Medina (in arabiaksi : المدينة العتيقة , vanha kaupunki, siis vanha kaupunki ), tarkoittaa vanha osa kaupungin vastakohtana modernin eurooppalaisen-tyyppinen piirit. Tätä termiä käytetään pääasiassa Maghreb- maissa ja vähemmässä määrin Mashrekissa , Espanjassa , Länsi-Afrikassa , Itä- Afrikassa ja Välimerellä , erityisesti Maltalla . Koska niiden perintöä ja osaamista, että he suojaavat, tietty määrä medinas on rekisteröity maailman kulttuuriperintöä Unescon , erityisesti Pohjois-Afrikassa. Fezin medina on maailman suurin.
Feminiininen substantiivi Medina on lainattu pois arabian مدينة / Madina ( " city ").
Osoituksena siitä XVIII nnen vuosisadan lukien Trévoux sanakirjan , The erisnimi Medina käytettiin kuvaamaan tiettyjä Espanjan kaupungeissa kuten Medina del Campo , Medina de Pomar , Medina de Rioseco ja Medina Sidonia . Huomaa, että tämä termi on myös toponym on Maltan , että kaupungin L-Imdina tai Mdina.
Lisäksi todetaan toisaalta, että islamin toista pyhää kaupunkia kutsutaan Medinaksi , toisin sanoen "[Profeetan] kaupungiksi", ja toisaalta, että ilmiötä ei ole rajoitettu. Arabiaksi: Ranskan kieli , termi villette , joka tarkoittaa "pikkukaupunkia", on myös yleinen paikannimi Villeneuven , Neuvevillen tai saksaksi Neustadtin rinnalla .
Todistettu 1897, yleistä nimeä medina käytetään nykyään nimeämään Pohjois-Afrikan kaupungissa vanhaa kaupunkia.
Alun perin arabiankielinen sana medina ei tarkoita muuta kuin "kaupunki". Eurooppalaisen kolonisaation ja "uusien kaupunkien" luomisen myötä, jotka tulivat rinnakkain vanhojen medinojen kanssa, termin merkitys rajoittui käsitteeseen "historiallinen kaupunki", "perinteinen kaupunki" tai jopa "alkuperäiskansa".
Medinalle on ominaista vaihto ympäröivien maaseutualueiden kanssa, jotka ravitsevat sitä, ja sitä tukeva kaupallinen toiminta huolimatta valleista, jotka sulkevat sen ja suojaavat sitä hyökkääjien uhilta. Suuri osa Medina on käytössä souks .
Medinoille on ominaista suuri sekoitus ihmisen toimintaa. Ne muodostavat tilan, jossa asuin-, taloudelliset, sosiaaliset ja kulttuuriset toiminnot rinnastuvat.
Nykyään globalisaatio ja / tai entisten siirtomaiden kehitys haastaa perinteiset tavaroiden ja palvelujen tuotantomuodot ja siten medinojen perinteisen rakenteen. Siksi medinat määritellään suhteessa sosiaalis-taloudelliseen suhteeseen niiden rinnalla kasvaneisiin moderneihin kaupunkeihin. Tietoisuus niiden suojelun tarpeesta on hiljattain. Siten Tunisin Medina on listattu maailmanperintöluetteloon of Unescon vuonna 1979 . Medinoilla voi todellakin olla erittäin tärkeä rooli taiteiden ja perinteiden elvyttämisessä, jotka ovat muokanneet korkealaatuista käsityötä , katoamisprosessissa tai vain kohti matkailua .
"Medinal" kaupunkisuunnittelu, keksitty keskiajalla , sen katsotaan usein sisältävän itsessään ajankohtaisimpia käsitteitä ympäristöasioissa (bioklimaattinen arkkitehtuuri, jalankulkukaupunki, suuri tiheys, tiiviys, vähäiset ympäristövaikutukset jne.), kuten keskiaikaiset kaupungit Euroopassa tai Aasiassa.
Kuten arkkitehti ja kaupunkisuunnittelija Marc Gossé sanoo, " kestävän kehityksen pääperiaatteet ovat siellä olemassa - kauan ennen tämän konseptin hyväksymistä Riossa - nimittäin hienovarainen ja menestyvä ekosysteemi luonnon ja kaupungistumisen välillä, kyky yllättävään sopeutumiseen morfologia ja arkkitehtoniset typologiat, energiansäästö rajoittamalla autojen saastuttavaa liikkuvuutta ja rakennusten tiheyttä, osallistava prosessi ja kaupunkitilojen käyttäjäystävällinen hallinta, solidaarisuusjärjestelmät ja '' ihmisten välisen tasa-arvon ja symbolisten paikkatietojen esittäminen '', joka kaikki pyytävät rohkaisua, uudelleenaktivointia tai uudelleentulkintaa modernistisen globalisoituneen "ultraliberalismin" "geneeriselle" kaupunkimallille, joka tuhoaa ympäristön, sosiaaliset siteet ja kulttuurisen monimuotoisuuden ".
Algeriassa medina on muinaisten kaupunkien historiallinen keskusta, se vie vain 1/5 tai 1/10 kaupungin pinta-alasta, kun taas Euroopan kaupunki edustaa talouskeskusta. Ne luodaan yleensä suuren islamilaisen ajanjakson aikana, mutta ne voivat ottaa osia Rooman kaupungeista. Nämä kaupungit komentavat sisätiloja, ja niitä ympäröivät hedelmätarhat ja puutarhat, joista on tullut kaupungistumistiloja. Mutta muissa satamakaupungeissa on vanha ydin.
Tärkeä medinaali- ja keidasperintö, Mzab pentapolis , luokitellaan ihmiskunnan maailmanperintökohteeksi:
Casbah Algerista merestä nähtynä
Ghardaïan kaupunki
Näkymä minareetti Sidi Boumediene moskeija Medina Tlemcen
Medina Beni Isguenista
Medina El-Ouedista
Beyn moskeija Oranin medinassa
Bab Fouka sisäänkäynti Béjaïan medinaan
Kuja Konstantinuksen Medinassa
Olive kauppias kujilla Medina Annaba
Medina El Atteufista
Rhummel Gorges vuonna Constantine , jossa Medina vasemmalla rannalla.
Lane Laghouat
Marokon 31 tunnistettua medinaa (väestö vuonna 2004):
Medina Marrakechista
Chefchaouenin sinisen medinan kapea katu
Bab el Mansour, yksi portteista Meknesin mediinaan
Essaouiran medinan seinä
Suihkulähde ja sisäänkäynti Nejjarine-museoon Fezin medinassa
Aït Ben Haddou
Moskeija Tetouanin Medinassa
Näkymä Rabatin medinan oudayojen kasbahille
Valleilla El Jadida
Soussen Medina hallitsi Kasbahia.
Katu Tunisin medinassa .
Tunisin medinan kaareva kulku.
Hammametin Medinan kotelo .
Bab Diwan, yksi Sfaxin medinan sisäänkäynnistä .
Kuja Tozeurin medinassa .
