Louis Des Masures

Louis Des Masures Kuva Infoboxissa. Pierre Woeiriotin
kaiverrama Louis Desmasuresin muotokuva , 1560. Elämäkerta
Syntymä 1515
Tournai
Kuolema 17. kesäkuuta 1574
Eschery ( Sainte-Marie-aux-Mines )
Kansalaisuus  Ranskan kieli
Toiminta runoilija

Louis Des Masures , latinisoitu vuonna Ludovicus Masurius , on ranskalainen runoilija Vallonian alkuperää, syntynyt Tournai noin 1515 ja kuoli Eschery ( Sainte-Marie-aux-Mines ) päälle17. kesäkuuta 1574.

Elämäkerta

Tournaiista Lorrainen tuomioistuimeen

Hän syntyi Tournaiissa noin vuonna 1515, Adrien Des Masuresin (kuollut vuosina 1557-1562) ja Catherine Marcandan poika, joka jäi hetkeksi leskeksi. Hänen nuoruutensa olosuhteet ovat edelleen tuntemattomat ja hän aloitti nopeasti palveluksen Lorrainen talossa , jossa hän palveli ensin herttua Antoine (kuollut 1544), sitten vuodesta 1533 hänen veljensä kardinali Johannes III Lorrainenista 13 vuoden ajan neuvonantajana ja ensimmäisenä sihteerinä. Tämä antaa hänelle mahdollisuuden tavata monia humanisteja ja kirjailijoita, jotka harjoittavat Ranskan tuomioistuinta, mukaan lukien Clément Marot , Jean Salmon Macrin , Mellin de Saint-Gelais , Jacques Colin , Lancelot de Carle , Jean Martin , Hugues Salel , François Rabelais , Jacques Peletier du Mans , Nicolas Herberay des Essarts . Hänen ensimmäiset teoksensa ovat käännöksiä, ensin Aeneidin (1547) kanssa.

Hän osallistuu myös sotiin keisaria vastaan ratsuväen kapteenina. Tässä yhteydessä häntä epäiltiin vuonna 1547 älykkyydestä keisarillisten joukkojen kanssa, Henrik II pani hänet häpeään ja uusi kuningas häpäisi vuonna 1547.

Italia ja Lorraine taas

Nyt pakenemalla tuomioistuimelta Des Masures meni Italiaan Lorrainen ja Sveitsin kautta ja asettui Roomaan hieman yli vuodeksi, kardinaalin Jean Du Bellayn suojelemana  ; hänelle vihkiytyy sisäänElokuu 1549hänen Aeneid-käännöksensä jatkoa. Paavi Paavali III: n kuolemaa seuranneen konklaavin yhteydessä Des Masures näkee jälleen Lorrainen Johanneksen III , joka tuo hänet takaisin Ranskaan, toivoen saavansa hänelle Henrik II: n anteeksiannon, mutta kardinaalin ennenaikaisen kuolemanToukokuu 1550, Montargisissa , lopettaa tämän projektin. Des Masures lähti sitten Lorraineen ja asettui sitten Saint-Nicolas-du-Portiin .

Se oli tanskalainen Christine , Charles V: n veljentytär, joka sitten hallitsi Lorraine. Hän vie hänet palvelukseensa, jalostaa häntä6. kesäkuuta 1553ja nimittää hänet tilintarkastajaksi Nancyn tilintarkastustuomioistuimeen. Sitten hän oli mukana erilaisissa legitaatioissa, yrityksissä ja erilaisissa poliittisen luonteen tehtävissä ja näytti asuneen siellä onnellisia vuosia. Sitten hän meni naimisiin Diane Baudoiren kanssa Lunévillestä , joka vuonna 1554 synnytti pojan nimeltä Claude, mutta kuoli pian synnytyksen jälkeen .


Hänen vaimonsa Diane Baudoiren näkökenttä.Diane, vaipassa, tunne Raa'asta hyökkäyksestä, Ja jo ollenkaan hän on Vilkas konkurssi sana Hänen kalpealle miehelleen Näyttää kauniin pojan, joka on tuotettu ajoissa, Ikään kuin sanoisi: "Älä itke Suudelman jäähyväiset, Tämä kaunis lapsi, joka pysyy kanssasi, Rauhoitetaan surullesi ”.


Louis avioitui uudelleen ennen vuotta 1557 Anne Bermanin kanssa. Virallisten ammattiensa lisäksi Lorrainen tuomioistuimessa Des Masures on yhteydessä Pariisin tutkijoihin, kuten Pierre de Ronsard , Joachim Du Bellay tai François Habert . Hänen käännöksensä Aeneidistä on edelleen hänen tärkein kirjallinen tehtävänsä, jonka Jean I de Tournes julkaisi kokonaisuudessaan vuonna 1560 Lyonissa . Aikavälillä on täynnä paloja kunniaksi tietyn Lorrainen talon jäsenen kunniaksi.

Muuntaminen

Viime kädessä Des Masuresin itse kynästä meidän on opittava hänen kääntymyksensä protestanttisuuteen. Palattuaan Italiasta Genevessä tehdyn välilaskun aikana hän olisi tavannut Théodore de Bèzen , Pierre Viretin ja Jean Calvinin , joka olisi indoktrinoinut hänet ja pyytänyt häntä kääntämään psalmit, joita Marot ei ollut kääntänyt. Ja juuri hänen oleskellessaan Lothringenissa 1550-luvulla Des Masures antoi vapaan ilmaisun protestanttiselle uskolleen. Sitten hän asui Saint-Nicolas-du-Portissa , jossa protestantismi oli juurtumassa, kuten Nancyssa tai Saint-Mihielissä . Vuodesta 1558 lähtien hänen kaupunkinsa kalvinistit pyysivät häntä selittämään heille tällaista Raamatun kohtaa; sen jälkeen hän toi Metziin sijoittautuneet pastorit pitämään juhlia Saint-Nicolas-du-Portissa.

Mutta suhteellinen suvaitsevaisuus, jota protestantit nauttivat tuolloin Lorrainen, kärsivät muutamasta mullistuksesta: 23. tammikuuta 1562Des Masuresilla oli huono ajatus saada vastasyntynyt poika kastetuksi pastorin omassa kaupungissa, käymättä Metziin enemmän harkintaa varten. Se oli tiedossa, tutkinta suoritettiin, ja Des Masuresilla oli vain aikaa paeta, kun yksi hänen uskontokuntansa hirtettiin melkein välittömästi.

Metz

Saint-Nicolasin yhteisö hajotettiin, ja Des Masures meni viettämään viisi vuotta Metzissä vuoteen 1567 asti, kaupunkiin valtakunnassa, jossa protestantismi oli voimakasta. Des Masures mainitaan useita kertoja Jean de Moryn ja Jean Danouen protestanttisessa aikakirjassa 1540-1609 merkittävänä ja joskus korvaavana diakonina. Hän oli myös yksi protestanttisen yhteisön 20 vanhimmasta. Juuri tällä hetkellä Des Masures alkoi säveltää teoksiaan, jotka olivat protestanttisuuden merkittävimpiä, aktiivisen käännynnäisyyden hengessä : hänen kaksikymmentä psalmiaan, hänen kolme raamatullista tragediaansa, sellaisille osoitettuja kappaleita ja merkittäviä puolustaa reformoidun uskoa. poliittinen kuuliaisuus. Monet ilmestyivät Genevessä , sitten reformoidun painoksen keskuksessa.

Viimeiset maanpakolaiset

Ongelmat, jotka pakottivat protestantit lähtemään Metzistä vuonna 1567, ajoivat myös Des Masuresin, joka meni ensin Pfalziin ( Heidelbergiin tai Mannheimiin ) ja sitten Alsaceen Sainte-Marie-aux-Minesiin , satunnaisilla matkoilla Strasbourgiin . Juuri silloin hän ryhtyi kuvaamaan Ranskaa sitten koettelevia uskonnollisia ongelmia Borboniasin nimellä sive de bello civili ob religion causam Gallia gestossa . Jälkeen Saint Barthélemyn d 'Elokuu 1572, hän muutti uudelleen ja meni Baseliin, jossa hän asui poikansa kanssa; vihkimykset ja kirjeet, jotka hän julkaisi tällä hetkellä, osoittavat hänen integroituneen reformoitujen humanistien, tutkijoiden ja protestanttisen uskonnon ministerien koko verkostoon. Palattuaan Sainte-Marie-aux-Minesiin vuonna 1574 hän kuoli siellä17. kesäkuuta tämän vuoden, jättäen leskensä Anne Bermanin.

Meillä on kaunis muotokuva hänestä, kaiverrettu Pierre Woeiriot vuonna 1560, toistettu Lebègue 1929 -levyssä X.

Toimii

Des Masuresin työ on monipuolista. Aloitetut neo-Latinalaisen perinteet (kanssa erityisesti Aeneiksessä ja Carmina of 1557), hän sitten uhrauksia pleiadist perinne, ilmaisee hänen ihailua Ronsard ja Du Bellay, ennen kuin kääntyi Raamatun teatteria ja runoutta henkistä ja militantti. Tämä tutkija, tuomioistuimen runoilija uransa alussa, vietti lopulta kynänsä asian palveluksessa ja elämänsä lopussa omistautui vain reformoidun uskon puolustamiseen.

Käännökset

Hän oli aloittanut julkaisemalla kaksi ensimmäistä kirjaa: Pariisi: Chrétien Wechel, 1547 ( saatavana Google-kirjoissa), sitten neljä ensimmäistä Lyonissa: Jean I de Tounes, 1552 ( saatavana Google-kirjoissa) (Abel julkaisi uudelleen vuonna 1554 Pariisissa) L'Angelier) ja seuraavat neljä Lyonissa vuonna 1557. Koko käännöstä on useita uudelleenjulkaisuja (Pariisi, 1567 ja 1572 jne.), Mahdollisesti ryhmiteltyinä otteineen muilta kääntäjiltä. Katso Lebègue 1929 s. 332 huomautus 3.Jatkettiin toisella otsikolla: Le Jeu des Eschecz, käännetty ranskan kielelle Hierome Vida -latinasta, Louis Des Masures . Lyon: Jean I de Tournes ja Guillaume Gazeau, 1557. lukea verkossa on Gallica Nämä ovat psalmit XVI, XLIX, LXXXI - LXXXIV, LXXXVI - XC, XCII - XCVII, CVI, CXVII, CXXXIX. Omistautuminen Toussaint de Hossey [ Hocédy ], piispa Toul.Jatkettiin otsikolla: Oikea ja oikea ymmärrys näistä Jeesuksen Kristuksen ehtoollisen ehtoollisen sanoista, Cecy est mon corps jne. Tutkimus ... säveltänyt ... saksaksi M. Thomas Erastus ... ja kääntänyt äskettäin ranskaksi M. Pierre de Cologne ... Toinen lyhyt tutkielma sakramenteista yleensä, jonka latinaksi on kirjoittanut M. Théodore de Beze, ja äskettäin ranskaksi kääntänyt M. Louis des Masures . Lyon: Jean d'Ogerolles, 1564 .

Raamatun teatteri

Uuslatinalainen runous

Uudelleen julkaistu, tarkistettu ja laajennettu vuonna 1574: Ludovici Masurii Nervii poema . Basel: Thomas Guérin, 1574. Saatavilla osoitteessa e-rara .ch. Sisällöstä, katso Lebègue 1929 s. 341-342.

Ranskalainen runous ja muut kappaleet

Reed. Arthur Dinaux'n ilmoituksella: Valenciennes: impr. kirjoittanut A. Prignet, 1838. 8 °, 24 Sivumäärä (Pariisin BNF).Latinankielinen käännös ilmestyi Genevessä vuonna 1559.Gabriel Cartier julkaisi Genevessä vuonna 1583 uudelleen Pyhät tragediat (RISM D 1780, Guillo 1991 Index 73).Gabriel Cartier julkaisi Genevessä vuonna 1583 uudelleen Pyhät tragediat (RISM D 1780, Guillo 1991 Index 73).

Huomautuksia

  1. Lorrainen kardinaalin Johannes III: n suojeluksesta, katso Choné 2009.
  2. Lebègue 1929 s. 329, Kaarle V: n imperiumin ja Henri II: n kuningaskunnan välinen Lorrainen välitilanne olisi voinut suosia tällaista älykkyyttä, mutta Des Masures on aina kiistänyt sen.
  3. Des Masures kertoo se käytettäessä eclogae julkaistiin 1574.
  4. Mitä hän ei tehnyt, lukuun ottamatta noin kaksikymmentä, jotka julkaistiin vuonna 1564.
  5. Ainakin elokuusta 1562 syyskuuhun 1566. Huomaa, että hän on 18 lapsen kummisetä tällä aikavälillä: katso reformoidun kirkon kasteiden luettelo , näkymät 38, 45, 68, 91, 96, 97, 99, 118, 120, 135, 151, 168, 177, 178, 179, 187, 189 ja 190. Siihen aikaan asui myös muusikko Claude Goudimel, Des Masuresin ystävä.
  6. Pariisin BPF: MS 1690/5. Metz BM: n transkriptio: MS 117, tuhottu 1944.
  7. Isä ja poika on rekisteröity yliopiston numeroon lukuvuonna 1572-1573; he vierailivat muusikossa Paschal de L'Estocartissa Baselissa .
  8. Toukokuusta 1563 kirjoitin François Perrin pyysi neuvostoa Geneven lupaa tulostaa nämä murhenäytelmät, jossa Babylon . Vuosia 1566 edeltävää painosta ei kuitenkaan tiedetä, mutta tämä vuodelta 1563 oli olemassa, koska Perrinin neuvostolle vuonna 1566 esittämä vastaava pyyntö puhuu joistakin Daavidin tragedioista, jotka hän oli jo painanut . Katso Lebègue 1929 s. 338-340.
  9. Katso Balmas 1982.

Viitteet

Sisäiset linkit

Ulkoiset linkit