Setif

Setif
(ar)  سطيف
ترامواي سطيف. Jpg
Setif - Park Mall سطيف - بارك مول - panoraama - habib kaki.jpg
Sétifin vaakuna
Nimet
Arabialainen nimi سطيف
Berberin nimi Sṭif
Hallinto
Maa Algeria
Alue Ylämaa
Wilaya Sétif
( pääkaupunki )
Daira Sétif
( pääkaupunki )
APC: n puheenjohtaja Bourmani Mouhamed Echerif ( FLN )
2017 - 2022
Postinumero 19000
ONS-koodi 1901
Suuntaa antava 036
Väestötiede
Kiva Sétifien, Sétifienne
Väestö 288461  inhab. (2008)
Tiheys 2266  asukasta / km 2
Maantiede
Yhteystiedot 36 ° 09 ′ 00 ″ pohjoista, 5 ° 26 ′ 00 ″ itään
Korkeus 1100  m
Alue 127,30  km 2
Eri
suojeluspyhimys Sidi El Kheir
Sijainti

Kunnan sijainti Sétifin Wilaya-alueella
Maantieteellinen sijainti kartalla: Algeria
Katso Algerian hallinnolliselta kartalta Kaupungin paikannin 14.svg Setif
Maantieteellinen sijainti kartalla: Algeria
Katso Algerian topografisesta kartasta Kaupungin paikannin 14.svg Setif

Sétif ( lausutaan [ s e . T i f ] ) (in Arabia  : سطيف  ; in berberien  : Stif) on kaupunki koilliseen Algerian ja pääoman n wilaya of Sétif . Se on yksi Algerian tärkeimmistä kaupungeista  ; sitä pidetään usein maan kaupallisena pääomana. Kaupunki sijaitsee Petite Kabylien eteläpuolella , 217  km itään-kaakkoon Algerista , 60  km itään-koilliseen Bordj Bou Arreridjistä , 225  km länteen-lounaaseen Annabasta ja 109  km länteen Konstantinuksesta . Kaupunki nousee 1100  m merenpinnan yläpuolelle.

Nimisenä Sitifis , kaupunki oli antiikissa valtakunnasta berberien on Numidia , sitten siitä tuli alle Rooman valtakunnan pääkaupunki Mauritanian Setif , ennen siirtymistään VII : nnen  vuosisadan arabien muslimi valvonnan.

Kaupunki on lähtökohta joukkomurhista Sétif, Guelma ja Kherrata jälkeen mielenosoitusten8. toukokuuta 1945, Algerian sodan ennustaja .

Maantiede

Tilanne

Sétifin kaupunki sijaitsee Koillis-Algeriassa, 217  km itään-kaakkoon Algerista , ja nousee 1100  metrin korkeuteen merenpinnasta Etelä- Petite Kabylian ylänköalueella . Sétifin kaupunki sijaitsee wilayan keskiosassa, jota rajoittavat pohjoiseen Ourician kunta, itään Ouled Sabren kunta, länteen Mezlougin ja Ain Arnetin kunnat, etelästä Guedjelin kunta.

Kunnat reunuksen Sétif
El Ouricia El Ouricia Beni Fouda
Ain Arnat Setif Ouled Saber
Mezloug Mezloug Guidjel

Topografia

Sétifin kaupungin luonnolliselle rakenteelle on ominaista ei-homogeenisuus, koska se sijaitsee kahden eri alueen välillä; Tell Atlas pohjoisessa ja aavikkoketju etelässä sekä tasangealue keskellä, tämä monimuotoisuus tekee Sétifin kaupungista, erityisesti alueen, jolle on ominaista leveys ja korkeus 1100 metriä.

Hydrografia

Wadeille on ominaista epäsäännöllinen virtaus, joka johtuu ilmastotiedoista ja sademäärästä. Tärkeimmät joet ovat Boussalem ja El Kébir wadis.

Geologia ja helpotus

Sétifin kaupungin pinta-ala on 127,3  km 2, ja se sijaitsee Sétifin wilaya-alueella , jonka pinta-ala on 6 504  km ² eli 0,27% maan pinta-alasta. Setifiä kutsutaan ylängön pääkaupungiksi.

Sää

Monet tekijät vaikuttavat Sétifin kaupungin ilmaston määrittämiseen, ja ne ovat: arvioitu 1100 metrin korkeus  , 100 km: n etäisyys  Välimerestä, sen sijainti itämailla ja se, että se on vuoren ympäröimä näiden tekijöiden yhdistelmä tarkoittaa, että Setifillä on puolikuiva ilmasto (Köppen-Geiger BSk: n ilmastoluokitus), sen kesät ovat kuumia ja kuivia, kun taas talvet ovat kylmiä ja sateisia.

Setifin sijainnin vuoksi ylängöllä, 1100  metrin korkeudessa, se on yksi Algerian talvisimmista kylmimmistä alueista. Se sataa usein jopa 40 cm: n vuotuisen lumisateen  . Alue rekisteröi talvella tärkeän pluviometrian, mutta se ei ole yhtenäinen kaikille vyöhykkeille, ja jos pohjoisen vyöhyke vastaanottaa 700  mm vuodessa, korkean tasangon alue saa vain 400  mm vuodessa. Salamatulvat ovat harvinaisia, mutta niitä on viime aikoina esiintynyt kevään ja syksyn aikana. Kesä on suhteellisen kuuma, missä äärimmäiset lämpöaallot ovat yleisiä heinä- ja elokuussa, jolloin lämpötila voi joskus nousta 40  ° C: seen .

Ympäristö

Sétifin kaupungin kentälle on ominaista erityisesti matala kasvipeite, joka on kaukana ekologisen tasapainon vähimmäisosuudesta. Tämän prosenttimäärän arvioidaan olevan 25% wilayan kokonaispinta-alasta, kun otetaan huomioon, että metsät edustavat 66,15% pinta-alasta. wilayan kokonaispinta-ala, josta 62 750  hehtaaria luonnonmetsiä ja 39 144  hehtaaria istutettuja metsiä, mikä edustaa jopa 41,38% metsäalueesta.

Kuljetus

Setifillä on hallitseva asema idän ylänkökaupunkien keskuudessa. Se on myös erittäin tärkeä ylityspaikka, koska se kulkee valtatie nro 5, nyttemmin itä-länsi-moottoritien lopulta valtatie N o  09 yhdistävät Bejaia Sétif. Tähän lisätään myös se, että se toimii kauttakulkupisteenä etelästä tuleville tavaroille, jotka menevät Bejaian ja Jijelin satamiin, ja lisäksi sillä on lentokenttä, joka on avoin sekä kansalliselle että verkolle. '' Kansainvälinen.

Setifillä on kansallinen lentokenttä (35 minuutin päässä Algerista lentäen) ja kansainvälinen (palvelee Ranskan tärkeimpiä kaupunkeja).

Toponyymi

Setif oli Numidian ennen Rooman hallintaa . Sétifin nimeä ei ole otettu latinasta , mutta se on berberien sana Zdif, joka tarkoittaa "mustaa maata", vihjausta sen perusteiden hedelmällisyyteen. Miehittävät strateginen asema (läntinen portti ylängölle Constantine ) ja tärkeä vesipiste ansiosta pohjavesiä , joka sijaitsee sen jalka vuorten kynnyksellä valtava tavallinen.

Historia

Esihistoria

Sétifin esihistoria alkaa ihmisen miehityksen ensimmäisistä jälkeistä, noin 2 miljoonaa vuotta sitten, ja päättyy ensimmäisiin karthagolaisiin teksteihin , 1. vuosituhannella eKr. JKr .

Joukko alueista Aïn El Ahnech , vuonna Guelta Zerka , sisältää useita lokusten joka tuotti hyvin vanha lithic jäännökset Oldowayan tyyppiä , mutta ilman niihin liittyviä ihmisen fossiileja.

Sivusto Ain Boucherit toimitetaan 2018 lithic teollisuus pysyy (kivityökaluja), päivätty välillä 1,9 ja 2,4 miljoonaan vuoteen.

29. marraskuuta 2018 Science-lehti julkaisi sivuston päivämäärän neljällä vahvistavalla menetelmällä: negatiivinen geomagneettinen napaisuus ilmoitettiin Matuyaman aikakaudelle, ESR- menetelmällä , biokronologia (fossiilisten lajien kokoonpanot) ja sedimentaation nopeus. Aïn Boucherit voi olla kolmanneksi vanhin afrikkalainen sivusto Lomekwi 3: n jälkeen Keniassa (3,3 miljoonaa) ja Kada Gona Etiopiassa (2,55 miljoonaa).

Aïn El Ahnechin esihistoriallinen alue on muutama kilometri kaupungista itään, ja arkeomagnetismi arvioi litiumjäännösten ikäksi noin 2,4 miljoonaa vuotta. Se on muinainen järvi, joka sijaitsee Guelta Zerkan kunnassa .

Ranskalainen paleoantropologi Camille Arambourg (1885-1969) löysi paikan vuonna 1947 paleontologisen tutkimuksensa aikana Manner-esiintymistä Sétifin alueella. 29. marraskuuta 2018 julkaistiin 2,4 miljoonan vuoden takainen työkalututkimus, joka teki tästä sivustosta sen löytämisen aikaan ihmiskunnan kehto ennen Tansaniaa . Professori Sahnouni vahvistaa tämän löydön.

antiikin

Numidialaista alkuperää oleva kaupunki oli osa Massæsylesin valtakuntaa vuonna -225 . Sitä pidettiin myös pääomana, ennen kuin Juba II suosi Cherchelliä sille . Jugurtha taisteli taistelun siellä vastaan Marius .

Se on olennainen osa Rooman Mauretania Caesarean provinssia, josta tuli Mauretania Sétifienne . Jugurthan toimittama Sitifis tuli Mauretanian valtakuntaan , joka johtui peräkkäin Bocchuksesta, sitten Boccurisista, Juba II: sta ja lopulta Mauretanian Ptolemaiosista , joka murhattiin Lugdunumissa Caligulan kannustamana .

Sen strateginen sijainti, Sitifis kiinnostunut Nerva joka perusti sinne 96 siirtomaa veteraaneja, Colonia Nerviana Augusta Martialis Veteranorum Sitifensium . Claude pelkisti Mauretanian Rooman provinssiksi, jakoi sen kahteen osaan ja kiinnitti Setifin uuden keisarillisen Mauretanian, Caesarean / Cherchellin pääkaupunkiin. Vuonna 290 Sétifistä tuli Maurétanie Sétifiennen (nykyinen Itä-Algeria) pääkaupunki , joka erotettiin Maurétanie Cesariennesta. Uusi maakunta kuului sitten Afrikan hiippakunnan alaisuuteen, joka itse kuului Italian prefektuuriin.

Sétifin alue on yksi antiikin Rooman aitoista: sen sijaintipaikka on Caput Saltus Horreorum (nykyään Aïn-Zada). Meillä on Augustine- kirje Sétifin piispalle Novatille.

Ennen Länsi-Rooman valtakunnan kaatumista vuonna 476 germaaninen kansa, vandaalit , johtivat kuningas Genseric (427 - tammikuu 477), siirtyivät Espanjasta Afrikkaan Rooman pyynnöstä vuonna 429, Rooman pyynnöstä. kuvernööri kreivi Boniface kapinoi keisari Valentinianusta vastaan . Afrikan vandaalien reitti Tingistä ( Tangerista ) Karthagoon kulki Sitifisin kautta todennäköisesti jo 430. Boniface voitti, Genseric perusti valtakuntansa sijainnin Kartagagoon vuonna 439, pakottaen keisarin tunnustamaan hänet mestariksi "roomalainen" Afrikka.

Kaupunki säilyttää jäänteitä III : nnen  vuosisadan ja IV : nnen  vuosisadan valleilla temppeli sirkus mausoleumi nimeltään "Scipio" jne Arkeologisten kaivausten tuote on säilytetty ja esillä kaupungin arkeologisessa museossa ja Abel el-Kaderin puutarhassa. Se on suhteutettava Cuiculin / Djemilan alueeseen.

Vuonna VI : nnen  luvulla , bysanttilaisten löytyy Sitifis vähentää väestön koska vandaalit saalistus. Vuonna 539 Sitifisistä tuli jälleen Bysantin "roomalaisen" maakunnan pääkaupunki: Mauretania Première. Tuolloin Salomo rakensi Bysantin linnoituksen aidan, jonka länsi- ja eteläseinät ovat edelleen näkyvissä.

Islamilainen kausi

Kaupunki annettiin peräkkäin muslimi dynastiat joka hallitsi Pohjois-Afrikassa: Umayyads , abbasidit , aghlabidit , Fatimids , Zirids , Almohads , Hafsids , ottomaanit . Historioitsija Al-Yaqubi kertoi Kitab al -Buldanissa , jonka AA otti vastaan. Duri murto-osalla arabeista Banu Assad ibn Khuzaima nimeltä Banu Usluja, jotka ovat peräisin Irakista, asettuivat Setifiin Aghlabidien aikaan muiden kuin - Arabit (persialainen abna) Khorasanista.

Setif maantieteilijän ja historioitsijan Al-Bakrin mukaan  :

"Sétifin kaupunki on kahden päivän päässä El-Mecilasta (...), ja saapumme Sétifiin, joka on suuri ja tärkeä kaupunki, jonka alkuperä on peräisin muinaisista ajoista." Abu Abd'Allah ash-Shi'in kannattajat Ketama tuhosi sen ympäröimän muurin, ja siksi, että arabit olivat ottaneet tämän kaupungin heiltä ja pakottaneet heidät maksamaan kymmenykset aina kun he halusivat syöttääksesi sen. Se on nyt ilman seiniä; mutta se on kuitenkin hyvin asuttu ja hyvin kukoistava. ' Basaareja on paljon, ja kaikkia elintarvikkeita on paljon, Sétif on kymmenen päivän päässä Kairouanista, kymmenen päivän päässä Gazrounasta ja yhden päivän päässä Milan läheisyydessä sijaitsevasta Tanaguelaltista. " .

On Setif että taistelu Setif tapahtuu välillä Hilalian arabien ja Almohad berberit , joka päättyi voittoon Almohads.

Tämän arabien ja muslimien aikakauden rinnat paljastettiin 1980-luvun alussa. Khelifa Abderrahmanen mukaan näiden kaivausten tulokset ovat erittäin mielenkiintoisia: "Kaupunkia ei hylätty kokonaan ja lämpökylpylän jäännöksiä käytettiin miesten satunnaisena suojana. ja karjaa. Muslimikaupungin kehitys olisi tapahtunut ensin Bysantin linnoituksen pohjoispuolella. " .

Tämä kaivaus osoitti, että ensimmäiset islamilaiset talot oli rakennettu uudelleenkäytössä tuhka-asuntoja, jotka oli vahvistettu niiden sisäpinnalle kivillä, jotka oli kiinnitetty törmäsi maahan. Hiili-14 dating vie meidät takaisin ajan välillä 655 ja 970 . Kaivaukset toivat esiin yhdeksän rakennusta, jotka oli päivätty vuodesta 810 ( Aghlabidien aikaan ) ja 974 ( fatimidien kalifaatista ). Kolmannesta soolista löytyi Fatimid Caliph Al Mu'izz -kolikko, jossa oli kuvioitu keraaminen sirpale . Mukaan Khelifa Abderrahmane, tärkeintä on, että haku voisi tunnistaa typologian elinympäristön X : nnen ja XI th vuosisatojen tälle alueelle, jossa pitempi kuin leveä kappaletta.

Ranskan aikakausi

Vuonna 1838 kaupungin vei Ranskan siirtomaa-armeijan pylväs osana Konstantinuksen vangitsemiseen tähtääviä operaatioita . Ammatti on pääasiassa sotilaallista, mutta siviilit virtaa nopeasti (työntekijöitä). Kaupungin ensimmäinen kaupunkisuunnitelma aloitettiin asetuksella 1843, ja siinä perustetaan eurooppalainen kaupunki vuonna 1846. Seuraavana vuonna, 11. helmikuuta 1847, kuninkaallisilla asetuksilla perustetaan eurooppalainen kaupunki, jolla on 2 509  ha maata. . Vuodesta 1850 lähtien kaupungista tuli siirtomaa-asutuksen keskus, jota alueen maatalouspotentiaali houkutteli.

Kolonisaatio kehittyi erityisesti toisen valtakunnan aikana ja korosti nykyisen keskustan kaupunkirakennetta. Kunnanvaltuusto olisi päättänyt Sétif-aseman rakentamisesta Algiers-Constantine-linjalle vuonna 1877.

Vuonna 1926 kaupungissa käynnistettiin sosiaalisen asumisen ohjelma algerialaisille Sétifissä.

Sétifin joukkomurhat (1945)


Setif oli lähtökohta 8. toukokuuta 1945 sarjalle nationalistisia mellakoita, jotka Ranskan siirtomaa viranomaiset tukahduttivat verisesti. Mielenosoitukset ja niihin liittyvä väkivallan räjähdys ovat peräisin kansallismielisestä kapinallishankkeesta, jonka tarkoituksena on luoda "vapautettu alue" Messali Hadjin johtaman väliaikaisen hallituksen kanssa . Mutta näistä suunnitelmista on luovuttava epäonnistuneen pakenemisyrityksen takia hänen kotiarestistaan Messalissa ja hänen siirtyessään Brazzavilleen . Sétifin mellakka, jota usein pidetään lipunvartijan Bouzid Saâlin kuoleman aiheuttaman kansan suuttumuksen seurauksena, on itse asiassa "todellinen aseellinen kapina, jossa kuoli 23 ja 80 haavoittunutta eurooppalaista".

Uutiset mellakasta levisivät nopeasti alueelle. Sétifin separatistien mielenosoitus muuttuu väkivaltaiseksi kapinaksi. Kapina voittaa naapurikaupungit. Seuraavat sortotoimet ovat suhteettomia ja erittäin julmia, ja ne tappavat tuhansia mielenosoittajia. Nämä sortotoimet toteutetaan armeijan ja siviilijoukkojen toimesta. Sétif-osastoon lähetetään 3700 miestä (vastaa kahta ranskalaista osastoa).

Kuvernööri Chataigneau julisti piirityksen tilan . Hän antaa Pohjois-Afrikan armeijan päällikölle kenraali Henri Martinille täydet valtuudet "palauttaa hätäjärjestys" .

Ranska ilmoitti sitten 103 Euroopan kuolemia ja 110 uhreja (84 kuoli, joista 13 naisia varten 1 s  päivä mellakoita Sétif ja ympäristö); 600–1 500 algerialaista tapettiin tai haavoittui. Armeija on kuollut 400 ja haavoittunut 250, ilmavoimat 200 kuollut, laivasto noin kymmenen kuollutta, mutta meidän on lisättävä 2000 - 3000 muslimien kuollutta uhria siviilien reaktioissa, jotka mellakoiden alusta alkaen järjestäytyvät itse -puolustaa miliisit.

Virallisesti Algerian hallitus on laskenut 45 000 uhria, mikä on Algerian kansanpuolueen (PPA) kesällä 1945 edistämä luku . Vuonna 2015 ranskalaiset historioitsijat François Cochet , Maurice Faivre , Guy Pervillé ja Roger Vétillard arvioivat tusinan ranskalaisen historioitsijan viimeaikaisen tutkimuksen ja arvioivat Algerian uhrien määrän olevan 3 000–8 000 kuollutta.

Väestötiede

Kaupungissa asui vuonna 2008 288 461 asukasta, mikä sijoittui kaupunkiin kahdeksanneksi. Kaupunki on Algerian toiseksi väkirikkaimman wilayan pääkaupunki.

Talous

Setif yhdistää maantieteellisen sijaintinsa ja käytössään olevan tieverkon avulla dynaamiset alueet Itä- Konstantinissa Länsi- Algerissa Kaakkois- osassa, Batnan Wilaya pohjoisessa, Jijelin ja Bejaian satamat . Lisäksi kaupunkia ylittää rautatie.

Setifillä on merkittävä koulutuspotentiaali, melkein 9000 ammatillista ja erikoistunutta työpaikkaa, jotka voidaan mukauttaa nykyiseen tilanteeseen, sekä kaksi yliopistokeskusta, joissa on 5 249 opiskelijaa. siten työnhakijat esittävät työmarkkinoilla monipuolisen ja yhä korkeamman pätevyyden.

Sétifin kaupungissa on teollisuuspohja, joka keskittyy pääasiassa muoviin, maatalousyrityksiin ja rakennusmateriaaleihin. Näin Sétif on yksi viidestä ensimmäisestä pilottivyöhykkeestä, joissa isännöidään tulevia ZIDI-alueita (integroidut teollisen kehityksen alueet). Aloite, jota johtaa teollisuusministeriö ja investointien edistäminen. Kaupallinen toiminta on myös erittäin dynaamista, sillä yli 12 000 pk-yritystä sijoittaa Sétifin kaupungin toiseksi kansallisesti Algerin wilayan jälkeen. Kiinalaisten, espanjalaisten, korealaisten, saksalaisten, italialaisten ja ranskalaisten yritysten läsnäolo kasvaa.

Tämä ala muodostaisi myös kiinnostuksen keskuksen, koska Sétifin kaupungissa on korvaamaton kulttuuriperintö arkeologisten kohteidensa kautta, kuten Itä-Rooman hautausmaa, temppelialue, basilika-alue, Bysantin muuri, Bysantin linnoitus, sirkus, vesijohto, Scipio the African mausoleumi, kansallinen arkeologinen museo jne. Sétifin kaupungin keskustassa sijaitseva Aïn El Fouara on kävijälle vaikuttava, mutta välttämätön taiteellinen esitys, samoin kuin perinteinen Sétifien, vuonna 1898 rakennettu Saint-Vidalin teos.

Hallinto ja politiikka

Sétifin kaupunki luotiin itsenäisyyden alkaessa 5. heinäkuuta 1962.

Setifin kunnalla on 12 hallinnollista liitettä, joissa esitetään toimet, jotka vaikuttavat kansalaisten siviilisäätyyn. Nämä liitteet ovat: Keskusta, Cité El Moustakbel, Cité Yahaoui, Cité 1 st November, Bouaroua, El Hidhab, El Hassi, Ain Trik, El Baz, Chouf Lekdad, Chikh El Aifa, Tlidjan.

Kulttuuri ja perintö

Perintö

Kaupunki kätkee arkeologisen perinnön, joka sai Unescon yksiköt neuvomaan arkeologisen puiston kehittämistä matkailun ja kulttuurin kannalta. Sitä ei kuitenkaan vieläkään ole merkitty tähän päivään maailmanperintöluetteloon. Yksi kaupungin symbolisista monumenteista on vanha moskeija ( El Masdjid el Atik ) sekä Ain El Fouaran suihkulähde .

Muistomerkit ja kohteet

Museot

Kaupunki Setif on hankkinut museossa perinteet, jotka juontavat juurensa lopulla XIX : nnen  vuosisadan ensimmäisellä jalokivenhioja museo entisessä puutarhassa Orleansissa 1896 (nyt puutarhassa Emir Abdelkader ), niin se oli näyttelytila taiteen esineitä Albertinin lukiossa vuonna 1932 (nykyinen Kerouanin lukio), sitten entinen Wilayan oikeustalo annettiin kulttuuri- ja matkailuministeriön käyttöön museon väliaikaiseksi taloksi vuodesta 1965 lähtien, uusi museo vihittiin käyttöön 30. huhtikuuta 1985 , Sétif-museo oli aluemuseona (paikan päällä), kunnes se ylennettiin kansallismuseoksi 7. kesäkuuta 1992.

Sétifin kansallismuseo

Vanhasta linnoituksesta itään, nykyisen wilaya-istuimen eteen rakennetussa kansallismuseossa, joka aiemmin nimettiin kansalliseksi arkeologiseksi museoksi, on huoneiden lisäksi kokoushuone, projektio, kirjasto, näyttelyhuone. Arkeologisen museon, joka leikkaa esihistoriaa, Numidian, Rooman, Bysantin ja muslimien ajanjaksoja.

Tämä museo on elävä muisto Sétifistä ja sen ympäristöstä. Museo on järjestetty reittisuunnitelmaksi viidessä pysäkissä, jotka esittävät erilaisia ​​kokoelmia: mosaiikkeja, esineitä, jotka koostuvat erilaisista materiaaleista, kuten keramiikka, lasi, pronssi, kivi. Ensimmäinen pysähdys johtaa esihistorialliseen ytimeen: leikatun kiven, kivihiekkakivien, kalkkikivi-akselien läsnäolo vahvistaa alueen ensimmäisten aikojen ihmissivilisaation olemassaolon.

Toinen pysähdyspaikka esittelee roomalaisen sivilisaation, joka jätti Sétifiin monia jälkiä, kuten keramiikkakokoelmia, lasia, hautajaisten stelaeja ja erityisesti mosaiikkeja, mukaan lukien Venuksen tai Bacchuksen kokoelmat hallitsevat mosaiikkihuonetta. Bysantin kaupunki on myös läsnä siellä keramiikkansa ja mosaiikkinsa, jossa on kirjoituksia.

Museon tarjoama kolmas pysähdyspaikka koskee islamiaikaa kokoelmalla Fatimid-keramiikkaa, joka todistaa Setifin taiteellisesta kukinnasta ja taloudellisesta kehityksestä tuolloin. Hammadiittitaidetta edustavat keraamiset fragmentit, joissa on epigrafinen sisustus; geometrinen ja kukkainen: veistetyllä kipsillä olevat sarakkeet ja isot kirjaimet on maalattu vihreällä ja punaisella värillä.

Neljäs pysähdyspaikka esittelee numismaattisen huoneen, jossa on esillä Numidian ja Rooman keisarien kuvalla lyötyt kolikot sekä muslimien kultakolikot.

Viides pysähdyspaikka esittelee Sétif-museon tärkeän mosaiikkikokoelman.

Vapaa-ajankohteet

Sétif ParkMall on ollut avoinna maaliskuusta 2016 lähtien.

Sétif-huvipuisto on vapaa-ajan- ja turistialue keskellä kaupunkia.

Gastronomia

Berbouchan ruokalaji on tyypillisesti Sétifien, kuskus, jossa on pääasiassa karitsaa, nauriita ja kortteja. Mferemsa-annos on myös tyypillinen kaupunki. Nämä ovat suuria taikinalevyjä, kypsennettyjä ja valettuja makealla ja suolaisella punaisella kastikkeella, jotka on valmistettu sipulista, mausteista, aprikooseista, rusinoista ja taatelipastaista, kaikkien mukana liha. Chorba frik , perinteinen keitto on myös erittäin läsnä Setif. On lampaanliha, frik (halkeiltu vehnä), tomaatti, mausteet; se tarjoillaan usein bourekin kanssa . Tagines , The grilli , The ghraif (perinteinen pannukakkuja).
Paikallisille leivonnaisia sisältävät makrout gasellin sarvet , The griouech bradj ...

Urheilu

Kaupunki Sétif on jalkapallo klubi, ympärysvaltojen liikunnallinen de Sétif (ESS) perustettiin valtion hairahdus , syyskuussa 1958 määräyksestä komennossa FLN / ALN vallankumous , jonkin tehtävän Fidaye. Siitä lähtien Antantista on tullut merkittävä klubi Algerian jalkapallomaailmassa useilla kansallisilla titteleillä (8 Algerian kuppia, 8 mestaruuskilpailua, joista 2 tuplaa, ja kahdella Algerian superkupilla), sekä alueellisella ja kansainvälisellä tasolla (2 Mestariklubien arabikuppia) , 2 Afrikkalaista Mestariklubia, Afro-Aasian Cup ja Afrikan Super Cup).

Kaupungissa on myös kaksi muuta jalkapallojoukkua: vuonna 1933 perustettu unionin urheilullinen madinet Sétif (USMS) (finalisti Algerian Cupissa vuonna 2005) ja Stade Africain Sétifien (SAS), joka perustettiin vuonna 1947.

Uusi olympiakokoinen uima-allas El Bezissä vihittiin käyttöön vuonna 2014.

Sétif on kahden kansainvälisen pyöräilykilpailun paikka:

  • Critérium international de Sétif: pyöräilijät kilpailevat 40 kierroksen suljetulla radalla, yhteensä 128 kilometriä. Lähtö on Sétifin wilaya-päämajan edessä, avenue du 1 st novembre.
  • Kansainvälinen Sétif-kiertue: pyöräilijät juoksevat Sétifin wilayassa kolmessa vaiheessa yhteensä 346 kilometrin pituisella radalla.

Ystävyyskuntatoiminta ja kumppanuudet

Sétifiin liittyvät henkilöt

Huomautuksia ja viitteitä

  1. "  hallituksen asetuksella nro 91-306 24. elokuuta, 1991 annetun luettelon kunnista johdolla jokaisen päällikön Daira. 19 - Wilaya of Sétif  ” , Algerian tasavallan virallinen lehti ,4. syyskuuta 1991(käytetty 11. maaliskuuta 2020 ) , s.  1304
  2. "  Wilaya of Sétif: tavallisten ja kollektiivisten kotitalouksien asukasväestön jakauma asuinpaikkakunnan ja leviämisen mukaan  " . Tiedot vuoden 2008 väestö- ja asuntolaskennasta ONS-verkkosivustolla .
  3. "  François Decret, Les invasions hilaliennes en Ifrîqiya - Clio - Voyage Culturel  " , www.clio.fr (käytetty 27. toukokuuta 2019 )
  4. Mohammed Harbi, "Algerian sota on alkanut Sétifissä", Le Monde diplatique , toukokuu 2005, s.  21 .
  5. "  PDF  "
  6. “  Historiallinen katsaus Sétifin alueeseen  ” , www.setif.com ( käyty 27. marraskuuta 2015 ) .
  7. Mathieu Duval ja Mohamed Sahnouni , "  Jälkiä ihmisen läsnäoloa +2.400.000vuosi Algeriasta löydettiin  " , on Conversation (tutustuttavissa 1 kpl helmikuu 2020 )
  8. (in) Sileshi Semaw Kamel Boulaghraif Mohamed Medig ja Abdelkader Derradji , "  1900000-ja-2.4 miljoonaa vuotta vanha esineitä ja kivityökalujen-cutmarked luita Boucherit Ain, Algeria  " , Science , vol.  362, n: o  642014. joulukuuta 2018, s.  1297–1301 ( ISSN  0036-8075 ja 1095-9203 , PMID  30498166 , DOI  10.1126 / science.aau0008 , luettu verkossa , käytetty 10. maaliskuuta 2019 )
  9. "  Dating tapa - Miten arvioida iän fossiilinen - hominidit  " puolesta www.hominides.com (näytetty 10 maaliskuu 2019 )
  10. “  Gona, Afar, Ethiopia  ” , osoitteessa www.stoneageinstitute.org (käytetty 18. joulukuuta 2018 )
  11. “  The Oldowayan deposit of Aïn El-Hanech  ” , osoitteessa Setif.com , 1999--2018 (käytetty 25. syyskuuta 2018 )
  12. Camille Arambourg, 1947 ja 1949a
  13. Corpus inscriptionum latinarum: inscriptionum mauretaniae latinarum p.  1919, kirjoittaneet Th. Mommsen, J. Schmidt, R. Cagnat, H. Dessau [1] .
  14. Al-Yaqubi, Kitāb al-Buldān
  15. (in) AA Duri , arabikansan historiallinen muodostuminen (RLE: arabikansat) , Routledge ,21. elokuuta 2012, 10  Sivumäärä ( ISBN  978-1-136-25178-8 , lue verkossa ).
  16. Al-Bakri (1014-1094), s. s.  178 .
  17. “  IBN-ALATHYR: UUTTEET Ristiretkien historiasta  ” osoitteessa remacle.org ( käyty 3. lokakuuta 2015 ) .
  18. Abderrahmane Khelifa , "  Kaupungistuminen keskiaikaisessa Algeriassa  ", African Antiquities , voi.  40, n o  1,2004, s.  269–287 ( DOI  10.3406 / antaf.2004.1392 , luettu verkossa , käytetty 27. joulukuuta 2020 )
  19. François Cochet , Maurice Faivre , Guy Perville ja Roger Vétillard, "Voi 1945 Sétif mellakka", La Nouvelle Revue d'histoire , n o  79 alkaen heinäkuu-elokuu 2015, s.  32 .
  20. Taistelijan ääni , sivu 8.
  21. Algerian ranskalaiset: elämä, tavat, mentaliteetti eteläisten alueiden valloituksesta itsenäisyydessä . Pierre Mannoni. L'Harmattan, 1993, ( ISBN  2-7384-1377-3 ) , s.  272-273
  22. “  Kansallinen arkeologinen museo  ” , osoitteessa setif.com
  23. "  National Public Museum of Sétif  " , osoitteessa wilayasetif.dz

Liitteet

Bibliografia

  • Nacéra Benseddik , Sétifin uudet kirjoitukset , BAA VII, 1977-79, s.  33–52
  • Nacéra Benseddik, Sétif , Muinaisen maailman sanakirja , toim. PUF, Pariisi, 2005
  • Nacéra Benseddik ja C. Lochin, Saturnus ja hänen uskolliset: Cuiculin, Mopthin, stelalla. ja Sitifis , kansainvälinen konferenssi muinaisesta Algeriasta: pysyvyys, suhteet, esitykset, identiteetit ja kulttuuri muinaisessa Algeriassa, Rouen, huhtikuu 2003 [2005], s.  261 - 292
  • Boucif Mekhaled, Verilöylyn kronikka: 8. toukokuuta 1945, Sétif-Guelma-Kherrata , toim. Syros, Pariisi, 1995
  • Jean Louis Planche, Sétif 1945. Ilmoitetun verilöylyn historia , toim. Perrin, 2006
  • Roger Vétillard, Sétif,Toukokuu 1945. Verilöyly Algeriassa , toim. Pariisista, 2008
  • Eugène Vallet, algerialainen draama. Totuus mellakoista toukokuussa 1945 , toim. Suurimmat ranskalaiset painokset, 1948
  • Radouane Ainad Tabet, The8. toukokuuta 1945Algeriassa , Office des Publications Universitaires (OPU) , Algiers, 1985
  • Denise Morel , Sétif de ma jeunesse , toim. Gandini, 2001
  • Virginie Galbarini, Dionysoksen intialainen triumfi: kuvaava ja ikonografinen tutkimus mosaiikista Sétifiltä , ASAC-SAKA: n vuosikatsaus , 2005
  • Abdelkader Benarab , Sétifin taistelu , toim. L'Harmattan, 2011
  • Abed Abidat, 8. toukokuuta 1945, tragedia Constantinoisissa - Sétif, Guelma, Kherrata ... , toim. Monikuvat, 2010

Aiheeseen liittyvät artikkelit

Ulkoiset linkit