Zabulistan tai Zabulistan ( Persian / Pashto : زابلستان; Zabol + Stan ) on historiallinen alue perustuu noin nykyinen Zabulin maakunnassa Etelä Afganistanissa . Zabulistan tarkoittaa "Zabolin maata" tai "Zabolien maata". Nimi "Zabols" on todennäköisesti translitterointi Zunbilsista , Hindu-dynastiasta, joka hallitsi aluetta ennen Afganistanin islamilaista valloitusta .
Babur perustaja Mughal dynastia vuonna XVI : nnen vuosisadan , raportoi Baburnama alueelle etelään Hindukuš välillä Kandaharin ja Ghaznin yleisesti tunnetaan Zabulistan. Mukaan Persian mytologian , Zabulistan oli maassa Iranin sankari Rostam .
VII : nnen vuosisadan kuin XI nnen vuosisadan , alueella hallitsi kuninkaita Kabulin Shahi . Myöhemmin se valloitti ghaznavidien valtakunta on Ghaznin .
Kirjailija André Winkin kirjan mukaan
"Afganistanin etelä- ja itäosissa Zamindavarin ( Zamin-i dātbar tai" oikeuden antajan maa ", klassinen Arachosie ), Zaboulistanin tai Zabolin (Djabala, Kâpîssâ , Kia pi shi) ja Kabulin alueilla, Alkuperäiskansojen hallitsijat, zunbilit sekä heidän sukulaisuutensa buddhais-shahiksi tunnetun dynastian shahiyat karkottivat arabeja tehokkaasti yli kahden vuosisadan ajan, vuosina 643–870 . Yhdessä Makran ja Balochistanissa ja sekä Sindhin , tällä alueella voidaan laskea kuuluvaksi kulttuurin ja politiikan välisen raja-alueen Intian ja Persian . On kuitenkin selvää, että VII : nnen vuosisadan kuin IX : nnen vuosisadan The zunbils ja heidän vanhempansa Shahis Kabulissa pääosin säätelee intiaanireservaatissa verkkotunnus eikä Persian. Arabimaantieteilijät puhuvat itse asiassa sujuvasti tästä "Al Hindin" kuninkaasta ... (joka) kantoi Zunbilin tittelin. "
William Bayne Fisherin ja Richard Nelson Fryen toisen kirjan mukaan
"Yksi varhaisen safaripolitiikan tärkeimmistä näkökohdista, jotka koskevat islamin leviämisen laajuutta Afganistanissa ja rajoilla, on laajentuminen Itä-Afganistaniin. Ensimmäinen Arab kuvernöörit ja Sistan joskus tunkeutunut niin pitkälle kuin Ghaznin ja Kabulissa , mutta se oli hieman yli ratsioita orjuuden ja ryöstää. Näillä alueilla paikalliset hallitsijat, varsinkin Zamindavaria ja Zabulistania hallinneet Zunbil- suvut, vastustivat kovaa vastarintaa . "
Afganistanin eteläosaa hyökkäsivät muslimi-arabit Zarandjista nykyiselle Nimrôzin maakunnalle . Sieltä he marssivat Bost , Kandahar , Zabulistan ja saavutti Kabul. Vuonna 683 Kabul kapinoi ja voitti muslimiarmeijan, mutta kaksi vuotta myöhemmin arabit juoksivat Zabolin armeijan.
"Meille kerrotaan, että vasta vuonna 870 Ya`qûb , joka oli naapurimaiden Iranin Sistanin maakunnan virtuaalinen hallitsija, valloitti Zabulistanin viimein . Kuningas tapettiin ja hänen alaisistaan tehtiin muslimeja. "
Yksi tärkeimmistä näkökohdista safarien varhaisessa politiikassa , joka koskee islamin leviämisen laajuutta Afganistanissa ja Intian rajoilla kauan heidän imperiuminsa romahtamisen jälkeen, on laajentuminen Itä-Afganistaniin. Ensimmäinen Arab kuvernöörit ja Sistan joskus tunkeutunut niin pitkälle kuin Ghaznin ja Kabulissa , mutta se oli hieman yli ratsioita orjuuden ja ryöstää. Oli kovaa vastustusta paikallisesta hallitsijat näillä alueilla, etenkin siitä Zunbil linjaa, joka hallitsi Zamindavar ja Zabulistan ja jotka olivat luultavasti epigones Etelä Hepthalites tai Chionites valtakunnan Zabol; useammin kuin kerran nämä zunbilit ovat aiheuttaneet jyrkkiä tappioita muslimeille . Zunbilit liittyivät Shahiya-dynastiaan ; koko jokilaakson tuolloin oli kulttuurihistoriallisesti uskonnollisesti etuvartio Intian maailman tietysti se oli ollut aiempina vuosisatoina huipulla sivistyksen buddhalainen of Gandhara . "
Useat tutkijat ovat huomanneet Sakawandin merkityksen tärkeänä pakanallisena pyhiinvaelluskeskuksena.
"Sanotaan, että Amru Lais antoi Zabulistanin kuvernöörin viran Fardaghanille ja lähetti hänet sinne neljän tuhannen ratsastajan kärjessä. Siellä oli hyvä paikka jumalanpalveluksessa Jumalan Zun maassa, jota kutsuttiin Sakawand ja ihmiset käyttää tulla pyhiinvaelluksen epäjumalien tämän paikan. Kun Fardaghan saapui Zabulistaniin, hän johti armeijansa sinne, vei temppelit, hajotti epäjumalat palasiksi ja kukisti epäjumalanpalvelijat. Hän jakaa osan saalista joukkojen kesken ja loput lähettää Amru Laisille. "
”Fardaghan, kuvernööri Zabulistan seudun Ghaznin maakunnassa alle Amr bin Layth , ryösti Sakawand, pyhiinvaelluskohde Jumalan Zun, joka oli valtakunnassa Shahiyas. "
" Saffarid- veljien toiminta Intian rajalla kiinnitti erityistä huomiota kalifaatin kiitoksiin huolenpidosta, jonka he tekivät eksoottisten ryöstölahjojen lähettämisestä Abbasidin tuomioistuimelle . Esimerkiksi Yaqub lähetti yhdessä vaiheessa viisikymmentä kulta- ja hopea-epäjumalaa Kabulista Kalifa Al-Mutamidille, joka lähetti ne Mekkaan . Toinen joukko rikkaasti koristeltu koruja ja hopeaa epäjumalia, lähetetään Amr vuonna 896 Sakawand (sijaitsee Logarin laaksossa Ghazna ja Kabulin jossa lähteet kuvaavat sitä pyhiinvaellus keskus omistettu Jumalalle Zun), on aiheuttanut sensaation Bagdadissa takia heidän kummallisuutensa. "