisille ei ole loppua näkyvissä" (versio 19. maaliskuuta 2011 Internet-arkistossa )
  85. mistä: La Vie d'Attila, kirjoittanut Marcel Brion, 1928 ja paikallisia suosittuja legendoja.
  86. (en) "  David Morrison: Surviving 2012 and Other Cosmic Disasters  " , FORA.tv ( katsottu 17. heinäkuuta 2010 )
  87. (in) "  Armageddon-sarja  " , The History Channel,2008(näytetty 1 st toukokuu 2009 )
  88. Lemesurier, Derwen Publishing, 2011
  89. (sisään) "  2012 Apocalypse  " , The Discovery Channel,2009(katsottu 8. marraskuuta 2009 )
  90. Coe 1992, 275–276.
  91. Hancock 1995 499, jäljempänä. 27.
  92. (in) EC Krupp , "  The Great 2012 Scare  " , Sky and Telescope (katsottu 11. marraskuuta 2009 )
  93. (in) Sherry Seethalerissa, "  Vastauksia kysymyksiin  " , San Diego Union Tribune ,2007(katsottu 16. lokakuuta 2009 )
  94. (in) John Majorin Jenkins, "  miten ei tehdä Dokumentti 2012  " ,28. heinäkuuta 2006(käytetty 14. lokakuuta 2009 )
  95. (in) "  Näytä kysymykset: Kohdistus galaktiseen tasoon, tuhoaminen Venukselta ja aurinkokunnan kuolema  " , Universe Today ,10. lokakuuta 2008(käytetty 14. lokakuuta 2009 )
  96. (in) Michael Szpir, "  häiritsee Oortin pilviä  " , amerikkalainen tutkija , The Scientific Research Society (katsottu 25. maaliskuuta 2008 )
  97. (in) Fraser Cain , "  Galactic Plane  " , Universe Today ,11. toukokuuta 2009(katsottu 29. lokakuuta 2009 )
  98. John N. Bahcall ja Safi Bahcall, "  Auringon liike kohtisuorassa galaktiseen tasoon  ", Nature , voi.  316, n °  6030,22. elokuuta 1985, s.  706–708 ( DOI  10.1038 / 316706a0 )
  99. (in) David Morrison, "  Nibiru ja Doomsday 2012: Kysymyksiä ja vastauksia  " ( ArkistoWikiwixArchive.isGoogle • Mitä tehdä? ) , NASA Kysy astrobiologilta,2010(katsottu 6. syyskuuta 2010 )
  100. (in) Abby Cessna, "  Planetary Tasaus  " , Universe Today ,2009(käytetty 19. huhtikuuta 2011 )
  101. (sisään) Phil Plait , "  Hyvä tähtitiede: planeettojen suuntaukset suhteellisen - niillä ei ole juurikaan tekemistä maanjäristysten kanssa  " , Bad Astronomy ,5. maaliskuuta 2011(käytetty 28. huhtikuuta 2011 )
  102. (sisään) Ian O'Neill, "  2012: Ei tappaja-aurinkoheijastusta  " , Universe Today ,21. kesäkuuta 2008(käytetty 14. lokakuuta 2009 )
  103. Nils Olsen ja Mioara Mandea, ”  Nopeasti muuttuvat virtaa maapallon ydin  ”, Nature Geoscience , voi.  1, n o  6,18. toukokuuta 2008, s.  390–394 ( DOI  10.1038 / ngeo203 , lue verkossa )
  104. (sisään) Abby Cessna, "  Geomagnetic Reversal  " , Universe Today (katsottu 6. huhtikuuta 2011 )
  105. (in) "  New Solar Cycle Prediction  " , NASA (tarkastettu 2. marraskuuta 2009 )
  106. (sisään) Ian O'Neill, "  2012: Ei geomagneettista käännöstä  " , Universe Today ,3. lokakuuta 2008(katsottu 27. toukokuuta 2009 )
  107. (sisään) Tony Phillips, "  Solar Storm Warning  " , NASA,10. maaliskuuta 2006(käytetty 14. lokakuuta 2009 )
  108. (en) David Morrison, "  Nibirun myytti ja maailman loppu vuonna 2012  " , skeptinen tiedustaja ,lokakuu 2008(katsottu 2. huhtikuuta 2009 )
  109. Schilling 2008 111
  110. (in) David Morrison, "  Myytti Nibiru ja End of the World 2012  " , CSI (näytetty 15 2012 lokakuu )
  111. (sisään) Tom Chivers , "  web-bot-projekti" Tekee ennustuksia vuoden 2012 maailmanloppusta  " , The Daily Telegraph , Lontoo24. syyskuuta 2009( luettu verkossa , kuultu 4. lokakuuta 2009 )
  112. (sisään) David Morrison, "  Ask An Astrobiologist NASA  " NASA (käyty 11. huhtikuuta 2011 )
  113. (sisään) "  Onko maa aikeissa päästä fotonivyöhön aiheuttaen elämän lopun sellaisena kuin me sen tunnemme?  " , Suora Dope ,1996(käytetty 19. huhtikuuta 2011 )
  114. (in) Phil Plait, "  Betelgeuze ja 2012  " , Bad Astronomy ,2011(näytetty 1 st toukokuu 2011 )
  115. (sisään) Phil Plait, "  Onko Betelgeuse puhaltaa?  " , Huono tähtitiede ,2011(näytetty 1 st toukokuu 2011 )
  116. (sisään) Seth Shostak, "  EI avaruusaluksia kohti maata  " , SETI,2011(käytetty 7. tammikuuta 2011 )
  117. (sisään) Phil Plait, "  Jättiläiset avaruusalukset hyökkäämään joulukuussa 2012?  » , Discover Magazine ,2011(käytetty 7. tammikuuta 2011 )
  118. (in) "  Vuoden 2009 myydyimmät kirjat  " , marketingcharts.com,2010(katsottu 10. toukokuuta 2011 )
  119. (in) Hugo Martín, "  Meksiko pyrkii tekemään lopun mayakalenteri oli käynnistin matkailulle  " , Los Angeles Times ,2011(käytetty 15. lokakuuta 2011 )
  120. (in) Mike Brown, "  Sony Pictures ja End of the World  " , Mike Brownin planeetat2009(katsottu 7. kesäkuuta 2009 )
  121. (in) Steve Connor , "  Relax, loppu ei lähellä  " , The Independent , Lontoo17. lokakuuta 2009( luettu verkossa , kuultu 20. lokakuuta 2009 )
  122. (in) "  2009 Worldwide Large  " , Box Office Mojo (katsottu 25. helmikuuta 2010 )
  123. (in) Borys Kit, "  Magnolia poimii Pohjois-Amerikan oikeudet Lars von Trierin 'Melankolia'  " , Hollywood Reporter ,2011(katsottu 27. toukokuuta 2011 )
  124. Artikkeli "La Miviludes varoittaa apokalyptisten viestien palauttamisesta vuonna 2012" , 20. kesäkuuta 2011, Ranskan hallituksen verkkosivustolla, josta on kuultu 25. marraskuuta 2012.
  125. Ministeriöiden välinen tarkkailuvaltuuskunta ja lahkomielinten poikkeamien torjunta , raportti pääministerille: 2010 , Pariisi, La Documentation française ,2011, 292  Sivumäärä ( ISBN  978-2-11-008495-8 , luettu verkossa ) , s.  11-126
  126. Ann-Laure Bourgeois (toimittaja) ja Georges Fenech (haastateltava), "  Kuinka tuomiopäivän ennustukset silti sallia lahkojen saada uusia työntekijöitä  ", Atlantico ,24. marraskuuta 2012( lue verkossa )
  127. verkkosivut Organisaation Consorcio de organizaciones indigenas de Peten Na'Leb "
  128. Tämän elimen de organizaciones indigenas de Peten Na'Leb 'on ryhmä alkuperäiskansojen maya järjestöjen Q'eqchi' Petén osasto että työ edistää agroekologia ja elintarvikeomavaraisuus maaseutuyhteisöjen, kouluttamalla nuoria johtajia integroitua maaseudun kehityksen ja sosiaalisen viestintä. Sen tehtävänä on tuoda yhteen paikallisia yhteisöjä suojelemaan elämää, kulttuuria, aluetta ja edistämään Peténin departementin maaseutuyhteisöjen ihmisen kokonaisvaltaista kehitystä. On Aj ralch'och "sivusto, sivusto edistää Q'eqchi kieltä.
  129. http://www.liberation.fr/depeches/2012/12/21/la-fin-du-monde-un-peu-d-angoisse-mais-surtout-du-flegme-et-de-l-humour_869256 liberation.fr-verkkosivustolla
  130. "Excluyente, El Pueblo Maya ei está en este acontecimiento. Alli adentro solo está gente exclusiva, es una Celebracion racista, excluyente y discriminatoria, Siempre la misma historia que vivimos los mayas » sivustolla on argentiinalainen uutissivusto, Noticia
  131. El Universal , Profecías mayas atraerán turismo a México , 16. maaliskuuta 2011.
  132. Riisi, 2007 44, 59
  133. (sisään) Duncan McLean Earl ja Dean R Snow, "  260 päivän kalenterin alkuperä: raskaushypoteesi tarkistettiin ict useimmiten Quiche Mayan valossa  " , New Yorkin osavaltion yliopisto, Albany (tarkastettu 20. maaliskuuta 2011 )
  134. (sisään) Peter Matthews, "  Who's Who in the Maya World  " , famsi.org ( katsottu 13. huhtikuuta 2011 )
  135. (in) Mark Van Stone "  kysymykset ja kommentit  " , FAMSI (näytetty 06 syyskuu 2010 )
  136. Johan Calleman - Energy Cycles and 2012 Ric Thompson, Healthy, Wealthy and Wise.com, Haastattelu, kesäkuu 2009. Pääsy elokuussa 2011.
  137. 9. aalto Maya-kalenterin päättyy 28. Lokakuu 2011 - Tohtori Calleman Lilou Mace haastattelussa 7. kesäkuuta 2011
  138. Coe 1980 151
  139. Coe 1984 . Tämä korrelaatio, joka eroaa kaksi päivää Sharerista, toistetaan seuraavissa Coe-kirjan painoksissa
  140. Morley 1983 603, taulukko B2
(fr) Tämä artikkeli on osittain tai kokonaan otettu Wikipedian englanninkielisestä artikkelista 2012 ilmiö  " ( katso kirjoittajaluettelo ) .

Katso myös

Bibliografia

  • (en) José Argüelles , The Transformative Vision: Reflections on the Nature and History of Human Expression , Flagstaff, AZ, Light Technology Publications,1992( ISBN  978-0-9631750-0-7 , OCLC  28659367 , LCCN  91068259 )
  • (en) José Argüelles , Maya-tekijä: Path Beyond Technology , Rochester, VT, Inner Traditions / Bear and Company,1987, tasku ( ISBN  978-0-939680-38-2 , LCCN  87000960 )
  • (en) Aveni, Anthony , H. Hartung, Precious Greenstone Precious Feather , Lancaster, Kalifornia, Labyrinthos,2000, "Vesi, vuori, taivas: Paikkasuuntausten kehitys Kaakkois-Mesoamerikassa"
  • Varak, Florent, A.Rouméas, J.-R. Moret, U. Tuikalepa, T.Blanchard, V.Rébeillé-Borgella, S.Path, 2012: Loppu? , Lyon, FR, Tärkeimmät painokset,2011, 127  Sivumäärä ( ISBN  978-2-35843-015-9 )
  • (en) Aveni, Anthony, Ajan loppu: Mayan mysteeri vuodelta 2012 , Boulder, Colorado, University Press of Colorado,2009, tasku ( ISBN  978-0-87081-961-2 , LCCN  2009023097 )
  • (en) Barkun, Michael, Salaliittokulttuuri: Apokalyptiset visiot nykyaikaisessa Amerikassa , Berkeley, University of California Press ,2006, 243  Sivumäärä ( ISBN  978-0-520-24812-0 , OCLC  255948700 , lue verkossa )
  • (en) Boone, Elizabeth H. ja Zelia Nuttall, toim., Muinaisten meksikolaisten elämän kirja, joka sisältää selityksen heidän rituaaleistaan ​​ja taikauskoistaan: Anonyymi hispano-meksikolainen käsikirjoitus, joka on säilytetty Biblioteca Nazionale Centralessa, Firenze, Italia (Uusintapainos 1903 painos ylimääräisiä kommenteilla) , Berkeley., University of California Press ,1982
  • (en) Callaway, Carl, “  Cosmogony and Prophecy: Maya Era Day Cosmology in the Context of the 2012 Prophecy  ” , Proceedings of the International Astronomical Union , voi.  7,2011, s.  192–202 ( DOI  10.1017 / S1743921311012622 , lue verkossa )
  • (en) Campion, Nicholas, ”  The 2012 Mayan Calendar Prophecies in the Constance of the Western Millenarian Tradition  ” , Proceedings of the International Astronomical Union , voi.  7,2011, s.  249–254 ( DOI  10.1017 / S1743921311012671 , lue verkossa )
  • (en) Carrasco, David, Mesoamerican uskonnot: Cosmovision- ja seremoniakeskukset , San Francisco, Kalifornia, Harper & Row ,1990( ISBN  978-0-06-061325-9 , OCLC  20996347 )
  • (en) Carlson, John B., ”  Maya-luomusten Herra Jaguar-valtaistuimellaan: Vanhin veli Jumala L: n ikuinen paluu johtamaan 21. joulukuuta 2012 tapahtunutta muutosta  ” , Proceedings of the International Astronomical Union , voi.  7,2011, s.  203–213 ( DOI  10.1017 / S1743921311012634 , lue verkossa )
  • (en) Carlson, John S. ja Mark Van Stone, "  The 2012 Phenomenon: Maya Calendar, Astronomy, and Apocalypticism in the Worlds of Scholarship and Global Popular Culture  " , Proceedings of the International Astronomical Union , voi.  7,2011, s.  178–185 ( DOI  10.1017 / S1743921311012609 , lue verkossa )
  • (en) Coe, Michael D. , The Maya , London, Thames ja Hudson ,1966, 304  Sivumäärä ( ISBN  978-0-500-05061-3 , OCLC  318157568 )
  • (en) Coe, Michael D. , The Maya , London, Thames ja Hudson ,1980, 2 nd  ed. , 304  Sivumäärä ( ISBN  978-0-500-05061-3 )
  • (en) Coe, Michael D. , The Maya , London, Thames ja Hudson ,1984, 3 ja  toim. , 304  Sivumäärä ( ISBN  978-0-500-05061-3 )
  • (en) Coe, Michael D., Maya-koodin rikkominen , Lontoo, Thames ja Hudson ,1992, 304  Sivumäärä ( ISBN  978-0-500-05061-3 , OCLC  26605966 , LCCN  91065312 )
  • (en) Coe, Michael D. , The Maya , Lontoo ja New York, Thames ja Hudson ,1999, 6 th  ed. ( ISBN  978-0-500-28066-9 , OCLC  59432778 )
  • (en) Jorge Pérez de Lara ja John Justeson, "  Valokuvausdokumentaatio monumenteista Epi-Olmec-käsikirjoituksella / kuvilla  " , Säätiö Mesoamerikan tutkimusten edistämiseksi,2006(katsottu 3. marraskuuta 2009 )
  • (en) Eberl, Markus ja Christian Prager, sodat ja konfliktit esispanialaisessa Mesoamerikassa ja Andeissa: Valittu kokoelma konferenssia, jonka järjesti Société des américanistes de Belgique yhteistyössä Wayebin (Mayanistien eurooppalainen yhdistys), Bryssel, 16– 17. marraskuuta 2002 , Oxford, Iso-Britannia, John ja Erika Hedges Ltd,2005( ISBN  978-1-84171-706-7 , OCLC  254728446 ) , "B'olon Yokte 'K'uh: Mayan käsitykset sodasta, konflikteista ja alamaailmasta" , s.  28-36
  • (en) Edmonson, Munro S. , toim. ja käänn. , Itzan muinainen tulevaisuus: Tiziminin Chilam Balamin kirja , Austin, University of Texas Press,1982, Chilam Balamin teksti, Tizimín MS. kääntänyt ja merkinnyt Munro S. Edmonson; 1. englanninkielinen käännös toim. ( ISBN  978-0-292-70353-7 , OCLC  11318551 )
  • (en) Edmonson, Munro S., Vuoden kirja: Middle American Calendrical Systems , Salt Lake City, University of Utah Press,1988( ISBN  978-0-87480-288-7 , OCLC  17650412 , LCCN  88005642 )
  • (en) David Freidel , Linda Schele ja Joy Parker, Maya Cosmos: Kolme tuhatta vuotta shamaanin polulla , New York, William Morrow,1993, 544  Sivumäärä ( ISBN  978-0-688-14069-4 , OCLC  27430287 )
  • (en) Gossen, Gary, ja Richard M. Leventhal, owczarek Mayat kahdeksannella vuosisadalla AD: symposiumissa Dumbarton Oaks, 7. ja 8. lokakuuta 1989 , Washington, Dumbarton Oaks tutkimuskirjasto ja kerääminen ,1993( ISBN  978-0-88402-206-0 , OCLC  25547151 ) , "Muinaisten mayojen uskonnollisen moniarvoisuuden topografia: vuoropuhelu nykypäivän kanssa" , s.  185–217
  • (en) Grofe, Michael, "  Measuring Deep Time: The Sidereal Year and the Tropical Year in Maya Inscriptions  " , Proceedings of the International Astronomical Union , voi.  7,2011, s.  214–230 ( DOI  10.1017 / S1743921311012646 , lue verkossa )
  • Gronemeyer, Sven, "  Mitä voi tapahtua vuonna 2012: uudelleenanalyysi 13-Bak'tun-ennustuksesta Tortuguero Monument 6: lle  ", Wayeb Notes , Kööpenhaminan yliopisto, European Mayanists Association , voi.  34,2010, s.  1-68 ( ISSN  1379-8286 , OCLC  298471525 , lukea verkossa )
  • (en) Hancock, Graham, Fingerprints of the Gods , New York, Crown Publishers, Inc.,1995, 578  Sivumäärä ( ISBN  978-0-517-88729-5 )
  • (en) Hanegraaff, Wouter , New Age -uskonto ja länsimainen kulttuuri: esoteerika maallisen ajattelun peilissä, Leyde (Pays-Bas), Brill ,1996, 580  Sivumäärä ( ISBN  978-90-04-10695-6 , OCLC  35229227 )
  • (en) Hoopes, John W., “  A Critical History of 2012 Mythology  ” , Proceedings of the International Astronomical Union , voi.  7,2011, s.  240–248 ( DOI  10.1017 / S174392131101266X , lue verkossa )
  • (en) Jenkins, John Major, Maya Cosmogenesis 2012: Maya-kalenterin lopetuspäivän todellinen merkitys , Rochester, VT, Bear and Company,1998, 480  Sivumäärä ( ISBN  978-1-879181-48-9 )
  • (en) Jenkins, John Major, Vuoden 2012 tarina: myytit, virheet ja totuus historian kiehtovimman päivämäärän takana , Los Angeles, Kalifornia, Tarcher,2009, 482  Sivumäärä , kovakantinen ( ISBN  978-1-58542-766-6 , OCLC  426803782 , LCCN  2009031572 )
  • (en) Joseph, Frank, Atlantis ja 2012: The Science of the Lost Civilization and the Prophecies of the Maya , New York, Bear & Co., Yhdysvallat2010, 264  Sivumäärä , tasku ( ISBN  978-1-59143-112-1 , OCLC  432982602 , LCCN  2009048113 )
  • (en) Luxton, Richard N., The Book of Chumayel: The Counsel Book of the Yucatec Maya, 1539–1638 , Walnut Creek, Kalifornia, Agaean Park Press,1996, 335  Sivumäärä ( ISBN  978-0-89412-244-6 , OCLC  33849348 , lue verkossa )
  • (en) MacLeod, Barbara, "  Jumalan suuri pukupallo: klassinen Maya-ennustus kolmetoista Bak'tunin sulkemiselle  " , Proceedings of the International Astronomical Union , voi.  7,2011, s.  231-239 ( DOI  10,1017 / S1743921311012658 , lukea verkossa )
  • (en) Makemson, Maude Worcester, toim. ja kään., Jaguar-pappin kirja: käännös Tiziminin Chilam Balamin kirjasta, kommentaari New York, H. Schuman,1951( OCLC  537810 )
  • Maud Worcester Makemson, "  Dresdenin koodeksin sekalaiset päivämäärät  ", Vassar College Observatoryn julkaisut , voi.  6,Kesäkuu 1957, s.  1 ( Bibcode  1957PVasO ... 6 .... 1 M )
  • (en) Mardyks, Raymond, "  Kun tähdet koskettavat maata: astrologi tarkastelee uutta aikaa läpi vuoden 2012  " , The Mountain Astrologer ,1991, s.  1–4, 47–48
  • (en) Terence ja Dennis McKenna , Näkymätön maisema: mieli, hallusinogeenit ja I Ching , New York, Seabury,1975( ISBN  978-0-8164-9249-7 , LCCN  75012675 )
  • (en) Terence ja Dennis McKenna , Näkymätön maisema: mieli, hallusinogeenit ja I Ching , HarperCollins ,1993, 256  Sivumäärä ( ISBN  978-0-06-250635-1 , LCCN  93005195 )
  • (en) Meeus, Jean, ekliptinen ja galaktinen päiväntasaaja , Richmond, VA, Willmann-Bell,1997( ISBN  978-0-943396-51-4 , OCLC  36126686 )
  • (en) Milbrath, Susan, Mayan tähtijumalat : Tähtitiede taiteessa, kansanperinne ja kalenterit , Austin, University of Texas Press,1999( ISBN  978-0-292-75225-2 , OCLC  40848420 )
  • (en) Miller, Mary ja Karl Taube, Muinaisen Meksikon ja Mayan jumalat ja symbolit: kuvitettu sanakirja mesoamerikkalaisesta uskonnosta , Lontoo, Thames & Hudson ,1993( ISBN  978-0-500-05068-2 , OCLC  27667317 )
  • (en) Sylvanus Morley , muinainen maya , Palo Alto, Kalifornia, Stanford University Press ,1983, 4 th  ed. , 708  Sivumäärä ( ISBN  978-0-8047-1288-0 )
  • (en) Nuttall, Zelia, toim., Muinaisten meksikolaisten elämän kirja, joka sisältää selityksen heidän rituaaleistaan ​​ja taikauskoistaan: Anonyymi hispano-meksikolainen käsikirjoitus, joka on säilytetty Biblioteca Nazionale Centralessa, Firenzessä, Italiassa. , Berkeley, Kalifornia, Kalifornian yliopisto ,1903
  • (en) Pinchbeck, Daniel, 2012: Quetzalcoatlin paluu , New York, Tarcher,2006( ISBN  978-1-58542-483-2 , OCLC  62421298 , LCCN  2005055545 )
  • (en) Plumb, Maria, ”  Biology, kosmologian, ja 2012: Keskustelu Bruce Scofield  ” , Mountain Astrologer , n o  loka / marraskuussa,2010
  • (en) Ralph Roys , Chilam Balamin kirja, Chuyamel , Charleston, Etelä-Carolina, Forgotten Books,1967, 280  Sivumäärä ( ISBN  978-1-60506-858-9 )
  • (en) varovaisuus M. Riisi , mayakalenteri alkuperä: monumentteja, mythistory ja materialization ajan , Austin, University of Texas Press,2007, 1 st  ed. , 268  Sivumäärä ( ISBN  978-0-292-71692-6 , LCCN  2007001064 , lukea verkossa )
  • (en) Schele, Linda , Supplement to the Handbook of Middle American Indians, Vuosikerta. 5: Epigrafia , Austin, University of Texas Press,1992( ISBN  0-292-77650-0 , OCLC  23693597 ) , "Uusi katsaus Palenquen dynastiseen historiaan" , s.  82–109
  • (en) Schele, Linda ja David Freidel, Kuninkaiden metsä: muinaisen mayan kertomaton tarina , New York, Harper Perennial,1990, 544  Sivumäärä , tasku ( ISBN  978-0-688-11204-2 , OCLC  145324300 )
  • (en) Severin, Gregory M., "  The Paris Codex: Decoding a Astronomical Ephemeris  " , Transaction of the American Philosophical Society , voi.  71, n o  5,yhdeksäntoista kahdeksankymmentäyksi, s.  1–101 ( DOI  10.2307 / 1006397 , JSTOR  1006397 )
  • (en) Schilling, Govert, The Hunt For Planet X: New Worlds and the Fute of Pluto , New York, Springer,2008( ISBN  978-0-387-77804-4 , LCCN  2008937482 )
  • (en) South, Stephanie, 2012: Aikamatkailijan elämäkerta, José Argüellesin matka , Franklin Lakes, New Jersey, New Page Books,2009, 319  Sivumäärä ( ISBN  978-1-60163-065-0 , OCLC  262431201 , LCCN  2008054800 )
  • (en) Spencer, Neil, True as the Stars Above , Lontoo, Gollancz ,2000, 276  Sivumäärä ( ISBN  978-0-575-06769-1 , OCLC  43069900 ) , "Rakkaus ohjaa tähtiä - Vesimiehen aikakauden pitkä aamunkoitto"
  • (en) Van Stone, Mark, "  Ei ole maailman loppu: mitä muinaiset mayat kertovat meille vuodelta 2012  " , FAMSI,2008
  • (en) Van Stone, Mark, "  Se ei ole maailman loppu: Emic-todisteet paikalliseen monimuotoisuuteen Maya Long Countissa  " , Proceedings of the International Astronomical Union , voi.  7,2011, s.  186–191 ( DOI  10.1017 / S1743921311012610 , lue verkossa )
  • (en) Voss, Alexander (Eva Eggebrecht ja Matthias Seidel (avustajat)), Maya: Sademetsän jumalalliset kuninkaat , Köln, Könemann ,2006( ISBN  978-3-8331-1957-6 , OCLC  71165439 ) , "Tähtitiede ja matematiikka" , s.  130–143
  • (en) Wagner, Elizabeth (Eva Eggebrecht ja Matthias Seidel (avustajat)), Maya: Sademetsän jumalalliset kuninkaat , Köln, Könemann ,2006( ISBN  978-3-8331-1957-6 , OCLC  71165439 ) , "Maya Creation Myths and Cosmography" , s.  280–293
  • (en) Waters, Frank, Mexico Mystique: Tuleva tietoisuuden kuudes maailma , Chicago (Illinois), Sage Books / Swallow Press,1975, 1 st  ed. ( ISBN  978-0-8040-0663-7 , OCLC  1364766 , LCCN  74018579 )
  • (en) Wright, Ronald, varastetut mantereet: 500 vuotta valloitusta ja vastarintaa Amerikassa , Mariner,2005, 430  Sivumäärä ( ISBN  978-0-618-49240-4 , lue verkossa ) , s.  165–166
  • (en) York, Michael, The Emerging Network: A Sociology of the New Age and Neo-Pagan Movements , Lanham, MD, Rowman & Littlefield,1995( ISBN  978-0-8476-8000-9 , OCLC  31604796 , LCCN  94043545 )

Aiheeseen liittyvät artikkelit

Ulkoiset linkit