Seitsemäs ristiretki

Sitten armeija alkaa odottaa muun laivaston saapumista myrskyn hajottamiseksi. Kun se on vihdoin yhdistetty, on liian myöhäistä marssia Mansourahiin ja Kairoon . Itse asiassa Niilin tulva on alkanut, ja ristiretkeläisten on odotettava, kunnes se loppuuLokakuu 1249. Tämä viive jättää aikaa egyptiläisten toipumiseen harjoittamalla sissisotaa frankeja vastaan. Alphonse de France , Poitiersin kreivi ja kuninkaan veli, saapui24. lokakuuta 1249, samaan aikaan Niilin vetäytymisen kanssa. Kuninkaan neuvosto alkaa sitten valita seuraavaksi tavoitteekseen Aleksandria ja Kairo . Suurin osa aatelistoista kannattaa Aleksandriaa, jonka etuna on satama ja yhteyksien vahvistaminen länteen. Mutta Robert I st , Artoisin kreivi ja kuninkaan veli, vakuuttaa heidät kävelemään Kairon yli ja turhautuneita neuvotteluja sulttaanin kanssa tarjoten vaihtaa Damiettaa Ashkelonin , Jerusalemin ja Tiberiaksen kaupunkeja vastaan .

Sultan Malik al-Salih Ayyoub kuoli taudin viimeisessä vaiheessa 23. marraskuuta 1249. Hänen leskensä Shajar al-Durr, perillisen al-Mu'azzam Tûrân-shâhin äiti , ottaa vallan ja pitää kuolemailmoituksen salassa peläten, että frankit hyötyvät siitä tai että mamlukit kapinoivat.

Armeija vie tien Kairoon 20. marraskuuta 1249. Emir Fakhr al-Dîn järjestää lukuisia riitoja ristiretkeläisten kiusaamiseksi. 7. joulukuuta 1249, kuusisataa muslimihevosmiestä hyökkää frankeihin Fâriskûrin  (in) ja Sharimsâhin välillä . Heidät torjutaan, mutta huolimatta Saint Louisin kiellosta käynnistää takapelissä lyöneiden sotilaiden tavoittamiseksi, temppeliläiset, jotka haluavat kostaa toiselleen, tekevät sen ja tappavat puolet hyökkääjistä. 21. joulukuuta, armeija saapuu Mansourahierin lähelle ja perustaa leirin, jota muslimit hyökkäävät säännöllisesti. Hyökätäksesi kaupunkia sinun on ylitettävä Niilin käsivarsi, Bahr al-Saghîr , mutta Fakhr al-Dîn pitää tiukasti toista pankkia. Saint Louis ja hänen armeijansa ylittivät Bahr al-Saghîrin läpi beduiinien aavikoitsijalta salmen olemassaolosta Salamûnissa muutaman kilometrin alavirtaan.8. helmikuuta 1250. Kreivi d'Artois on yksi ensimmäisistä, joka asettui toiselle pankille ja aloitti temppelien varovaisuudesta antamastaan ​​neuvosta huolimatta muslimileirin, jota seuraavat temppeliläiset, jotka eivät voi hylätä sitä. Leiri investoidaan, Fakhr al-Dîn tapetaan ja armeija kauhistuu. Mutta sen sijaan, että tekisi viisauden ja odottaisi muun kuninkaallisen armeijan saapumista, Robert d'Artois päätti sijoittaa Mansourahin. Hän tulee kaupunkiin ja ryntää kohti linnoitusta, jota seuraavat edelleen temppeliläiset, jotka olivat yrittäneet järkeä hänen kanssaan; valitettavasti heille muslimit olivat kokoontuneet Mamluk-johtajan, erään Baybarsin ympärille , joka järjesti vastahyökkäyksen. Koko etujoukko on teurastettu sinä päivänä.

Mamluksit, voitettuaan etujoukon, syyttävät nyt ristiretkeläisarmeijan, joka viimeistelee kahvan ylityksen. Jalkajousi rykmentti , ainoa, joka kykenee vastustaa jousimiehet ja jalkaväen ole vielä ylittänyt joen, joka on kuitenkin syvä sen sotilaat jalka. Estääkseen ratsuväen tuhoamisen, Saint Louis käski hänet veloittaa Mamluksista. Hän sai edun takaisin lyhyeksi ajaksi, mutta kärsi jälleen muslimien pahoinpitelyistä. Tämän viiveen avulla poikimiehet voivat heittää väliaikaisen sillan, ylittää kahlaaman ja työntää takaisin Mamluk-ratsuväen.

Saint Louis kaksinkertaisti sillan, ja jalkaväki puolestaan ​​ylitti Bahr al-Saghîrin. 11. helmikuuta, muslimiarmeija hyökkää jälleen frankkien armeijaan ja työnnetään takaisin kovan taistelun jälkeen . Mutta vuorovesi on kääntymässä ristiretkeläisille. Kuolleiden kertyminen johtaa epidemioihin, ja uusi sulttaani, Tûrân Châh , joka oli Mesopotamiassa isänsä kuollessa, saapui Mansourahiin28. helmikuutaja järjestää puolustuksen. Hän tuo veneitä, jotka työntävät ylitetyn laivaston takaisin Niilille. Epidemioiden lisäksi ristiretkeläisten armeija iski nälänhätä, ja Louis IX päätti vetäytyä5. huhtikuuta.

Armeijan etujoukko saapuu Fâriskûriin, sen takavartija on Shâramsâhissa vakavasti sairaan kuninkaan kanssa. Hänen on turvauduttava kylän taloon, jota puolustaa Gaucher de Châtillon , joka tapetaan Munyat Abu Abdallahissa .6. huhtikuuta 1251. Syyrian paronit, Philippe de Montfortin johdolla, päättävät kulkea muslimijohtajien kanssa neuvottelemaan Damiettan vaihtamisesta ristiretkeläisten sotilaiden elämään, mutta Marcel-niminen kersantti, jota emiirit kiertävät, pettää: hän esittelee itseään Syyrian paronit Saint Louisin lähettiläänä ja kehottaa heitä antautumaan kuninkaan nimissä (6. huhtikuuta 1250). Vankien määrän hämmentyessä muslimit surmasivat haavoittuneita, mutta Tûrân Châh ja Saint Louis tekivät sopimuksen , jossa ristiretkeläisarmeijan elämä ja vapaus vaihdettiin Damiettaa vastaan ​​ja 500 000  punnan turnausten lunnaat .

Silloin tapahtuma kyseenalaisti nämä sopimukset: hänen kansansa eivät arvostaneet edellistä sulttaania, ja hänen Mamluk-sotilaidensa ja hänen vähän tunnetun poikansa sanottiin olevan kykenemättömiä. Viha kohisee ja Mamluk-upseerit tappavat Tûrân Châh le2. toukokuuta 1250seurattuaan häntä koko päivän ja tarttunut valtaan Egyptissä. Epäröinyt tappaa kaikki vangit, mamelukit päättävät ottaa sopimuksen vankien vapauttamisesta. Kuitenkin, ja huolimatta Jean Tristanin syntymästä , Provencen kuningatar Marguerite onnistui pitämään Damiettan (vuoteen 2010 asti)6. toukokuuta 1250). Lunnaita varten Louis IX pyytää ennakkoa temppeliläisiltä ja joutuessaan viimeksi mainittujen kieltäytymisen on lähetettävä Joinvillen Seneschal Templar-laivastoihin ottamaan rahaa väkisin. Vapautunut, Saint Louis lähti Egyptistä8. toukokuutaja laskeutui Saint-Jean-d'Acre päällä13. toukokuuta.

Louis IX Pyhässä maassa

Huolimatta hänen vika, Saint Louis sai iloisesti jonka Idän kristityt, erityisesti Libanonin maroniittien joka tuli Saint-Jean-d'Acre tuhansittain tervehtimään häntä. On totta, että hän välittää valtakunnan kohtalosta eikä aio palata Eurooppaan heti täytettyään velvollisuuden taistella muslimeja vastaan. Ilman hänen läsnäoloaan Levantin kristityt voivat luottaa vain kuninkaansa Conrad II: n , keisari Frederick II: n pojan, suojeluun. Hän pysyy kaukana Saksassa ja on avoimesti islamofiili ja Egyptin liittolainen. Louis IX: n läsnäolo edustaa merkittävää toivoa mamelukien edessä, paljon fanaattisempaa kuin heidän Ayyubid-edeltäjänsä.

Myös Saint-Blanche de Castillen pyynnöstä , joka haluaa nähdä poikansa uudelleen ja antaa hänelle takaisin Ranskan kuningaskunnan kohtalot , huolimatta monien palata haluavien paronien neuvoista, Saint Louis päättää aloittaa Syyria, joka kestää neljä vuotta. Vaikka oikeudet Jerusalemin valtakunnan kruunuun ovat Hohenstaufenilla , Saint Louisia pidetään valtakunnan hallitsijana hänen oleskelunsa aikana.

Jerusalemin valtakunta on väliaikaisesti rauhassa, koska Aleppon Ayyubid- emiiri Al-Nasir Yusuf , joka ei hyväksy Egyptin mamelukkien haltuunottoa, takavarikoi Damaskoksen, joka hylkää Mameluke-herruuden, sitten Gazan, ja väittää Egyptin sulttaanikunnan. Hän hyökkäsi Egyptiin, mutta kärsi tappion El'Abbâsa päälle2. helmikuuta 1251. Kuningas Louis IX: n kohdalla herää kysymys kenen kanssa liittoutua. Ayyubidit lähettävät hänelle suurlähetystön, mikä on erittäin mielenkiintoista, koska Damaskoksen kanssa he ovat saaneet jälleen haltuunsa Jerusalemin, jonka hän ehdottaa luovuttavansa, mutta kuningas ei voi avoimesti solmia liittoa, koska mamelukit pidättävät edelleen monia ristissä olevia vankeja, jotka voidaan sitten teloittaa. Tilanne antaa kuninkaalle mahdollisuuden lähettää uhkavaatimus Egyptiin ja saada vangit vapautetuksi yksinkertaisella lupauksella olla liittoutumatta Ayyoubidien kanssa. Lopuksi, Ayyubidien, jotka hallitsivat Jerusalemia ja jotka alkoivat osoittaa työkyvyttömyyttä, ja Mamlukien välillä, jotka lupasivat palata Jerusalemiin, kun he olisivat valloittaneet Damaskoksen emiraatin, Louis IX päätti liittoutua Mamluksin kanssaMaaliskuu 1252. Mutta Mamlukien ja Ayyubidien välinen sota huolestuttaa muslimijohtajia, jotka pelkäävät heikkoutensa Syyriassa frankeja vastaan , ja Bagdadin kalifi Al-Musta'sim puuttuu asiaan ja asettaa rauhan kahden vihollisen välille tuhoamalla Louisin toiveet. IX takaisin Jerusalemiin.

Mutta Saint Louisin työ Pyhässä maassa ei pysähdy tämän ulkopolitiikan kanssa. Saapuessaan hän päättää vahvistaa puolustustaan Jerusalemin valtakunnasta . Se vahvistaa linnoituksia Jaffa , Saint-Jean-d'Acre , Césarée , Siidon . Nämä toimet osoittavat nopeasti ansiot, koska pian mamelukien ja ayyubidien rauhan jälkeen Gazassa Damaskoksen emiirin puolesta varustettu joukko beduineja evakuoi kaupungin perussopimusten mukaisesti ja lähti jälleen kohti pohjoista ohittamalla. Jaffan vieressä. Jotkut riidat saivat heidät kristittyjä varsijoukkoja vastaan, mutta jos kaupunkia ei ollut linnoitettu, se olisi todennäköisesti ryöstetty ja potkut, koska he ryöstivät joitain kyliä ennen kuin piirittivät turhaan Saint-Jean-d'Acren ja ryöstivät sitten Sidon, jonka linnoituksia ei saatu valmiiksi. Kostoksi kristityt yrittävät ottaa Panéasin , mutta epäonnistuvat.

Saint Louisin on kuitenkin vahvistettava kuninkaallista valtaa valtakunnassa, joka on oppinut toimeen ilman kuningasta kaksikymmentä vuotta ja yrittää saattaa sotilaalliset määräykset ( temppeli ja Saint-Jean de l'Hospital ) linjaan. Paavi, mutta taipumus nähdä itsensä melkein itsenäisenä. Hän puuttuu myös Antiochian ruhtinaskunnan asioihin ja erottaa Lucienne de Segnin, joka ei halua lopettaa hallitusvaltaa. Hän vahvistaa Bohemond VI : n prinssiksi ja neuvottelee sopimuksen, joka lopettaa Pikku-Armenian ja Antiokian välisen vastakkainasettelun .

Torjua rauhaa ja liitto Mamluks ja Ayyoubids hän aloittaa lähentymistä Ismailis ja lähettää suurlähetystön että mongolien kaani Persian . Tämä toiminta ei onnistu, koska Louis IX on jo palannut Ranskaan palatessaan suurlähetystöstä, mutta tämä lähestymistapa on perusteella liitto välisen mongolien khans kuningaskunta Pikku Armenian ja Antiokian ruhtinaskunta vuosikymmenellä se seuraa.

Palata

Hänen äitinsä Blanche de Castille , jolle Louis IX oli uskonut valtakunnan ennen lähtöä ristiretkelle, kuoli27. marraskuuta 1252. Hän lykkäsi paluutaan, koska rauhan valtakunta ei asettanut hänen välitöntä läsnäoloaan. Hän vain aloitti at Saint-Jean-d'Acre päällä24. huhtikuuta 1254, jättäen jälkeensä Geoffroy de Sarginesin , nimitetyn valtakunnan seneskaliksi , jota avustaa sata ritaria ja sata kersanttia.

Palattuaan Ranskaan, huolissaan haavoittuneiden ritareiden, erityisesti sokeiden, kohtalosta, hän perusti Pariisiin erikoistuneen sairaalan: Quinze-Vingtsin sairaalan .

Arvio ristiretkestä

Vaikka seitsemäs ristiretki ei saavuttanut toivottua tulosta, sillä ei ole vaikutuksia idän latinalaisille valtioille eikä merkitystä. Egyptin kampanjan epäonnistumisesta voidaan syyttää ristiretkeläisten kokemattomuutta itäpolitiikassa. Toiminnan Ludvig IX vuonna Pyhässä maassa oli ratkaiseva selviytymisen valtakunnan. Hän toi vakauden tähän valtakuntaan, joka oli ollut ilman kuningasta kaksikymmentä vuotta ja feodaalisen anarkian repimässä. Uuden Mamluk- vaaran edessä hän vahvisti kristillisten linnoitusten puolustusta ja aloitti liittoutumispolitiikan, joka olisi voinut tuottaa hedelmää, jos sitä olisi noudatettu.

Mutta vaikka hän jätti edustajansa lähdönsä jälkeen, valtakunta putosi nopeasti takaisin anarkiaan, ja paronien neuvosto ei kyennyt sopimaan neuvottelemasta liittoumasta mongolien kanssa heidän hyökkäyksensä 1260 aikana. Anarkia on sellainen, että aikana Hohenstaufen-dynastian sukupuuttoon uusi Kyproksen kuningas Hugues III ei onnistu asettamaan itseään valtakunnassa.

Huomautuksia ja viitteitä

1. Hinson, s.  393.
2. J. Riley-Smith, Ristiretket: historia , s.  193.
3. Grousset 1936 , s.  328-9.
4. Grousset 1936 , s.  345-364.
5. Grousset 1936 , s.  415-428.
6. Grousset 1936 , s.  436.
7. Grousset 1936 , s.  437-8.
8. Grousset 1936 , s.  440-2.
9. Grousset 1936 , s.  442-5.
10. Grousset 1936 , s.  445-7.
11. Grousset 1936 , s.  447-453.
12. Louis IX oli asettanut naiset ja haavoittuneet kaupunkiin, mutta ritarikunta oli siellä liian ahdas, ja se oli asennettu toisella rannalla sijaitsevaan leiriin.
13. Grousset 1936 , s.  453-456.
14. Grousset 1936 , s.  457.
15. Grousset 1936 , s.  458 - 472.
16. Grousset 1936 , s.  472-9.
17. Grousset 1936 , s.  479-486.
18. Gaucher de Châtillonin sukututkimus Medieval Lands -sivustolla.
19. Grousset 1936 , s.  484 - 490.
20. Grousset 1936 , s.  490-7.
21. Grousset 1936 , s.  498-9.
22. Grousset 1936 , s.  499-501.
23. Se oli hänen pelkuruutta, jotka saivat aikaan tappion El'Abbâsa, koska Ayyubid sotilaat hallitsi alussa taistelun.
24. Grousset 1936 , s.  502-509.
25. Grousset 1936 , s.  509-513.
26. Grousset 1936 , s.  513-9.
27. Grousset 1936 , s.  519-528.
28. Grousset 1936 , s.  534-5.
29. Grousset 1936 , s.  531-3.
30. Grousset 1936 , s.  638-652.

Liitteet

Bibliografia

• René Grousset , Ristiretkien ja Jerusalemin frankkien kuningaskunnan historia - III . 1188-1291 Frankin anarkia , Pariisi, Perrin,1936( uusintapainos  2006), 902  Sivumäärä
• Marie-Nicolas Bouillet ja Alexis Chassang (ohjaaja), "Seitsemäs ristiretki" historian ja maantieteen universaalissa sanakirjassa ,1878( lue Wikilähteestä ).
• Jacques Monfrin (toim.), Life of Saint Louis mukaan Jean de Joinville , Paris, Le Livre de poche, Coll. “Goottilaiset kirjeet”, 2002, 639 s. Nykyaikainen vanha ranskalais-ranskalainen kaksikielinen painos.
• William Chester Jordan, Louis IX ja ristiretken haaste, Princeton University Press, 1979, 310 Sivumäärä
• Anne-Marie Eddé , "Saint Louis ja seitsemäs ristiretki arabikirjailijoiden näkeminä ", Keskiajan tutkimusmuistikirjat (1300--1500-luvut) , Keskiaikaisen tutkimuksen keskus (Orléans), Levitys Honoré-mestari (1996-2009), 1996, s. 65-92 ⟨ hal-00340092 ⟩
• Jean Richard , Saint Louis, Fayard, 1983, s.159-272, 650 Sivumäärä
• Jacques Le Goff , Saint Louis , Pariisi, Gallimard, 1996, kokoonpano. "Tarinoiden kirjasto", 976 s.

Ristiretken osallistujat

Aiheeseen liittyvät artikkelit

• Louis IX
• Malik al-Salih Ayyoub
• Tûrân Châh
• Mamluks
• Ranskan ja Mongolian liittoutumat
• Ranskan laivaston historia

Ulkoiset linkit

• Seitsemännen ristiretken jäsenten vaakuna .