Tämän lisäksi sinun on tiedettävä siitä enemmän.
Rooman ja Saksan laki
| Muut nimet) | Chlotarii II Edictum, Pariisin määräys, Clotairen asetus |
|---|---|
| Nimetty viitteeksi | Clotaire II |
| Dokumentti tyyppi | Luku |
| Lainsäätäjä | Clotaire II |
| Vuosi | 18. lokakuuta 614 |
Edikti Clotaire II , Chlotarii II Edictum vuonna Latinalaisessa tai käskystä Pariisin kutsutaan myös asetuksella Clotaire on julkaisemien kuningas Franks Clotaire II , The18. lokakuuta 614in Paris . Se on yksi Merovingian ajan tärkeimmistä kuninkaallisista teoista ja merkki Frankin monarkian kehityksestä . Se on yksi viimeisistä Merovingien capitulars , useita oikeudellisia säädöksiä koskevat kirkon ja valtakunnan.
Clotaire oli äskettäin yhdistänyt koko frankiläisen valtakunnan päästämällä eroon serkustaan Austrasian kuninkaasta Sigebert II: sta sekä valtionhoitajasta, hänen isoäidistä, kuningatar Brunehautista .
Tätä asiakirjaa pidettiin yleisesti sarjana myönnytyksiä Austrasian aatelistoille, jotka olivat auttaneet häntä Brunehildea vastaan. In der Staat des hohen Mittelalters , Heinrich Mitteis jopa verrattuna sen Englanti Magna Carta , lausunnon ei jaeta nykyhistorioitsijoille. Nykyään he uskovat, että sen tarkoituksena oli lähinnä oikeusjärjestelmän väärinkäytösten korjaaminen sisällissotien aikana maksun alkamisesta vuonna 568.
Käskystä yrittää palauttaa järjestyksen yhtenäistämällä nimitykset toimintoja sekä maallisen ja kirkollisen , vahvistamalla vastuuta kaikkien, voimakas, aatelisia, piispat ja kuningas, varmistaa onnea ja rauhaa valtakunnan: " Felicitas regni ja PAX ja Disciplina vuonna regno ".
Ei ole tiedossa, missä määrin käskyn ideat ja muoto ovat peräisin kuninkaalta, hänen virkamiehiltään ja tuomioistuimiltaan tai aatelistoilta. Mutta mitä me muistamme, että käskystä oli säätänyt vanavedessä kanuunoilla julkaisemien viidennessä Kirkolliskokous Pariisin ja että jotkin sen lausekkeita siten pyritään muuttamaan päätöksiä prelaatteja joka oli juuri istunut siellä. Nämä olivat vaatineet piispojensa valinnanvapautta , mutta Clotaire muutti näitä päätöksiä vaatimalla, että hänen hovinsa papit tai ainoat valitsemansa piispat vihitään. Konkreettisesti tämä heijastui siihen tosiasiaan, että kuningas varasi siten mahdollisuuden vaalien jälkeen määrätä suurkaupunki siirtymään uuden piispan vihkimiseen .
Ediktin myöntämien myönnytysten joukossa on kielto juutalaisille pääsemästä kuninkaallisiin toimistoihin; Kirkolliskokous oli myös määrännyt, että kaikki juutalaiset, jotka järjestetään varusmies- tai siviilipalveluksen kantoja, sekä heidän perheensä, oli hyväksyttävä kaste ; Huolimatta siitä, että heidät suljettiin pois korkeista viroista, heidän oikeutensa nostaa oikeustoimia kristittyjä vastaan on säilynyt.
Piispailla oli oikeus erottaa huonot tuomarit (jos kuningas ei ollut paikalla), ja heillä oli oikeus tiettyihin veronalennuksiin ja verovapautuksiin.
Naisen oikeus olla menemättä naimisiin vastoin hänen tahtoaan on vahvistettu.
Kuuluisin määräyksen kahdeksannesta seitsemästä lausekkeesta on varmasti kahdestoista, jossa Clotaire sanoo osittain, että " nullus iudex de aliis provinciis aut regionibus muun muassa loca ordinetur" , mikä tarkoittaa, että virkamiehiä voidaan nimittää vain omalle alueelleen. Tämä vallan hajauttaminen , tämä kuninkaan vaikutusvallan menetys vahvistaa paikallisia potentaatteja. Se oli siis tulkita myönnytyksenä annettu laskee , myöntämällä niille enemmän valtaa nimityksiä vaan päinvastoin kuin korruption vastaisen lain tarkoituksena on helpottaa rankaisemisessa korruptoituneiden toimihenkilöt havainnollistetaan interventio niitä vastaan, jotka pyrkivät luomaan uusia tietulleja heidän edukseen.
Clotaire II: n määräys pysyi voimassa hänen seuraajansa Dagobert I er: n hallituskaudella .