Thetis | |
kreikkalainen mytologia | |
---|---|
![]() Theleisin sieppaaminen Peleuksen toimesta. Sisällä kylix Attic punainen lukuja, vastaan. 490 eaa JKr . Alkuperä: Vulci , Etruria. - Ranskan kansalliskirjasto | |
Ominaisuudet | |
Muinainen kreikkalainen nimi | .Τις |
Päätoiminto | Marine jumaluus |
Metamorfoosi (t) | Useita metamorfooseja (lintu, käärme, leijona, kala, seepia, vesi ja tuli) |
Asuinpaikka | Meri / Peleuksen palatsi Thessaliassa |
Lähtöisin | muinainen Kreikka |
Alkuperäaika | Arkaainen Kreikka |
Jumalallinen ryhmä | Nereids ja meren jumalat |
Ekvivalentti (t) synkretismillä | Anahita |
Palvonta | |
Ylistysalue | Lakonia |
Temppeli (t) | Temppeli Laconiassa |
Mainittu | Theogony of Hesiodos ; Ilias ja Homer ; kirjasto ja Apollodoruksen ; Palauttaa of Hegesias ; Ethiopid on Arctinos de Miletoksen ; Andromache of Euripides ; Aeneiksessä ja Virgil |
Perhe | |
Isä | Nereus |
Äiti | Doris |
Sisarukset | Muut Nereids , Néritès |
Nivel | Peleus |
• lapsi (t) | Achille |
In kreikkalaisessa mytologiassa , Thetis (vuonna antiikin Kreikan Θέτις / thetis ) on Nereid ( merelle nymfi ), tytär Nereus ja Doris . Häntä ei pidä sekoittaa isoäitinsä Tethysiin , joka on alkeellinen merijumaluus. Hän on sankari Achillesin äiti .
Thetis oli kalojen "sukupolven" tai niiden kutun Nereid, jota usein pidettiin myös tärkeimpänä ja tunnetuimpana Nereidistä. Kun Hera pyytää apua päästäkseen Jason hänen matkalleen argonauttien kanssa, Zeuksen vaimo kääntyy Thetiksen puoleen. Ja Thetis johtaa aktiivisesti Nereidejä säilyttämään aluksen ja sen miehistön.
Hänen vanhempansa ovat primitiivisiä merenjumala Nereukselle lempinimeltään old man meren ja oceanid Doris. Hän on yksi heidän monista tyttäristään, Nereids, yleensä viisikymmentä, ja hänellä on vain yksi veli, Néritès . Pontos (vedenpaisumus) ja Gaïa (maa) ovat hänen isänisänsä isät, Ocean ja Tethys hänen isovanhempansa.
Thetiksen on tuonut esiin Hera , jota voidaan siksi pitää hänen adoptiovanhempana.
Thetis on naimisissa tahtoaan vastaan Thessalian Pthiaksen kuninkaan Peleuksen kanssa , jolla hänellä on seitsemän poikaa. Kuusi kuolee yrittäessään tehdä heistä kuolemattomia upottamalla ne tuleen, vain nuorin , eloonjäänyt Achilles , isänsä pelastama.
Hänet kasvatti Hera, Olympuksen kuningatar. Toivomaa Zeus ja Poseidonin , kun edes Zeus harkitsee naimisiin hänen, Themis ennustaa, että hän synnyttäisi pojan vahvempi kuin isänsä. Siksi jumalat kiirehtivät antamaan hänet avioliittoon kuolevaisen kanssa välttääkseen diplomaattiset ongelmat heidän valtakunnassaan. Sitten hän avioitui tahtoaan vastaan Thessalian Phthian kuninkaan Peleuksen kanssa, hän julistaa Iliadissa :
"Yksin meren jumalattarien joukossa Zeus antoi minut
kuolevaiselle, Eacid Peleukselle, ja pääsi
itsestäni huolimatta kuolevaisen vuoteeseen, joka vetää palatsissaan
katkeran vanhuuden. "
Kuten Proteanmeren jumala , Thetis muuttuu jatkuvasti (lintu, käärme, leijona, kala, seepia, vesi ja tuli) paeta avioliitosta. Peléea neuvoo kentauri Chiron , joka kasvatti hänet ja tietää kuinka jumalalliset voimat toimivat. Joten hän selittää Peléelle, kuinka onnistua pitämään tuleva vaimonsa ihmismuodossa: hänen on pidettävä häntä tukevasti, kun hän muuttaa ulkonäköään, kunnes hän antaa periksi väsymyksestä. Hän lopulta lupaa hänelle suostumuksensa mennä naimisiin. Hääseremonia seuraa Pelion-vuorella, jonka aikana eris- jumalatar Eris , raivoissaan siitä, ettei häntä ole kutsuttu, heittää omenan "kauneimmalle", mikä aiheuttaa Idan vuoren tuomion (katso Pariisi ).
Seitsemän pojan äiti, hän upottaa heidät tuleen kumoamaan kuolevaisen luonteensa. Kuusi ei vastustaa, hänen isänsä pelastaa seitsemännen Achillesin . Myöhemmin hän omistautuu pojalleen yrittäen suojella häntä (upottamalla hänet Styxiin , jotta hän olisi haavoittumaton) ja estänyt häntä lähtemästä Troijaan , missä hän tietää, että hän kuolee, oraakkelin mukaan, jota hän kuuli hänen syntymässään. Vaikka hän selitti hänelle valinnan, joka odotti häntä (elää vanhana ja tuntemattomana tai kuolla nuorena, mutta kirkkauden peitossa), hän epäonnistuu.
Hän auttaa edelleen poikaansa troijalaisissa: hän puuttuu Zeuksen kanssa niin, että hän antaa edun troijalaisille , kun Achilles vetäytyy telttaansa. Sitten hän pyytää Hephaestusta väärentämään hänelle uusia aseita, kun Hector on poistanut vanhat aseet Patroclusin jäännöksistä . Hän yrittää viimeisen kerran houkutella häntä kohtaamaan Hectoria ennustamalla hänen lähikuolemaansa, jos hän menee, mutta taas epäonnistuu.
Useat jumalat ovat velkaa Thetisille: ensin Dionysos , joka lapsena turvaa Lycurguksen takaa . Hän kerää myös Hephaestuksen , kun hänet heitetään Olympuksen huipulta . Lopuksi hän tallentaa Zeus kahleista kun Athena , Hera ja Poseidon haluavat vangita hänet ja kehotti Briarée yksi Hecatonchires , toimittaa hänelle.
Sillä Jean Haudry , legenda Thetis ja hänen poikansa Achilles liittyy vanhin mytologiaa ajallisen syklit ja maailman aikoina; Dawn, joka yhdistää kuolevaisen: Thetis, kosmisen kierron Aurora, pelkistyy naimisiin Peleuksen kanssa. Tästä yhdistyksestä syntyy Achilles, jonka hän yrittää kuolettaa veden ja tulen avulla, mutta epäonnistuu jälkimmäisen syystä.
Merkittävä poikkeus olemassa olevista historiallisista asiakirjoista johtuvasta yleisestä havainnosta, joka osoittaa, että papisto ei yleensä palvonut Thetisiä jumalattarena, löytyy konservatiivisesta Laconiasta , jossa Pausaniasille ilmoitettiin Thetiksen papittarien olemassaolosta arkaaisina aikoina, jolloin kultti, joka keskittyi Thetiksen ( ksoanonin ) puiseen kulttikuvaan , joka edelsi vanhimman temppelin rakentamista. Korkean tason naisen välityksellä hänen kulttinsa oli perustettu temppelillä, ja toisella vuosisadalla jKr häntä palvottiin edelleen suurimmalla kunnioituksella. Lacedaemonialaiset olivat sitten sodassa kapinaan kärsineitä messenilaisia vastaan, ja heidän kuninkaansa Anaxander, hyökännyt Messeniaan , teki vangeista tiettyjä naisia, joiden joukossa Thetiksen pappi Cleo. Anaxanderin vaimo, Leandris, pyysi aviomieheltään tätä Cleoa, ja huomatessaan, että hänellä oli puinen Thetisin kuva, hän asensi jälkimmäisen temppeliin jumalattarelle. Leandris teki unessa näkynsä takia, ja Thetisin puinen kuva pidettiin salassa.
Hajanaisella hymni, jonka 7th luvulla Spartan runoilija Alkman , Thetis näkyy demiurgi , joka alkaa hänen luomuksensa kanssa Poros (πόρος) ”polku, track” ja tekmor (τέκμωρ) ”markkeri, lopullinen post”. Kolmas oli skotos (σκότος) "pimeys", sitten aurinko ja kuu. Thetisin ja Metiksen, toisen myöhemmin metamorfoituneen merivoiman välillä, jota Zeus rakasti, pidettiin läheinen sidos, mutta ennusti, että hänestä syntyisi poika, joka oli isänsä pitempi hänen suuren voimansa vuoksi.
Herodotus huomautti, että persialaiset uhrasivat Thetikselle Sepias-niemellä. Interpratio graeca -prosessin kautta Herodotus tunnistaa merikulttuurin toisesta kulttuurista (luultavasti Anahitasta ) tutuksi helleniksi "Thetikseksi".
Thetiksen avioliitto oli hyvin usein edustettuna maalauksessa: