Ranskan kansallisen antiikkiesineiden yhdistyksen puheenjohtaja | |
---|---|
1969 | |
André Chastel Jacques Boussard ( d ) | |
Ranskan presidentti Judaeo-Christian-ystävyys | |
1948-1949 | |
Jacques Madaule |
Syntymä |
12. marraskuuta 1904 Marseilles |
---|---|
Kuolema |
11. huhtikuuta 1977 Bourg-la-Reine ( Hauts-de-Seine ) |
Syntymänimi | Henri Irénée Marrou |
Salanimi | Henri davenson |
Kansalaisuus | Ranskan kieli |
Koulutus |
Lycée Thiers École normale supérieure (Pariisi) Rooman ranskalainen koulu |
Toiminta | Kirkon historioitsija , historioitsija , yliopiston professori , vastustuskykyinen |
Isä | Louis Marrou ( d ) |
Nivel | Jeanne Marrou ( d ) |
Työskenteli | Pariisin yliopisto |
---|---|
Uskonto | katolinen kirkko |
Jonkin jäsen |
Alankomaiden kuninkaallinen taide- ja tiedeakatemia Baijerin tiedeakatemian kirjoitus- ja kirjeiden akatemia |
Konflikti | Toinen maailmansota |
Palkinnot |
Kunniatohtorin tutkinto Lavalin yliopiston kunnialegionin ritarista |
Henri-Irénée Marrou ( Marseille ,12. marraskuuta 1904- Bourg-la-Reine ,11. huhtikuuta 1977), on ranskalainen tutkija ja muinainen historioitsija , varhaisen kristinuskon ja historian filosofian asiantuntija . Hänet tunnetaan myös erityisesti musiikkitieteilijänä Henri Davensonin salanimellä .
Henri-Irénée Marrou syntyi Haute-Provencen perheestä , typografi Louis Marrou ja kirjonta Alphonsine Brochier. Hänen isänsä on agnostikko ja äitinsä harjoittava katolinen . Hän huolehtii siitä, että hän saa huolellisen uskonnollisen koulutuksen. Hän opiskeli erinomaisesti Marseillen Lycée Thiersissä .
Vuonna 1925 hänet sijoitettiin ensimmäisenä valintakokeeseen École normale supérieure -lehdessä ja vuonna 1929 hän sai Agrégation d'Histoiren, joka sijoittui toiseksi Alphonse Duprontin jälkeen . Hänet hyväksyttiin arvostetun Rooman Rooman koulun jäseneksi, ja hän asui tähän kaupunkiin, jossa hän asui vuosina 1930–1932. Siellä nuori antiikin historioitsija määritteli aiheensa väitöskirjaansa, Pyhä Augustinus ja loppuvuosi. muinaisessa maailmassa . Hänestä tuli myös asiantuntija varhaiskristillisessä arkeologiassa, Roomassa itsessään sekä arkeologisten retkien aikana Sisiliassa ja Maghrebissa . Sitten hän suoritti komennuksensa Napolin ranskalaiseen instituuttiin vuosina 1932-1936.
Vuosina 1937-1938 Henri Marrou siirtyi Kairon yliopistoon . Hän kirjoitti opinnäytetyönsä ja puolusti niitä Sorbonnessa helmikuussa 1937: päätyö, Pyhä Augustinus ja muinaisen kulttuurin loppu , ja toinen (arkeologiassa), henkisen elämän kohtaukset näkyvät Rooman hautajaisissa . Vuonna 1938-1939 hän oli lehtori antiikin historia on tiedekunnan Letters Nancy .
Sota on julistettu 9. syyskuuta 1939 hän oli liikkeelle kotimaassaan kaupunki, Marseille , upseerina terveydenhuollon. Kotiutettujen syyskuussa 1940 isä kolme lasta, Henri Marrou vastasi opetuksen historiaan klo tiedekunnan kirjeet Montpellier 1940-1941, sitten hänet nimitettiin professoriksi samasta aiheesta on Faculté des Lettres Lyon , vuodesta 1941 vuoteen 1945. hän oli kahden suuren oppinut yrityksen ( Revue du Moyen Age Latin ja Sources Chrétiennes -kokoelman ) perustaja (tai ensimmäisten yhteistyökumppaneiden joukossa) .
Vuosina 1945–1975 hän toimi kristinuskohistorian puheenjohtajana Sorbonnessa . Hän on myös Académie des inscriptions et belles-lettresin , Alankomaiden kuninkaallisen taide- ja tiedeakatemian , Baijerin tiedeakatemian ja Ranskan antiikkiesineiden yhdistyksen jäsen .
Hän puolustaa kulttuurin kehittämistä ja kristillisen uskon syventämistä: katsauksessa Politique , vuosina 1929–1934 ja katsauksessa Esprit vuodelta 1933 (päivämäärä, jolloin hän tapasi ensimmäisen kerran Emmanuel Mounierin ), samoin kuin ensimmäisessä kirja paljastavalla nimellä, Kristillisen kulttuurin perusteet (1933), julkaistu salanimellä Henri Davenson.
Aselevosta lähtien hänen poliittisen asenteensa oli oltava "puhdasta vastarintaa", kuten hän kirjoitti postuumiin muistikirjoihinsa . Hän liittyi heti vastarintaan, kun hän oli sijoittanut "kristilliseen ystävyyteen", joka on antanut itselleen tehtävän pelastaa juutalaiset: hän väliaikaisesti jättää osan heistä, "sponsoroi" toisia väärillä kastetodistuksilla, käyttää menestyksekkäästi kristillisen tutkijansa vaikutusta kardinaaliin Gerlier heidän hyväkseen . Hän julkaisi maanalaisessa lehdistössä ( Cahiers du Témoignage Chretien , jesuiittojen kuten de Lubac , dominikaanien kuten Chenu).
Näinä vuosina on kirjoitettu kaksi Henri Marroun kirjaa: hänen musiikkisopimussa Pyhän Augustinuksen hengen mukaan ja The Books of Songs, johdanto ranskalaisen suosikkilaulun tuntemukseen, jota seuraa 109 kaunista vanhaa kappaletta, jotka Henri Davenson on valinnut ja kommentoinut. .
Henri Marrou toimitti näiden vuosien aikana useita suuria kirjoja sekä satoja artikkeleita ja tieteellisiä katsauksia. Vuonna 1948 hänen History of Education in Antiquity ilmestyi vuonna 1952 hänen painoksessa Kirjeessään Diognetus , vuonna 1954 on historian tuntemus , vuonna 1955 Saint Augustine ja Augustinism , vuonna 1960 hänen painoksessa pedagogi ja Clément d'Alexandria , vuonna 1961 trubaduurit , vuonna 1963 hänen suuren panoksensa kirkon uuteen historiaan (303–604) , vuonna 1968 historian teologiaan .
Aikana Algerian sota , hän on itsenäisyyden puolesta. Vuonna 1956 hän oli ensimmäinen henkilö, joka tuomitsi Algeriassa harjoitetun kidutuksen 5. huhtikuuta Le Monden etusivulla julkaistussa artikkelissa "Ranska, kotimaani". Viranomaiset pitävät häntä ironisesti "rakkaana professorina", ja etsintä tehdään jopa hänen toimistossaan Châtenay-Malabryssä.
Henri Marrou ei ilmestynyt 68. toukokuuta tapahtumien aikana . Hän pyrkii tarjoamaan parhaat, pahimmissa olosuhteissa, opetus- ja opinnäytetyönsä puolustuksensa. Vuonna 1973 hän erosi SGEN , vasemmistolainen unionin, joka oli tullut ”vasemmistolainen”, sekä sen perustaja Paul Vignaux ja hänen sihteerinsä Charles Pietri . Samana vuonna hän siirtyi palvelukseensa Kansalliseen tieteellisen tutkimuksen keskukseen uransa kahden viimeisen vuoden ajan. Tänä aikana kaksi suurta kollektiivista yritystä näki päivänvalon hänen johdollaan: Ala-imperiumin kristillinen prosopografia (kirkolliselle maailmalle) ja Gallian kristittyjen kirjoitusten kokoelma .
Vuonna 1975 Henri Marroun ystävät ja opetuslapset kunnioittivat Patristique et Humanisme -seoksia (artikkelikokoelma) , joka koostui suurelta osin hänen neuvojensa alaisuudessa ja yhteistyössä jäljennettyjen artikkeleiden valinnan ja lähdeluettelon kanssa.
Vuonna 1978 ilmestyi kaksi Henri Marroun postuumista kirjaa: Christiana tempora. Seokset historiasta, arkeologiasta, epigrafiasta ja patristikasta sekä HI Marrou. Aikamme kriisi ja kristillinen pohdinta (1930–1975) , Jean-Marie Mayeurin johdanto, Charles Piétrin esipuhe ja lukuisten todistusten lisääminen.
Kolmas kirja, hänen postuumiset muistikirjat , julkaistiin vuonna 2006, toimittaja Françoise Marrou-Flamant, esipuheenjohtaja kardinaali Jean-Marie Lustiger, analysoi piispa Claude Dagens ja esitteli Jacques Prévotat .
Hän kuoli 11. huhtikuuta 1977 saatuaan sairaiden sakramentin isältä Jean-Marie Lustigeriltä , josta oli tullut hänen omantunnon johtaja muutama vuosi aiemmin..
Henri-Irénée Marrou oli naimisissa Jeanne Marroun kanssa.
Lisäksi Société des Amis d'Henri-Irénée Marrou on julkaissut Cahiers Marrou -lehteä vuodesta 2008 .