Buddhalaisuus ( Mongolian :ᠪᠤᠳ᠋ᠳ᠋ᠾᠠ ᠶᠢᠨ
ᠱᠠᠰᠢᠨ, VPMC : buddhayin shasin , kyrilliset : буддын шашин , MNS : buddyn Shashin ) on toteuttanut eri puolilla Mongolian historiasta . Siitä tuli yksi valtionuskonnoista Mongolien valtakunnan alusta lähtien . Eri buddhalaiset koulut seuraavat toisiaan tässä roolissa.
Tšingis-kaanin valtakunta on suvaitsevainen uskontoja kohtaan. Yassassa of jotka fragmentit vielä tänään, ja josta emme tiedä tarkkoja päivämääriä kunkin sääntö on perustuslain Empire, jolloin syntyy itseään jumalallisena edustajana, mutta tilauksia kunnioittaa kaikkia uskontoja.
Hänen hallituskautensa jälkeen kokouksen Kabulissa , Qiu Chuji ja hänen jouset Dao haara on taolaisuus tuli, joka perustuu Yanjing (nimi Pekingin tuolloin), isännöitsijä kaikkien uskontojen Pohjois osa Kiinaa jo vallannut. Qiu Chuji hän edisti buddhalaisuuden (tuolloin pääasiassa Chan-buddhalaisuuden Kiinassa), taolaisuuden kokonaisuutta, kristinuskoa ( nestorianismia ) ja islamia . He antoivat myös nämä uskonnot vapauttaa veroista. Qiu Chuji voitti suosion mongolien kanssa, mikä houkutteli monia uusia uskovia. Hän käytti voimaansa suosimaan lahkoaan buddhalaisten lahkojen kustannuksella.
Khagan Ögödei , vaikutuksen alaisena on Khitan neuvonantajana Yelu Chucai suosima buddhalaisuutta taolaisuus.
Alle Kubilai Khan , kun valloitus Kiinan mongolit saatiin päätökseen, minkä lopussa Etelä Song , taivaalliset Masters Zhang tunnustettiin mongolit etelässä. Länsi-Aasian valloitusten myötä lisättiin imperiumin, katolilaisuuden , juutalaisuuden , zoroastrianismin ja manicheismin uskonnot sekä monimutkainen sekoitus kiinalaisia uskontoja.
Kubilai Khan, joka oli nuorempana perehtynyt Chan-buddhalaisuuteen ( Mahayana-buddhalaisuus ), vaikutti Tiibetin buddhalaisuuteen ( Vajrayana tai tantrinen buddhalaisuus ) Sakya-koulun Lama Phagpa , jonka hän nimitti keisarilliseksi esikuvaksi. . Hän ei työntänyt mongoleja, jotka yleensä harjoittavat omaa shamaanien uskontoaan, kääntymään, mutta hallitus suosi Tiibetin buddhalaisuutta kaikin voimin.
Hän rakensi Zhenjue-temppelin pääkaupunkiinsa Khanbalikiin (nykyään Peking ) ja sai hänet perustamaan Yuan-dynastian kirjoituksen , joka löytyy asiakirjoista, joskus Han-kiinalaisten rinnalla . Gilles Béguinille Tiibetin buddhalaisuus saavutti virallisen uskonnon aseman koko Yuanin valtakunnan alueella vuonna 1260.
Tämän ajan kiinalaisten kirjailijoiden kohdalla tiibetiläiset munkit käyttivät väärin asemansa etuoikeutta dynastiassa. Monet buddhalaiset tekstit käännettiin kiinasta ja tiibetistä mongoliksi, joista osa on tehty hallituksen alaisuudessa. Käännökset olivat laadukkaita ja tärkeitä buddhalaisuuden jatkokehitykselle Mongoliassa.
Aiemmin papisto ja ruhtinaat säilyttivät suurimman osan maan etuoikeuksista ja rikkauksista ja käyttivät niitä väärin. He käyttivät hyväkseen asemaansa, mutta eivät aina noudattaneet opetuksensa hyvyyssääntöjä.
Altan Khan antaa otsikon Dalai Laman Sonamin Gyatson että Gelug lahko viitaten Mongolian otsikko Dalai-Yin QAN ( Mongolian :ᠳᠠᠯᠠᠢᠢᠨ
ᠬᠠᠨ, VPMC : dalaiyin QAN , kyrilliset : далаиин хан , MNS : Dalaiin Khan )
Tiibetin buddhalaisuuden , The Geluk siis tullut XVI : nnen vuosisadan tavattuaan Sonam Gyatso , 3 th Dalai Lama , ja Altan Khan, ensimmäistä kertaa valtion uskonto ja valtio uskonto Mongolian vuonna 1586 .
Varjolla modernisoinnin, buddhalaisuuden kärsi vihan järjestelmä fanaattisia ateistisen ideologian lähellä Josif Stalin vuonna 1930 . Jos se ei ole enää valtionuskonto, Jacqueline Thevenetille Tiibetin buddhalaisuus pysyy 90 prosentin mongolien uskonnona .
Vuonna 1991, kun Neuvostoliiton romahtamisen , The 14 th Dalai Laman virallisesti tunnustettu Jampal Namdol Chokye Gyaltsen kuin 9 : nnen jebtsun Damba khutughtu ja pään buddhalaisuuden Mongoliassa.
Vuonna 2010-luvulla, noin puolet mongoleja julistettu laskennoissa, on buddhalaisia.