Syntymä |
21. elokuuta 1752 Pranzac ( Ranskan kuningaskunta ) |
---|---|
Kuolema |
10. helmikuuta 1794 Bicêtre ( Ranskan tasavalta ) |
Hautaaminen | Gentillyn hautausmaa |
Kansalaisuus | Ranska |
Toiminta | Poliittinen , presbyteri , katolinen pappi |
Uskonto | katolinen kirkko |
---|---|
Poliittinen puolue | Raivostunut |
Jacques Roux , syntynyt21. elokuuta 1752vuonna Pranzac ja kuoli itsemurhan vuonna Bicêtre vankilassa on10. helmikuuta 1794, on katolinen perustuslakipappi ja Ranskan vallankumouksen persoonallisuus, tietynlaisen sosialismin edelläkävijä Ranskassa ja anarkismin edeltäjä , lempinimeltään " punainen pappi " tai jopa " pieni Marat ".
Porvarillisesta perheestä kotoisin oleva hänen isänsä oli luutnantti, Pranzacin markiisituomarin tuomariarvioija ja entinen Hainautin rykmentin upseeri , hänen äitinsä Périgordin lääkäri .
Hän hyötyy Pranzacin herran, Peyrusse des Carsin kreivin, suojelusta, joka myönsi hänelle kaanonin arvon ja antoi hänelle eläkkeen, jonka avulla hän voi rahoittaa opintonsa Angoulêmen seminaarissa. 20-vuotiaana hänestä tuli filosofian ja fysiikan professori, ennen kuin hänet vihittiin pappiin vuonna 1779.
Tänä aikana hän joutui murhaan. 18. heinäkuuta 1779, laitoksen alainen veli ampui yhden yön nuoria ihmisiä vastaan ja tappoi yhden heistä, nuoren kaanon Mioullen.
Kaikki papit pidätettiin, lukuun ottamatta Rouxia, joka pidätettiin myöhemmin Pranzacissa, ja veli Anceletia, laukauksen kirjoittajaa, jota ei koskaan löydetty. Monet todistajat vakuuttivat, että nuoret seminaariopettajat, jotka olivat järkyttyneitä tiettyjen professoreiden ja erityisesti Jacques Rouxin vakavuudesta, heittivät kiviä professoreidensa ikkunoihin.
Lazaristien veljet lähettivät Anceletin valvomaan, joka ampui ja tappoi. Ylempi ja useat papit, mukaan lukien Jacques Roux, vangittiin, mutta kolmen kuukauden pidätyksen jälkeen heidät saatettiin lopulta kuninkaallisen armahduksen kohteeksi. Huolimatta siitä, että Roux palveli seminaarissa vuoteen 1784 saakka.
Vuonna 1785 hänet nimitettiin erinomaisilla referensseillä Château de Montozierin kappeliksi. Hän palveli siellä yhden vuoden Crussol d'Uzesin kreivin luona, jonka hän lähti toukokuussa 1786 mairittelevalla todistuksella "hänen moitteettomasta moraalistaan ja kirkollisen käytöksensä säännöllisyydestä" .
Seuraavana vuonna hän oli kirkkoherra Jonzacissa, missä hänestä ei puhuttu. Heinäkuussa 1787 hänestä tuli Cozesin kirkkoherra . Hän erottui esiintymällä lukuisilla protestanttisilla piireillä alueella, mutta ennen kaikkea julkaisemalla " harhauttavan " runon Saintongen ja Angoumoisin sanomalehdissä . Tämä julkaisu herätti kiistaa, jonka aikana lukijat lehden castigated kuukautta "runoilija ja rimailleur, peläten, että hän on murtunut hänen aivot . "
Roux valitti väärinymmärrykseksi ja vainotuksi väkivaltaisesti vastahyökkäyksiin ja Syyskuu 1788, hänen hierarkiansa nimitti hänet Saint-Thomas-de-Conaciin . Aikana suuri pelko , kun levottomuuksia puhkesi Saintonge, Jacques Roux ei huomattu mitään ei tapahtunut Saint-Thomas de Conac vuonna 1789.
25. huhtikuuta 1790, feodaalisten oikeuksien poistamisesta puhkesi vakavia levottomuuksia.
Herra Paty de Bellegarden arvovaltainen reaktio on kipinä, joka sytyttää jauheen, sadat naapurikaupunkien talonpojat liittyvät Saint-Thomasin kaupunkeihin. Notaarin talo, Patyn herran kolme linnaa ryöstettiin, sytytettiin tuleen ja tuhottiin; toiset ovat uhattuna.
Kaupunkien Saintes , Pons ja Saint Genis lähettää irtoaminen sotilaita ja National Vartijat kukistamaan kapinaa, 120 ihmistä pidätettiin.
Hyvin nopeasti Jacques Rouxin nimi kierteli tämän liikkeen käynnistäjänä. Siitä vastasi kuningas Turkin de Jouhé, Ala-Charenten osaston muodostamisen komissaari : "Tämän seurakunnan kirkkoherra Sieur Rouxilla oli suuri merkitys tässä tapahtumassa, häntä syytetään yleensä" saarnaamisesta vaarallisesta oppi, joka ilmoitti ihmisille, että maat kuuluivat kaikille tasavertaisesti, ettei enää pidä alistua seigneuriaalisten oikeuksien maksamiselle; väitetään lisäksi, että hän ei tyytynyt puhumasta siitä joissakin hänen taipumuksistaan, vaan hän salaa vietti viettelyä saadakseen ihmiset nousemaan luonnon suosimiin ihmisiin. "
Tähän väitteeseen, jota jotkut eksegetit pitävät usein varmuutena, on suhtauduttava varoen. Jos ei ole mahdotonta, että hänen edistykselliset ajatuksensa olisivat voineet ilmetä saarnojen tietyissä kohdissa, spontaaneihin puheisiin25. huhtikuuta, niitä ei voida katsoa hänelle. Todellakin, koska20. huhtikuutaAikaisemmin hän teki korvaavan henkilön Amblevillessä, joka oli 45 km: n päässä mellakasta, jossa pappi oli juuri kuollut.
Saarnojensa sisällöstä André Berland mainitsee, että otsikolla "Rohkeiden pariisilaisten voitto yleisen edun vihollisten yli" hän ei puhunut maan jakamisesta eikä feodaalisten oikeuksien kieltäytymisestä; hän juhli Bastillen myrskyä, Jumalan tahto ja ylisti kuningasta "oikeudenmukaisuuden ja rauhan ystävyyden hallitsija"
Tätä saarnaa ei ole päivätty.
Ei ole kuitenkaan mahdotonta sulkea pois sitä, että hän muutti muut virulenteiksi, vaikka yksinkertainen kirkkoherra tällainen puhe olisi kiinnittänyt seurakunnan pappin ja siten hänen hierarkiansa huomion.
Silti Saintesin kenraalivikaarit julistivat häntä vastaan vakavimman seuraamuksen ja että hänet kiellettiin . Hän ei enää kyennyt liikuntaan, mutta lähti alueeltaToukokuu 1790Pariisiin, jossa hän ilmestyi vasta kuuden kuukauden kuluttua olemaan yksi ensimmäisistä pappeista ("punainen pappi" Maurice Dommangetin mukaan ), joka vannoi valan papiston siviililain perustuslakiin .
Hän saapui Pariisiin toukokuussa / kesäkuussa 1790 ja asui siellä alun perin oletetulla nimellä Renaudi. Vuoden 1790 lopussa hän jatkoi henkilöllisyyttään ja liittyi Club des Cordeliersiin . Hän oli yksi ensimmäisistä ottamaan valan Civil perustuslain papiston päälle16. tammikuuta 1791.
Hänestä tuli siten Saint Nicolas des Champsin kirkon perustuslaillinen kirkkoherra , joka oli tuolloin yksi pääkaupungin köyhimmistä seurakunnista; Pyhän Nikolauksen kirkko on pääkirkko Gravilliers-osiossa, jossa suurin osa hänen poliittisesta elämästään tapahtuu.
Pariisin kunnan yleisneuvoston jäsen, hän antoi hänelle tehtäväksi Jacques Claude Bernardin kanssa seurata Louis XVI : tä giljotiiniin. Asenne kuningasta kohtaan, jonka pidämme hänelle tässä tilanteessa, painaa kaikella painollaan negatiivisessa kuvassa, jonka hän jättää jälkipolville.
Hän nopeasti vastaan suuri kuuluisuus keskuudessa sanskulotit hänen toimia osassa Gravilliers . Hänen antelias kantansa, yhä enemmän nojautuvat puheet maahanmuuttajia, tyranneja ja erityisesti osakekauppiaita ja elintarvikkeiden nappaajia kohtaan löytävät tietyn kaiun sans-culottes-naisista. Häntä pidetään yhtenä ensimmäisistä feministeistä ja hän saa tietyn auran heidän kanssaan. Hänen isänmaalliset esitteensä ja saarnansa ovat saamassa yhä enemmän yleisöä.
Vuoden 1792 loppuun mennessä Roux oli virallistanut ohjelmansa. Observatorion osasto, jossa tämä puhe oli luettu, oli päättänyt, että se tulostetaan ja lähetetään 47 pariisilaiselle osastolle, äänestäjille, isänmaallisille seuroille ja kunnille. osastolta, Tämä puhe ilmaisi siten kansalaisten vaatimusten sydämen, joten sitä oli jaettu laajalti. Rouxin osakekauppiaita ja elintarvikekäyttäjiä vastaan käydyn taloudellisen keskustelun takana myös sen taustalla olevat poliittiset ehdotukset hyväksytään laajalti, olipa kyse sitten Girondinien karkottamisesta tai osakekauppiaiden ja ruoan nappaajien kuolemanrangaistuksesta.
Jacques Rouxin ja Les Enragésin toiminta tapahtui helmikuusta syyskuuhun 1793. Ollessaan Sans- culottien johtaja, useita kuukausia pitämissään puheissa oli kaikua heidän kanssaan ja erityisesti naisten kanssa. Elintarvikkeiden, erityisesti sokerin ja saippuan, nousevat hinnat tekevät niistä herkkiä veroehdotuksille.
Sisään Helmikuu 1793ensimmäiset tapaukset puhkesivat. Mielenosoittajille, lähinnä naisille, mutta myös miehille, toimitetaan saippuaa, fariinisokeria, sokeria ja kynttilöitä heidän asettamaansa hintaan. Ruokakaupat, jotka kieltäytyvät näkemästä kauppojaan ryöstettyjä. Jacques Roux perustelee nämä toimet: "Luulen, että ruokakaupat palauttavat ihmisille vain sen, mitä he ovat saaneet heidät maksamaan liian pitkään liian kalliiksi" .
Ensimmäinen Marat vastustaa heidän vaatimuksiaan, saapuneita vetoomuksen esittäjiä 12. helmikuuta vaati valmistelukunnalta elintarvikkeiden yleistä verotusta, hän vastasi väkivaltaisesti: "Toimenpiteet, joita sinulle juuri on ehdotettu baarissa runsauden palauttamiseksi, ovat niin liiallisia, niin outoja, niin kumoavia, että kaikki hyvät järjestykset ovat taipuvaisia niin ilmeisesti tuhoamalla viljan vapaan liikkuvuuden ja herättäen ongelmia tasavallassa hämmästelen, että se on tullut ihmisten suusta, jotka väittävät olevansa järkeviä olentoja ja vapaita kansalaisia, oikeudenmukaisuuden ja rauhan ystäviä [....] Pyydän, että ne, jotka ovat määränneet valmistelukunnan, asetetaan syytteeseen yleisen rauhan häiritsijöinä. "
Tämä vuoren suurten äänien asema on yllättävä. Mutta Montagnardit jakoivat Girondinien kanssa dogmin yksityisomaisuuden ja taloudellisen liberalismin pyhyydestä. 25. helmikuuta, Robespierre käänsi sen selkeästi "En sano, että ihmiset ovat syyllisiä, en sano, että heidän tekonsa ovat hyökkäys, mutta eikö heidän pitäisi nousta ylöspäin, kun ihmiset nousevat ylös, vaan hieno tavara? miehittää se? ” Tämä ruumiillisen kansan idealistinen lähestymistapa ei tule vastustamaan sans-culottien painostusta , varsinkin kun vuori tarvitsee heidän tukeaan poistamaan girondiinit.
Ilman olemassaolevaa ryhmää, jonka johtajana Roux olisi ollut, hän ei ole yksin ja muut pyrkivät samoihin tavoitteisiin, erityisesti Varlet ja Leclerc . Näiden kolmen miehen lisäksi voimme lainata myös Pauline Léonia ja Claire Lacombea , molemmat vallankumouksellisten republikaanien yhdistyksen jäseniä . Heidän tiet kulkevat, joskus he tukevat toisiaan, joskus kilpailevat ja joskus jopa vastustavat toisiaan.
25. kesäkuuta, kun Cordeliers-klubi oli hyväksynyt sen lämpimästi istunnossaan 23, Jacques Roux paljastaa tämän osoitteen valmistelukunnan baarissa. Se siirtyy jälkipolville nimellä Raivostuneiden manifesti. Se on oikeudenkäynti ihmisten väkivallan edustajista. Ensimmäisistä sanoista lähtien sävy on asetettu: ”Sata kertaa tämä pyhä kotelo on kuulostanut egoistien ja roistojen rikoksista; aina lupait meitä iskemään ihmisten iilimatoja. Perustuslakisäädös esitetään suvereenin seuraamukseksi; oletko kieltänyt siellä kaupankäynnin? Ei. Oletko julistanut haltijoille kuolemanrangaistuksen? Ei. Oletko määrittänyt, mikä on vapaakauppa? Ei. Oletko puolustanut kolikkorahojen myyntiä? Ei. Hyvin ! Sanomme sinulle, ettet ole tehnyt kaikkea ihmisten onnen hyväksi. " Tämä lausunto herättää vahvan reaktion valmistelukunnan kaikista arkaluontoisuudesta.
Istunnon puheenjohtajana toimii Thuriot , joka julistaa puheen lopuksi: "Olet juuri kuullut anarkian hirvittävien periaatteiden tunnustavan tässä kammiossa [...] Tämä mies on kelvollinen pappi, joka jäljittelee Vendéen fanaatikkoja" ; mutta, kuten Eric Hazan huomauttaa , hän on täysin ristiriidassa hänen sanojensa kanssa lopettanut piikiryhmänsä ehdotuksella Jacques Roux'n puheen mukaisesti pyytämällä: "että maatalous- ja kauppakomiteat vastaavat pikaisesta raportista hänen esityksestään [ Jacques Roux] tehty verottamaan elintarvikkeita. "
Näiden reaktioiden edessä yksi valtuuskunnan jäsenistä ilmoitti, että juuri luettu teksti ei ollut Gravilliers-osan hyväksymä. Kaikki vetoomuksen esittäjät, Jacques Rouxia lukuun ottamatta, hyväksytään istunnon kunniaksi. Robespierre , sitten Billaud-Varenne ja Legendre vaativat, että hänet ajettaisiin baarista, johon hän on jäänyt. Tämä ehdotus on hyväksytty
Koska 28. kesäkuutaJacobins-telineellä Robespierre on uhkaavampi, myös ennen kaikkea, kaikille niille, jotka papin puhe saattoi viettää: ”Jos on totta, että tämä mies [Jacques Roux] on palautettu ansaitsemalleen oikeudenmukaisuudelle, odotukseni täyttyy; mutta voin vain olettaa huonosti niistä, jotka haluaisivat kiinnittyä voimakkaammin ihmisten etuihin varjossa haluavansa seurata tämän raivostuneen papin harhaanjohtavia ääniä .
Marat sanomalehdessään Le Publiciste de la République française du 4. heinäkuuta 1793, yhdistää itsensä tähän kritiikkiin: "Nämä intrigantit eivät ole tyytyväisiä olemaan omien osastojensa tosiasiat, he ovat levottomia aamusta iltaan esittäytyäkseen kaikissa suosituissa yhteiskunnissa, vaikuttamaan heihin ja lopulta tulemaan niistä. suuriksi tekijöiksi. Nämä ovat kolme meluisaa yksilöä, jotka olivat tarttuneet Gravilliers, Fraternal Society ja Cordeliers -osiin : tarkoitan pikku Leclerciä , Varletia ja niin kutsuttua Abbé Renaudia, Jacques Rouxia.
Muutama päivä Maratin murhan jälkeen Roux kiistää hänen väitteensä Maratille osoittamassaan puheessa, jonka hän syyttää poissulkemisestaan Club des Cordeliers -keskustelussa sen jälkeen, kun hän oli puhunut vuosikokouksessa.25. kesäkuuta ; mutta on jo liian myöhäistä, ja tällä replikalla ihmisten ystävän kuoleman yhteydessä ei ole vain vaikutusta, vaan se on myös raskas kömpelö. Vallankumoukselliset republikaanit, mukaan lukien Pauline Léon ja Claire Lacombe, hylkäävät sen Maratin hautajaisissa, ne ovat Davidin ohjaaman dramaturgian ydin . 28. heinäkuuta 1793, he muodostavat läheisen vartijan siirtyessään Maratin sydämestä Club des Cordeliersille.
27. heinäkuuta 1793, Robespierre liittyy yleisen turvallisuuden komiteaan . Nyt on kyse siitä, että keski- ja varakkaat luokat hyväksyvät girondiinien eliminoinnin tosiasiat.
Siitä lähtien hallituksen suhteet kansanliikkeisiin kiristyvät nopeasti. Ensimmäisissä osastoissa sans-culottit, klubien, mukaan lukien Cordeliers ja Jacobins, jäsenet, joita osastojen patriootteja edustavien pääkokousten komissaarit tukivat, määräsivät valmistelukunnalle maksun ja vaativat kauhua ja enimmäismäärää .
Ehdotus Danton muuttaa Hi Julkinen komitea julkisia komitea valloilleen uuden hyökkäyksen jonka löysimme Leclerc ensimmäisellä rivillä: "Se on yhdeksän otsikkona Capet joka syntyy tilalle, joka n 'on enemmän ,' hän kirjoittaa Kansan Käyttäjän4. elokuuta 1793.
Hänen seuraansa liittyy sotaministeriön pääsihteeri François-Nicolas Vincent , jolla on vahva vaikutus sotaministeriössä, mutta jolla ei ole paljon yleisöä sans-culotttien kanssa.
Leclercille ja Jacques Rouxille, jotka eivät kuitenkaan ottaneet kantaa tässä keskustelussa, Robespierre hyökkää: "Kaksi miestä kansan vihollisten palveluksessa, kaksi miestä, jotka Marat tuomitsi, onnistui tai uskottiin onnistuvan. [...] voidakseen kaatua elävien patrioottien kimppuun enemmän raivoissaan "
Elokuussa kiista kärjistyy, Robespierren ruokinta Jacobinsilla, Roux on edelleen hiljaa.
8. elokuuta, vallankaappaus: Maratin leski Simone Evrard puhui "rosvokirjailijoita" vastaan, jotka väärinkäyttävät kansan ystävän nimeä, tuomitsivat sekä Rouxin että Mercierin ja pitivät heitä pahimpina aikomuksina10. elokuuta ja.
Leclercin iskut jatkoivat Société des Républicaines Révolutionnaires , de Roux ja Gravilliers-osaston tuet koko elokuun jälkipuoliskolla. Hébert , joka ei halunnut jättää kenttää avoimeksi heille, puuttui sanomalehtiinsä ja jakobiinien luona21. elokuuta huolehtimalla peittämään hyökkäyksensä valtaan Jacques Rouxia vastaan piilottamalla samalla kritisoimalla toimeenpanovallan organisaatiota
Koska 22. elokuutaRoux pidätetään, hän on useita irtisanomisia, joihin hän voi vastata onnistuneesti kolmen kuulustelun aikana. Se päätettiin27. elokuuta tuomaan hänet poliisin oikaisutuomioistuimeen ja odottamaan ehdonalaista vapauttamista kahden kansalaisen takuita vastaan.
Hämmentävissä olosuhteissa hänet pidätettiin 5. syyskuuta ; seuraavana päivänä Pariisin osaston yleisen turvallisuuden komitea päättää hänen internoitavastaan Sainte Pélagieen .
Jacques Roux jatkaa vankilastaan julkaisemaan sanomalehtiään ja jopa koventaa sen sävyä: "Emme rakasta ja vaalia hallitusta dominoimalla miehiä terrorin kautta" , hän kirjoittaa Publicisten numeroon 265. Hänestä tulee laillisuuden seuraaja ja syyttää vallan liioittelua "Jos emme lopeta näitä vankeuksia, jotka saastuttavat vallankumouksen historiaa ja joista emme löydä esimerkkejä vähemmän sivistyneen sisällissodan aikakirjoista pian syttyä ", hän kirjoitti N o 265 hänen sanomalehti. Seuraavassa numerossa hän on vielä uhkaavampi: "Muutaman päivän kuluttua naamio repeytyy vapauden vihollisilta, näemme, jatkuvatko he heidän paikkansa, jos he ovat tehneet meistä ylevän perustuslain kuin milloin tahansa vain omaisuuden ja ihmisten loukkaamiseksi. "
Varlet, Leclerc, hänen vaimonsa Pauline Léon, Claire Lacombe, Vallankumouksellisten republikaanien yhdistyksen johtaja, kaikki heidät pidätetään Jacques Rouxin kuolemaa edeltäneen ajanjakson aikana, mutta ne kaikki putoavat halkeamien läpi. Siellä oli Jacques Roux, puolueen todellinen johtaja Albert Mathiezin mukaan; viimeinen yritys hänen Gravilliersin tuesta kunnalle päästää hänet vapautumaan epäonnistuu23. syyskuuta. Hänen sanomalehden viimeisimmät numerot ovat todellisia hysteerioita. Hän menettää viimeiset tukensa. 26. marraskuuta Gravillierien vallankumouksellinen komitea päätti pidättää Jacques Roux'n viimeiset partisaanit alueella, jota 3. joulukuutaklo La Force vankilassa .
12. tammikuuta 1794, Jacques Roux oli tarkoitus viedä Châteletin rikostuomioistuimeen , mutta tuomioistuin julisti itsensä epäpäteväksi ja lähetti hänet takaisin vallankumoustuomioistuimeen . Luettuaan tuomion hän loukkaantui useilla pistohaavoilla rinnan vasemmalla puolella. Kirurgin hoitama Jacques Roux kuljetettiin Bicêtren sairaalaan. Mutta hän ei luopunut itsemurhasta ja käytti kaikkia keinoja tyhjentääkseen terveytensä4. helmikuutaFouquier-Tinvillessä sen valvonnasta vastaava upseeri . Yritys10. helmikuuta on hyvä: hän kuolee päivällä Bicêtressa ja haudataan Gentillyn hautausmaalle.
Hänen kuolemansa suuruus ei voi piilottaa hahmon ylilyöntejä, ristiriitaisuuksia, kun hän tuomitsee viimeisissä kirjoituksissaan kaiken, mitä hän oli vaatinut Pariisiin nousunsa jälkeen. Toisaalta hänen vilpittömyytensä on kiistaton. Vakuuttunut kristitty rakastaa ja avustaa köyhiä siinä määrin, että näyttää anarkistilta sitoutuneimpien silmissä.
Roux ei ole teoreetikko, hän näkee kurjuutta, tuomitsee väärinkäytökset, ehdottaa empiirisiä ratkaisuja, joita tosiasiat ehdottavat hänelle. Toisin kuin satunnaiset liittolaisensa, jotka ovat liian usein kariisoinut hänen toimintaansa, hän ei väijy ja seuraa vakaumuksensa asettamaa logiikkaa.
Hän ymmärtää epäilemättä täysin henkensä ottaessaan sen, että päivän johtajat eivät enää muista enää palvelujaan, erityisesti Girondinien eliminoinnissa, mutta että lisäksi äänestämme lakeja hän vaati, me käännämme häntä vastaan epäiltyjen lakia, jonka tarkoituksena on taistella monopolisteja ja osakevälittäjiä vastaan.
Hän on yksi ensimmäisistä tämän terrorin uhreista, jota Enrage vaati . Mitä hän olisi tehnyt, jos hänen liiketoimintansa olisi onnistunut? Taloudelliset ja sosiaaliset rajoitteet ovat niin voimakkaita, että paikalliset viranomaiset, jotka silti loukkaavat häntä, tuodaan maaliskuun ja vuoden 2005 välilleLokakuu 1793antaa periksi ja hyväksyä yksi kerrallaan kaikki hänen ehdottamansa toimenpiteet. Epäilemättä toteutus ei ollut innostunut, mutta tosiasia, että ne eivät tuoneet odotettuja korjaustoimenpiteitä.
Jacques Rouxin puolustama utopia oli epäilemättä liian voimakas puolustamaan konkreettista oikeutta "elämään ja turvallisuuteen, leivään ja työhön".
”Vapaus on vain turha fantomi, kun yksi ihmisluokka voi nälkää toista rankaisematta. Tasa-arvo on vain fantomi, kun rikas mies käyttää monopolin kautta elämän ja kuoleman oikeutta toisiinsa. Tasavalta on vain turha fantomi, kun vastavallankumous toimii päivittäin sellaisten elintarvikkeiden hinnalla, joihin kolme neljäsosaa kansalaisista ei pääse kyyneleitä vuodattamatta. "
"Despotismi, joka leviää monien hallituksen alaisuudessa, senaattorien despotismi on yhtä kauheaa kuin kuninkaiden valtikka, koska sillä on taipumus ketjuttaa ihmisiä, heidän epäilemättä sitä, koska se joutuu huonontuneeksi ja alistetuksi. sanelemaan itseään. "
”Historiallisesti olemme käyttäneet luonteeltaan miehiä vallankumousten tekoon. Kun emme enää tarvitse niitä, rikkomme ne kuin lasi. " " Lait olivat julmia köyhiä kohtaan, koska ne olivat rikkaiden ja rikkaiden hyväksi. "
"Minkä kuolemantapauksen jälkeen jotkut kiehtovat loukkaavat verenhimoisessa vimmassaan määräämättömän lehdistönvapauden, omaisuuden ja ihmisten kunnioittamisen, heittävät pimeisiin vankiloihin sen, joka tuo esiin ylpeytensä, häikäilemättömyytensä, kupidonsa, konsuliviranomaisen ja välimiesoikeuden väärinkäyttö? Mitä! ei ole enää sallittua ilmaista mielipiteitään niiden hallussa, joilla on hallituksen ohjat! Petturit, joilla ei ole tasavaltalaisuutta, mutta naamio, oppivat, että sinulla ei ole oikeutta ketjua ihmisen ajatusta. Se kuuluu koko luontoon. Vapauden nero, jonka haluat tukahduttaa, ylittää vuoret ja meret huolimatta sinusta, ja ukkonen, jonka kutsut hyvään mieheen, murskata sinut pian. Yhdestoista tunti on iskenyt! Vapista, anastajat ...! "
Ahne ja julma pappi, mistä löysit, että pappeuden oli leijuuduttava kaikkien imperiumien päälle, että Rooman oli alistettava teokraattisella voimallaan, maailmankaikkeuden mielipiteillä! Mistä olet lukenut, että ylin lainsäätäjä omisti miljoonat kansalaiset sukupolvelta toiselle ikuisen orjuuden helvettiin, vapauden turvautumiseen ja puolustamiseen maailman sorrosta vastaan? Kuinka uskallat kaunistaa majoissasi, Jumalaa, joka täyttää kaikki paikat äärettömyydellään? "