Lyhennelmä (otettu antiikin Kreikan ἐπιτέμνειν / epitemnein "lyhentää") on pilkottu asia, yleensä työtä. Se eroaa yhteenvedosta sillä, että jälkimmäinen on tuotettu lainauksista suuremmasta teoksesta, kun taas teos on oma itsenäinen teos, johon sisältyy ainakin osittain julkaisematon teos .
Niinpä useita kirjoituksia Kreikasta ja muinaisesta Roomasta on saatavana vain nykyään epitomeina. Yksi kreikkalaisen ja latinankielisen kirjallisuuden menetysten syistä on, että tiivistelmät syrjäyttivät kiinnostuksen kohteena alkuperäiset teokset, jotka sitten hylättiin. Kirjoittajat teoksista, erityisesti historialliset tapahtumat edellyttäen lyhennelmä työnsä ( ”autoépitomateur”), joka on helpommin levittää ( Varron hänen Heagère , Lactance hänen jumalaisen toimielimille , Julius Pariisi myös). Ja jotkut myöhemmät kirjoittajat, "epitomaattorit", kirjoittivat klassisten teosten kevyitä versioita, jotka myöhemmin menetettiin.
Kirjoitukset, jotka ovat kulkeneet läpi aikakausien epitoomin muodossa, erotetaan niistä, jotka löytyvät myöhemmissä teoksissa levitetyistä fragmenteista sekä akateemisten tutkijoiden epävirallisista lähteistä. Toisin kuin jälkimmäinen, epitome muodostaa kokonaisen asiakirjan.
Voimme joskus puhua periochaeista (latinankielinen termi, joka on kirjoitettu kreikan kielestä περιοχή , "sisältöä osoittava yhteenveto", jonka latinankielinen vastine on ymmärrettävä ). Nämä kaksi termiä ovat suhteellisen samanlaisia. Me erottaa periochae on ruumiillistuma ja Breviarium (jotka liittyvät enemmän tai vähemmän seurasi kirjoitettu tarinoita, kuten Eutrope tai Justin) koska periocha lyhennetään teoksen mukaan yksikkö jako (luvun tai kirjan), pitämällä kiinni se tähän leikkaus.
Epitomes näkyvät IV th luvulla eaa. BC vuonna antiikin Kreikassa (luettelot Diogenes Laertios vuonna Merkittävien filosofien elämät ja opit ) ja I st luvulla eaa. AD alle Rooman tasavallan (tunnetaan Cicero on Letters to Atticus , mikä osoittaa, että Marcus Junius Brutus lyhennetty kirjoituksia Fannius ja Coelius Antipatros , elämäkerta Brutus mukaan Plutarkhoksen puhuu lyhennelmän Polybios ), ne laittaa helpommin versioita laajojen lukijoiden saatavilla olevat historialliset tekstit, jotka tiivistävät tiedon olennaiseen osaamiseen.
Karakterisoitiin periochae :
Epitomeja tuotetaan edelleen tänään. Niiden tarkoituksena on yleensä tehdä tiheiksi ja raskaiksi katsottujen klassisten teosten kokoelma, johon maallikko ei pääse käsiksi .
Jotkut heistä ovat lähempänä yhteenvedon, kuten jotkut versiot historia Hylkää ja Fall of Rooman valtakunnan , jonka Edward Gibbon , joka koostuu kahdeksan kirjaa yhteensä noin 3600 sivua ja usein julkaistaan kirjan noin 1200 sivua.
Toiset muistuttavat muinaisia epitomeja, kuten Thomas Aquinaksen Summa Theologicaan perustuvia ja aristoteleista filosofiaa esittäviä . Ilmaisuja ruumiinkirjoitusten otsikoissa esiintyy toistuvasti, etenkin Que sais-je? , … Nuket , opas ...