Tiibetin kapina vuodelta 1905

Tiibetin kapinan 1905 ( Chinese  :巴塘之乱 ; pinyin  : Batang Zhi Luan ) alkoi Khamissa alueella ( Itä Tiibet ) maakunnissa Sichuanin ja Yunnanin . Se johti Qing-dynastian edustajien vaikutusmahdollisuuksien vahvistamiseen maakunnassa.

Asiayhteys

Qing sallii vihdoin lähetyssaarnaajien saapumisen yhden eriarvoisen sopimuksen, joka on Tianjinin (tai Tientsinin) sopimus , jonka suurvallat asettivat vuonna 1858. Tämä avaa Kiinan kaupan toisen oopiumsodan jälkeen . Tässä Yunnanin osassa paikallista valtaa hallitsevat suuret laminaarit, jotka puolustavat Kiinan keisarillista valtaa. Sisään1903, Britannian retkikunta Lhasaa vastaan alkaa venäläisiä vastaan ​​järjestetyn suuren pelin yhteydessä . Englantilaiset miehittivät Lhasan kesällä 1904, Dalai Lama pakeni sitten Ulgaan Mongolian pääkaupunkiin Urgaan (nykyisin Ulaanbaatar ) , joka oli tuolloin Kiinan suzeraintyyn alla. Lamat uskovat yleensä, että ulkomaiset lähetyssaarnaajat pelaavat keisarillista valtaa ja heidän epäluottamustaan ​​lisää tämä sota. Lisäksi he poistavat vaikutuksestaan ​​talonpojat, jotka kääntyivät kristityksi , joka puolustaa köyhiä.

Lhassan kaatumisen jälkeen ranskalaiset lähetyssaarnaajat panostivat Kiinaan, jonka edustajat halusivat myös Tiibetin raja-alueiden munkkien ja herrojen alistumisen. Tiibetiläisten kieltäytyminen noudattamasta maauudistuksia ja kaivostoimintaa muuttui kapinaksi vuonna1905, jonka on tilannut keltaisten korkkien koulu (tai Gelugpa). Se kohdisti paikalliset mandariinit, Pariisin ulkomaanedustustoyhdistyksen papit , jotka olivat perustaneet useita käännynnäisyhteisöjä, sekä kyläläiset, jotka ovat näiden seurakuntien jäseniä .

Sisään 1905, lähetyssaarnaajien neuvojen mukaan (Laurent Deshayesin jälkeen), Batangin luostariin , joka oli tärkeä kapinan keskus, hyökättiin ja sen munkit murhattiin. Tiibetiläiset vastasivat vangitsemalla neljä lähetyssaarnaajaa, joita kidutettiin ennen heidän tapettaan. SisäänKesäkuu 1906Samalla kun kansannousu on levinnyt, kapinallisten viimeinen turvapaikka Sampélingin luostari tuhotaan ja tuhannet siellä pakenevat tiibetiläiset tapetaan.

Skotlantilainen kasvitieteilijä George Forrest on ensimmäinen eurooppalainen, joka todistaa suoraan tapahtumien etenemisestä pakenemalla itsensä kuolemasta. Hän kirjoitti arvosteluja useille kasvitieteellisille lehdille. Tiedot välitettiin myöhemmin eurooppalaisessa lehdistössä ja lähetyssaarnaajien tiedotteissa.

Hyökkäykset ulkomaalaisille

Ensimmäinen hyökkäys tehtiin huhtikuussa Batang- operaatiota vastaan . Kappelin sytytettiin tuleen ja kaksi pappia kuoli: Isä Mussot (Henri Mussot, 1854-1905) ja Isä SOULIE (kuuluisa kasvitieteilijä ), jotka olivat jo kärsineet hyökkäyksen vuonna 1896. yamen (toimisto mandariini) on amban piiritettiin ja Kiinan kenraali Wou Yi-tchung ammuttiin. Amban Feng ja ylipäällikkö onnistuvat pakenemaan. Feng liittyi komentaja Loin kasarmiin, mutta sitä piiritti myös sata tiibetiläistä joukkoa, jotka äänestivät kapinan uutiset. Kasarmiin turvautuneet kiinalaiset tai tiibetiläiset käännynnäiset tapettiin.

Silloin kapina voittaa Tsé-kou-tehtävän, jossa Forrest sijaitsee. Isä Jules Dubernard on perustaja, jolla on kuusitoista entisten kääntyneiden orjien perhettä. Forrest onnistuu pakenemaan Patang-tietä pitkin kiinalaisten sotilaiden kanssa, mutta isä Pierre-Marie Bourdonnec tapetaan nuolilla Tsé-kou lein lähellä23. heinäkuuta 1905ja isä Jules Dubernard päätyi Mekongin lähellä26. heinäkuuta 1905, kun molempia on kidutettu.

Rangaistava kiinalainen retkikunta

Kiinan kenraali Ma Wei-ch'i aloitti välittömästi rankaisumatkan, ensin Batangia vastaan, tuhoten laminaatit. Talot sytytetään tuleen ja kapinallisten johtajat kaatetaan. Kenraali Zhao Erfengin verinen retkikunta vapautetaan Sichuanissa ja Itä-Tiibetissä. Chantrengin luostaria hyökättiin, mutta se jätettiin vasta useita kuukausia kestäneen piirityksen jälkeen. Kaikki lamat teloitetaan ja luostari pilataan maahan. Kiinan virkamiehet tulevat korvaamaan paikallisia päälliköitä. Kapina oli täysin vaimea ainakin Kiinan vallankumoukseen 1911 saakka .

Huomautuksia ja viitteitä

  1. Laurent Deshayes , kristinusko Tiibetissä
  2. (in) Philip S. Lyhyt (2004) In Pursuit of Plants: Kokemuksia alussa yhdeksästoista ja Twentieth Century Plant Keräilijät , Timber Press, 351 sivua
  3. Pariisin ulkomaanedustustot: Thibetissä surmattu lähetyssaarnaaja
  4. Mission-Thibet
  5. (sisään) Eric Teichmann (1922), Konsulivirkamiehen matkat Itä-Tiibetissä , University Press , s. 21
  6. Heidän jäsenensä ovat hajallaan useissa laminaateissa todisteena heidän kuolemastaan, katso (in) Puutarhureiden aikakirjat ja uusi puutarhuri . Haymarket Publishing. 1910. Sivumäärä 344

Bibliografia

Katso myös

Lähde