Tuttu nero , tuttuja tai yksinkertaisesti tuttu demoni on monissa Länsi-Euroopan uskomuksia, yhteisö, eläimen tai henki, joskus kuvitteellinen ja näkymätön, johon miehet puolestaan pyytää neuvoa tai hankkia palveluja, koskien erityisesti noituutta . Perheenjäsenet voivat palvella omistajiaan palvelijoina, maatilojen työntekijöinä, vakoojina tai kumppaneina ja auttaa heitä lumoamaan vihollisensa, mutta ei vain siksi, että heidän tiedetään innoittavan tutkijoita, taiteilijoita ja kirjailijoita, kuten holhooja tai museo . Tunnetuin näistä tuttuja neroja on daemon ( δαίμων / Daimon ) ja Sokrates , mutta monet tutkijat kautta historian ovat viitanneet sellaiselle yhteisölle, joskus kuten hyvä nero tai huoltajan henki . Nykyään tutut ovat vahvasti sidoksissa nykypäivän noituuden käytäntöön, varsinkin Englannissa, jossa se on olennainen osa tätä käytäntöä. Sen vastine Atlantin yli on nagual .
Tunnetun käsitteen on ottanut käyttöön modernin fantasian ja erityisesti roolipelien innoittamat teokset , joissa näitä kokonaisuuksia kuvataan pieniksi olentoiksi, jotka seuraavat tutkijoita ja taikureita .
Latinalaisen adjektiivi familiaris peräisin aineellisen familia ( "perhe") lähetetty "mikä on osa talon". Se johtaa adjektiivi on Ranskan entinen famelier (osoituksena siitä jälkipuoliskolla XII : nnen vuosisadan) siinä mielessä "mikä on osa perhettä." Ennen 1250, adjektiivi muutettiin ”tuttu” jälkeen substantiivi perheen .
Tutut nerot ovat yleensä kuvataan henkiä näkymätön miehille siten Plutarkhos uskoivat, että aivastelu oli osoitus neroja. Jotkut kirjoittajat sitä vastoin uskoivat, että tutuilla neroilla oli fyysinen todellisuus. Noituuteen liittyvissä käytännöissä nämä ovat useimmiten pieniä eläimiä, joille on annettu yliluonnollisia voimia.
Lemmikkieläimet ovat eniten mainitaan mytologiaa ja kansanperinnettä ja Länsi-Euroopassa , joissakin tutkimuksissa siitä väittäen että lemmikkieläimet ovat läsnä vain perinteitä Britannian ja Ranskan . Mukaan Margaret Murray , kolme luokkaa tutut oletetaan olevan olemassa:
Sokrates kutsuu daimonionia (sanasta δαιμόνιον / daimonion ) eräänlaiseksi henkilökohtaiseksi neroksi, joka puhaltaa vastauksensa, kun hän ilmaisee itseään aiheesta. Tämä henkilökohtainen nero ehdotti hänelle päätöslauselmiaan ja varsinkin mitä hänen ei pitäisi tehdä. Tämä Daimon olisi neuvonut häntä, jonain päivänä olla ottamatta tiettyä tie. Filosofi seurasi hänen neuvojaan, kun hänen kumppaninsa pysyivät. Hieman myöhemmin sianlauma tukki ne ja saapui mudan peitossa.
Tämä daimonion on joskus sekava ja erotetaan usein Platonin demonihahmoista .
Tutkimukset tutun käsitteestä ovat korostaneet sen demonologista puolta ja sen yhteyttä noituuteen nykyaikaisessa Euroopassa. Perheiden tutkimus on kehittynyt epäselvästä aiheesta kansanperinteen aikakauslehtiin ja suosittuihin kirjoihin ja aikakauslehtiin, jotka yhdistävät historiallisen kurinalaisuuden monialaisiin lähestymistapoihin, kuten antropologiaan , historiaan ja naisiin. James Sharpe kirjoitti noidan sukulaisista The Encyclopedia of Witchcraft: the Western Tradition -lehdessä ja toteaa: "Folkloristit aloittivat tutkimuksensa XIX - luvulle saakka [ja] havaitsivat, että tuttavat esiintyivät näkyvästi noituutta koskevissa ideoissa. " Jo vuonna 1800 folkloristit ovat ampuneet mielikuvituksen tutkijoista, jotka seuraavina vuosikymmeninä kirjoittivat kuvailevia kirjoja noidista ja tutuista.
Kansanperinteen tieteellinen julkaisu on aina ollut mukana useissa artikkeleissa, jotka käsittelevät perinteisiä vakaumuksia Englannissa ja varhaisuudessaan Euroopassa. 1900-luvun alkuvuosikymmeninä sukulaisia kutsuttiin pintapuolisesti nigitiksi , joita kuvattiin " otuksiksi tai asioiksi, joita noidat pitävät aina mukanaan".
Margaret Murray on tehnyt suurimman osan asiaa koskevasta kiistanalaisesta työstä juorut ja kuulustelut parhaimmillaan varhaisen modernin eurooppalaisen tutkimuksen oikeutetulla haaralla. Hän tarkastelee noituuden käytäntöjen muunnelmia. Monet hänen käyttämistään lähteistä ovat oikeudenkäyntiasiakirjoja ja demonologisia tekstejä Englannista varhaisen nykyaikana. Vuonna 1921 , Murray julkaisi Noita Cult Länsi-Euroopassa , ja hänen tietoja tuttu tuodaan pääosin noituudesta tutkimuksista Essexissä vuonna 1500 ja 1600 .
Useimmat tiedot tutuista noituus tulevat Englannista ja oikeudenkäynti selostukset Scottish noitia, aikana järjestettiin XVI : nnen ja XVII th vuosisatoja. Englantilaiset oikeustapaukset heijastavat vahvaa suhdetta noituuden syytösten välillä, jotka kohdistuvat antiikin alkuperäiskansojen perinteisiin, mukaan lukien lemmikki / henki.
Länsi-Intiassa tuttuuden käsite ei ole vieras useimmille perheille. Kun joku harjoittelee kimboiia , hänen on ennen lähtöään siirrettävä tämä henki perheenjäsenelle. Uskonpuhdistuksen seurauksena syntyneet kirkot kutsuvat uskollisia vapautumaan tutuista henkistä.
Aikana sotien uskonnon ja erityisesti sen jälkeen, kun murhasta herttuan Guise sitoutunut tilauksista kuningas Henrik III , monet lehtiset leaguers herjata suvereenin ja hänen söpö niiden luotonanto demonisia suhteita. Yksi näistä libels , kauheita asioita sisältyvä kirjettä envoiée Henri de Valois Paris lasta 28 th tammikuu 1589 , syytti hallitsija saaneen tuttu nero nimeltään rakuuna tai Teragon, ylösalaisin ja läpinäkyvä anagrammi nimen perheen suosikki Jean-Louis de Nogaret , Épernonin herttua . Historioitsija Nicolas Le Roux huomauttaa, että luku käännellen "symbolisesti kääntää perversio tavat syyttää" on Henri III ja hänen mignon.
Pamflettien on Pyhän liigan lisää, että Teragon, syötetään koulun Turkin sulttaani Soliman , olisi tiennyt carnally prostituoitu on ”salainen huone” , toisin sanoen kaapin kuninkaan. Neito ei olisi kestänyt olennon palavaa kosketusta.
Aikana Englanti sisällissota , The Royalist General Rupert du Rhin oli usein tavoite kierroksen Heads propagandaa . Niinpä prinssi seurasi taisteluun hänen koiransa, valkoinen villakoira nimeltä Boy (in) (tai Boye), jonka Pitkän parlamentin kannattajat hyvittivät yliluonnollisia voimia.
Vastineeksi runoilija John Cleveland ja muut rojalistiset satiirit pilkkaavat vihollistensa uskottomuutta kuvaamalla eläintä ironisesti Rupertin demonisena ja haavoittumattomana tuttavana, joka kykenee kaivamaan aarteen ja saamaan aiotut luodit suuhunsa.
2. heinäkuuta 1644, koira menehtyi Marston Moorin taistelussa . Sen loppu on esitetty useissa kaiverruksissa .
Tulosteita ja esitteet kuvaavat Napoleon I st tuudittaa "pieni punainen mies" , eli paholaisen.
Paha olisi täten tarjonnut sotilaallista neuvontaa ja ennustanut keisarille tulevaisuuden ilmoittamalla hänelle voitonsa Austerlitzistä , Wagramista , Friedlandista ja Jenasta sekä kutsuneen hänen koko kurssinsa, kaatumisen ja maanpaossa.
Vuonna 1831, heinäkuun monarkian alkaessa, ennustaja Marie Anne Lenormand julkaisee esitteen nimeltä Pieni punainen ihminen Tuileries'lle. Se kannustaa kuningas Louis-Philippe I: tä ensin olemaan kääntymättä pois Ranskan vallankumouksen periaatteista .
Perinne kuvaa pientä punaista miestä haamuina tai impana, joka vainoaa Tuileries'n palatsia ja ilmestyy täsmällisesti peräkkäisille ranskalaisille hallitsijoille ilmoittaakseen hallituskautensa äkillisestä lopusta tai muusta tuhoisasta ennustuksesta. Tämä legenda toistetaan useissa teoksissa sekä Bérangerin kappaleessa .
Paavi Benedictus IX , valittiin vuonna 1033 , ja paavi Aleksanteri VI , valittiin 1492 , tiedettiin kääntyä tutun neroja. Että Alexandre VI olisi kulunut palvelukseen Cesare Borgia jälkeen. Munkki päässä luostarin Cîteaux oli myös sanottu tuttu, joka auttoi häntä siivota hänen asioita ja olisi suljettu pois, että apotti tästä syystä. Vuonna 16. vuosisadalla , The demonologist Jean Bodin herättäisi mies, jonka tuttu potkaise häntä vasemmalla korvalla, kun hän teki virheen tai varoittaa häntä huonoja aikeita.
Alchemist Paracelsus olisi maininnut tällaisen olennon läsnäolon useita kertoja. Hänen tuttu nero olisi palvellut häntä palvelijana ja sihteerinä; hän piti sitä piilossa miekkansa kädessä eikä koskaan eronnut siitä. Cornelius Agrippa mainitsisi myös yhden. Matemaatikko Jérôme Cardan väittää myös, että hän oli saanut yhden näistä isistä isältään ja että hän puhui hänelle uniensa aikana antamaan hänelle neuvoja. Hänen kykynsä, tietonsa ja parhaat ideansa tulevat siitä. Kreivi Saint-Germain on myös sanonut saaneensa neuvoja tuttu nero.
Kirjailija Robert Louis Stevenson kutsui tuttu nerot "Hyvä Brownies" ja selittää, että "he olivat niitä, jotka tekivät puoli työstä hänelle hänen nukkuessaan . "
Vuonna roolipelejä , tuttu on pieni olento, yleensä imp tai penikka , joka seuraa ja neuvoo taikureita samalla kun kiusaa heitä koko seikkailunsa ajan.
Vuonna Dungeons and Dragons , taikuri haasteen hänen tuttu oikeinkirjoituksen. Toisin kuin muut loitsujen kutsumilla olennot, lemmikit eivät katoa loitsun lopussa ja pysyvät aina velhon luona, kunnes heidät tapetaan tai erotetaan.
Tutkimalla hänen tuttua daemoniaan Sokratesen oli kuultava sisäistä jumalallisuuttaan , tuomiotaan ja järkeään , joita hän piti paitsi lahjana myös emanationa ja osana jumalallisuutta. Sokrates otti hänet todelliseen oppaaseen, joka erottui hänen mielikuvituksestaan ja seurustelujumalien urut. Saat Helena Blavatsky , The daemon Sokrates on lahjomaton osa ihmisen, tai pikemminkin todellinen sisäinen ihminen, nous, tai jumalallinen järkevä Ego.