Salaliittoa on eräänlainen salaliitto haudottu joukko ihmisiä yhdisti noin salainen projekti juonittelevat onnistumisen mielipiteensä ja etuja tietyn valtion tai yhteisön.
Kabbala (hepreaksi Qabalah ) tarkoittaa "vastaanottoa" yleisimmässä mielessä, mutta termi tulkitaan joskus "perinteeksi".
Termiä Kabbala on leviämässä XIII : nnen vuosisadan vuonna Kataloniassa , vuonna Kastilia , vuonna Languedoc ja Provence , sitten muualla Euroopassa, kiitos vaikutuksen Kabbalan koulun Girona . Vuosisatojen ajan termit Kabbala sitten cabal esiintyvät ranskankielellä. Oikeinkirjoituksen Caballe ( monastic Caballe , Rabelais , tasot-Livre , 1546) on joskus käytetty.
Ranskalainen filosofi ja kielitieteilijä Charles Mopsik muistuttaa oikeinkirjoituksen ero salaliiton ja Kabbala :
"Ensimmäinen oikeinkirjoitus on vihitty ranskaksi useita vuosisatoja, kun taas toista, saksasta tuotua, on käytetty Ranskassa tarkoituksena erottaa okkultistien ja muiden epäilyttävien mystosofien" Cabal "autenttisen juutalaisen perinteen" Kabbalasta ". Tämä graafinen ero on tullut tarpeettomaksi siitä lähtien, kun edellä mainitut okkultistit hyväksyivät “Kabbalan”. "
Englanti sana salaliitto tulkinnassa modernin sitten ilmestyy Englannissa vuonna XVII th luvulla , vallan alla Jacques I st ja Kaarle I st nimetä oppi esoteerinen tai salaisia.
Vuodesta jälkipuoliskolla XVII nnen vuosisadan , sana leviää poliittisissa piireissä: cabal Tärkeitä vuonna Ranska , ministeriön Kabbalan Englannissa.
Tätä ilmaisua on käytetty pääasiassa teatterissa kuvaamaan juoni, joka on muodostettu työn tai näyttelijän kaatamiseksi. Sitä on joskus sovellettu myös liigaan, jonka päämääränä on päinvastoin saada ihmiset suosimaan liikaa.
Tämä on cabal, merkki Richelieu , alkoi hyökätä Cid of Corneille , joka alkoi kirjoittamalla Scuderi otsikolla Kriittiset havainnot Cid ( 1637 ). Académie française , jota kehotettiin antamaan mielipiteensä, sensuroi näytelmän, mutta kardinaali ei kuitenkaan ollut tyytyväinen, koska ylistys sekoitettiin runoilijan kritiikkiin. Tämän suuren kirjallisen elimen kaapelin voimattomuus kaikkivaltiaan ministerin palveluksessa toi Corneillen voiton vain sitäkin enemmän:
Turhaan Cidiä vastaan ministeri yhdistää voimansa, Chimène-koko Pariisissa on Rodrigen silmät; Akatemia ruumiissa voi sensuroida hänet, Kapinallinen yleisö jatkaa hänen ihailemista.Toinen hyvin tunnettu cabal n XVII nnen vuosisadan asennetaan vasten Phèdre of Racine , joka oli johtanut herttuatar Bouillon , The Duke Neversin ja Antoinette Des Houlières . Kun he olivat tunteneet aiheen, jonka kanssa Racine työskenteli, he kehottivat Pradonia käsittelemään sitä hänen puoleltaan. Pradon tehty Phèdre ja Hippolyte kolmessa kuukaudessa ja kaksi näytelmää ilmestyi kaksi päivän välein, The 1 st ja3. tammikuuta 1677, yksi Hôtel de Bourgognen teatterilla , toinen rue Guénégaud -teatterilla. Bouillonin herttuatar vuokrasi kahden teatterin laatikot kuudelle ensimmäiselle esitykselle ja jätti Hôtel de Bourgognen laatikot tyhjiksi, jotta hän uskoisi Phèdre de Racinen kaatumiseen , kun taas koko kabeli täytti suosionosoitukset Guénégaudin huoneessa. . Aluksi tämän harhautuksen johdosta yleisö ei ollut kauan käsitellyt näitä kahta näytelmää ansioidensa mukaan, ja Pradonille jäi jäljelle vain lohdutus siitä, että kuvitteellinen cabal syytettiin lopullisesta epäonnistumisestaan.
Salaliittoa harrastajia yrittivät sabotoida tietyt osat Molière pidetään liian rohkeita. Tekniikka koostui huoneen täyttämisestä cabalista ensimmäisten esitysten aikana hankituilla katsojilla, jotka tekevät kaiken (äänet, pillit, naurut jne.), Jotta yleisö ei arvostaisi teosta. Jos cabal toimii oikein, diskreditoitu näytelmä pysyy näkyvissä vain hyvin lyhyen ajan, mikä on kabelistien haluama sensuuri.
Vuonna XVIII nnen vuosisadan oli olemassa voimakas salaliitto vastuussa suosiota teoksia Voltairen ja joskus vihellellen kuin hänen vastustajansa tai kilpailijoita. Thiriot ja markiisi de Villette olivat osa sitä, mutta sen aktiiviset johtajat olivat Mouhyn ja La Morlièren ritarit . Mouhy, "köyhä olla säälittävä ja ruma pelotella", sai Voltairelta kaksisataa puntaa vuodessa tukemaan näytelmiä teatterissa ja tarjoamaan hänelle muita palveluja. La Morlière, joka päätyi edellisen tapaan, kaatumalla halveksuntaan, aloitti asettamalla puoliksi maailman miehen, puoliksi kirjeen miehen. Emme tiedä kuinka paljon korvauksia hän sai joko Voltairen ystäviltä tai Voltairelta itseltään. Hänellä oli pääkonttori Café Procopessa ja rekrytoi siellä joukot, jotka koostuivat vapaaehtoisista ja lahjuksista. Hän ilmoitti etukäteen esitettävän teoksen onnistumisesta tai kaatumisesta, ja esityksen aikana hän antoi signaalin suosionosoituksille tai jyrinille. Hänen tyranniansa päätyi kohdistumaan kaikkeen teatterissa esiintyneeseen, ei ollut yhtään näyttelijää tai näyttelijää, joka alusta asti ei pelännyt eikä pyrkinyt sovittamaan La Morlièren kabalia.
Louis XVI: n hallituskaudella kaksi kuuluisaa cabalia jakoi hovin ja kaupungin, glukistien ja piccinistien . Vaikka musiikkiin liittyivätkin, siihen osallistuneet kirjailijat ja molemmin puolin julkaistut kirjoitukset tekivät riidan yhtä kirjalliseksi kuin musikaaliseksi: Gluckin puolella olivat Suard , Abbull Arnaud , Roulletin tuomari ; Piccinin puolella olivat Marmontel , Jean-François de La Harpe , Ginguené , d'Alembert . Nämä olivat kaksi osapuolta eikä kahta kabelia, sillä he toimivat päivänvalossa, ja cabalin ominaisuus on kutoa varjossa kuin salaliitto, mutta rehellisesti hyökkäneiden hyökkäysten ja visiirin löydettyjen johtajien alapuolella oli sotilaita, jotka käyttivät kavalaa liikkeitä ja muutti puolueet kabaleiksi.
Kabaleista, jotka nousivat eri aikoina toimijoille, joiden maine on säilynyt, on edelleen se, joka pidensi Lekainin alkua seitsemäntoista kuukauden ajan . Suurin osa näyttelijöistä itse kannatti sitä ja lähetti Bellecourin tulemaan Bordeaux'sta aikomuksena vastustaa sitä. Tämä tuskallinen tilanne päättyi näihin sanoihin Louis XV: ltä , joka oli juuri nähnyt hänet Orosmanessa : "Hän sai minut itkemään, otan hänet vastaan." " Muistot teatteri ovat täynnä yksityiskohtia cabals jotka tukivat joko Clairon tai Marie Dumesnil . Talma joutui kärsimään monta kertaa Kabbalasta: Ensinnäkin, kun hän yritti uudistaa Lekainin jo kokeilemaa pukua, melkein koko yleisö kääntyi häntä vastaan toistamalla Louise Contatin sanaa : "Katso siis Talma, kuinka naurettavaa ! Se näyttää muinaiselta patsaalta. " Sitten vuonna 1795 , kun hänen menestyksensä Comédie-Ranskan ulkopuolella yllyttää vihaan häntä vastaan, osa yleisöstä syytti häntä siitä, että hän oli vainonnut terrorin aikana entisiä tovereitaan, ja he halusivat pakottaa hänet hyvittämään. Hän tukahdutti melun sanoen kiihkeästi: "Kansalaiset, kaikki ystäväni ovat kuolleet telineellä!" "
Aikana aika Empire , lukuisa salaliittoa vetämänä kiihko, väärä kirkkauden ja ulospäin ominaisuuksia Pierre Lafon , yritti pitkään vastustaa häntä Talma ja jopa sijoittaa hänet hänen yläpuolellaan.
Noin samaan aikaan kaksi muuta cabalia, yksi Catherine-Joséphine Duchesnoisia vastaan , toinen Mademoiselle George vastaan , toivat väkivaltaisia kohtauksia Théâtre-Françaisiin. Mademoiselle Duchesnois oli juuri tehnyt loistavan debyytin, mutta epäsuotuisan ulkonäön ja majesteettisuuden puuttuessa hänellä oli suuria vaikeuksia torjua Mademoiselle Georgen loistavaa kauneutta, joka vastusti häntä melkein heti debyyttinsä jälkeen ja jota Geoffroy kritisoi , sitten kaikin voimin.
Näillä näyttelijöillä oli sama työ (teatteri) , kuningattaren työ , mikä vahvisti heidän kilpailuaan. Heitä koskevat cabalit pidentivät poliittista elämää, ja teatteri korvasi sen kohtaamispaikkana, joskus jopa korvaamalla sotilaalliset operaatiot: yleisö törmäsi niin suuressa määrin, että hallitus päätti investoida siihen. Järjestys pakottamalla kaksi näyttelijää jakamaan heidän roolinsa oikeudenmukaisesti. Hallitus määräsi myös Iphigénie (Racine) -esityksen , jonka jakelu mahdollisti kahden näyttelijän yhdistämisen lavalla. Tämä laite oli miellyttävä yleisölle, mutta vähentämättä riitoja paljon.
George lähti Venäjälle vuonna 1808 lopetti tämän kilpailun ja nämä cabals.
Samaa pohdintaa voidaan soveltaa toimintatapoihin romanttisessa ja klassisessa koulussa suurten taistelujen aikana, jotka noin vuonna 1830 johtivat nyrkkikohtauksiin teatterissa ja groteskin mielenosoituksiin Racinea vastaan aulassa. Myöhemmin tietyn keston kabeleita löytyi vain maakunnan teattereista, joissa katsojat olivat pääosin samat joka päivä. Pariisissa, jossa ei enää ollut vakiintuneiden joukkoa, jossa lattia vaihtui joka ilta, vaikka juliste pysyi muuttumattomana, tällaisia salaliittoja tuskin pystyttiin kuoriutumaan. Toisinaan kiinnostuksen kilpailu, poliittiset tai uskonnolliset intohimot, hyvin harvoin kirjalliset vakaumukset, synnyttivät lyhytaikaisia kabeleja, joiden viheltimet hiljennettiin muutaman iltana. Suosionosoitusten osalta se ei enää tullut kaapista, vaan nimenomaisesta laitoksesta, jota kutsutaan iskuiksi .
Olemme joskus antaneet kirjallisuuskabalien nimen Ranskan akatemiassa tai tämän akatemian maailmassa perustetuille puolueille saadaksemme aikaan ehdokkaan, jonka teosten ansio ei riitä menestymiseen. Näin arvostettujen kirjailijoiden ja runoilijoiden ehdokkaat ovat aina periksi antaneet kabalin, joka antaa enemmistön poliitikoille. Kirjeiden miesten joukossa on myös keskinäisen ihailun yhdistyksiä, kappeleita, jotka ylistävät tiettyjä persoonia, tiettyjä teoksia ja joihin coteries- nimi on sopivampi .
Sana on tarpeeksi muodikas Euroopassa, että näytelmäkirjailija Friedrich von Schiller käyttää sitä näytelmänsä nimeltä Cabale et Amour (tai juonittelua ja rakkautta ) saksaksi Kabale und Liebe (1783).
Vuonna 1777 , Amerikan vallankumouksen aikana , Amerikassa puhkesi oletettu juoni, Conway Cabal ( Conway Cabal ). Joukko kritiikkiä kyseenalaistaa kenraalikenraali George Washingtonin sotilaalliset taidot , mutta on vain vähän vankkoja todisteita siitä johtopäätöksestä, että on olemassa todellinen juoni hänen halventamiseksi.