Francois-Xavier Garneau

Francois-Xavier Garneau Elämäkerta

Syntymä	15. kesäkuuta 1809 Quebec , Ala-Kanada
Kuolema	3. helmikuuta 1866 Quebec
Kansalaisuus	Kanada itään
Koti	François-Xavier-Garneaun talo (1884-1866)
Toiminta	Runoilija , historioitsija , lakimies , poliitikko , toimittaja

François-Xavier Garneau (syntynyt15. kesäkuuta 1809in Quebec ja kuoli3. helmikuuta 1866samassa kaupungissa) on kanadalainen historioitsija, runoilija ja notaari, myös Quebecin kaupungin virkailija. Lähellä Patriotsia , erityisesti Louis-Joseph Papineau ja Edmund Bailey O'Callaghan , hän tunnetaan laajalti osallistuneena ranskalaisen kanadalaisen identiteetin muokkaamiseen.

Hänen historia Ranskan Kanadan teki hänestä vaikutusvaltaisin Quebec historioitsija XIX : nnen vuosisadan . Sanotaan, että hänen työnsä oli tarkoitus tehdä valhe sanoja raportin mukaan John George Lambtonista (yleisesti tunnettu Herra Durham ), joka kuvaili Kanadan ranskalaiset kuin "ihmisiä ilman historiaa ja ilman kirjallisuutta." François-Xavier Garneau nimettiin historialliseksi hahmoksi vuoden 2002 kulttuuriperintölain nojalla3. helmikuuta 2016.

Elämäkerta

Lapsuus ja koulutus

Vaatimaton alkuperä

François-Xavier Garneau syntyi 15. kesäkuuta 1809 Faubourg Saint-Jeanin alueella Quebecissä . Hän on Gertruden ja François-Xavier Garnaultin, päivätyöläisen, ensimmäinen lapsi Saint-Augustin-de-Desmauresista, kylästä, joka sijaitsee noin kaksikymmentä kilometriä ylävirtaan Quebecistä. Hänen kaste Notre Dame, pikku François-Xavier annettiin sukunimi Garneau , eikä GARNAULT . Tämä virhe jää huomaamatta ja hän pitää tämän nimen koko elämänsä ajan.

Vaatimaton, Garnault-perhe selviää isän hauraista töistä. Ilman koulutusta tai ammattia François-Xavier Garnault on joskus vaunu, joskus kabareen omistaja tai vuokranantaja. Vuonna 1813 hän kokeili onneaan kaupassa ja vuokrasi kuunarin laskemaan jokea: hän menetti kaiken haaksirikossa. Asiat näyttävät parantuneen vuonna 1821, kun hän julistaa itsensä kotinsa ja hevosensa omistajaksi. Sillä välin Garnault-perhe kasvoi syntyessään seitsemän muuta lasta, joista osa ei selviytynyt aikakauden vaikeista olosuhteista: Marie-Louise (1811), David-Bénoni (1813), Eugène (kuolleena syntynyt vuonna 1815), Catherine-Émélie (1816), Honoré (1820), Édouard (syntynyt ja kuollut vuonna 1822) ja lopulta kuolleena syntynyt lapsi vuonna 1824. Aikansa standardien mukaisesti uskollinen Gertrude Garnault, hyvä perheenäiti, on vastuussa monia kotitöitä, mukaan lukien lasten hygienian ja koulutuksen varmistaminen, kotihoito ja kanojen ja lehmien hoito.

Aikana, jolloin Quebec City oli Ala-Kanadan hermokeskus , pieni François-Xavier varttui työväenluokan naapurustossa ranskankielisen enemmistön kanssa. Hän oppi joitain englannin alkeellisuutta kosketuksesta englantia puhuvien naapureiden kanssa. Hän syntyi melko hämärässä poliittisessa tilanteessa, kun siirtomaa oli Yhdysvaltoja vastaan käytävän sodan kärjessä . Garneau kasvaa myös 1760- luvun valloituksen tarinoilla . Viiden vuoden iässä hän tuli professori Joseph Paren t: n kouluun , jossa hän oppi lukemaan ja kirjoittamaan. Hänen koulurakentaansa kuitenkin vaikeutti perhevarojen puute ja hän yritti jatkaa koulutustaan huolimatta vanhempiensa päättäväisyydestä tarjota hänelle koulutusta.

Kultainen tilaisuus

Onni kuitenkin hymyili hänelle vuonna 1821, kun liikemies ja virkamies Joseph-François Perrault perusti kouluja vaatimattomasta taustasta kärsiville lapsille. Katolisten pappien, kauppiaiden ja virkamiesten mobilisoimiseksi Perrault innostui Joseph Lancasterin " keskinäisen opetuksen " menetelmästä . François-Xavier Garneaun mahdollisuudet kukoistivat nopeasti tässä ympäristössä: johto huomasi hänet, joka sai hänet toimimaan päävalvojana.

Joseph-François Perrault osoittautuu ratkaisevaksi François-Xavier Garneaun uralla. Lisäksi se on antanut hänelle mahdollisuuksia saada koulutusta, hän otti hänet siipiensä neljätoista, kun hän teki hänet työskentelemään hänen toimistossaan kuin virkailija on tuomioistuimen Kingin Bench . Garneau oppii siellä oikeudellisen kulttuurin käsittelemällä laillista sanastoa koskien Uusi-Ranskasta perittyjä siviilioikeuskysymyksiä . Garneaun suhde mentoriinsa ylittää toimiston rajat. Nuorella François-Xavierilla on mahdollisuus viettää aikaa Joseph-François Perraultin kartanossa, jossa hän oppii poliittisesta keskustelusta ja maistuu kirjallisuuden nautinnoista. Le Canadienia lukiessaan hän sai tietää Ala-Kanadaa tuolloin herättäneistä poliittisista jännitteistä ja kuunteli Kanadan puolueen johtajien, kuten Louis-Joseph Papineaun, poliittisia ja identiteettivaatimuksia .

Hänen 16 vuoden aamunkoitteessaan Joseph-François Perrault neuvoi François-Xavier Garneaua jatkamaan notaarin ammatteja. Keväällä 1825 Perrault esitteli hänet sitten Skotlannista peräisin olevalle merkittävälle notaarille Archibald Campbellille. Garneau vietti viisi vuotta tämän amerikkalaisen uskollisen pojan suojeluksessa, jota elämäkerranantaja Patrice Groulx kuvailee "päättäväiseksi frankofiiliksi". Campbell oli silloin Quebecin merkittävin notaari, joka moninkertaisti sopimukset liikeporvariston ja kruunun voimakkaiden kanssa, joista viimeksi mainittu antoi hänelle yksinomaisen "kuninkaallisen notaarin" arvon. Jos hän otti François-Xavier Garneaun siipensä alle, se johtui siitä, että hän yritti tuolloin kehittää asiakaskuntaa ranskankielisen pikkuporvariston keskuudessa ja piti tätä Quebecin poikaa luottamuksen herättävänä. François-Xavierille se on odottamaton mahdollisuus oppia notaarin ammatti ja nähdä maailma: Campbellin ystävän seurassa hän viettää kuukauden New Yorkissa , Buffalossa ja Suurilla järvillä (erityisesti Niagarassa ). kesä 1828. Viiden vuoden opiskelujen ja virkailijana työskentelyn jälkeen 23. kesäkuuta 1830 François-Xavier Garneau läpäisi notaaritutkintonsa ja saattoi virallisesti harjoittaa ammattia.

Ammatillinen alku ja kansallismielinen sitoutuminen

Valan vannomisen jälkeen François-Xavier Garneau jatkoi notaarin työskentelyä Archibald Campbellin kanssa. Sitten hän voi hyötyä mentorinsa tärkeästä yhteysverkostosta, joka antaa hänelle pääsyn arvostettuun asiakaskuntaan, jonka muodostavat erityisesti kiinteistönomistajat, kauppiaat ja varustamot. Uuden palkansa ansiosta hän voi vuokrata tiloja ja maksaa vanhemmilleen eläkettä. Hän onnistuu jopa säästämään rahaa. Hänen hedelmällinen yhteistyö Campbellin kanssa kesti vuoteen 1842. Sitten Garneau allekirjoitti satoja asiakirjoja tämän tunnetun kuninkaallisen notaarin toimistossa.

Samaan aikaan François-Xavier Garneaun uusi asema antaa hänelle pääsyn sosio-kulttuuripiireihin, joista hän ei edes olisi voinut uneksia muutama vuosi aikaisemmin. Sitten hän vieraili kirjastoissa, erityisesti Assembly House -kirjastossa, ja oli kiinnostunut kirjallisuudesta ja kuukausittaisista arvosteluista (luultavasti lui Marcel Bibaudin kanadalaisen kirjaston ). Vuonna 1831 hän liittyi Quebecin Kirjallisuuden ja historian seuraan (perustettiin nimellä Quebecin Kirjallisuuden ja historian yhdistys ). Sitten hän totesi Kanadan ranskalaisesta näkökulmasta kirjoitettujen historiallisten julkaisujen käytännöllisen puuttumisen. Vähitellen hän kehitti ajatusta laittaa kynänsä tällaisen asian palvelukseen. Sillä välin hän oppi runoutta, luonnosteli "Cupin", Bonapartistin innoittaman runon, jossa esitettiin kukistettu Napoleon maanpaossa. Tavattuaan Étienne Parent , uusi päätoimittaja päätoimittaja Le Canadien , hän myöhemmin julkaisi nimettömänä, runoja kansallismielisten inspiraatiota.

1830-luvun alussa hän kiersi Eurooppaa kuten tuolloin anglosaksisen eliitin nuoret. Sitten hän vieraili Ranskassa, jossa hän vilkaisi juuriaan: "Olin innokas asettamaan jalkani tälle vanhalle Ranskan maalle, josta olin kuullut niin paljon isältämme ja jonka muisto, joka ulottuu sukupolvesta toiseen, jättää hänen jälkeensä tämän kiinnostus täynnä surua, jolla on jotain maanpaossa ”. Vieraillessaan suurissa Pariisin instituutioissa hän lähti Ranskasta Lontooseen. Sitten hänestä tuli sihteeri Louis-Michel Vigerille , Ala-Kanadan Patriote-puolueen varajäsenelle, joka kulki Englannin läpi (hän oli Louis-Joseph Papineaun serkku). Lähes kahden vuoden ajan hän on tämän Ala-Kanadan merkittävän poliittisen hahmon Lontoon oikeakätinen mies, joka tulee yhä lähemmäksi patrioottien taistelua. Hän palasi Quebeciin 30. kesäkuuta 1833.

Palattuaan maahan François-Xavier Garneau otti vastahakoisesti notaarin viran, joka edelleen kehitti tavoitetta olla kirjeiden mies, joka voisi palvella kansaansa kynällä. Siksi hän palasi runouteen ja laski muutaman isänmaallisen ja romanttisen inspiraation ("Ode", "Kanadalainen Ranskassa" tai jopa "L'Étranger"). Samanaikaisesti ja yrittänyt epäonnistuneesti päästä sanomalehtien maailmaan, hän perusti oman ankansa vuonna 1833: L'Abeille canadienne . Hän pitää sanomalehtiään täydennyksenä Kanadalle, tärkeälle isänmaalliselle sanomalehdelle, ja haluaa tuottaa sisältöä, joka on tarkoitettu "ihmisille ja erityisesti kanadalaisille nuorille ja kouluissa käyville lapsille". Julkaisulla ei kuitenkaan ollut odotettua menestystä, ja Garneau joutui lopettamaan projektin vuonna 1834.

Patriottien kapina ja historioitsijan syntymä

Poliittinen konteksti myllerryksessä

Samaan aikaan Ala-Kanadan poliittinen ilmapiiri on todellinen jauhetynnyri. Siirtomaa elävöittävien jännitteiden juuret juontavat juurensa sen luomiseen. Vuoden 1991 perustuslailla , joka loi Ala-Kanadan , perustettiin Westminster-tyyppinen parlamentaarinen järjestelmä, joka pyörii kolmen vallan ympärillä: kruunun, jota edustaa Lontoon nimittämä siirtomaa-alueen kuvernööri (ja hänen toimeenpanevan neuvostonsa ) ja joka vastaa siirtomaa-virastolle ( Colonial Office ), The House of Assembly , kansan valitsemien ( äänioikeuden väestönlaskenta ) ja lakiasäätävän neuvoston nimittämä kuvernööri, ja aristokratian . Vaikka edustajakokouksella (jonka enemmistö on ranskankielinen ja katolinen ), on Lontoon kuvernöörin ja lainsäädäntöneuvoston valta ja lait rajoittaneet ankarasti.

Tässä tilanteessa valitun lakiasäätävän neuvoston perustamisesta tuli yksi parlamentin jäsenten tärkeimmistä vaatimuksista vuodesta 1833. Syksyllä 1834 Kanadan puolue ("Parti patriot") voitti ylivoimaisesti Louis-Joseph Papineaun johdolla. enemmistö edustajakokouksessa. Helmikuussa Papineau antoi parlamentin hyväksymän 92 päätöslauselman , republikaanien innoittaman asiakirjan, joka vaati Ison-Britannian demokraattisia uudistuksia: hallitusjärjestelmän uudistamista (Yhdysvaltojen innoittamana), vastuullista hallitusta, julkisten menojen valvontaa. Kokoaminen tai jopa kaikkien tiukka yhdenvertaisuus lain edessä.

Nämä pyynnöt hylkäävät enimmäkseen Ison-Britannian valta, joka vastaa Russellin 10 päätöslauselmalla . Tämä poliittinen umpikuja aiheutti suurta sekoitusta uudistuspiireissä, mikä johti boikotteihin, kieltäytymiseen tutkia uutta lainsäädäntöä, isänmaallisiin vaatimuksiin (mukaan lukien rauhan tuomarit) myötätuntoisten virkamiesten suuriin eroamisiin ja järjestäytymiskokouksiin toukokuun ja marraskuun 1837 välillä. Nämä poliittiset ongelmat johtavat lopulta aseelliseen kapinaan, joka merkitsee Quebecin historiaa ja johtaa lopulta Ala-Kanadan hajoamiseen: Patriottien kapinaan .

Sulka kuin miekka

François-Xavier Garneau, joka on lähestynyt Kanadan puoluetta useita vuosia, ei voi pysyä välinpitämättömänä mielenosoitusta kohtaan. Kansallismielisten runojensa lisäksi hän mobilisoi tukemaan 92 päätöslauselmaa ja ottaa vastuun liikkeen sisällä. Maaliskuussa 1834 hän oli komitean jäsen, jonka tavoitteena oli kerätä tukea, ja hänestä tuli Porte Saint-Jean -koulun 500 isänmaan kokoonpanon apulaissihteeri. Hän ei ollut kaukana liikkeen johtohahmosta, mutta oli kuitenkin riittävän aktiivinen tullakseen konservatiivisten sanomalehtien, erityisesti Gazette de Québecin , kohteeksi , joka esitteli häntä "ylpeänä ja innostuneena republikaanina, mutta huolehtivana järjestyksestä".

Vuosina 1834-1836 Garneau jatkoi notaarin työtä ja joutui hoitamaan sairaan äitinsä: Gertrude Garnault kuoli heinäkuussa 1835. Pian sen jälkeen, elokuussa, hän meni naimisiin Esther Bilodeaun, 21-vuotiaan tytön kanssa, jonka kanssa hän oli ollut koski pitkään. Pari rakensi talon La Canardièreen (Saint-Charles-joen rannalle) Bilodeaun maahan, joka halusi pysyä tyttärensä lähellä. Talvella 1836 Esther synnytti pariskunnan ensimmäisen lapsen: Alfredin. Notaaritoimiston lisäksi François-Xavier Garneau omistautuu kääntämiselle erityisesti tulemalla avustajaksi kääntäjäksi edustajakokouksessa uuden kodin tarpeiden tyydyttämiseksi. Garneau viljelee edelleen kirkkomiehen kunnianhimoa maansa palveluksessa kaukana henkisestä ja poliittisesta areenasta perhevastuidensa vuoksi. Hänen elämäkerransa Patrice Groulx kuvailee tätä ratkaisevaa jaksoa urallaan:

”Se on nyt vakiintunut. Hänen avioliitonsa ja Alfredin syntymänsä pakottivat hänet keskittymään työhön. Runoudessa hän teki vaatimattoman maineen. Politiikassa hän repi Montrealin ja Montérégien patrioottien radikalismin ja Quebecois'n maltillisuuden välillä, mutta hän tunsi, että Ala-Kanada oli siirtymässä ratkaisevaan vaiheeseen historiassaan. Kuinka tehdä itsestäsi hyödyllinen? Viimeaikaiset historialliset syntymäpäivät ovat osoittaneet hänelle, että muisti on myös taistelukenttä. Hän, kiehtoi armeija, kypsyy uuden projektin. "

Syksyllä 1837, kun Patriots otti aseensa, François-Xavier Garneau ei ollut taistelijoiden joukossa. Vaikka hän katsoo, että ranskalaiset kanadalaiset ovat liian passiivisia eivätkä ota käsiinsä kansallista kohtaloa, hän mieluummin pitää kynää kuin miekkaa. Siksi hän jatkaa isänmaallisen inspiraation runojen julkaisemista. Toisinaan hän osoitti itsensä suoraan Ison-Britannian viranomaisille, erityisesti siirtomaahoitaja John George Lambtonille (Lord Durham), jolta hän pyysi hemmottelua kapinallisiin nähden. Tuolloin Garneau, kuten lauhkeat uudistajat, koki Durhamin "vähemmän huonoksi valinnaksi" miesten keskuudessa, jotka todennäköisesti tuovat järjestystä ja oikeudenmukaisuutta siirtokuntaan. Jälkimmäinen on kuitenkin erittäin säälittävä ranskalaisille kanadalaisille Lontoossa esittämässään raportissa. Ehdottaa heidän rinnastamistaan, hän kuvaa heitä seuraavilla termeillä:

"Tuskin voi ajatella, että kansallisuudesta puuttuisi kaikki, mikä voi antaa kansalle virkeyttä ja kohottamista kuin mitä ranskalaisten jälkeläiset Ala-Kanadassa esittävät sen vuoksi, mitä he ovat säilyttäneet. Heidän kielensä ja erityiset käyttötarkoitukset. He ovat kansaa ilman historiaa ja ilman kirjallisuutta "

Ammattimuutos

Unionin laki hyväksyttiin maaliskuussa 1840 yhdistämällä Ylä- ja Ala-Kanada yhdistyneen Kanadan luomiseksi , mutta Garneau-perhe kasvoi Marie-Esther-Victorian syntymän myötä. François-Xavier Garneau kasvattaa asteittain kunnianhimoa kansansa historian kirjoittamiseen herra Durhamin halveksuntaa ja siirtomaahallinnon sortamista vastaan, joka johtaa erityisesti sotilastilanteisiin, teloituksiin ja karkotuksiin. Poliittisten tapahtumien myllerryksen edessä hän jatkaa toistaiseksi turvapaikan löytämistä runosta, moninkertaistamalla Le Canadienin versot ("Louise. Kanadan legenda", "Talvi", "Viimeinen Huron" tai jopa "Les exiles"). . Nämä uudet runot todistavat erityisesti hänen huolestuneisuutensa kansakunnan tulevaisuudesta. Hänen elämäkerransa Patrice Groulx huomauttaa myös, että tietyt kohdat saattavat viitata siihen, että hän on ehkä kääntynyt tasavaltalaisuudesta.

Yhtäkkiä, keväällä 1842, François-Xavier Garneau kääntyi notaarien ja runouden puoleen omistautumaan historialliselle tutkimukselle. Syksyllä hänestä tuli ranskalaisen kääntäjän apulainen parlamentissa . Vaikka hän yleensä oleskelee Quebecissä, hän viettää nyt joskus aikaa Kingstonissa (entinen Ylä-Kanada, nykyinen Ontario ), kaupungissa, jossa sijaitsee Kanadan uusi hallituspaikka. Hänen uudet tehtävänsä antavat hänelle pääsyn parlamentin kirjastoon, mikä osoittautuu ratkaisevaksi lähteiden kannalta, joita käytetään hänen tulevaan historioitsijatyöhönsä. Hän ammentaa myös Quebecin Literary and Historical Society -kirjastosta ja luultavasti parlamentin jäsenten yksityisistä kirjastoista. Itseopettanut François-Xavier Garneau on inspiroinut Voltairen , Sismondin , Niebhurin , Micheletin tai jopa Guizotin menetelmistä, koska hän ei ole opiskellut seminaarissa tai yliopistossa .

Pitkistä opintotunneista uupunut François-Xavier Garneau kamppailee huolestuttavan terveyden kanssa: hän on toisinaan menettänyt tajuntansa varoittamatta. Entinen notaari on kuitenkin päättänyt jatkaa työtään. Kesällä 1843 hän kävi läpi lähteensä ja pohti tulevan työnsä suuntaa. Loppuvuodesta hän julkisti aikomuksensa hyökätä Ranskan Kanadan historiaan esittelijällä, jonka hän jakoi parlamentaarikoille ja julkaisi ne sanomalehdissä. Hän esittelee sen tarinana, jolla taistelukyky on yhteinen säie, olipa kyse sitten alkuperäisväestön ja englantilaisten taistelusta Uudessa Ranskassa tai kansakunnan selviytymisen varmistamisesta Ison-Britannian hallituksen lakien mukaisesti. Hän puhuu siitä seuraavasti: ”Kanadalaisten olemassaolo ei ole nykyään epäilyttävämpää kuin milloin tahansa sen historiassa. Sen kohtelu on taistella jatkuvasti. ” Garneau maalaa myös muotokuvan ranskalaisesta kolonisaatiosta, jonka hän sanoo olevan rauhallinen, ja katsoo, että alkuperäiskansoilla ei ole muuta vaihtoehtoa seurata "edistymisen" marssia, jos he eivät halua jäädä jälkeen.

Esite ei vakuuttaa kaikkia tarkkailijoita, etenkään sanomalehtiä. François-Xavier Garneau näkee itsensä eristetty, koska oletetaan että hänen historioitsija suuntaviivat luopua uskontoa, erityisesti antamalla vähän tilaa historia Uuden Ranskan , julkaistujen teosten isä Pierre-François-Xavier de Charlevoix vuonna 1744. Vaikka Garneau tunnustetaan Tämän työn perustavan luonteen hän katsoo kalastavansa uskonnollisen ennakkoluulonsa ja "pitkien ja lukuisien häpeällisyyksien vuoksi lähetyssaarnaajille". Aikana, jolloin papisto oli erittäin vaikutusvaltainen instituutio ranskalaisten kanadalaisten kanssa, kunnianhimoinen historioitsija otti riskejä tällaisissa tehtävissä. Murtamaan eristyksensä ja saadakseen piispan luottamuksen Garneau osallistui uskonnollisten teosten varainhankintakampanjoihin ja päätti puhua suoraan yleisölle. Siksi hän ketjutti konferensseja eri aiheista, erityisesti Mississippin löytämisestä , valloituksesta tai unionin säädöksestä, täsmentäen kantansa ranskalaisten kanadalaisten historiallisesta tilanteesta. Tässä suhteessa hän on konservatiivinen muotoilemalla uudelleen, ilman kiistoja, kanadalaisen motto : "Instituutiomme, kielemme ja lait, Englannin ja vapauden alaisuudessa ". Analysoiden tätä iskulausetta Patrice Groulx selittää Garneaun näkemykset ranskalaisten kanadalaisten poliittisesta tulevaisuudesta:

"Motto ensimmäinen osa viittaa ranskalaiseen perintöön, joka on säilytettävä, kun taas toinen edustaa sitä englantilaisen perinnön osaa, josta kanadalaiset evätään ja jota se väittää jatkuvasti. Sen ajattelu perustuu myös geopolitiikkaan. Yhdysvallat on monien maanmiehensä näköpiiri ja ilmentää itsenäisyyttä. Garneau tietää hyvin, että tämän brittiläisen imperiumin suojeleminen, joka haluaa saada heidät katoamaan, vaikuttaa väärinkäsitykseltä, mutta hän ennakoi, että Yhdysvallat on ranskalaisen alkuperän hauta. Kanadalaiset on tuomittu elämään riippuvaisena Lontoosta tai Washingtonista, ja heidän on osoitettava Isolle-Britannialle, että he auttoivat sitä säilyttämään puolet mantereesta ja että he pyytävät muuttamaan tämän velan laiksi. "

Kanadan historia: Garneaun suuri työ

Historia kansakunnan palveluksessa

Garneaun liikkeet tuottavat hedelmää: Quebecin lehdistö kattaa hänen työnsä ja hänen Kanadan historiansa julkaiseminen on nyt odotettu tapahtuma. Sillä välin kesällä 1844 hänen ammattiuransa kääntyi merkittävästi, kun hän aloitti Quebecin kaupungin virkailijan viran . Tähän hyvin palkattuun tehtävään (hän ansaitsee sitten pormestarin kaksinkertaisen palkan) liittyy joukko tehtäviä: läsnäolo viikoittaisissa ja ylimääräisissä kokouksissa, pöytäkirjojen ja virallisen kirjeenvaihdon laatiminen ja kääntäminen, asiakirjojen arkistointi ja tilien julkaiseminen. - Ilmoitettu sanomalehdissä, antamalla äänestäjien todistuksia ja varmistaa vuotuisten vaalien sujuva kulku jne. Nämä erilaiset tehtävät painavat suuresti Garneaun aikataulua, jonka jälkeen hänen on pakko työskennellä kuusi päivää viikossa kokopäiväisesti. Sitten hänen seurueensa on huolissaan historioitsija-aikomustensa tulevaisuudesta, mikä uhkaa niellä hänen uudet erityisen aikaa vievät toimintansa.

Mutta François-Xavier Garneau on työnarkisti. Vuoden 1845 loppupuolella hän lähetti ensimmäiset todisteet sukulaisille ja entisille isänmaille, joiden tukea ja hyväksyntää hän toivoi: Étienne Parent , Jacques Viger , Georges-Barthélémi Faribault , Augustin-Norbert Morin ja Pierre-Joseph-Olivier Chauveau . Jos jotkut, kuten Morin, ovat tyytyväisiä Garneaun työhön, se ei ole yksimielinen sen ensimmäisten lukijoiden joukossa. Erityisesti Jacques Viger on jopa raivoissaan lukiessaan käsikirjoitusta. Isänmaallinen, mutta varsin konservatiivinen hän on raivoissaan tavasta, jolla Garneau käsitteli uskonnollista kysymystä, ja moittii häntä viittauksistaan Ranskaan ja valaistumisen filosofiaan. Patrice Groulxille tämä asenne on oireenmukaista "liberaalien vastaisesta sensuurista, jota on järjestetty Montrealin hiippakunnassa piispa Bourgetin saapumisen jälkeen ". Viger on niin onneton, että hän kirjoittaa Quebecin arkkihiippakunnalle ja kieltäytyy vastaamasta Garneaulle, joka on täysin tietämätön kulissien takana olevista liikkeistä.

Joka tapauksessa tunnettujen henkilöiden, kuten Louis-Hippolyte Lafontainen , kannustamana , L'Histoire du Canadan ensimmäinen osa . Koska sen löydön, kunnes tänään ilmestyy loppukesällä 1845. Työ 558 sivua mainitsee 85 tekijöille ja otsikot erilaisia näköaloja, etenkin encyclopedist Guillaume-Thomas Raynalin ja lähetyssaarnaaja Charlevoix, ja käsittelee Amerikan löytämisen vuoteen eurooppalaiset sekä että vanhan hallinnon . Väittäen historiallisen kurinalaisuuden tieteellisyyden François-Xavier Garneau asettaa sen kansallisen historian palvelukseen, jonka hän asettaa selviytymisen taistelun lipun alle vapauden ja edistyksen suojeluksessa. Tunnustaa alkuperäiskansoille kulttuurinsa ansiot ja on ristiriidassa Joseph de Maistren kanssa, joka piti heitä "rappeutuneen sivilisaation" tuotteena, hän pitää samaa, että heidän tappionsa johtuu heidän kyvyttömyydestään sopeutua tähän uuteen "kehitykseen" äskettäin tuotu . Garneau ei jätä antamatta täyttä paikkansa kristillisyydelle, josta hän esittää humanistisen tulkinnan, jossa Jeesus syntyi "ihmisten keskuudessa". Siinä korostetaan myös uskonnollisten, erityisesti lähetyssaarnaajien, osuutta kolonisaatiossa ja Kanadan instituutioiden perustamisessa. Hän on kuitenkin joskus kriittinen papistoihin ja tiettyihin uskonkäsityksiin ja tuomitsee erityisesti Uuden Ranskan hugenottien poissulkemisen , kritisoi Ursuliinien ja Hôtel-Dieun ylivoimaisten äitien "omistautumisen deliriumia" , ja määrittelemällä piispa Lavalin hengen "absoluuttiseksi ja hallitsevaksi". Garneau ei epäröi puolustaa palvonnan vapautta ja tiettyä sekularismin käsitystä, ja muistuttaa jopa järkyttyneiden bhaktojen vaarassa, että katolilaisuudella, kuten protestantismilla, on oma vastuunsa uskonnollisissa sodissa . Mielenkiintoista on, että tässä ensimmäisessä osassa François-Xavier Garneau luo sanan “ Laurentides ” tämän vuorten osoittamiseksi Pohjois-Quebecissä.

Kauan odotettu teos Kanadan historia , kirjoittanut François-Xavier Garneau, ei herätä reaktioita. Lehdistö suhtautuu yleensä myönteisesti Garneaun työhön. Vuonna Journal de Québecin , Joseph Cauchon korostaa kerronta laatu, menetelmä ja kunnianhimo historioitsija, joka ilmentää tietyin varauksin, jota hän ei määrittele. La Minerve ylistää "täydellistä ja moitteetonta tarinaa", ja kanadalainen , joka on lähestynyt papistoa Etienne Parentin lähdön jälkeen, tyytyy kiittämään Garneaun lahjakkuutta ja kunnioittamaan hänen projektiaan. Englanninkielinen lehdistö on hiljaa, mikä ei näytä yllättävän François-Xavier Garneaua. Tämä ensimmäinen osa avaa oven historioitsijalle siitä lähtien, kun Society of Friends, josta La Revue canadienne tuli , ja Social Club tarjoavat hänelle mahdollisuuden tulla ”vastaavaksi jäseneksi”. Ei kuitenkaan ole näkyvissä, että parhaillaan valmistellaan voimakkainta vastustusta laajamittaiselle historioitsijaprojektille, jolle hän on omistautunut. Itse asiassa Jacques Viger aikoo jatkaa kabeliaan ja yrittää saada korkean papiston mobilisoimaan kritisoimaan Kanadan historiaa . Quebecin arkkihiippakunta, jota edustaa erityisesti Charles-Félix Cazeau , on kuitenkin varovainen tuomitessaan , tyytymällä kritisoimaan työn filosofisia inspiraatioita ja tuomitsemaan tietyt tulkinnat, erityisesti hugenoteista tai vesikysymyksistä. myytiin alkuperäiskansoille. Ottaen huomioon toimikirjoituksen voimattomuuden puutteen Thomas-Benjamin Pelletier, Sainte-Anne-de-la-Pocatièren yliopiston opintopäällikkö , ottaa asiat käsiinsä ja julkaisee syytteen Garneaun työstä Le Canadienissa . Julkaisemalla salanimellä "Y", hän tuomitsee historioitsijan Voltairean inspiraation, esittelee työnsä epäiltynä kenelle tahansa uskonnolliselle ja "kansalliselle" kanadalaiselle ja avoimelle sensuurille (jotain, mitä hän tekee omassa laitoksessaan).

François-Xavier Garneau ei ollut erityisen vaikuttunut näistä salvoista, varsinkin kun hän sai tuolloin erään aikansa merkittävän hahmon: Louis-Joseph Papineaun. Pariisin pakkosiirtolaisuudessa isänmaaliliikkeen johtohahmo ei puutu kohteliaisuuksia Garneausta. Hän onnittelee historioitsijaa sekä isänmaallisuudesta että omistautumisestaan historialliseen totuuteen ja tarjoaa tapaamisen lopulta ja lupaa ruokkia häntä lähteillä. Tämä pariisilainen tuki ei jää huomaamatta Atlantin toisella puolella:

”Quebecissä kaikki tiedetään viipymättä, varsinkin jos haluamme sen tiedettävän! Garneau julkistaa tämän tuen nopeasti puolustuksessaan. Cazeau ilmoittaa Vigerille, että Papineau kirjoitti kirjoittajalle valitettavan hyväksymiskirjeen, jonka ymmärrämme vaikeuttavan heidän juoniaan. Isä Pelletier puolestaan huomaa, että "rohkea historioitsija" on "laittanut toisen levyn alasimelle" ja lähtee jälleen kampanjaan piikillä, joka vie melkein koko kanadalaisen ensimmäisen sivun, syyttäen Garneaua halusta tehdä nimi itselleen Ranskassa esittelemällä maanmiehensä liberaalien ideoiden kansana. Hämmästymätön Garneau viimeistelee toisen äänen. "

Toinen ja kolmas osa

Tiettyjen konservatiivien kritiikistä huolimatta tämä toinen nide, joka kattaa ajanjakson 1690 ja seitsemän vuoden sodan alkamisen välillä, julkaistiin huhtikuussa 1846. Tässä toisessa niteessä François-Xavier Garneau kertoo alkuperäiskansojen kamppailuista, ranska, englanti ja espanja, korostaen Uuden Ranskan asukkaiden rohkeutta, jotka lukuisesta alemmuudestaan huolimatta onnistuvat selviytymään ja säilyttämään perintönsä. Verrattoman juorun edessä, hän viittaa edelleen laajasti valaistumisen ajattelijoihin, kuten Voltaire ja Raynal, vaikka Charlevoix onkin edelleen eniten mainittu kirjan kirjoittaja. Verrattaessa Uutta Ranskaa ja Uutta Englantia hän kritisoi myös Ranskan hallintoa, jota hän syyttää uskonnollisesta suvaitsemattomuudesta, joka olisi jättänyt hänen siirtokunnalta sen kehitystä edistävät tekijät (hän menee hugenotteja vastaan). Garneau jopa uskaltautui rajan eteläpuolelle, lähteiden hän piirsi Albany , New York , ja hyödyntäen Amerikan protestanttinen ajattelijat kuten Jeremy Belknap ja George Bancroft . Tässä kirjassa hän kuvaa ensimmäistä kertaa Uuden Ranskan asukkaita "kanadalaisina" eikä "ranskalaisina". Patrice Groulx näkee tässä halun korostaa "merkittävää identiteetin muutosta" tässä Ranskan siirtomaa Pohjois-Amerikassa.

Toisen osan julkaisemisen jälkeen François-Xavier Garneau on edelleen yhteydessä O'Callaghaniin ja Papineauun, jotka tukevat häntä lähteiden etsinnässä ja saattavat hänet kosketuksiin lähialueidensa tutkijoiden kanssa. Se yrittää myös laajentaa verkostoaan Ranskassa lähettämällä kopioita tutkijoille ja jopa kuningas Louis-Philippe I st . Garneau on pakotettu lepäämään helvettisen työtahdin uupumana ja heikentynyt epilepsian alkaessa kehittyä. Asiat menivät huonosta huonompaan, kun hänellä oli lavantauti kesällä 1847. François-Xavier Garneau oli lähellä kuolemaa, mutta vaimonsa Estherin hoidossa hän onnistui nousemaan jaloilleen ja palasi takaisin virkailijaksi syyskuussa. 25. Jotkut hänen sukulaisistaan pyytävät 300 puntaa valtionapua historiallisen tutkijan tukemiseksi, mutta hän ei tule. Garneaua kritisoidaan edelleen pääasiassa uskonnollisten ja konservatiivisten liikkeiden toimesta, erityisesti Montrealin hiippakunnan ja Jacques Vigerin toimesta, joka ei anna periksi.

Tuettuaan Papineaua vuoden 1848 vaaleissa ja saanut apurahoja Lafontaineelta, joka valittiin hiljattain Kanadan itäosassa , Garneau, joka ei ollut ensimmäisessä arvostelussaan, pysyi kurssilla ja julkaisi Kanadan historiansa kolmannen osan keväällä 1849. Siellä hän jatkaa historiallista kertomustaan, joka kattaa seitsemän vuoden sodan alkamisen ja vuoden 1791 perustuslain . Vuosien 1759-1760 valloitus on siellä aivan erityinen paikka. Tulkinnassaan François-Xavier Garneau katsoo, että Ranska on hylännyt siirtokuntansa ja että ranskalaiset kanadalaiset eivät ole katkerassa taistelussaan vastuussa tappiostaan. Tässä kolmannessa osassa hän on vähemmän kriittinen Louis-Joseph Papineaun johdolla kirkkoa kohtaan, jolle hän tarjoaa valintapaikan "kolmen Kanadan kansalaisuuden symbolin" joukossa ranskalaisten ja lakien rinnalla. Hän oli kuitenkin paljon vähemmän sovitteleva Isossa-Britanniassa, jota hän moitti kieltäytyneen uusilta aiheiltaan heidän oikeudet ja vapaudet, ja kuvasi "uskomattomaksi tyranniaksi" ajanjaksoa vuoden 1763 kuninkaallisen julistuksen ja vuoden 1791 perustuslain välillä. dominointi, François-Xavier Garneau syyttää ranskalaisten kanadalaisten selviytymisen heidän yhtenäisyydestään ja konservatiivisuudestaan huolimatta ohikiitävästä kiinnostuksesta Yhdysvaltain republikanismista peräisin oleviin vapauden ihanteisiin.

Tämä kolmas osa saa melko kylmän aloitusvastaanoton, kun taas harvat kriitikot kastavat työläpäänsä mustesäiliöön. Tämä johtuu osittain siitä, että siirtomalla on mielessä muita huolenaiheita. Itse asiassa Garneaun uuden julkaisun aikaan Ala-Kanada, Lafontainen johdolla, yritti lisätä edustajiaan Yhdistyneessä Kanadassa oikeudenmukaisemman edustuksen varmistamiseksi. Tämä aihe aiheuttaa ristiriidan Lafontainen uudistajien ja Louis-Joseph Papineaun välillä, joka puolustaa unionia ja vaatii lisäystä suhteessa Ala-Kanadan väestöön. Neuvottelevan Pierre-Joseph-Olivier Chaveaun kyseenalaistama Garneau kannattaa enemmän Lafontainen ehdotusta. 21. maaliskuuta 1849 lakiesitys kuoli kammiossa, kukistettuna yhdellä äänellä, kun taas Louis-Joseph Papineau äänesti vastaan. Reformistit kritisoivat sitten eristettyä entistä isänmaallista johtajaa siitä, että hän oli yksin vastuussa tappiostaan. Vuosi 1849 tulee olemaan myrskyisä loppuun asti, kun Montrealin torit turhautuivat reformistien päätöksestä korvata vuosien 1837-1838 uskollisten sortojen tuhoamille perheille, sytyttivät parlamentin huhtikuussa. Kirjaston Oppilaitoksen menee savuna ilmaan ja Garneau vertaa mellakoijia että Vandaalit in Alexandria .

Toinen painos tuon ajan haasteiden ytimessä

Saman vuoden keväällä François-Xavier Garneau ilmoittautui Kanadan instituutin uuteen kirjastoon. Hän käytti tilaisuutta monipuolistaa lähteitään ja lainasi tältä laitokselta lähes 220 teosta. Tämä johtuu siitä, että Garneau, huolimatta velvollisuuksistaan virkailijana ja harkittuaan lyhyesti journalismin jatkamista, kirjoittaa pian toisen painoksen kolmessa osassa neljännen osan mukana. Kiitos erityisesti O'Callaghanin ja Papineaun neuvojen ja todistusten sekä julkisten avustusten ansiosta, jotka pakottivat hänet puolustamaan nuhteettomuuttaan lehdistössä, hän sai tämän projektin päätökseen marraskuussa 1852. Garneau tarjosi lopullisen volyymin osoittamalla aikaisempaa pessimistisempiä näkymiä. jossa hän keskustelee Kanadan historian viimeaikaisista tapahtumista perustuslaista unioniin, mukaan lukien patrioottien kapina. Historioitsija, joka on edelleen poliittisten kamppailujen paradigmassa, korostaa kuvernööri James Henry Craigin autoritaarisuutta ja kertoo vaikeuksista, joita ranskalaisilla kanadalaisilla oli vaikeuksia saada oikeuksiaan ja ottaa paikkansa instituutioissa. Vaikka hän sisälsi kansannousun 1837-1838 osana taistelua identiteetin säilyttämisestä, hän oli varovainen, ettei nostanut omaa osallistumistaan, kuten Groulx korostaa:

"Papineaun, O'Callaghanin, Parentin, Neilsonin ja Légarén luottamukset piristävät tai tarkentavat tarinaa. Mutta Garneau kohtelee etäisyyttä kuohuviiniin, joka ympäröi Yhdeksänkymmentäkaksi päätöslauselman hyväksymistä, ikään kuin hän ei olisi koskaan osallistunut niihin, ja viittaa selvästi siihen, että hän on pysynyt poissa sekoittajista. Ja minkä jäljen hän jättää kahdesta vuodesta, jonka hän itse vietti Lontoossa edustajakokouksen palveluksessa? Hän vie syytteet oikeusministeri Stewartia vastaan yhdellä rivillä. Yrittääkö hän säästää entistä pormestaria George Okill Stuartia, veljenpoikaansa, joka tuki häntä hiljaisesti kaupunginvaltuustossa sairautensa aikana vuonna 1847? "

Tulkinnassa kansannousuista François-Xavier Garneau selvittää O'Callaghanin ja Papineaun, joita hän ei pidä vastuussa tapahtumien käänteestä. Pikemminkin hän syyttää nuoria isänmaallisia johtajia, joiden mielestä hallitus on sitä paitsi myös instrumentoinut unionin jälkeen. Garneaun kynä on kuitenkin lempeä kuvernööri Gosfordia kohtaan , jolle hän antaa maltillisemman asenteen ja halun sisällyttää kanadalaiset toimeenpanovaltaan ja lainsäätäjiin. Jotta häntä ei syytetä ryhmittymän palvelemisesta, hän välttää myös Durham-raportin mainitsemista suoraan. Kuten hänen kritiikkinsä muisteli uudistuspuolueen evoluutiosta, korostaa Groulx, François-Xavier Garneau ei hylkää sitoutuneen kansallishistorioitsijan pukua:

”Ennen viimeisten sanojen kirjoittamista Garneau keskeyttää työntimensä. Sisältyykö nykyajan historioitsijan ominaisuuksiin määrätä käyttäytymistä kansalaisilleen? Hän on vakuuttunut tästä, kuten päivänä, jolloin hän tuomitsi runoillaan tyrannit, koska hänen koko Kanadan historiansa ei ole vain vastaus Durhamin historian käsitykseen, se on ennen kaikkea sen horisontin irtisanominen: unioni ja Ranskan kansalaisuuden poistaminen Pohjois-Amerikasta. Hän uskoo kuitenkin, että pakko on löystymässä, ja hän toistaa vuonna 1844 esittämänsä väitteen: Englannin suojelu on parempi kuin itsenäisyys. "

Teoksen loppu ja viimeiset vuodet

Epävarma taloudellinen tilanne

Toisen painoksen julkaisemisen jälkeen Garneau onnistui korvaamaan Lovell- tulostimelle saamiensa valtionavustusten ansiosta. Tämän jälkeen historioitsija aloittaa työnsä levittämisen ulkomailla harvoissa Ranskassa ja Yhdysvalloissa pitämissään kontakteissa. Varmistaakseen myynnin Montrealissa , New Yorkissa , Bostonissa ja Lontoossa , hän keskittyy erityisesti Pariisiin. Mutta myynti on pettymys Ranskassa ja sama pettymys Kanadassa. Huolimatta julkisuuspyrkimyksistään ja tärkeän kirjeenvaihdon kirjoittamisesta tuen etsimiseen, Garneau ei saavuttanut odotettua menestystä: hän ei ollut vuoden 1854 alussa vielä myynyt sata kappaletta Quebecille, ja hänen on oltava tyytyväinen kahdellatoista pieneen myyntiin Montrealissa .

Kaupallisesta menestyksestä huolimatta François-Xavier Garneau sai kuitenkin tunnustuksen, kun hänet valittiin Kanadan instituutin kunniajohtajaksi helmikuussa 1855. Tämän tehtävän ansiosta hän pysyi Quebecin kulttuurielämän ytimessä. Kaikesta huolimatta Kanadan historian taloudelliset vaikeudet ohittivat hänet , joka myi tappiolla ja pakotti hänet elämään luotolla. Rahan puutteessa hän hyväksyi kanadalaisen kustantajan Augustin Côtén tarjouksen, joka tarjosi hänelle kirjoittaa "yhteenveto Kanadan historiasta", joka on tarkoitettu julkisen koulutuksen opiskelijoille. Sitten hän tiivisti Kanadan historiansa 1240 sivua 250 sivussa ja poisti koulutuksen alalla läsnä olevan papiston hyväksynnän kohdista, jotka koskivat hugenotin poissulkemista, "omistautumisen deliriumia" tai piispa Lavalin dominoiva henki. Sen lyhenne eroaa kuitenkin tuon ajan oppikirjoista siinä, että se ei ole kovin täydentävä tulkinta valloituksesta ja sen oletetuista hyödyllisistä seurauksista. Kirja oli 6000 kappaletta, ja se oli menestys, jonka kriitikot ottivat hyvin vastaan, vaikka François-Xavier Garneau ei ollut kovin kiinnostunut projektista. Hän saa omaisuutensa kustantajaltaan, mutta Garneau ei voi hyödyntää tätä odottamattomuutta, kun hän on allekirjoittanut kiinteän hinnan sopimuksen 100 puntaa.

Kanadan historian viimeinen painos

Vuonna 1859 François-Xavier Garneau työskenteli hänen Histoire du Canada -elokuvansa kolmannen painoksen parissa . Hän päätyi tähän tehtävään mahdollisesti rahan tarpeesta ja vastauksena isä Ferlandille , joka oli juuri muokannut suhteitansa ja julkaissut historian oppitunteja sarjoina. Viimeinen Histoire du Canada -lehti ilmestyi 9. syyskuuta 1859. Quebecin lehdistö toivotti sen tervetulleeksi, mikä korosti Garneaun pysyvyyttä koko hänen historioitsijauransa ajan. Tämän kolmannen painoksen tärkeimmät lisäykset ovat osa kanadalaisten alkuperää, kanadalaisten tutkijoiden löytöjä, erityisesti La Vérendrye ja Kalliovuorten löytö, sekä uusia tietoja valloituksesta, Yhdysvaltojen vallankumouksesta, Craigista hallinto ja orjuus. Tutkimuskohdat ovat erityisen suosittuja yleisön keskuudessa. Vaikka isä Ferlandin julkaisut varjostavat häntä, tämä lopullinen painos myydään paljon paremmin kuin edelliset, antaen Garneaulle jopa kaupallisen voiton ensimmäistä kertaa.

Varmistettuaan Histoire du Canadan englanninkielisen käännöksen François-Xavier Garneau tarttui vuosien kovaan työhön, jäi eläkkeelle ja jätti virkailijan tehtävänsä talvella 1863. Viimeisinä vuosina hän julkaisi viimeisen johtopäätöksen Kanadan historian , ensimmäinen kanadalainen Review , ennen kuin virallisesti integroimalla sen kirjan heinäkuussa 1864. Pessimistinen muutama vuosi ennen kynnyksellä Kanadan liittovaltion, hän kirjoitti sen varoituksena, muistuttaa, että Herra Durham itse toivoi Englanti siirtomaita liittovaltion. Garneaun mielestä kahden uuden englanninkielisen siirtomaa integrointi on synonyymi frankofonien syrjäytymiselle.

Kuolema

Uhri epileptinen kohtaus yhdistettynä keuhkopussintulehduksesta hän on saanut, François-Xavier Garneau kuoli kotonaan 3. helmikuuta 1866 ympäröi hänen sukulaisensa. Hän on nyt haudattu Notre-Dame-de-Belmont hautausmaan in Quebec .

Sukututkimus

François-Xavier Garneaun ensimmäistä esi-isää kutsuttiin Louis Garneauksi.

Toimii

1836: Quebecin piiritys, vuonna 1759
1845: Kanadan historia sen löytämisestä nykypäivään
1855: Matka Englantiin ja Ranskaan vuosina 1831, 1832 ja 1833 (julkaistu uudelleen vuonna 1878, lyhennetyssä muodossa otsikolla Matkat ).
1856: Yhteenveto Kanadan historiasta sen löytämisestä vuoteen 1840 asti
1864: Lisäyksiä Kanadan historiaan

Aikakauslehdet ja sanomalehdet

Kanadan mehiläinen , 1833
Kanadalainen
Instituutti

Perintö ja jälkipolvet

Pierre-Joseph-Olivier Chauveau sanoo hänestä

"Haluan myös uskoa, että päivänä, jolloin hän oli päättänyt työnsä, hän löysi hetken mennä miettimään upeaa maisemaa, joka ulottuu Quebecin muurien alle ; Kuvittelen hänet mielelläni nojaten unelmallisesti terassin kaiteelle, joka korvaa vanhan Château Saint-Louis'n , löytää enemmän viehätystä kuin koskaan tässä tutussa näkymässä, mutta aina uuden ja palaa mieleensä melankolisen tyytyväisyyden, suurenmoisen historian tosiasiat, jotka on kerrottu niin hyvin hänen kirjassaan ja joista niin monta tapahtui näiden kauniiden vuorten edessä, jotka muodostavat kuvan taustan ja joille hän antoi ensimmäisenä nimen " Laurentides ". "

Tributes

François-Xavier Garneau mitali kunnioittaa merkittävä kanadalainen panos historian tutkimusta.
Garneau College on nimetty hänen kunniakseen.

Huomautuksia ja viitteitä

Groulx, Patrice, 1951- , François-Xavier Garneau: runoilija, historioitsija ja patriootti , Éditions du Boréal,2020( ISBN 978-2-7646-2620-7 ja 2-7646-2620-7 , OCLC 1137791784 , luettu verkossa ) , s. 19
Groulx, Patrice, 1951- , François-Xavier Garneau: runoilija, historioitsija ja patriootti , Éditions du Boréal,2020( ISBN 978-2-7646-2620-7 ja 2-7646-2620-7 , OCLC 1137791784 , luettu verkossa ) , s. 20
Groulx, Patrice, 1951- , François-Xavier Garneau: runoilija, historioitsija ja patriootti , Éditions du Boréal,2020( ISBN 978-2-7646-2620-7 ja 2-7646-2620-7 , OCLC 1137791784 , luettu verkossa ) , s. 21
Groulx, Patrice, 1951- , François-Xavier Garneau: runoilija, historioitsija ja patriootti , Éditions du Boréal,2020( ISBN 978-2-7646-2620-7 ja 2-7646-2620-7 , OCLC 1137791784 , luettu verkossa ) , s. 25
Groulx, Patrice, 1951- , François-Xavier Garneau: runoilija, historioitsija ja patriootti , Éditions du Boréal,2020( ISBN 978-2-7646-2620-7 ja 2-7646-2620-7 , OCLC 1137791784 , luettu verkossa ) , s. 26
Groulx, Patrice, 1951- , François-Xavier Garneau: runoilija, historioitsija ja patriootti , Éditions du Boréal,2020( ISBN 978-2-7646-2620-7 ja 2-7646-2620-7 , OCLC 1137791784 , luettu verkossa ) , s. 28
Groulx, Patrice, 1951- , François-Xavier Garneau: runoilija, historioitsija ja patriootti , Éditions du Boréal,2020( ISBN 978-2-7646-2620-7 ja 2-7646-2620-7 , OCLC 1137791784 , luettu verkossa ) , s. 29
Groulx, Patrice, 1951- , François-Xavier Garneau: runoilija, historioitsija ja patriootti , Éditions du Boréal,2020( ISBN 978-2-7646-2620-7 ja 2-7646-2620-7 , OCLC 1137791784 , luettu verkossa ) , s. 31
Groulx, Patrice, 1951- , François-Xavier Garneau: runoilija, historioitsija ja patriootti , Éditions du Boréal,2020( ISBN 978-2-7646-2620-7 ja 2-7646-2620-7 , OCLC 1137791784 , luettu verkossa ) , s. 33
Groulx, Patrice, 1951- , François-Xavier Garneau: runoilija, historioitsija ja patriootti , Éditions du Boréal,2020( ISBN 978-2-7646-2620-7 ja 2-7646-2620-7 , OCLC 1137791784 , luettu verkossa ) , s. 35
Groulx, Patrice, 1951- , François-Xavier Garneau: runoilija, historioitsija ja patriootti , Éditions du Boréal,2020( ISBN 978-2-7646-2620-7 ja 2-7646-2620-7 , OCLC 1137791784 , luettu verkossa ) , s. 36
Groulx, Patrice, 1951- , François-Xavier Garneau: runoilija, historioitsija ja patriootti , Éditions du Boréal,2020( ISBN 978-2-7646-2620-7 ja 2-7646-2620-7 , OCLC 1137791784 , luettu verkossa ) , s. 38
Groulx, Patrice, 1951- , François-Xavier Garneau: runoilija, historioitsija ja patriootti , Éditions du Boréal,2020( ISBN 978-2-7646-2620-7 ja 2-7646-2620-7 , OCLC 1137791784 , luettu verkossa ) , s. 39
Groulx, Patrice, 1951- , François-Xavier Garneau: runoilija, historioitsija ja patriootti , Éditions du Boréal,2020( ISBN 978-2-7646-2620-7 ja 2-7646-2620-7 , OCLC 1137791784 , luettu verkossa ) , s. 40
Groulx, Patrice, 1951- , François-Xavier Garneau: runoilija, historioitsija ja patriootti , Éditions du Boréal,2020( ISBN 978-2-7646-2620-7 ja 2-7646-2620-7 , OCLC 1137791784 , luettu verkossa ) , s. 45
Groulx, Patrice, 1951- , François-Xavier Garneau: runoilija, historioitsija ja patriootti , Éditions Boréal,2020( ISBN 978-2-7646-2620-7 ja 2-7646-2620-7 , OCLC 1137791784 , luettu verkossa ) , s. 48
Groulx, Patrice, 1951- , François-Xavier Garneau: runoilija, historioitsija ja patriootti , Éditions du Boréal,2020( ISBN 978-2-7646-2620-7 ja 2-7646-2620-7 , OCLC 1137791784 , luettu verkossa ) , s. 58
Groulx, Patrice, 1951- , François-Xavier Garneau: runoilija, historioitsija ja patriootti , Éditions du Boréal,2020( ISBN 978-2-7646-2620-7 ja 2-7646-2620-7 , OCLC 1137791784 , luettu verkossa ) , s. 59
Groulx, Patrice, 1951- , François-Xavier Garneau: runoilija, historioitsija ja patriootti , Éditions du Boréal,2020( ISBN 978-2-7646-2620-7 ja 2-7646-2620-7 , OCLC 1137791784 , luettu verkossa ) , s. 60
Groulx, Patrice, 1951- , François-Xavier Garneau: runoilija, historioitsija ja patriootti , Éditions du Boréal ( ISBN 978-2-7646-2620-7 ja 2-7646-2620-7 , OCLC 1137791784 , lue verkossa ) , s. . 62
“ Parlamentaarinen aikajärjestys vuodesta 1791 (1833) - Quebecin kansalliskokous ” , osoitteessa www.assnat.qc.ca ( käyty 11. maaliskuuta 2020 )
Gilles Laporte, " 23. lokakuuta 1837 - Kuuden läänin kokous: Isänmaallisesta puolueesta kapinaan - Lionel-Groulx -säätiö " , osoitteessa www.fondationlionelgroulx.org ( luettu 10. maaliskuuta 2020 )
Groulx, Patrice, 1951- , François-Xavier Garneau: runoilija, historioitsija ja patriootti , Éditions du Boréal,2020( ISBN 978-2-7646-2620-7 ja 2-7646-2620-7 , OCLC 1137791784 , luettu verkossa ) , s. 63
Groulx, Patrice, 1951- , François-Xavier Garneau: runoilija, historioitsija ja patriootti , Éditions du Boréal,2020( ISBN 978-2-7646-2620-7 ja 2-7646-2620-7 , OCLC 1137791784 , luettu verkossa ) , s. 65
Groulx, Patrice, 1951- , François-Xavier Garneau: runoilija, historioitsija ja patriootti , Éditions du Boréal,2020( ISBN 978-2-7646-2620-7 ja 2-7646-2620-7 , OCLC 1137791784 , luettu verkossa ) , s. 66
Groulx, Patrice, 1951- , François-Xavier Garneau: runoilija, historioitsija ja patriootti , Éditions du Boréal,2020( ISBN 978-2-7646-2620-7 ja 2-7646-2620-7 , OCLC 1137791784 , luettu verkossa ) , s. 68
Groulx, Patrice, 1951- , François-Xavier Garneau: runoilija, historioitsija ja patriootti , Éditions du Boréal,2020( ISBN 978-2-7646-2620-7 ja 2-7646-2620-7 , OCLC 1137791784 , luettu verkossa ) , s. 69
Groulx, Patrice, 1951- , François-Xavier Garneau: runoilija, historioitsija ja patriootti ( ISBN 978-2-7646-2620-7 ja 2-7646-2620-7 , OCLC 1137791784 , lue verkossa ) , s. 71
Groulx, Patrice, 1951- , François-Xavier Garneau: runoilija, historioitsija ja patriootti , Éditions du Boréal,2020( ISBN 978-2-7646-2620-7 ja 2-7646-2620-7 , OCLC 1137791784 , luettu verkossa ) , s. 75
Groulx, Patrice, 1951- , François-Xavier Garneau: runoilija, historioitsija ja patriootti , Éditions du Boréal,2020( ISBN 978-2-7646-2620-7 ja 2-7646-2620-7 , OCLC 1137791784 , luettu verkossa ) , s. 81
Groulx, Patrice, 1951- , François-Xavier Garneau: runoilija, historioitsija ja patriootti , Éditions du Boréal,2020( ISBN 978-2-7646-2620-7 ja 2-7646-2620-7 , OCLC 1137791784 , luettu verkossa ) , s. 86
Groulx, Patrice, 1951- , François-Xavier Garneau: runoilija, historioitsija ja patriootti , Éditions du Boréal,2020( ISBN 978-2-7646-2620-7 ja 2-7646-2620-7 , OCLC 1137791784 , luettu verkossa ) , s. 87
Groulx, Patrice, 1951- , François-Xavier Garneau: runoilija, historioitsija ja patriootti , Éditions du Boréal,2020( ISBN 978-2-7646-2620-7 ja 2-7646-2620-7 , OCLC 1137791784 , luettu verkossa ) , s. 92
Groulx, Patrice, 1951- , François-Xavier Garneau: runoilija, historioitsija ja patriootti , Éditions du Boréal,2020( ISBN 978-2-7646-2620-7 ja 2-7646-2620-7 , OCLC 1137791784 , luettu verkossa ) , s. 93
Groulx, Patrice, 1951- , François-Xavier Garneau: runoilija, historioitsija ja patriootti , Éditions du Boréal,2020( ISBN 978-2-7646-2620-7 ja 2-7646-2620-7 , OCLC 1137791784 , luettu verkossa ) , s. 94
Groulx, Patrice, 1951- , François-Xavier Garneau: runoilija, historioitsija ja patriootti , Éditions du Boréal,2020( ISBN 978-2-7646-2620-7 ja 2-7646-2620-7 , OCLC 1137791784 , luettu verkossa ) , s. 97
Groulx, Patrice, 1951- , François-Xavier Garneau: runoilija, historioitsija ja patriootti , Éditions du Boréal,2020( ISBN 978-2-7646-2620-7 ja 2-7646-2620-7 , OCLC 1137791784 , luettu verkossa ) , s. 98
Groulx, Patrice, 1951- , François-Xavier Garneau: runoilija, historioitsija ja patriootti , Éditions du Boréal,2020( ISBN 978-2-7646-2620-7 ja 2-7646-2620-7 , OCLC 1137791784 , luettu verkossa ) , s. 99
Groulx, Patrice, 1951- , François-Xavier Garneau: runoilija, historioitsija ja patriootti , Éditions du Boréal,2020( ISBN 978-2-7646-2620-7 ja 2-7646-2620-7 , OCLC 1137791784 , luettu verkossa ) , s. 100
Groulx, Patrice, 1951- , François-Xavier Garneau: runoilija, historioitsija ja patriootti , Éditions du Boréal,2020( ISBN 978-2-7646-2620-7 ja 2-7646-2620-7 , OCLC 1137791784 , luettu verkossa ) , s. 100
Groulx, Patrice, 1951- , François-Xavier Garneau: runoilija, historioitsija ja patriootti , Éditions du Boréal,2020( ISBN 978-2-7646-2620-7 ja 2-7646-2620-7 , OCLC 1137791784 , luettu verkossa ) , s. 101
Groulx, Patrice, 1951- , François-Xavier Garneau: runoilija, historioitsija ja patriootti , Éditions du Boréal,2020( ISBN 978-2-7646-2620-7 ja 2-7646-2620-7 , OCLC 1137791784 , luettu verkossa ) , s. 102
Groulx, Patrice, 1951- , François-Xavier Garneau: runoilija, historioitsija ja patriootti , Éditions du Boréal,2020( ISBN 978-2-7646-2620-7 ja 2-7646-2620-7 , OCLC 1137791784 , luettu verkossa ) , s. 103
Groulx, Patrice, 1951- , François-Xavier Garneau: runoilija, historioitsija ja patriootti , Éditions du Boréal,2020( ISBN 978-2-7646-2620-7 ja 2-7646-2620-7 , OCLC 1137791784 , luettu verkossa ) , s. 105
Groulx, Patrice, 1951- , François-Xavier Garneau: runoilija, historioitsija ja patriootti , Éditions du Boréal,2020( ISBN 978-2-7646-2620-7 ja 2-7646-2620-7 , OCLC 1137791784 , luettu verkossa ) , s. 107
Groulx, Patrice, 1951- , François-Xavier Garneau: runoilija, historioitsija ja patriootti , Éditions du Boréal,2020( ISBN 978-2-7646-2620-7 ja 2-7646-2620-7 , OCLC 1137791784 , luettu verkossa ) , s. 109
Groulx, Patrice, 1951- , François-Xavier Garneau: runoilija, historioitsija ja patriootti , Éditions du Boréal,2020( ISBN 978-2-7646-2620-7 ja 2-7646-2620-7 , OCLC 1137791784 , luettu verkossa ) , s. 111
Groulx, Patrice, 1951- , François-Xavier Garneau: runoilija, historioitsija ja patriootti , Éditions du Boréal,2020( ISBN 978-2-7646-2620-7 ja 2-7646-2620-7 , OCLC 1137791784 , luettu verkossa ) , s. 113
Groulx, Patrice, 1951- , François-Xavier Garneau: runoilija, historioitsija ja patriootti , Éditions du Boréal,2020( ISBN 978-2-7646-2620-7 ja 2-7646-2620-7 , OCLC 1137791784 , luettu verkossa ) , s. 114
Groulx, Patrice, 1951- , François-Xavier Garneau: runoilija, historioitsija ja patriootti , Éditions du Boréal,2020( ISBN 978-2-7646-2620-7 ja 2-7646-2620-7 , OCLC 1137791784 , luettu verkossa ) , s. 115
Groulx, Patrice, 1951- , François-Xavier Garneau: runoilija, historioitsija ja patriootti , Éditions du Boréal,2020( ISBN 978-2-7646-2620-7 ja 2-7646-2620-7 , OCLC 1137791784 , luettu verkossa ) , s. 116
Groulx, Patrice, 1951- , François-Xavier Garneau: runoilija, historioitsija ja patriootti , Éditions du Boréal,2020( ISBN 978-2-7646-2620-7 ja 2-7646-2620-7 , OCLC 1137791784 , luettu verkossa ) , s. 120
Groulx, Patrice, 1951- , François-Xavier Garneau: runoilija, historioitsija ja patriootti , Éditions du Boréal,2020( ISBN 978-2-7646-2620-7 ja 2-7646-2620-7 , OCLC 1137791784 , luettu verkossa ) , s. 122
Groulx, Patrice, 1951- , François-Xavier Garneau: runoilija, historioitsija ja patriootti , Éditions du Boréal,2020( ISBN 978-2-7646-2620-7 ja 2-7646-2620-7 , OCLC 1137791784 , luettu verkossa ) , s. 123
Groulx, Patrice, 1951- , François-Xavier Garneau: runoilija, historioitsija ja patriootti , Éditions du Boréal,2020( ISBN 978-2-7646-2620-7 ja 2-7646-2620-7 , OCLC 1137791784 , luettu verkossa ) , s. 124
Groulx, Patrice, 1951- , François-Xavier Garneau: runoilija, historioitsija ja patriootti , Éditions du Boréal,2020( ISBN 978-2-7646-2620-7 ja 2-7646-2620-7 , OCLC 1137791784 , luettu verkossa ) , s. 126
Groulx, Patrice, 1951- , François-Xavier Garneau: runoilija, historioitsija ja patriootti , Éditions du Boréal,2020( ISBN 978-2-7646-2620-7 ja 2-7646-2620-7 , OCLC 1137791784 , luettu verkossa ) , s. 128
Groulx, Patrice, 1951- , François-Xavier Garneau: runoilija, historioitsija ja patriootti , Éditions du Boréal,2020( ISBN 978-2-7646-2620-7 ja 2-7646-2620-7 , OCLC 1137791784 , luettu verkossa ) , s. 129
Groulx, Patrice, 1951- , François-Xavier Garneau: runoilija, historioitsija ja patriootti , Éditions du Boréal,2020( ISBN 978-2-7646-2620-7 ja 2-7646-2620-7 , OCLC 1137791784 , luettu verkossa ) , s. 132
Groulx, Patrice, 1951- , François-Xavier Garneau: runoilija, historioitsija ja patriootti , Éditions du Boréal,2020( ISBN 978-2-7646-2620-7 ja 2-7646-2620-7 , OCLC 1137791784 , luettu verkossa ) , s. 133
Groulx, Patrice, 1951- , François-Xavier Garneau: runoilija, historioitsija ja patriootti , Éditions du Boréal,2020( ISBN 978-2-7646-2620-7 ja 2-7646-2620-7 , OCLC 1137791784 , luettu verkossa ) , s. 134
Groulx, Patrice, 1951- , François-Xavier Garneau: runoilija, historioitsija ja patriootti , Éditions du Boréal,2020( ISBN 978-2-7646-2620-7 ja 2-7646-2620-7 , OCLC 1137791784 , luettu verkossa ) , s. 135
Groulx, Patrice, 1951- , François-Xavier Garneau: runoilija, historioitsija ja patriootti , Éditions du Boréal,2020( ISBN 978-2-7646-2620-7 ja 2-7646-2620-7 , OCLC 1137791784 , luettu verkossa ) , s. 136
Groulx, Patrice, 1951- , François-Xavier Garneau: runoilija, historioitsija ja patriootti , Éditions du Boréal,2020( ISBN 978-2-7646-2620-7 ja 2-7646-2620-7 , OCLC 1137791784 , luettu verkossa ) , s. 142
Groulx, Patrice, 1951- , François-Xavier Garneau: runoilija, historioitsija ja patriootti , Éditions du Boréal,2020( ISBN 978-2-7646-2620-7 ja 2-7646-2620-7 , OCLC 1137791784 , luettu verkossa ) , s. 143
Groulx, Patrice, 1951- , François-Xavier Garneau: runoilija, historioitsija ja patriootti , Éditions du Boréal,2020( ISBN 978-2-7646-2620-7 ja 2-7646-2620-7 , OCLC 1137791784 , luettu verkossa ) , s. 144
Groulx, Patrice, 1951- , François-Xavier Garneau: runoilija, historioitsija ja patriootti , Éditions du Boréal,2020( ISBN 978-2-7646-2620-7 ja 2-7646-2620-7 , OCLC 1137791784 , luettu verkossa ) , s. 145
Groulx, Patrice, 1951- , François-Xavier Garneau: runoilija, historioitsija ja patriootti , Éditions du Boréal,2020( ISBN 978-2-7646-2620-7 ja 2-7646-2620-7 , OCLC 1137791784 , luettu verkossa ) , s. 146
Groulx, Patrice, 1951- , François-Xavier Garneau: runoilija, historioitsija ja patriootti , Éditions du Boréal,2020( ISBN 978-2-7646-2620-7 ja 2-7646-2620-7 , OCLC 1137791784 , luettu verkossa ) , s. 147
Groulx, Patrice, 1951- , François-Xavier Garneau: runoilija, historioitsija ja patriootti , Éditions du Boréal,2020( ISBN 978-2-7646-2620-7 ja 2-7646-2620-7 , OCLC 1137791784 , luettu verkossa ) , s. 148
Groulx, Patrice, 1951- , François-Xavier Garneau: runoilija, historioitsija ja patriootti , Éditions du Boréal,2020( ISBN 978-2-7646-2620-7 ja 2-7646-2620-7 , OCLC 1137791784 , luettu verkossa ) , s. 150
Groulx, Patrice, 1951- , François-Xavier Garneau: runoilija, historioitsija ja patriootti , Éditions du Boréal,2020( ISBN 978-2-7646-2620-7 ja 2-7646-2620-7 , OCLC 1137791784 , luettu verkossa ) , s. 160
Groulx, Patrice, 1951- , François-Xavier Garneau: runoilija, historioitsija ja patriootti , Éditions du Boréal,2020( ISBN 978-2-7646-2620-7 ja 2-7646-2620-7 , OCLC 1137791784 , luettu verkossa ) , s. 161
Groulx, Patrice, 1951- , François-Xavier Garneau: runoilija, historioitsija ja patriootti , Éditions du Boréal,2020( ISBN 978-2-7646-2620-7 ja 2-7646-2620-7 , OCLC 1137791784 , luettu verkossa ) , s. 162
Groulx, Patrice, 1951- , François-Xavier Garneau: runoilija, historioitsija ja patriootti , Éditions du Boréal,2020( ISBN 978-2-7646-2620-7 ja 2-7646-2620-7 , OCLC 1137791784 , luettu verkossa ) , s. 164
Groulx, Patrice, 1951- , François-Xavier Garneau: runoilija, historioitsija ja patriootti , Éditions du Boréal,2020( ISBN 978-2-7646-2620-7 ja 2-7646-2620-7 , OCLC 1137791784 , luettu verkossa ) , s. 169
Groulx, Patrice, 1951- , François-Xavier Garneau: runoilija, historioitsija ja patriootti , Éditions du Boréal,2020( ISBN 978-2-7646-2620-7 ja 2-7646-2620-7 , OCLC 1137791784 , luettu verkossa ) , s. 189
Groulx, Patrice, 1951- , François-Xavier Garneau: runoilija, historioitsija ja patriootti , Éditions du Boréal,2020( ISBN 978-2-7646-2620-7 ja 2-7646-2620-7 , OCLC 1137791784 , luettu verkossa ) , s. 191
Groulx, Patrice, 1951- , François-Xavier Garneau: runoilija, historioitsija ja patriootti , Éditions du Boréal,2020( ISBN 978-2-7646-2620-7 ja 2-7646-2620-7 , OCLC 1137791784 , luettu verkossa ) , s. 192
Groulx, Patrice, 1951- , François-Xavier Garneau: runoilija, historioitsija ja patriootti , Éditions du Boréal,2020( ISBN 978-2-7646-2620-7 ja 2-7646-2620-7 , OCLC 1137791784 , luettu verkossa ) , s. 192-194
Groulx, Patrice, 1951- , François-Xavier Garneau: runoilija, historioitsija ja patriootti , Éditions du Boréal,2020( ISBN 978-2-7646-2620-7 ja 2-7646-2620-7 , OCLC 1137791784 , luettu verkossa ) , s. 203
Groulx, Patrice, 1951- , François-Xavier Garneau: runoilija, historioitsija ja patriootti , Éditions du Boréal,2020( ISBN 978-2-7646-2620-7 ja 2-7646-2620-7 , OCLC 1137791784 , luettu verkossa ) , s. 204
Groulx, Patrice, 1951- , François-Xavier Garneau: runoilija, historioitsija ja patriootti , Éditions du Boréal,2020( ISBN 978-2-7646-2620-7 ja 2-7646-2620-7 , OCLC 1137791784 , luettu verkossa ) , s. 206
Groulx, Patrice, 1951- , François-Xavier Garneau: runoilija, historioitsija ja patriootti , Éditions du Boréal,2020( ISBN 978-2-7646-2620-7 ja 2-7646-2620-7 , OCLC 1137791784 , luettu verkossa ) , s. 207
Groulx, Patrice, 1951- , François-Xavier Garneau: runoilija, historioitsija ja patriootti , Éditions du Boréal,2020( ISBN 978-2-7646-2620-7 ja 2-7646-2620-7 , OCLC 1137791784 , luettu verkossa ) , s. 231
Groulx, Patrice, 1951- , François-Xavier Garneau: runoilija, historioitsija ja patriootti , Éditions du Boréal,2020( ISBN 978-2-7646-2620-7 ja 2-7646-2620-7 , OCLC 1137791784 , luettu verkossa ) , s. 235
Jean-Marie Germe, tiedote Ranskan ja Kanadan sukututkimussuhteista .
François-Xavier Garneau, Kanadan historia sen löytämisestä nykypäivään: M. Chauveaun elämäkerrallinen luonnos ja M. Benjamin Sulten taulukkoanalytiikka, jota edeltää M. Louis Fréchetten , Beauchemin & Filsin "Notre Histoire" runous ,1883( lue verkossa ) , ccxix

Liitteet

Bibliografia

Pierre Savard. " Garneau, François-Xavier ", julkaisussa The Canadian Encyclopedia Historica
Berthelot Brunet. " François-Xavier Garneau-tiedosto ", julkaisussa L'Encyclopédie de l'Agora , päivitetty 25. toukokuuta 2006
Gilles Gallichan , Kenneth Landry ja Denis Saint-Jacques . François-Xavier Garneau, kansallinen hahmo , Quebec: Éditions Nota bene, 1998, 39 sivua ( ISBN 2-921053-96-9 )
Gérard Bergeron . Lue François-Xavier Garneau, 1809-1866: kansallinen historioitsija , Quebec: Quebec Institute for Culture Research, 1994, 244 sivua
François-Xavier Garneau. Matka Englantiin ja Ranskaan vuosina 1831, 1832 ja 1833 , Ottawa, University of Ottawa Publishing, 1968, 379 Sivumäärä "Läsnäolo" -kokoelma. (kriittinen painos: Paul Wyczynski)
Paul Wyczynski . François-Xavier Garneau: hänen työnsä kirjalliset näkökohdat , Ottawa: University of Ottawa Publishing, 1966, 207 sivua
Pierre Savard ja Paul Wyczynski. " Garneau, François-Xavier ", sanakirjassa Kanadan elämäkerta , Voi. IX, Sainte-Foy: Les Presses de l'Université Laval; Toronto, University of Toronto Press, s. 327-336
Gustave Lanctot . Garneau, kansallinen historioitsija , Montreal: Fides, 1946, 205 sivua
Abbotti Georges Robitaille . Tutkimukset Garneausta: historiallinen kritiikki , Montreal: Librairie d'Action canadienne-française ltée, 1929, 253 sivua
Abbot Henri-Raymond Casgrain . F.-X. Garneau ja Francis Parkman , Montreal: Librairie Beauchemin, rajoitettu, 1926, 123 sivua
Abbotti Henri-Raymond Casgrain. De Gaspé et Garneau , Montreal: Librairie Beauchemin, rajoitettu, 1924, 123 sivua
Gustave Lanctot. François Xavier Garneau , Toronto: Ryerson, 1923, 197 sivua
Abbotti Henri-Raymond Casgrain. FX Garneau ja Francis Parkman , Montreal: Librairie Beauchemin, rajoitettu, 1912, 139 sivua
Abbotti Henri-Raymond Casgrain. FX Garneaun elämäkerta , Montreal: Beauchemin & Valois, kirjakauppiaat-kirjapainot, 1886, 115 sivua
Pierre-Joseph-Olivier Chauveau . François-Xavier Garneau: hänen elämänsä ja teoksensa , Montreal: Beauchemin & Valois, kirjakauppiaat-kirjapainot, 1883
Abbotti Henri-Raymond Casgrain. FX Garneau , Quebec: JN Duquet, toimittaja, 1866, 135 sivua
François-Xavier Garneau. Matkustaa Englannissa ja Ranskassa, vuosina 1831, 1832 ja 1833 , Quebec steam puristimet Augustin Coté & C eli , 1855.
François-Xavier Garneau: Kanadan historian satavuotisjuhla: toinen historian viikko Montrealin yliopistossa, 23.-27. Huhtikuuta 1945, Montreal: Montrealin historiallinen seura, Jean-Jacques Lefebvre, toimittaja, 460 s.
Annik-Corona Ouelette, ”300 vuotta testausta Quebecissä”, Beauchemin, 2007, s.36-38 ( ISBN 9782761647052 ) .
Kollektiivi, "François-Xavier Garneau ja hänen historiansa", ranskalaiset tutkimukset , julkaisu, kirjoittanut Gilles Marcotte, voi. 30, n ° 3, 1994, 172 s. ( http://revue-etudesfrancaises.umontreal.ca/volume-30-numero-3/ ).

Aiheeseen liittyvät artikkelit

Ulkoiset linkit

Tiedosto François-Xavier Garneausta Quebecin kulttuuriperintöhakemistosta.
Garneau: Kanadan historia. Löydöstään liittovuoteen saakka. Käännä ja mukaan kuvituksella. muistiinpanot: Andrew Bell. 3 til., 404 s., Bayerische Staatsbibliothek Digital , BSD; Koko teksti; Englanti
Auktoriteettitiedot :