Protosinaitic | |
Wadi-el-Hol-listat | |
Ominaisuudet | |
---|---|
Tyyppi | Abjad |
Kieli (t) | Semiittiset kielet |
Historiallinen | |
Aika | Noin -1400 - -1050 |
Järjestelmä (t) vanhempi (t) |
hieroglyfit Protosinaitic |
Protosinaitic aakkoset , joka tunnetaan myös nimellä Protocanananic aakkoset , on yksi vanhimmista tunnettujen aakkoset . Se on useiden nykyisin käytettyjen aakkosien alkuperä peräkkäisten johdannaisten ja muunnosten avulla.
Tällä lineaarisella aakkosella (toisin kuin kiintolevyllä ) on 23 erilaista merkkiä, mikä osoittaa, että se ei voi olla tavuteksti , toisin kuin Byblos (en) -kirjoitussysteemi , mahdollisesti vanhempi , jossa on noin sata merkkiä. Se on hypoteettisesti johdettu egyptiläisistä hieroglyfeistä : yli puolet merkeistä voi liittyä niiden egyptiläiseen prototyyppiin. Jotkut tutkijat uskovat, että se on vain rappeutunut sanakirja, jossa kukin symboli edustaa konsonanttia, jota seuraa mikä tahansa vokaali , joka tosiasiallisesti vastaa abjadia ; Egyptin yksipuoliset merkit näyttävät vaikuttaneen syvästi protosinaitien aakkosiin.
Tikari osoitteessa Lakiksen on luultavasti vanhin tunnettu aakkosellinen kirjoitus. Se löydettiin selkeästä arkeologisesta kontekstista: myöhäisen pronssikauden hauta (noin -1600) kolmen Hyksos- tyyppisen scarabin seurassa . Kuitenkin Orly Goldwasserista tuet vuodesta 2010 keksintö aakkoset olisi päivämäärä pikemminkin XIX : nnen luvulla eaa.
Siinä on vain neljä kirjainta, joista ensimmäinen ja viimeinen on osittain poistettu. Voimme lukea "trzn", ehkä "Turranza".
Wadi el-Hol on sivusto antiikin sotilaallinen tie yhdistää Theban ja Abydos , lukuisia kivi kirjoituksia. Kaksi kirjoitusta voisi olla ensimmäinen tunnettu aakkosellinen merkintä. Ne on päivätty Lähi-kuningaskunnasta tai toisesta välivaiheesta (välillä -1700 ja -1500).
John Darnell ja hänen yhteistyökumppaninsa luulevat lukevansa רב rb: n (päällikkö, herra) ensimmäisen kirjoituksen alussa ja אל El: n toisen lopussa. Brian Colless julkaisi käännöksen tekstistä, jossa jotkut merkit ymmärretään logogrammeiksi (merkki edustaa sanaa) tai kumouksiksi:
"Erinomainen (R ['š]) juhla (mšt) Anat (` nt) -juhlaan (H [illul]). jumala ('El) toimittaa (ygš) [H] täyden (rb) viiniä (wn) ja ruokaa (mn) juhlaan (H [illul]). Aiomme uhrata (ngt_) sen (h) härän (') ja (p) ensimmäisen karjan (R [' sh]), jota lihotamme (mX). "
Tämä tulkinta näyttää olevan sopusoinnussa muiden ympäröivien kirjoitusten kanssa.
Flinders Petrien tekemät arkeologiset kaivaukset ovat paljastaneet kaivostyöläisten leirit sekä paikallisen jumalatar Hathorin temppelin Sarābiṭ al-Khādimissa . Tältä sivustolta löytyi kivisfinksi, jossa oli kaksoiskirjoitus, hieroglyfinen ja protosinaitinen. Englantilainen egyptologi Alan Henderson Gardiner tulkitsi tämän graafisen järjestelmän vuonna 1916. Sen salauksenpurku osoitti, että se oli vihkiytyminen ” Ba'alatille, turkoosin jumalattarelle . " Patsas on ainoa, joka voidaan purkaa.
Nämä merkinnät ovat yleensä päivätty päässä XVIII nnen vuosisadan Lähi Bronze II A aikana Lähi-Britannia . Albright ehdottaa kuitenkin päivämäärää välillä -1525 ja -1475, ja B. Sass väittää uudestaan ( XIV - vuosisata tai XIII - vuosisata).
Kaikilla näillä kirjoituksilla on erityinen piirre: akrofonisen periaatteen mukaan (in) he käyttävät egyptiläisten foneettisten hieroglyfien johdannaista kirjoittaakseen semiittisen kielen. Näiden kahden kirjoituksen kirjoittajat käyttivät egyptiläisiä merkkejä ja antoivat heille arvon ensimmäisen äänen, heidän puoliläisessä kielessään, Egyptin hieroglyfin osoittaman sanan arvon. Siten taloa edustavaa kuvaketta, joka sanottiin semitiksi * b * t , johdettuna saman sanan hieroglyfimerkistä, käytettiin * bētin foneemin / b / alkukirjain . Tämä nimi tarttui viittaamaan itse kirjaimeen heprean, foinikialaisen tai arabian aakkosissa, ja se oli niin vakiintunut, että se välitettiin kreikkalaisille aakkoset (βῆτα beeta , loppuliite -a).
Tämän aakkosen luomiseen käytetyt merkit ovat egyptiläisiä hieroglyfejä, jotka palvelivat foneemeina ulkomaisten nimien kirjoittamisessa, joilla ei siis ollut hieroglyfistä transkriptiota.
John Darnell tarjoaa skenaarion tämän aakkosen ja näiden kirjoitusten syntymän selittämiseksi. Armeijaan värvätyt aasialaiset palkkasoturit ( 'a3mu , semiitit ) olisivat altistuneet hieroglyfeille, erityisesti kolmekymmentä foneettiselle merkille, joita käytetään ulkomaisten nimien kirjoittamiseen ja joita todennäköisesti olisi käytetty heidän nimensä kirjoittamiseen. Sotilaat sijoitettiin usein autiomaan, tällaisilla teillä tai lähetettiin tutkimusmatkoille, mikä selittäisi myös vastaavien merkintöjen esiintymisen samanaikaisesti Sarābiṭ al-Khādimissa . Tämä tarjoaa hedelmällisen pohjan Benjamin Sassin "ulkomaisten nimien" teorialle.
Keksinnön päivämäärää ei tiedetä varmasti. Se on välillä -2000 ja -1300. Vanhin kirjoitus, josta päivämäärä on varma, on Lachish-tikari, noin -1600. John Darnell ja André Lemaire ajattelevat arkeologisista ja kielellisistä argumenteista (vertailu hieroglyfeihin on voinut toimia mallina), ja uskovat, että XII - dynastian aakkospäivä . Benjamin Sass , joka ajatteli samaa asiaa aiemmin, puolustaa nyt XIV - vuosisataa, joka on löydettyjen merkintöjen määrän kertominen, vaikka tikari Lachish on hänen väitteensä ristiriita . Mitä Orly Goldwasserista , hän väittää aakkosellinen kirjoitus ilmestyi 1840, "keksi lukutaidottomia kanaanilaisen kaivostyöläisten " , peräisin Hieroglyphic kirjallisesti.
Tämä ensimmäinen aakkoset antoivat peräkkäisillä johdoksilla muut tunnetut aakkoset, kuten foinikialaiset aakkoset , jotka matkustivat tämän kansan kanssa Välimeren yli, ja muutti myös itään ja Mesopotamiaan asuntovaunuilla. Hän on peräisin Etelä-Arabian mallista, joka ei enää noudata perinteistä levantinilaista aakkosjärjestystä, joka on jo todistettu ugaritiksi .
Hieroglyfi | Protosinaitic | API | Nimi rekonstruoitu | Foinikialainen | Paleohebrea | Aramea | Kreikka / kursiivi / kyrillinen | arabi | Arabian kieli | ||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
|
/ ʔ / | ʾAlp "naudanliha" | Α / ? A / А |
ا
( ʾAlif ) |
|||||||||
|
/ b / | veto "talo" | Β / ? B / Б |
ب
( bāʾ ) |
بيت (bayt) "talo" | ||||||||
|
/ h / | hll "riemu"> hän "ikkuna" | Ε / ? E / Е Є Э | ||||||||||
|
/ k / | kaf "palmu" | Κ / ? K / К |
ك
( kāf ) |
كف (kaffi)
"Palm" |
||||||||
|
/ m / | mayim "vesi" | Μ / ? M / М |
م
( mīm ) |
|||||||||
|
/ei/ | naḥš "käärme"> nunna "kala" | Ν / ? N / Н |
ن
( ei ) |
|||||||||
|
/ ʕ / | In "silmä" | Ο / ? O / О |
ع
( ʿAyn ) |
عين ('ayn)
"Silmä" |
||||||||
|
/ r / | roʾš "pää" | Ρ / ? R / Р |
ر
( rāʾ ) |
رأس (ra's)
"Pää" |
||||||||
|
/ ʃ / | s in "lommo" | Σ / ? S / С |
س
( sīn ) |
سن (synti) "hammas" | ||||||||
|
/ t / | tāw "merkki" | Τ / ? T / Т | ت
( tāʾ ) |
|||||||||
/ g / | gimal "kameli" | G / C | ج (jim) | .مل |