Savoijilainen diaspora viittaa muuttoliike populaatioiden päässä Savoy eri pituisen historian, mukaan lukien XVIII nnen keskelle XX : nnen vuosisadan.
Molemmat Savoiessa - ilmaus molempien osastojen Savoien ja Haute-Savoiessa - on myös tullut maa maahanmuuton aivan lopussa XIX : nnen vuosisadan ja ennen kaikkea ensi vuosisadalla.
Savoyard-muuttoliikkeet ovat paikallisen maastamuuton asiantuntijan Gilbert Maistren mukaan "pysyvä tosiasia ja merkittävä tosiasia herttuakunnan inhimillisessä maantieteessä " . Historioitsija Abel Poitrineau (1924-2013) määrittelee tämän ilmiön vuonna 1982 julkaistussa esseessä Remues hommesista , toisin sanoen väliaikaisesta muuttoliikkeestä, jotta voidaan rajoittaa erityisesti syötettävien suun määrää talvella. Sekä kohteet että lähtöjen syyt ovat erilaisia ajanjaksosta riippuen. Vastaanottoalueet ovat lähinnä naapurialueita - Ranska, Italia tai saksankieliset maat (Alsace, Saksa, Itävalta, Sveitsi) - tai jopa Uusi maailma , Pohjois-Afrikka tai Venäjä. Tämä perinteinen muuttoliike vastaa muun muassa riittävien paikallisten resurssien puutteeseen suuren väestön tyydyttämiseen, tarpeeseen löytää taloudellinen lisä talvikaudella tai parempaan elintasoon.
Keskiajan aikana savoyardit muuttivat pääasiassa Savoy-osavaltioihin ( Piedmont ja Pays de Vaud ) sekä naapurialueille, kuten Franche-Comté , Geneve , mutta myös Lorraine (ja yleisemmin saksankieliset maat). kuten Ranskassa , etenkin Lyonin ja Pariisin alueilla .
Savoy muuttoliike, XVIII th -luvulla, on kausiluonteista, sitten tulee lopullinen aikana XIX : nnen vuosisadan. Kohteet ovat aluksi naapurialueilla (Ranska, Sveitsi, Italia, Pyhän Rooman valtakunta), ja sitten ne pyrkivät siirtymään kohti kauempana olevia kohteita. Niitä leimaa myös sen historia ja siteet Ranskaan, koska Savoy "liitettiin Ranskan tasavaltaan vuodesta 1792 ja sitten ensimmäiseen imperiumiin, Savoy kokenut asevelvollisuuden vallankumouksen armeijoissa ja sitten armeijoissa. Napoleonin" .
Alussa XIX th vuosisadan väestön herttuakunnan arvioidaan 583000 asukasta , joka vastaa sen väestön huippu. Vuosina 1830-1840 lähtöä oli Joseph Depoisier'n (1811-1878) todistuksen mukaan 30000 vuodessa .
Savoy-museon tutkimusraportissa "Muuttovirrat Savoie- ja Haute-Savoie-alueella 1860-2015" (2018) täsmennetään, että sen jälkeen kun entinen Savoy-herttuakunta integroitiin Ranskaan vuonna 1860, muuttoliike vaikuttaa vähemmän Savoy-departementtiin. kuin Haute-Savoien naapuriosasto , jolla on myös "melkein kaksinkertainen ulkomaalaisten osuus koko väestöstä" .
... kohti RanskaaKohteet ovat erilaisia, ensin naapurikaupungeissa ja -alueilla (Sveitsin kantonit, Lyon), mutta vuoden 1792 vallankumouksellisen liittämisen myötä ne liikkuvat yhä enemmän kohti Pariisia .
Väkiluku: määrä asukasta 1860 kohteeseen 1926Vuosia | Savoy | Haute-Savoie |
---|---|---|
1860 | 275,039 | 267,496 |
1866 | 271 663 | 273 768 |
1876 | 268,361 | 273,801 |
1896 | 259,790 | 265,872 |
1901 | 254 781 | 263,803 |
1911 | 247,890 | 255,137 |
1921 | 225,034 | 235 668 |
1926 | 231210 | 245,317 |
Jos on arviolta 30000 lähdöt vuosittain XVIII nnen vuosisadan olisi 100000 Savoyards asuvat Ranskassa alussa 1840s , noin "18% koko väestöstä herttuakunnan " . Historioitsija Paul Guichonnet korostaa, että 200 000 maahanmuuttajaa vuonna 1834 ja 42 000 asukasta vuonna 1860 "Pariisista on tullut suurin Savoyardin kaupunki, koska Chambéryssä on vain 19 000 asukasta ja Annecyssä 10 000 asukasta " . Paikallisella tasolla nämä muuttodynamiikat vaikuttavat tiettyjen kuntien tai laaksojen asukkaiden lukumäärään, joihin ilmiö vaikuttaa. Vuodesta 1886 lähtien kaksi Savoyardin osastoa menetti asukkaita (-7%). Puolen vuosisadan aikana niiden väestö on vähentynyt, Savoie -9,87%: iin ja Haute-Savoie -4,62%: iin . Ottaen huomioon kausityöntekijät, jotka muuttavat kohti Lyonin tai Pariisin alueita tai jopa Etelä-Ranskaa, Savoyardin osastojen bruttotappion arvioidaan olevan 100 000 asukasta .
Thônesin kunnan museon johtaja François Cochat huomauttaa Grand-Bornandin historiassaan, että kunnan asukkaiden määrä, ”joka oli ollut 2 400 asukkaasta, on laskenut [vuonna 1859] vuoteen 1995. Tämän syy Lasku johtui juuri maastamuutosta, joka ryösti maasta nuoruuden kukan. Silloin 18–24-vuotiaiden nuorten oli todellinen tarve mennä Pariisiin. Joten oli harvinaista löytää laaksosta tämän ikäinen nuori mies, joka ei ollut käynyt suurkaupungissa. Noin vuonna 1850 Grand-Bornandilla oli 5–600 lasta ulkomailla .
Ranskassa ranskalaiset paheksuivat näitä maahanmuuttajia usein. Voimme nähdä vuodelta 1850 peräisin olevista pariisilaisista julisteista, että heitä syytettiin työpaikkojen monopolisoinnista ja ranskalaisen varallisuuden ottamisesta säästämällä liikaa. Nämä julisteet menevät jopa niin pitkälle, että ehdotetaan verotusta peläten, että se vahingoittaa maan taloutta.
... Eurooppaan ... uuteen maailmaanVuonna XIX : nnen vuosisadan , Savoy vaellukset seurata kulkua Euroopan eri siirtymisen Amerikassa, kuten Kanada (mukaan lukien läänissä Saskatchewanin ), The USA (lähinnä valtion Ohion tai Louisiana ), Meksiko tai Argentiina ).
Canon Marcel Dechavassine (1905-1965), hänen synteesiä migraatio Faucignerands Amerikkaan, muistuttaa, että syyt näihin lähdöt Savoy eivät ole köyhyyttä eikä verorasitusta, mutta sen seurauksena demografinen kasvua. Kohteiden valinta vaihtelee maakuntien mukaan, Canon Dechavassine huomauttaa, että Faucignyn asukkaat pyrkivät kääntymään Kanadaan (ja Pohjois-Afrikkaan), kun taas Chablaisilla Argentiinaan. Ilmiö lisääntyi erityisesti vuodesta 1870 lähtien, kun filokserien tuhoama viinitarha , mutta myös Sveitsin kelloteollisuuden kriisi, josta osa Savoyardin väestöstä riippui. Lisäksi muuttoliikkeen valinta vaikuttaa suotuisalta värväytymiselle Sardinian armeijaan ( Krimin sota , Italian itsenäisyyden sodat ).
Muutto Argentiinaan kehittyi, ja vähintään 4000 savoyardia lähti vuosina 1860–1914. Saapuessaan San José de Felicianoon , savoyard-uudisasukkaat lähtivät asettumaan erityisesti uusiin kyliin San Joséen (1858), Villa Elisaan (1890) ja Colón (1890) Entre Ríosin maakunnassa . Tätä maastamuuttoa on tutkinut erityisesti savoyard-historioitsija Claude Châtelain . Jälkimmäisen arvion mukaan ensimmäinen savoyardilaisten uudisasukas, joka on asettunut tälle maailmankylälle, juontaa juurensa 1820-luvun alkuun. Itse asiassa tämä savoyard, Antoine Dunoyer (s. 1810), on kauppias, joka asuu Buenos Airesissa ja on alun perin mistä maasta Montmélian . Hän on toiminut Sardinian pääkonsulina vuodesta 1849. Viimeksi mainittu levitti veljensä Gabrielin, Chambéryn arkkitehdin, kanssa herttuakunnan lehdistön välityksellä Uuden maailman ehdokkaille tarjotut mahdollisuudet. Erityisesti he julkaisivat esitteen ”Savoy emigration - Information for the working class; La Platan tasavalta (1853–1854) ”. Argentiinaan lähteneiden savoyardien joukossa Claude Martin , alun perin Savoyard Avant-Paysistä , rikastui kaupassa ja palasi asettumaan Chambéryyn, jossa hänestä tuli kaupungin hyväntekijä.
Läsnäolo savoijilainen mailla on Yhdysvalloissa alkoi jo XIX : nnen vuosisadan. Nicolas Girodilla on rooli, joka on verrattavissa tämän alueen konsulin rooliin. Viimeksi mainittu tuli Louisianaan kahden veljensä, veljenpoikansa ja hiukan yli kaksikymmentä Thônesin asukasta mukaan kanon Pochat-Baronin mukaan. Nicolas Girodista tulee New Orleansin pormestari , ensimmäinen vuodesta 1812 vuoteen 1830 asti. Hänen veljenpoikansa Joseph-Marie Girodin sanottiin olevan myös tämän kaupungin ensimmäinen tuomari. Thonaneita, jotka lähtivät Amerikkaan, kutsutaan "Thones Englishiksi". Girodien jälkeen Faucignerands, erityisesti Samoënsista.
Muutama henkilö menee asettumaan Chilen eteläosaan Brizonin ja Mont-Saxonnexin kylistä .
Vasta vuonna 1873 ehdotettiin uutta Ranskaa maastamuuton paikaksi. Ensimmäiset kirjatut lähdöt tehtiin Bonnevillen alueella ennen Rochoisen alueelle (Amancy, Arenthon, Saint-Sixt) saapumista. Chablaisiensista ja Faucignerandsista muodostunut siirtomaa asui Duck Lakeen (Saskatchewan) , Kanadan pohjoisosaan.
... Pohjois-AfrikkaanSavoyardien perustaminen Pohjois-Afrikkaan ja erityisesti Algeriaan ja erityisesti itään Sétifin alueelle johtuu erityisesti Sveitsin siirtomaiden Geneva Company -yhtiöstä . Muutto alkoi 1850-luvulta . Asennetuista 10 kylästä kahdessa - Mahouanessa ja El Ouriciassa - asuvat savoyardit , lähinnä Annecyn alueelta.
Artikkelissa, joka koskee väestönmuuttoa Faucignyn maakunnasta , kaanon Dechavassine toteaa, että Algeria on muuttovaltion maa tällä alueella 1870-luvulta lähtien (erityisesti vuosina 1873-1878). Tämä ajanjakso liittyy pääasiassa kellojen valmistuskriisiin. Kirjoittaja pitää laskea, kuinka monta maahanmuuttajien kylässä, ja se osoittaa, että faucignerandes perheet ovat ylätasangoilla on Sétif, luetellaan: ”On itse Ampère , ORSAT, sekä La Rivière-Enverse ja Millet, ja Marignier ; in St-Donat , in St-Arnaud : des Virkkaa, de Peillonnex , des Gervais , de Marnaz ; klo La Fayette klo Aïn-Abessa : Tällä valkoisten , The Guyots ja Mégevette ; des Dussaix, Perrier ja Robert, mistä Thyez ; Fermatoussa, des Tourniers, de Bonneville ; etelämpänä, Colbertin alueella , on edelleen Saulniers, de Vougy , puhumattakaan kaikista muista tutkimuksestamme päässeistä nimistä. " Hän jatkaa " perheistä, jotka tulivat Savoysta asumaan Jemmapesiin tai Auribeaulle, useat ovat kotoisin Nangysta " .
... Egyptiin ja Länsi-AfrikkaanEgypti ja sen alue houkuttelevat tiettyjä savoyard-seikkailijoita, etenkin Mauriennesta. Vuonna 1831 Jacques Brun, dit Antoine Brun-Rollet, meni sinne ja kävi kauppaa Abessinian kansan kanssa ennen kuin aloitti retkikunnan Niilin ylälaakson alueella. Hänestä tulee Sardinian prokonsuli Khartumissa . Vuonna 1839 myös mauritilainen Alexandre Vaudey laskeutui maahan ja tuli opettajaksi. Vuonna 1852 hänestä tuli Sardinian prokonsuli vuonna 1852. Hänen seuraansa liittyi kaksi veljenpoikaa, Jules Poncet ja Ambroise Poncet, jotka tekivät retkiä Itä-Afrikkaan etsimään etenkin Niilin lähteitä.
Savoyard-maahanmuuttajat harjoittavat monia toimintoja asettuessaan isäntämaahan. Yhteinen mielikuvitus pitää kuitenkin savupiipun ja erityisesti tätä toimintaa harjoittavien lasten mielikuvituksen.
Savoyard-maahanmuuttaja pysyy kollektiivisessa mielikuvituksessa sekä Ranskassa että saksankielisissä maissa savupiippu . Historiallinen todellisuus on kuitenkin aivan erilainen, koska he edustavat vain pientä osaa maahanmuuttajista. Isä Louis Rendun vuonna 1838 tekemän tutkimuksen mukaan 22 655 maahanmuuttajasta savupiippu pyyhkäisi vain 400 henkilöä eli hieman alle 2% lähteneistä. Lisäksi näyttää siltä, että suurin osa Pariisin savupiippuista on todella Auvergne- kotoisin .
Rakennuksen kehityksen edessä huoneistojen tai asuntojen savupiiput kapenevat. Nämä savupiiput on puhdistettava säännöllisesti tulipalon vaaran ja määräysten edessä. Tällöin lapsityövoiman käyttö on välttämätöntä. Jälkimmäiset rekrytoivat syksyllä Savoieen pomo. Jälkimmäinen lupaa yleensä huolehtia hoitamistaan lapsista, mutta jättää heidät kerran kaupunkiin, kerjäämään ruokaa. Lapsia lyödään säännöllisesti, jos he eivät ansaitse riittävästi tuloja työnsä lopussa. Näiden lasten rekrytointi tapahtuu pääasiassa Mauriennen laaksossa ja muutamassa Tarentaisen kylässä.
Kirjoittajat, transcribing tutkinnassa M gr Rendering (1845) kirjassa tavat ja tottumukset pohjoisen Savoy XIX th vuosisadan , suhteuttaa esimerkiksi Thônes laaksot todistus käytöstä näiden "mestareiden nuohoojien jotka ottivat pienten lasten kanssa ne” , erityisesti todistuksen pormestari Thônes 1811 mainitussa erityisesti kaanoniin ja paikallisen historioitsija François Pochat-Baron (1860-1951). Jälkimmäinen kertoo aliprefektille, että kunnat, joihin ilmiö vaikuttaa laaksoissa, ovat Les Clefs, Manigod ja Serraval. Kirkkoherra Serraval , että Aravis , ilmoittaa osion näille muuttoliikkeet ”Noin sata ihmistä, miehiä, Emigrate talvella ja mennä kaupustelu, lakaistaan Ranskassa, niissä maakunnissa, joihin he silti käyttäytyvät melko Christianly. 'Muut mene Pariisiin ja jätä Hyvä Herra Savoyeen ” . Nämä savupiippupuhdistimet "vievät noin 80 näistä lapsista vuosittain, mukaan lukien kaksikymmentä Clefs- ja Manigod-kunnista ja neljäkymmentä Serravalin kunnasta" , lupauksella "ruokkia heitä, antaa heille pari uutta kenkiä, joissa on muutama rätti, ja lopulta maksamaan jokaisen lapsen vanhemmille korvaus, joka vaihtelee kymmenestä, viidentoista ja kahdenkymmenenviiden frangin välillä . Muutto tapahtuu pääasiassa "Marnen, Aisnen ja naapurimaiden" osastoilla .
Kaupunkiin tullessaan nämä lapset pakotetaan kerjäämään ruokkiakseen itseään. Lisäksi heitä lyödään säännöllisesti, jos he eivät ansaitse tarpeeksi työnsä lopussa.
Nämä lapsityövoiman olosuhteet saavat muutaman äänen reagoimaan etenkin papiston toimesta. 16. maaliskuuta 1862Chalon-sur-Saônen hiippakunnan työn johtaja isä CF Bugnot kirjoitti senaatille kirjeen vetoomuksen, joka koski pienten savoyardien hyväksikäyttöä. Seuraavana vuonna hän julkaisi esitteen nimeltä Les Petits Savoyards tai ihmisen hyväksikäyttö lapsen hyväksi . Toimielinten tämän tuomion jälkeen tähän aiheeseen ei kiinnitetty erityistä huomiota. Vain harvat uskonnolliset toimivat omalla tasollaan, erityisesti Dijonissa isä Jolyn kanssa (vuodesta 1664), Pariisissa isä de Pontbriandin (1735) kanssa tai jopa hiippakunnan teoksissa.
Eri kirjoittajat, samoin kuin Gilbert Maistre, panevat merkille Savoyard-maahanmuuttajien miehittämät ammatit ("36 ammattia") ja erityisesti erikoistumisen alkuperälaaksoihin tai maakuntiin. Beyond pyyhkäisee tai näytteilleasettajan murmelit, on olemassa erilaisia käyttänyt ammatteja, ammattitaidottomien enemmän ammattitaitoista, kuten katukauppiaat , The hiomakoneet , The kauppiaat , The hongreurs The maanviljelijät , The kuljettajien ja ohjaamon , The opettajat tai punainen holkit ja Drouot hotellissa .
Pariisissa vuodelta 1838 esitetyt luvut koskevat noin "5000 päivätyöläistä , 2000 tehtaan työntekijää, 1000 oppisopimuskoulutuksessa olevaa työntekijää, 2000 kaavinta , 1000 keräilijää , 400 vesikuljettajaa [...] 500 ohjaamon kuljettajaa, 1000 sanansaattajaa ja kuriiriä, 300 opettajaa ja ohjaajaa , 100 kirjanpitäjää ja kassanhoitajaa. "
Kausityöntekijät lähtevät kylistään tekemään erilaisia töitä, kuten maanviljelyä naapurialueilla tai muuta toimintaa kaupungeissa.
Faucignyn ja erityisesti Giffren laakson ( Samoëns ) kausityöntekijöistä suosituimpia kauppoja ovat muuraus, kivi tai jopa puutyö ( puuseppä ). Tätä erikoistumista havaitaan keskiajalta XIX - luvulle . Niitä löytyy erityisesti rakennustyömailta linnoitusten rakentamiseksi Ranskan kuningaskunnan itärajalle. Siirtolaiset Haut-Faucignysta ( Cluses , Magland , Sallanches ) ovat erikoistuneet matkustavien kattiloiden valmistukseen , tinaamiseen ja keittiövälineiden korjaamiseen ( Magnin ). Heidän määränsä arvioidaan vuonna XVIII nnen vuosisadan yli 300 yksilöä. Sveitsissä työskentelemiseen tarvitaan lupa. Chamoniards tulee paimenia.
Chablais'n alueelta tulevat hiomakoneet ( Boëge ) tai teroittajat. Miehet ja lapset matkustavat naapurialueille talvikaudella. Toisin kuin muut kaupat, voitot pysyvät hyvin vaatimattomina. Etäinen muuttoliike saa heidät kuitenkin muuttumaan pieneksi lyhytaikaiseen kauppaan . Tarkemmin sanoen maahanmuuttajien ja kaupungin La Côte-d'Arbroz tullut puutarhan siemen myyjien välillä XVIII nnen vuosisadan ja XX : nnen vuosisadan. Kauppiaat saivat tarvikkeitaan Loiren laaksoon ja myivät tuotteitaan ylistäen vastustustaan vuoristoisen alkuperän takia. Vuonna 1952 noin 40 asukasta harjoitti edelleen tätä toimintaa.
Haute-Savoien tai Haute-Tarentaisen korkeiden laaksojen asukkaat sitoutuvat agentteina Pariisiin, tuleviin "punaisiin kauluksiin". Vuonna 1860 he saivat keisari Napoleon III: lta Savoyardin monopolin Union des Commissionaires de l'Hotel des Salesista, jonka Auvergnats loi noin vuonna 1832. Yhtiöllä oli 90 jäsentä vuonna 1891, ja se nousi 110: stä 1920: een vuoteen 2010.
Mauriennessa Montpascalin miehistä tulee koulumestareita.
Asukkaat kaupungin Arith, että Bauges, käytännön työtä ruuna ja viedä osaamistaan eteläosassa Ranskassa. Samaan aikaan he myyvät Comtoise-kelloja .
Keskinäistä tukea yhteiskunnissa (tai hyväntekeväisyyteen yhteiskunnissa ) Savoy ilmenevät XIX th -luvulla. Sardinian kuningaskunnassa olevat he kehittyvät erityisesti Ranskassa15. heinäkuuta 1850.
Société philanthropique savoisienne de Paris on keskinäinen tuki yhteiskunnassa, joka perustuu11. elokuuta 1833, Pariisissa. Häntä pidetään "kaikkien pääkaupunkien siirtolaisten keskinäisen avun ja suojelulaitosten dekaanina". Sen motto on "Ykseys, hyöty" . Se tunnustettiin yleishyödylliseksi vuonna 1896 ja sai kultamitalin yleisnäyttelyssä.
Elinolosuhteet paikan päällä ovat vaikeita, koska savoyardit ovat onnistuneet perustamaan keskinäisen avun yhteiskunnan. Heistä muun muassa lakimiehet François Quétand (1804-1866) ja Basile Rubin (1793-1866), molemmat La Rochesta , oikeustieteellisen tiedekunnan dekaani Albert-Paul Royer-Collard (1797-1865), radikaali poliitikko Émile Chautemps , kotoisin Vallérysta, lääkärit Paul Caffe (1803-1876), Hôtel-Dieun klinikan johtaja , ja lääkäri Jacques Coster (1795-1868), alunperin Chapeiryiltä, valmistaja Joseph Agnolet, Saint-Jean- de-Sixt, kemisti Darbier, kotoisin Moûtiersista ... Sen presidenttejä pidetään "todellisena Savoyn epävirallisena konsulina Pariisissa".
Yhdistyksen perussäännössä todetaan: ”Savoy-yhdistys on pohjimmiltaan hyväntekeväisyys; sen tarkoituksena on koota Pariisissa olevat Savoisienit, antaa heille ohjeita, laajentaa heidän välisiä kaupallisia suhteitaan, tarjota työpaikkoja ja työtä niille, joilla ei ole yhtään; antaa apu luontoon tai rahaan tarvitseville, hakea sairauksiaan; ja lopulta luoda veljesidos kaikkien kesken auttaaksemme ja auttaaksemme toisiamme ” .
"Maailman savoyardien" liitto (2013) seuraa Savoyards-yhdistysten maailmanliittoa (1990) ja yhdistää kaikki yhdistykset, jotka kokoavat savoyardeja eri puolille maailmaa. Liitto järjestää suuren kokouksen elokuun ensimmäisenä viikonloppuna. Aikana juhlintaan 85 th syntymäpäivä, hän tapasi sata jäsenistään Aillon-le-Jeune , viikonloppuna 4. elokuuta 2018. Se on 23 rekisteröity yhdistys pääasiassa Euroopassa, mukaan lukien 16 Ranskassa ja 7 ulkomailla (Argentiina, Kanada, Yhdistyneet arabiemiirikunnat, Qatar, Singapore Uruguay).
World Union of Savoyards perustettiin vuonna 1933 senaattori Antoine Borrel ja sijainen Louis Martel . Siitä tuli liitto vuonna 1990.
Maailman Savoyards of the Federation -sivusto tarjoaa luettelon jäsenjärjestöistä.
: tämän artikkelin lähteenä käytetty asiakirja.
Teosten tai artikkeleiden kirjoittajien nimien aakkosjärjestys.