Joseph-Marie Amiot

Joseph-Marie Amiot Tämän kuvan kuvaus, myös kommentoitu alla Isä Joseph-Marie Amiot, jesuiitta ja mandariini Avaintiedot
Syntymä 8. helmikuuta 1718
Toulon (Ranska)
Kuolema 8. lokakuuta 1793
Peking (Kiina)
Kansalaisuus Ranskan kieli
Asuinmaa Kiinan imperiumi
Ammatti Jesuiittapappi
Ensisijainen toiminta Lähetyssaarnaaja , tähtitieteilijä , kirjailija
Muut aktiviteetit Sinologia , Kiinan historia
Koulutus Filosofia ja teologia , mankun kieli
Palkinnot Hänen hautajaisstereensä Pekingissä on edelleen kunnioituksen kohde

Täydennykset

Amiot oli viimeinen hengissä selvinnyt jesuiittaoperaatio Kiinassa

Joseph-Marie Amiot , syntynyt8. helmikuuta 1718in Toulon (Ranska) ja kuoli8. lokakuuta 1793in Beijing (Kiina), on Jesuiitta pappi , ranskalainen tähtitieteilijä ja historioitsija , lähetyssaarnaaja vuonna Kiinassa . Hän oli yksi viimeisistä hengissä selvinneistä jesuiittojen lähetystyöstä Kiinassa .

Alkuvuodet ja koulutus

Amiot tuli novitiate että Jeesuksen seurassa vuonna Avignon vuonna 1737, ja vihittiin papiksi päällä21. joulukuuta 1746Lyonissa. Koulutuksensa aikana hän pyysi lähettämistä lähetyssaarnaajaksi Kiinaan. Tämä myönnettiin hänelle, ja kahden kiinalaisen noviisin (jesuiittojen) seurassa hän lähti Lorientin (Ranska) satamasta vuonnaJoulukuu 1749saapua Macaossa on27. heinäkuuta 1750. Seuraavana vuonna hän meni Pekingiin, jonne hän tuli22. elokuuta 1751. Hän pysyi siellä kuolemaansa asti vuonna 1793.

Muutettu poliittinen ilmapiiri

Jos länsimaiden tutkijat ja älymystöt olivat aina tervetulleita keisarilliseen hoviin, Kiinassa vallinnut ilmapiiri ei ollut sama kuin Matteo Riccin , Ferdinand Verbiestin ja muiden tienraivaajien päivinä . Kristinusko oli kielletty, ja vaino pidettiin säännöllisesti. Oikeudessa asuvat jesuiitat (mukaan lukien Amiot) toivovat, että heidän läsnäolonsa ja työnsä keisarin hyväksi mahdollistaisivat kristinuskon kunnostamisen tai ainakin uskonnonvapauden palauttamisen .

Kielet ja tieteellinen toiminta

Amiot opiskeli kiinaa ja manchua (silloin Qing- dynastian asettama virallinen kieli ). Hän on kirjoittanut manchurian kieliopin ja sanakirjan . Itse asiassa hän oli intohimoisesti kaikesta kiinalaisesta: tavoista , kielistä ja murteista , historiasta ja musiikista . Hän otti palvelukseensa nuoren kiinalaisen miehen, jonka hän koulutti eurooppalaisiin tieteellisiin menetelmiin, ja hänen kanssaan hän julkaisi kirjoituksensa 31 vuoden ajan.

Tähtitieteellisten tiedotteiden julkaisemisen lisäksi Amiot teki tutkimusta magnetismin alalla ja huolehti kiinalaisten tutkijoiden kouluttamisesta.

Hän myös käänsi ja käyttöön Euroopassa vuonna 1772 kirjan, pidetään perustaja strategian Sodankäynnin mukaan Sun Zi otsikolla kolmentoista artikkeleita .

Kiinalaista musiikkia

Vuonna 1754 hän lähetti Ranskaan muistiinpanot, allekirjoittamattomat, päivämäärittämättömät, julkaisemattomat kiinalaiset nykymusiikin , jonka hänen mielestään toinen oli menettänyt, aiemmin kiinalaisten viljelemässä musiikissa . Vuonna 1779 hänen kiinalaiset divertissementtinsä , julkaisemattomat, koostuivat kiinalaiseen tyyliin kirjoitetusta musiikista, joka oli kirjoitettu sekakirjoituksena henkilökunnalle. Euroopan harrastajien olisi pitänyt antaa tällä tavalla 41 ariaa. Tutkimukset ovat osoittaneet, että nämä eivät ole niitä kuuntelevan eurooppalaisen tekemiä korvauskirjoituksia, vaan pikemminkin Manchun tuomioistuimessa käytössä olevia kirjoitettuja tuloksia. Kokoelmaa, joka toimi Amiotin lähteenä, ei ollut mahdollista löytää, ja hänen Divertissementit ovat arvokas todistus kiinalaisesta musiikista ja tanssista.

Traaginen kehitys

Kuten monet jesuiittojen lähetystyön jäsenet Kiinaan , Amiot auttoi levittämään tietoisuutta kiinalaisesta kulttuurista Euroopassa, vaikka tämä ei ollut hänen läsnäolonsa Pekingissä ensisijainen painopiste. Jesuiittatoveriensa Antoine Gaubilin ja Michel Benoistin kanssa hän pyrki saamaan uuden kansalaisuuden kristilliselle uskonnolle ja lähetyssaarnaajien paluun Kiinaan. Hän ei onnistu.

Lisäksi uutiset Euroopasta olivat dramaattisia. Yhtiö Jeesuksen karkotettiin Ranskasta 1764 . Sitten Amiot sai Henri Bertiniltä, ​​valtionministeriltä, ​​jonka kanssa hän oli kirjeenvaihdossa, että Ranskan kuningas rahoittaa henkilökohtaisesti ranskalaisten jesuiittojen työtä Pekingissä. Yhdeksän vuotta myöhemmin, vuonna 1773 , Klemens XIV tukahdutti Jeesuksen seuran . Pelastaakseen jesuiittojen lähetystyöstä Kiinassa jäljellä olevan , Amiot sai Vincentiansin paikalle. Kaikki tämä häviä Ranskan vallankumouksen ja 1789 . Sitten Amiot oli syvästi levoton, kun hän sai tietää, että kuningas Louis XVI oli teloitettu. Näyttää siltä, ​​että Amiot kuoli samana päivänä, kun hänelle ilmoitettiin tästä uutisesta: hän juhli messua kuninkaan puolesta ja kuoli yönä8. lokakuuta 1793. Hänen kanssaan katosi viimeinen jesuiitta Kiinassa olevan jesuiittalähetyksen suuresta eepoksesta . Hänen hautajaiskoristeet puutaulun on puutarhoissa buddhalainen temppeli Wutasi tai temppeli Viisi pagodit.

Joitakin kirjoituksia

Lähteet ja lähdeluettelo

Tämä levy sisältää myös Psallite Domino d'Ambleville -massan, joka esitettiin kappaleena, joka olisi voitu laulaa tuolloin Pekingin jesuiittojen lähetystyössä.

Ulkoiset linkit

Huomautuksia ja viitteitä

  1. Viimeinen ranskalainen jesuiitta kuoli Pekingissä isä Louis-Antoine Poirot, joka kuoli 13. joulukuuta 1813 muutama kuukausi ennen Jeesuksen seuran yleistä palauttamista. Hän kuitenkin kuoli jesuiitana, koska hän oli saanut yhteyden Venäjän Jeesuksen seuraan .
  2. katso BNF: ssä pidettävä käsikirjoitus [1]
  3. Sébastien Lapaque, "Joseph-Marie Amiot tai maailman loppu" , Le Figaro , 13. elokuuta 2014, s. 17.