Yacuruna ovat myyttinen ihmisiä veden olentojen, joka muistuttaa ihmisten .
Legendan mukaan he asuivat kauniissa vedenalaisissa kaupungeissa, usein jokien suulla. Tämä uskomus on erityisen yleistä Amazonin joen alkuperäiskansojen keskuudessa . Tämä termi on peräisin ketšuan kielen termeistä "yacu" ("vesi") ja "runa" ("mies").
Useat kertomukset kuvaavat Yacurunaa karvaisina olentoina, joilla on epämuodostuneet jalat ja joiden päät voivat pyöriä 180 astetta. Eri kuvat edustavat Yacurunaa humanoidina olentona, jota seuraa käärme, joka ratsastaa krokotiilillä . Monet pitävät häntä mytologisena jumalana, jolla on valta muuttua houkuttelevaksi mieheksi. Yacurunat vangitsevat uhrinsa houkuttelemalla heitä viehätyksellään.
Yöllä Yacurunat vaeltelevat Amazonin sademetsää käyttäen mustaa krokotiilia kanoottina , jättiläinen boa kaulassaan. Paikalliset uskovat, että päivällä Yacuruna nukkuu jokien ja järvien pohjassa pitäen aina yhden silmän.
Yacurunas on kyky kommunikoida kanssa vesieläimiä ja Amazonin ja suojata ja valvoa niitä. Paikalliset uskovat, että Yacuruna voi muuntua boto (tunnetaan paremmin vaaleanpunainen Amazonin delfiini ), vetoa tuoksu naisten kuukautiskierron verta . Kun nainen on löydetty, Yacuruna muuttuu houkuttelevaksi ja houkuttelevaksi nuoreksi mieheksi, joka sitten käyttää aphrodisiacia kidnappaamaan hänet ja viemään hänet valtakuntaansa jokien syvyyteen .
Legendan mukaan Yacurunat elävät vedenalaisissa kaupungeissa, jotka muistuttavat ihmiskaupunkeja, jotta voidaan uskoa ihmiskaupungin heijastumiseen veden pinnalla. Nämä vedenalainen kaupungit koostuvat palatsin on kristallin valmistetut seinät hiutaleet kalasta ja helmi värillinen, joka ripustaa riippumatot vuonna sulka Yläpuolella verkoilla on siivet perhosia . Riippumatot ovat käärmeitä , istuimet ovat kilpikonnia ja kanootit ovat krokotiileja .
Yacurunas voidaan määritellä viettelevä ja seksuaalisesti vaarallista henkiä , jotka uistin ihmiset veteen ottamalla ihmisen muodossa . Kun Amazonian kansan jäsenet katoavat, kuten kalastajat , naimisissa olevat miehet ja nuoret tytöt (jotka salaperäisesti tulevat raskaaksi), ensisijainen hypoteesi on, että Yacurunat ovat viettäneet ja vanginneet heidät. Yacurunat toivottavat tervetulleiksi kaapatut uhrit vedenalaisissa kaupungeissaan.
Siepatut uhrit muuttavat itsensä vähitellen päätyäkseen vangitsijiinsa jonkin ajan kuluttua. Heidän silmänsä käyvät läpi ensimmäisen muutoksen, joka muistuttaa Yacurunan silmiä, ja sitten heidän päänsä ja jalkansa kääntyvät. Kun muutos on saatu päätökseen, ihmisestä on tullut täysimittainen Yacuruna. Muutos Yacurunaksi on peruuttamaton . Muutettu ihminen ei voi enää palata kotiin. Yacuruna kääntäisi uhrin pään niin, että hän ei enää löytänyt tietään kotiin ja että hänet pakotettiin jäämään vedenalaiseen kaupunkiin.
Don Juan Flores Salazar kertoo, kuinka hänen pienen sisarensa sieppasi Yacuruna. Eräänä päivänä uidessaan hänet vedettiin veden alle ja hän katosi. Hän näki hänet vasta vasta useita vuosia myöhemmin, elossa, mutta muuttui merenneidoksi . Hän oli naimisissa Yacurunan kanssa ja oli hankkinut tiedon tulla veden parantajaksi . He onnittelivat toisiaan, koska hänkin oli parantaja ja maa . Hän ajatteli myös, että hänen sisarensa oli kohtalo tulla "yacurunaksi".
Yacurunilla on kyky parantaa toisia. Yacuruna, kuten tuttu , voidaan pyytää, jonka shamaanin auttamaan häntä paranemista prosessissa . Yacurunat voivat välittää parantamistietonsa sairaalle henkilölle tai shamaanille luottamuksen rakentamiseksi. Kun tämä luottamus on muodostunut, Yacuruna kääntää henkilön päätä eteenpäin, jotta hän voi palata ihmismaailmaan. Joskus Yacuruna sieppaa ihmisiä yhteisöstä , ja sitten shamaanin tehtävä on suostuttaa heidät tekemään ruumiista ehjä.
Yacurunalla voi olla shamaanivoimia ja osoittautua voimakkaiksi liittolaisiksi shamaanille.