Syntymä |
6. toukokuuta 1983 Lhassa , Tiibetin autonominen alue |
---|---|
Koulu / perinne | Karma Kagyu |
Puoliso | Rinchen Yangzom |
Thaye Dorje on 17 th Karmapalle . Karmapa on pää Karma-kagyü koulun vuonna Tiibetissä , polveutuu Kagyüpa linjaa (yksi neljästä suuresta perinteitä Tiibetin buddhalaisuuden ).
Katso artikkeli kiista 17 th Karmapa.
Gyalwa Karmapa on Tulku hereillä, eli uudelleensyntynyt lama, jonka reinkarnaatio linjaa alkoi Dusum Khyenpa Tiibetissä XII th luvulla. Hänellä on perintöoikeus kolmen ajoneuvon, Hinayanan , Mahayanan ja Vajrayanan (tai timanttivälineen), ja Kamaupa- sukuhaaran Karma Kagyu -haaran , juurilaman välittämiseen .
Tämän sukulinjan opetus on saanut alkunsa Buddha Shakyamunista, ja se on säilynyt puhtaalla ja aidolla tavalla nykypäivään isäntänsä oppilaan välityksen välityksellä. Gyalwa Karmapa on tämän opetuksen ja kaiken sen välittämän armon astia. Opetusta ei voitu rajoittaa teksteihin, se on elossa, kokenut suuret kokeneet, kuten Gyalwa Karmapa .
Trinley Thayé Dorjé, syntyi vuonna 1983 sian vuonna. Hän on vanhin poika 3 e Mipham Rinpoche koulussa nyingma on Tiibetin buddhalaisuuden . Hänen isänsä on kolmetoista Nyingman luostarin päällikkö Tiibetin Dha-alueella , ja hän on syntynyt useiden tiibetiläisen lääketieteen lääkäreiden ja tutkijoiden sukupolvesta . Hänen äitinsä Detchen Wangmo on Lingin kuninkaalta Gesarilta (katso: Kuningas Gesarin eepos ) syntyneen aatelissuvun tytär .
Sisään Tammikuu 1994, Trinley Thayé Dorjé pystyi lähtemään kiinalaisten miehittämästä Tiibetistä ja saamaan vapautensa Intiassa . Siitä lähtien hän on vastaanottanut ja jakanut siellä buddhalaisia opetuksia ja lähetyksiä. Hän hyötyi myös koulukoulutuksesta, englannin oppimisesta ja modernista tietotekniikasta.
Sisään Joulukuu 1996, hän johti ensimmäisen suuren seremoniansa Bodhgayassa tuhansien Himalajan osallistujien edessä . SisäänLokakuu 1997, Bhutanin kuninkaallinen perhe kutsui hänet ensimmäiselle viralliselle valtion vierailulle, jonka aikana hän antoi opetuksia ja vihitteitä. Vuoden 1999 lopussa hän aloitti ensimmäisen suuren kansainvälisen matkansa Hongkongissa , Taiwanissa , Malesiassa ja sitten Euroopassa . Sisääntammikuu 2000, yli 10000 ihmistä otti sen vastaan Saksassa , Unkarissa ja Itävallassa . Sitten hän viipyi Ranskassa , Sveitsissä ja useita pysähdyksiä edelleen Saksassa , idän maissa ja Tanskassa .
Sisään Helmikuu 2000, hän jäi eläkkeelle edeltäjänsä perustamaan luostarilliseen Hermitage Dhagpo Kundreul Ling du Bostiin Auvergneen ( Ranska ), jossa on vetäytymiskeskuksia. Siellä hän vastaanottaa huhtikuussa Chobgyé Trichen Rinpochen lähettämän Drubtap Kundu -lähetyksen ; jälkimmäinen välittää myös aloittelijan lupaukset hänelle7. huhtikuuta 2000. Sitten Kunzig Shamar Rinpoche , yksi Karma Kagyu -sukupolven haltijoista , jatkaa Gyagywa Karmapalle Kagyu- koulun opetusten lähettämistä ; tämä vaihe sisältää yli 50 vihkimistä ja kolme oppituntia muinaisista intialaisista mestareista - mahasiddhoista - Mahamudrassa . Samana ajanjaksona hän opiskeli opettajansa Sempa Dorjen kanssa filosofisia tekstejä ja muita tieteenaloja, kuten logiikkaa.
Vuonna 2002 Gyalwa Karmapa toteutti Kunzig Shamar Rinpochen pyynnöstä kesäkuusta elokuun puoliväliin ensimmäisen kahden ja puolen kuukauden vetäytymisen Bostin luostarilliseen eremitaattiin. Tämä vetäytyminen on Khentchen Trinlé Peldjor Rinpochen henkisen johdon alaisuudessa . 2. syyskuuta, Gyalwa Karmapa , mukana Nendo Ténam Rinpoche , aloittaa uuden vetäytymisen Kundreul Lingissä, kunnes20. joulukuuta.
Siitä lähtien hän on jatkanut koulutustaan pääasiassa Kalimpongissa Pohjois-Intiassa ja matkustanut Karma Kagyu -keskusten läpi ympäri maailmaa tarjotakseen opetuksiaan, jotka usein luokitellaan syvällisiksi, moderneiksi ja helposti saataville.
Vuonna 2010 hän sai Pewar Rinpochelta (dpe war mchog sprul rinpoche 'jam dbyangs bsod nams dbang po) Jamgon Kongtrul Lodreu Thayen (blo gros mtha' yas) ohjeiden aarre (gdams ngag mdzod).
Sisään kesäkuu 2014Hänen opettajansa, Mipham Chökyi Lodrö 14 : nnen Shamar Rinpoche kuoli ennenaikaisesti sydänkohtaukseen Saksassa, kun taas hänen kilpailijansa Karmapa Urgyen Trinley Dorje , kiersi myös.
Hän hylkäsi luostarin polun avioliittonsa jälkeen Delhissä 25. maaliskuuta 2017Bhutanissa syntyneen lapsuudenystävän Rinchen Yangzomin kanssa. 9. maaliskuuta 2018hän ilmoittaa, että hänen vaimonsa odottaa lasta. Karmapa Trinley Thaye Dorje kirjoitti kuitenkin, että hänen roolinsa ja toimintansa karmapana jatkuisivat kuten aikaisemmin, lukuun ottamatta vihkimysmenettelyä. Joillekin analyytikoille tämä näyttää hylkäävän hänen mahdollisuutensa tulla hyväksytyksi 17. karmapana. Karmapa Ogyen Trinley Dorje puolestaan kehotti kaikkia harkitsemaan tilanteen erilaisia näkökohtia, ennen kuin kritisoidaan: "Ole ennakkoluuloton, kärsivällinen ja anteeksiantava, jotta et menetä hallintaa itsestäsi. Ole sympaattinen ja ymmärtäväinen, jotta et häiritse kenenkään mieltä. "
Vuonna 2018 Trinley Thaye Dorje ja Orgyen Trinley Dorje tapaavat maaseudulla Ranskassa ja antavat päivätyn yhteisen lausuman11. lokakuutailmaisemalla halu ratkaista erimielisyydet karma-kagyu- suvun yhteisen edun vuoksi .
20. lokakuuta 2019, he säveltävät pitkän elämän rukouksen Mipham Chokyi Lodron reinkarnaatiosta .
Shamar Rinpoche (punaisen päähineen kantaja), Jigmé Rinpoche (en) (Dhagpo Kagyu ling), Gendune Rinpoche (Dhagpo Kundreul Lingin perustaneen Gyalwa Karmapan opetuslapsi), Lopeun Tséchou Rinpoche, Mipham Rinpoc, Mipham Rinpoc, ovat joitakin muita korkean lamat, kaikki sidoksissa Shamarpa, todettuaan Thaye Dorje kuin 17 th Karmapa. Länsi laamat kuin Ole Nydahl , tunnistavat myös 17 : nnen Karmapa Thaye Dorje.