Syntymä |
1217 Tournai |
---|---|
Kuolema |
29. kesäkuuta 1293 Tournai |
Toiminta | Filosofi |
Ala | Filosofia |
---|---|
Uskonto | katolinen kirkko |
Liike | Skolastinen |
Hallita | Albert Suuri |
Henri de Gand (n. 1217 alueella Mude, lähellä Gentin kaupungissa Belgiassa - 29 kesäkuu tai Syyskuu 8, 1293 in Tournai ( Belgia ) tai Pariisi ( Ranska ) oli Canon sitten Archdeacon ja Tournain . Hän oli hyvin tiedossa skolastista filosofi . kuten tohtori Solennis .
Hän olisi kuulunut italialaiseen perheeseen nimeltä Bonicolli, Flanderin Goethalsissa, mutta hänen nimestään on keskusteltu paljon. Hän opiskeli Gentissä ja sitten Kölnissä Albert Suuren johdolla . Lääkärin tutkinnon saatuaan hän palasi Gentiin ja sanotaan, että hän antoi ensimmäisenä julkisen filosofian ja teologian kurssin. Yliopiston kunnia houkutteli hänet Pariisiin, ja hän osallistui lukujen ja maallisten pappien lukuisiin kiistoihin puolustamalla lämpimästi jälkimmäisiä.
Thomas Aquinaksen aikalainen , hän vastusti monia silloin vallinneita teorioita ja pisteli voimakkaan annoksen platonismia aikansa aristoteleisiin oppeihin .
Hän teki eron todellisten esineiden tuntemisen ja jumalallisen inspiraation välillä, jonka avulla tunnemme Jumalan olemuksen ja olemassaolon. Ensimmäinen ei valaise toista. Yksilöt eivät muodostu niiden aineellisesta elementistä, vaan heidän itsenäisestä olemassaolostaan, toisin sanoen viime kädessä siitä, että heidät luodaan erillisinä kokonaisuuksina. Universaalit on syytä erottaa, koska ne viittaavat mielemme tai jumalallinen henki. Jumalallisessa älykkyydessä on malleja tai tyyppejä luonnon esineiden sukuista ja lajeista. Henri ei ole kaukana selkeästä asiasta; mutta hän puolustaa Platonia aikansa aristoteleista kritiikkiä vastaan ja tekee kaikkensa osoittaakseen, että nämä kaksi käsitystä ovat sopusoinnussa.
Psykologiassa hänen ajatuksensa sielun ja ruumiin läheisestä liitosta on merkittävä: hän pitää kehoa osana sielun substanssia, josta tämän yhdistymisen kautta tulee täydellisempi ja täydellisempi.
Väärin määrätty :