Theodor Innitzer

Theodor Innitzer
Havainnollinen kuva artikkelista Theodor Innitzer
Elämäkerta
Syntymä 25. joulukuuta 1875
Neugeschrei ( Böömi )
Pappien vihkiminen 25. heinäkuuta 1902
Kuolema 9. lokakuuta 1955
Wien (Itävalta)
Katolisen kirkon kardinaali
Luotu
kardinaali
13. maaliskuuta 1933kirjoittanut
paavi Pius XI
Kardinaalin titteli Cardinal Priest
of S. Crisogono
Katolisen kirkon piispa
Piispan vihkiminen 16. lokakuuta 1932by
kortilla. Enrico Sibilia
Piispan toiminnot Arkkipiispa on Wien ( Itävalta )
Vaakuna
(en) Ilmoitus osoitteessa www.catholic-hierarchy.org

Theodor Innitzer , syntynyt25. joulukuuta 1875vuonna Neugeschrei lähellä Weipert , että sudeettialueella ( Bohemia ), kuoli9. lokakuuta 1955vuonna Wien , oli itävaltalainen pappi, arkkipiispa Wien 1932-1955, ja kardinaali .

Elämäkerta

Nuoret

Theodor Innitzer on työntekijän poika. Peruskoulun jälkeen hänet palkattiin oppisopimusoppaaksi tekstiilitehtaalle. Mutta dekaani seurakunnassaan mahdollistaa häntä jatkamaan hänen koulutus ja tehdä keskiasteen opintojaan valtion lukio ( Staatsgymnasium ) on Kadaň .

Pappi

Vuonna 1898 hän tuli Wienin seminaariin; hänet asetetaan pappiin25. heinäkuuta 1902. Hän suoritti tohtorin teologian Wienin yliopistossa vuonna 1906, missä vuonna 1911 hänet nimitettiin professori ja Uuden testamentin tekstinselitys . Vuosina 1928-1929 hän oli yliopiston rehtori, sitten vuosina 1929-1930 sosiaaliministeri liittokansleri Johann Schoberin kolmannessa hallituksessa .

Arkkipiispa ja kardinaali

Vuonna 1932 hänet nimitettiin arkkipiispa of Vienna mukaan paavi Pius XI . Vuodesta 1932-1949 hän oli myös apostolinen ylläpitäjä on Burgenland .

Vuoden Konsistorin ja13. maaliskuuta 1933Hän syntyi kardinaali, jossa otsikko kardinaali-papin of Saint-Chrysogone . Samana vuonna hän perusti Wienin hiippakunnan museon katedraalin .

Asennot

Theodor Innitzer on kiistelty hahmo historiassa Itävallassa vuonna XX : nnen  vuosisadan , lähinnä sen poliittisen tehtävissä Anschluss.

Itse asiassa vuodesta 1934 lähtien hänen poliittinen sitoutumisensa otti konkreettisen muodon tuessa, jonka hän toi "diktatuurille" , jonka kommunistiset vastustajat, liittokanslerit Engelbert Dollfuss ja Kurt von Schuschnigg kuvasivat fasistisiksi , jotka perustivat talous- ja sosiaalipolitiikkansa oppiin. katolinen kirkko .

Mutta ennen kaikkea vuonna 1938 kardinaali Innitzer tuki julkisesti Anschlussia , Itävallan liittämistä Kolmannen valtakunnan joukkoon Neuvostoliiton bolshevismin pelossa :

"  Ne, joiden vastuulla on sieluja ja uskollisia, asettuvat ehdoitta Saksan suuren valtion ja Führerin taakse, koska historiallinen taistelu bolshevismin rikollista illuusiota vastaan ja saksalaisen elämän turvallisuuden, työn ja leivän, vallan puolesta ja valtakunnan kunnia ja saksalaisen kansan yhtenäisyydestä seuraa näkyvästi Providence-siunausta. "

Suuri osa Itävallan kirkoista oli heti koristeltu hakaristoilla.

Koska 15. maaliskuuta 1938, M gr Innitzer tapaaminen henkilökohtaisesti Hitlerin kun se tulee Wien, ja18. maaliskuutaallekirjoittaa yhdessä muiden Itävallan piispojen kanssa Gauleiter Bürckelin laatiman julistuksen, joka suosii Anschlussia, ja lisää omalla kädellään kaavan "  Heil Hitler  !  ".

27. maaliskuuta Seuraavaksi tämä Itävallan piispakunnan julistus kuuluu "kaikissa Itävallan alueen kirkoissa":

"(...) Olemme iloisia siitä, että kansallissosialistinen liike on tehnyt ja tekee edelleen merkittävää työtä kansallisen ja taloudellisen rakentamisen alalla sekä myös Reichin ja Saksan kansakunnan sosiaalipolitiikassa ja erityisesti väestön köyhimmät kerrokset ... Kansanäänestyspäivänä on sanomattakin selvää, että meillä saksalaisina on kansallinen velvollisuus julistaa itsemme Saksan valtakunnan puolesta, ja odotamme myös kaikkia uskovia kristittyjä, että he tietävät, mitä he ovat velkaa kansallisuudelleen. ".

Roomassa Vatikaanin radio tuomitsi heti tämän tekstin levittämisen; Paavi Pius XI ja kardinaali Pacelli kutsuvat piispa Innitzerin Vatikaaniin ja pyytävät häntä selittämään heille itseään. 6. huhtikuutaPiispa Innitzer keskustelee ennen paavin tapaamista kardinaali Pacellin kanssa, joka käskee häntä kirjoittamaan asiakirjan kaikkien Itävallan piispojen nimiin Osservatore Romanoon , vahvistaen, että:

"  Itävallan piispojen [...] juhlallisen julistuksen ei ollut tarkoitus olla sellaisen hyväksyntä, joka on ristiriidassa Jumalan lain kanssa  , ja siinä täsmennettiin myös, että tämä ensimmäinen julistus oli annettu ilman Rooman sopimusta .

Seuraavien kuukausien aikana saksalaiset kumoavat Itävallan Concordat- hallinnon ja kieltävät katolisesta kirkosta riippuvaiset järjestöt ja sanomalehdet . Vastalauseena7. lokakuuta 1938Tuhannet nuoret tulevat kardinaali Innitzerin kutsusta kokoontumaan rukoilemaan ja mietiskelemään Wienin Pyhän Tapanin katedraaliin . Sitten kardinaali vahvistaa saarnassaan: ”  On vain yksi opas ( saksaksi Führer ): Jeesus Kristus .  Seuraavana päivänä sata natsia hyökkäsi ja ryösti arkkipiispan asuinpaikan. Hän osallistui vuoden 1939 konklaaviin, joka valitsi kardinaali Pacellin paaviksi. Tämä ottaa Pius XII: n nimen .

Kardinaali Innitzerin ja natsihallinnon alun epäselvä suhde herätti paljon kritiikkiä toisen maailmansodan jälkeen .

Arkkipiispan ruumis kuoli vuonna 1955 Wienin Pyhän Tapanin katedraalin krypassa .

Katso myös

Teokset Theodor Innitzer

Bibliografia

Ulkoiset linkit

Aiheeseen liittyvä artikkeli