Guillaume de Saint-Calais

Guillaume de Saint-Calais Kuva Infoboxissa. Katedraali Durhamin ( XI th  -luvulla) on rakennus, jonka olemme velkaa William de St-Calais. Toiminnot
Katolinen piispa
siitä asti kun 3. tammikuuta 1081
Hiippakunnan piispa
Durhamin roomalaiskatolinen hiippakunta ( d )
siitä asti kun 1080
Guillaume Walcher Rainulf Flambard
Durhamin piispa
Elämäkerta
Syntymä Kohti 1030
Bayeux
Kuolema 1. st Tammikuu 1096 tai 2. tammikuuta 1096
Toiminta Katolinen pappi
Muita tietoja
Uskonto katolinen kirkko
Uskonnollinen järjestys Pyhän Benedictuksen ritarikunta
Pyhittäjät Thomas de Bayeux , Wulfstan , Osbern Fitz Osbern , Robert of Hereford , Gison ( d )

Guillaume de Saint-Calais (noin 1030 -2. tammikuuta 1096), kirkollinen ja anglo-normanilainen hallintovirkamies, oli läheinen neuvonantaja Englannin kahdelle ensimmäiselle normanin kuninkaalle, William Valloittajalle ja William Rouxille . Hän oli Durhamin piispa vuodesta 1080 lähtien. On ehdotettu, että hän voisi olla ajattelija ja järjestäjä tutkimukselle, joka johti Domesday-kirjan kirjoittamiseen .

Elämäkerta

Kuljettajan käynnistys

Guillaume de Saint-Calais koulutettiin Bayeux'n katedraalikirkossa , jota sponsoroi piispa Odon de Bayeux . Toisin kuin suurin osa anglonormannilaisessa piispat, hän aloitti uransa tulossa munkki benediktiinimunkki Abbey of Saint-Calais in Maine County , kuten hänen isänsä ennen häntä. Hän tuli sen etukäteen , niin valittiin apotti Abbey Saint-Vincent Le Mans .

Durhamin piispan William Walcherin (†) murhan jälkeen14. toukokuuta 1080), William Valloittaja päättää nimittää tämän piispakunnan johtoon diplomaattisemman miehen, jolla on kokemusta Marchen alueilla . Guillaume de Saint-Calais sopii profiiliin, koska hän on jo joutunut puuttumaan maallisiin asioihin alueella, jolla Normanin vaikutusvalta kyseenalaistetaan. Durhamin piispakunnalla on erityinen merkitys Englannin kuningaskunnassa , koska viisitoista vuotta Normanin valloituksen jälkeen valtakunnan pohjoisosa on yhä enemmän tai vähemmän kuninkaallisen valvonnan ulkopuolella. Vuosina 1069-1070 valloittaja oli johtanut veristä ja tuhoisaa kampanjaa pohjoisessa alistamaan hänet, mutta aluetta ei silti rauhoitettu.

Piiskopin näkemys annetaan hänelle 9. marraskuuta 1080, ja siksi hän kulkee Anjoun marsseilta Skotlannin marsseille kaupungin ja sen linnan käsissä. Saat Frank Barlow , se osoittaa, kuinka paljon kuningas luotti häneen. Se kuuluu kuninkaan läheisyyden piireihin, mikä todistaa hänen peruskirjoistaan ​​ja laeistaan. Hänellä on vastaava tehtävä kuin pääministeri Justiciarilla (eräänlaisena pääministerinä), joka ilmestyy Henry II: n hallituskaudella , ja on siksi mukana valtakunnan ajankohtaisten asioiden hallinnassa. Hänen hallituksensa aikana lääni rauhoittui, ja hän alkoi uudistaa kirkkoaan ja hiippakuntaansa.

Englannin maakirja

Tutkimus, joka johtaa Domesday-kirjan toteuttamiseen, tehdään joulun 1085 ja 2005 välilläElokuu 1086. Raportin kirjanoppineiden ja Durhamin käsikirjoituksen yhdistävän laajan näytön perusteella on ehdotettu, että William Saint-Calais'sta on operaation aivot, järjestäjä ja valvoja. On myös uskottavaa, että hän on yksi komission jäsenistä, joka on vastuussa tarvittavien tietojen keräämisestä alueellisella kiertueella. On myös merkittävää, että Guillaume le Rouxin (1087-1100) hallituskaudella hän on todistaja jokaisesta kuninkaan teosta, joka viittaa Domesday-kirjaan.

Guillaume le Rouxin valtaistuimelle astumisen jälkeen hänen vaikutusvalta vain lisääntyi. Mukaan anglosaksisen Chronicle , "  kuningas käsitelty piispa niin hyvin, että koko valtakunnan seurasi hänen neuvoja ja teki mitä hän halusi  ." John of Worcester täsmentää: ”  kuningas nojautui tuomioonsa omistautuneena neuvonantajana, [Saint-Calais] oli erittäin notkea mies, ja koko Englannin osavaltio oli hänen hallinnossaan.  "

Jos hänellä olisi ollut Domesday Book, ei ole yllättävää: "  tieto on voimaa  ".

Kapina vuodelta 1088

Kun valloittaja kuoli, Normandian herttuakunta ja Englannin kuningaskunta joutuivat hallitsemaan kahta erilaista mestaria. Tämä tilanne aiheuttaa ongelmia Normanin paronille, jolla on omaisuutta kanaalin molemmin puolin . Kapina päätyy puhkeamassa , jotta paikalleen valtaistuimelle Englannin vanhempi veli kuningas Robert Courteheuse The herttuan Normandian . Tämän salaliiton johtaja on kuninkaan setä Odon de Bayeux ja entinen Guillaume de Saint-Calaisin tutori. Frank Barlow'lle häntä lähestyttiin todennäköisesti liittymään liikkeeseen, ja hän toimi epäilemättä. Kuninkaalle osoitetun vetoomuksen mukaan hän ilmoitti hänelle juonesta, josta hän tiesi yksityiskohdat, koska häntä oli lähestytty ja hän oli ollut mukana itsestään huolimatta. Hän väittää myös, että Doverin , Hastingsin ja Lontoon kaupungit pysyivät uskollisina kuninkaalle, kun ne käytännössä kadotettiin.

Kun kuningas käskee hänen seurata häntä kampanjassaan vihollisiaan vastaan, hän lähtee tuomioistuimesta sillä verukkeella, että hän aikoo nostaa uusia joukkoja, mutta hän ei palaa. Hän on edelleen Durhamin linnassa, kun kapina tukahdutetaan. Maansa valtasi Yorkshire Sheriffi Raoul Paynell , The12. maaliskuuta 1088. Sitten hän kirjoittaa kuninkaalle melko röyhkeän kirjeen, jossa hän huomauttaa hänelle, ettei ymmärrä, miksi hänen maansa takavarikoidaan, vaikka häntä ei virallisesti syytetä mistään. Hän sanoo olevansa valmis tulemaan oikeuden eteen, jos hänet tuomitaan kanonisten lakien mukaan, koska "kenellekään ei kuitenkaan anneta mahdollisuutta tuomita piispaa". Guillaume le Roux myönsi hänelle sitten turvallisen käytöksen tulla oikeuteen vastaamaan hylkäämisestä, mutta neuvottelut hänen saapumisensa ennakkoehdoista kesti kuukausia. Lopulta hän tulee kuninkaalliseen hoviin kohtiHeinäkuu 1088, mutta erotetaan välittömästi, koska molemmat miehet ovat täysin eri mieltä oikeudenkäynnin etenemisestä. Guillaume de Saint-Calais haluaa ilmeisesti ikäisensä tuomitsevan, ja valtakunnan kaksi arkkipiispaa tukevat häntä tässä.

Palattuaan Durhamiin hän vastustaa edelleen kuninkaan tahtoa, ja tämä lähettää sitten armeijan, jota johtaa Roger le Poitevin ja jota tukee Alain le Roux , piirittämään häntä kaupungissaan. Lopulta hän antautui, ja Roger toi hänet takaisin oikeuteen syksyllä 1088. Hänet tuotiin kuninkaallisen hovin eteen2. marraskuuta 1088Salisbury. Häntä syytetään siitä, että hän on rikkonut uskollisuutta kuninkaalle kampanjan aikana, mikä merkitsee maanpetosta. Canterburyn arkkipiispa Lanfrancin edustava kuningas oikeudenkäynnissä, vaatii, että Saint-Calais arvioidaan kuin maallinen Lord , ja että hänen kirkollisten kanta ei ole kyseenalaistettu, mutta vain ajallinen omaisuutensa kiintynyt hiippakunnassa. Saint-Calais vetoaa kanoniseen koskemattomuuteen väittäen, että gregoriaanisen uudistuksen (nimetty paavi Gregory VII mukaan ) jälkeen häntä ei voida tuomita maallisessa tuomioistuimessa, vaan vain hänen ikäisensä ja paavi. Lanfranc hylkää tämän väitteen julistamalla sen tutkimatta, mutta Saint-Calais uhkaa sitten vedota paaviin. Lanfranc purkaa väitteensä ja osoittaa, että hänelle tarjotaan oikeudenmukainen ja oikeudenmukainen oikeudenkäynti, jolla on jo ollut ennakkotapaus Odon de Bayeux'n oikeudenkäyntiin vuonna 1082. Siksi tuomioistuin hylkää hänen pyyntönsä ja tuomariston puheenjohtaja Henri de Beaumont julistaa hänet syylliseksi ja tuomitsee hänet uskollisuutensa ja linnansa menettämiseen. Koska hän kieltäytyy hyväksymästä tuomiota ja palauttamasta linnaa, häntä uhkaa vankeusrangaistus, ja hän päättää sitten vedota paaviin. Lopuksi hän tajuaa, että kaikki vastarinnat ovat tarpeettomia, ja linnan luovuttamisen jälkeen14. marraskuuta, hänellä oli lupa mennä maanpakoon Normandiaan, todennäköisesti joulukuussa. Herttua Robert Courteheuse otti hänet vastaan ​​niin hyvin, että hän päätti aloittaa palveluksessaan neuvonantajana.

Palaa Englantiin

Vuonna 1091, kun Guillaume le Roux hyökkäsi Normandian herttuakunnan itään , Saint-Calais toimi välittäjänä piiritetyn kuninkaan miesten ja piirittäjien välillä. Hänen ansiostaan ​​he lähtevät tiloista. Hän osallistui myös kahden veljen välisiin neuvotteluihin, jotka johtivat Caenin sopimukseen hieman myöhemmin. Sitten kuningas palauttaa sen englantilaiseen omaisuuteensa. 11. syyskuuta 1191, kun kaksi veljeä Guillaume le Roux ja Robert Courteheuse johtavat yhdessä kampanjaa skotlantia vastaan, hän saa takaisin Durhamin . Sen jälkeen hän on aina uskollinen isännälleen. Hän jatkaa paikkansa läheisenä neuvonantajana, vaikka on epätodennäköistä, että hän olisi yhtä lähellä häntä kuin ennen.

Sisään Helmikuu 1095, Rockinghamin kokouksessa hän johti piispojen syytöksiä Canterburyn arkkipiispa Anselmia vastaan . Kuninkaan asianajajana hän syyttää kädellistä siitä, että hän on rikkonut kuninkaalle antamaansa uskollisuutta koskevaa lupausta tunnustamalla Urban II : n paaviksi, kun kuningas ei ollut tehnyt valintaa. Canterburyn Eadmer , Anselmin elämäkerta, uskoi, että jos Saint-Calais olisi ollut niin aggressiivinen arkkipiispan kanssa, se johtui siitä, että hänellä oli kunnianhimo korvata hänet. Vankalle oikeudelliselle perustalle luottava Anselm kieltäytyy kumoamasta päätöstään ja mieluummin lähtee maanpakoon odottaessaan kuninkaan tunnustavan Urban II: n. Saint-Calais, joka ei ollut kyennyt esittämään vankkoja oikeudellisia perusteluja arkkipiispan vastustamiseksi, kritisoidaan kuninkaan epäonnistumisesta neuvostossa.

Durhamin hiippakunta

Aikana Durhamin kreivikunnan kärjessä hän organisoi uudelleen piispakuntansa. Se tuo Lindisfarnen vanhan piispakunnan luostariperinteen , koska sen piispakunta on äskettäin perustettu vasta vuonna 995. Vuonna 1083 se korvaa Eveshamin ja Winchcomben munkit, jotka olivat jälleen naimisissa. perusti Monkwearmouthin ja Jarrowin luostarit edeltäjänsä piispa William Walcherin alaisuuteen . Hän päättää myös järjestää kirkkonsa ottamalla malliksi sen, mitä Lanfranc oli tehnyt Canterburyssa . Siksi hän päättää olla sekä munkkiensa piispa että apatti. Hieman myöhemmin hän teki ennen hänen Archdeacon , mikä täydentää integraatiota. 11. elokuuta 1093, Skotlannin kuningas Malcolm III : n läsnä ollessa , hän asetti peruskiven tulevalle Durhamin katedraalille , jota pidetään yhtenä hienoimmista esimerkkeistä normanin arkkitehtuurista, joka on säilynyt. Hän myös rakentaa monia yhteyksiä muihin uskonnollisiin yhteisöihin kirkonsa eristämisen vähentämiseksi.

Hiippakuntansa hoidon lisäksi hänen on myös vähennettävä lääninsä epävakautta ja tehtävä siitä turvallinen. Sillä ei ole helppoa tehtävää, koska toisaalta se on viimeinen lääni, johon anglosaksit vaikuttavat vähän, ja toisaalta hyökkäykset ovat yleisiä, ja Skotlannin kuninkailla on kunnianhimo alueen hallitsemiseksi. Hänellä on lisäksi kilpailija naapurinsa Robert de Montbrayn , Northumbrian Earl'n, persoonassa . Skotlantilaisten neutralisoimiseksi hän päättää ystävystyä heidän kuningas Malcolm III: n kanssa ja liittää hänet ja koko perheensä kirkkoonsa Durhamissa. Tämä taktiikka ei toimi, koska sisäänToukokuu 1091, sitten sisään Marraskuu 1093, skotit hyökkäävät taas Pohjois-Englantiin. Lopuksi Malcolm III tapetaan väijytyksessä Northumbrian Earlissa, ja William Roux onnistuu asettamaan Skotlannin valtaistuimen Edgarin , yhden vainajan pojista, joka on myös hänen suojeluksensa. Kun Robert de Montbray juontaa ja kapinoi kuninkaata vastaan ​​vuonna 1095, Saint-Calais avustaa kuningasta hänen voittoisassa kampanjassaan kreiviä vastaan. Sillä välin läänin tilanne on puhdistettu, ja se on nyt hallinnassa.

Tuona vuonna hän oli Windsorin joulutuomioistuimessa osallistumassa Earlin oikeudenkäyntiin. Yksi hänen ritaristaan ​​paljastaa hänelle, että hänellä on näky, jossa hän näki hänen kuolevan pian. Muutamaa päivää myöhemmin, joulupäivänä, hän sairastui vakavasti ja kuoli aamunkoitteessa2. tammikuuta 1096. Hänet on haudattu16. tammikuutaettä luvussa talossa Saint-Cuthbert Church.

Muotokuva

Durhamin hiippakunnan historioitsija Simeon Durhamista kuvailee häntä tunnolliseksi mieheksi ja päteväksi toimistossaan. Hän mainitsee, että Durhamissa hänet muistettiin esimerkillisenä piispana, jolla oli kaikki hyveet, joita munkilta voisi odottaa. On totta, että hän eroaa silmiinpistävästi seuraajastaan Rainulf Flambardista , jonka kruunun kirjoittaja kirjoitti. Hänen mainitsemiaan ominaisuuksia on lukuisia: hyvä, uskonnollinen, viisas, älykäs, viisas, hienovarainen mies, jolla on erinomainen koulutus, tarkkaavainen munkkeja kohtaan ja hyväntahtoinen kirkkoaan kohtaan. Hän mainitsee myös, että hänellä oli erittäin hyvä tuntemus kanonilaisuudesta ja että hän oli kaunopuheinen puhuja. Hän voi väittää olleen kahden kaikkein ylellisimmän muistomerkin, jotka ovat tulleet meille tänä aikana, alkuperä: Domesday Book (luultavasti) ja Durhamin katedraali .

Huomautuksia ja viitteitä

Huomautuksia

  1. William St Calais tai St Carileph englanniksi.
  2. Kuka oli myös Northumbrian kreivi , virka, johon hänet korvasi Aubrey de Coucy .
  3. Ilmeisesti paitsi maanpaossa.
  4. James Ingramin (Lontoo, 1823) käännöksessä, tohtori JA Gilesin (Lontoo, 1847) lisämerkinnöillä , asianomaiseksi piispaksi merkitään Odon de Conteville , Bayeux'n piispa, kuninkaan setä. Tämä on epäselvän lauseen väärä tulkinta. Florence de Worcester aikakirjassaan ( s.  187), joka perustuu anglosaksiseen kronikkaan , syyttää tämän kohdan Saint-Calais'lle.
  5. Preori on toinen apotille ja arkkidiakoni toinen piispalle.

Viitteet

  1. Frank Barlow, “St Calais, William of (n. 1030–1096)”, Oxfordin kansallisen elämäkerran sanakirja , Oxford University Press, 2004.
  2. Franck Barlow, William Rufus , Yale University Press, 2000, s. 60-61. ( ISBN  0300082916 ) .
  3. Christopher Tyerman, "William of St Calais", julkaisussa Who's Who varhaiskeskiaikaisessa Englannissa, 1066-1272 , Toim. Shepheard-Walwyn, 1996, s. 41-44.
  4. Florence of Worcester, Thomas Forester, The Chronicle of Florence of Worcester , Lontoo, 1854, s.   187.
  5. Frank Barlow, William Rufus , s.  75-76.
  6. Frank Barlow, William Rufus , s. 83.
  7. CP Lewis, "The King and Eye: A Study in Anglo-Norman Politics", The English Historical Review , voi. 104, nro 412 (1989), s. 569 - 589.
  8. Frank Barlow, William Rufus , s. 86.
  9. Frank Barlow, William Rufus , s. 87.
  10. Frank Barlow, William Rufus , s. 89.
  11. Frank Barlow, William Rufus , s.  280.

Lähteet

Katso myös

Aiheeseen liittyvät artikkelit

Bibliografia