Tyyppi | Synagoga |
---|---|
Rakentaminen | 1880 |
Purkaminen | 10. marraskuuta 1938 |
Uskonto | juutalaisuus |
Perheellisyys | Historiallinen muistomerkki Saksassa |
Osoite |
13 St. Annen Street ( d ) Lyypekin vanha kaupunki ( d ) Saksa |
---|
Yhteystiedot | 53 ° 51 ′ 47 ″ N, 10 ° 41 ′ 23 ″ E |
---|
Malli: Infobox-uskonnollinen rakennus
Synagoga on Lyypekin sijaitsee vanhassa kaupungissa Lyypekin 13 St.-Annen-Str välillä evankelinen kirkko luterilainen Saint-Gilles , ja entinen luostari St. Anne, nyt kaupunginmuseo .
Lyypekki on kaupunki Hansa on Saksan Pohjois, että Land of Schleswig-Holsteinin , joka on tällä hetkellä yli 210 000 asukasta.
Synagoga rakennettiin XIV - luvulla suurella Ackerhofilla (maatila), joka myöhemmin nimettiin uudelleen Ritterhofiksi (ritarien koti ) Lyypekiksi . Vuodesta 1786 kohteeseen 1811 , paikka oli miehitetty kuninkaallisen posti n ruhtinaskunnan Hannoverin . Juutalainen yhteisö hankki kiinteistön vuonna 1862 ja purki siellä seisoneet rakennukset.
Synagogan rakentaminen alkaa 15. heinäkuuta 1878. Rakennushallinnasta vastaavat Lyypekin arkkitehti Ferdinand Münzenberger, arkkitehtitoimisto Münzenberger ja Dalmer . Münzenberger, joka oli jo rakentanut henkivakuutusyhtiön ja postitoimiston pääkonttorin, rakensi synagogan maurilaiseen tyyliin , jonka ylitti kupoli . 10. kesäkuuta 1880Koko Lyypekin senaatin osallistuu sen vihkiäisissä ja pormestari-presidentti , Heinrich Theodor Behn , toteaa avajaisissa synagogan. Viimeksi mainittu lopettaa puheensa runolla, jossa hän pyytää avainta synagogan avaamiseksi. Nuoren tytön piti tuoda synagogan kultainen avain satiinisametti-tyynylle, mutta innoissaan hän esittäytyi unohtamatta laittaa avainta tyynyyn.
Vuodesta 1904 synagogan välittömään läheisyyteen avattiin juutalainen yhteisökeskus.
Lauantai 1. st Heinäkuu 1905Juutalainen yhteisö juhlii tyyliin 25 : nnen vuosipäivän synagogan mukaan heprealaisen kalenterin , jälkimmäinen, remontoitu edellisvuodesta Sekä taidemaalari ja koristeellinen kukkia, viherkasvit ja seppeleitä tilaisuudessa, siitäkin huolimatta suuri lämpöä, täytetään reunaa. Noin yhden tunnin saarnan pitää rabbi Salomon Carlebach , joka on ollut virassa 25 vuotta. Se viittaa kulkua viikon Pentateukin , tarina partiolaisten lähettämien Mooseksen tutkia Kanaaninmaahan ( Neljäs Mooseksen kirja -13 ja 14) ja kapina israelilaisten vastaan heidän johtajansa Moosesta. Rabbi päättelee tästä, että päälliköt ovat kaikkialla vastuussa toteutetuista toimenpiteistä ja että jos yhteisö hyväksytään, yhteisö on onnellinen. Siksi hän voi vain onnitella itseään siitä, että viimeisten 25 vuoden aikana yhteisön ja sen johtajien välillä on aina ollut sopimus. Suojelijana on Hampurin yhteisö ja ystävä rabbi tarjoaa hänelle, kun juhla, upea Tooran selaa koristelu , vihittiin seremonian aikana. Hän myös lahjoittaa 100 kultamarkkaa välittömään jakeluun köyhille yhteisössä.
Aikana yönä Cristal , mistä 9 ja10. marraskuuta 1938, synagoga ryöstetään, mutta sitä ei polteta, koska se oli jo tarkoitus myydä Lyypekin kaupunkiin. Virallinen syy on se, että kaupungin keskustan ja Sainte-Anne-museon kaupunginosan tiheys estää rakennuksen polttamisen ilman naapuruston vaaraa. Vain sisustus tuhoutui. Myöhemmin kaupunki muutti rakennuksen urheiluhalliksi.
Rakennuksen maurilainen tyyli muistuttaa liian paljon sen alkuperäistä käyttöä. Uusi julkisivu suunnitellaan uudelleen Lyypekin kaupunkisuunnittelujohtajan ja historiallisten muistomerkkien kuraattorin Hans Pieperin suunnitelmien mukaan. Vuosien 1939 ja 1941 välillä upeat maurilaistyyliset elementit ja kupoli poistettiin. Urheiluhallin julkisivu on tehty yksinkertaisista tiilistä.
Toisen maailmansodan jälkeen rakennus palautettiin juutalaisyhteisölle. Tähti David edessä pääty ja plakkia jae 67.4 alkaen Psalmien kirja vuonna hepreaksi : Kansat ylistän sinua, Jumala! osoittaa sen uudistetun toiminnan synagogana. Sisustus on palautettu edelliseen tilaansa. Synagogan rakenne heikkenee ja vaatii huomattavaa työtä. Remontin aloittamista viivästyttää vuonna 2012 syntynyt riita siitä, pitäisikö rakennuskauden historiallinen julkisivu palauttaa.
Remontityöt alkoivat vuonna 2014 ja kesti vuoden 2016 loppuun. Arvioidut 6,3 miljoonan euron kustannukset vastaavat liittohallitus, Schleswig-Holsteinin osavaltio ja säätiöt.
Salomon Carlebach oli yhteisön rabbi vuodesta 1870 . Kun hän kuoli vuonna 1920 , hänen poikansa Joseph Carlebach seurasi häntä väliaikaisesti, sitten vuonna 1921 David Alexander Winter . Jälkimmäinen pysyi virassa vuoteen 1938 ja yhteisön tuhoutumiseen 77 vuotta sen perustamisen jälkeen.
Sodan jälkeen se uudistui. Vuonna 2010 Lyypekin juutalaisyhteisössä oli 800 jäsentä, joista yli 95 prosenttia tuli entisestä Neuvostoliitosta . Hän on riippumaton, ja siitä lähtien1. st Tammikuu 2005, on osa Jüdische Gemeinschaft Schleswig-Holstein ( Schleswig-Holsteinin juutalaisyhteisö) -yhdistystä, joka yhdistää Lyypekin, Kielin ja sen alueen sekä Flensburgin juutalaisyhteisöt . Siitä asti kun20. marraskuuta 2005, yhdistys on Zentralrat der Juden in Deutschlandin ( Saksan juutalaisten keskusneuvosto ) jäsen.
Vuonna 2015 Jerusalemissa syntyneen Yakov Yosef Haretyn kanssa juutalaisyhteisöllä on ensimmäistä kertaa toisen maailmansodan jälkeen nimellinen rabbi. Rabbien perheestä kotoisin oleva Harety on koulutettu Israelissa ja vietti sitten vuoden Venäjällä nuorena rabbina ja puhuu siksi venäjää . Vuodesta 2003 hän on asunut Saksassa ja harjoittanut toimintaa Hanoverissa , Fürthissä ja Wolfsburgissa ennen kuin hän aloitti Lyypekissä.
Salomon Carlebach, Lyypekin rabbi vuosina 1870-1919
Joseph Carlebach, Lyypekin rabbi vuosina 1920-1921
David Alexander Winter, Lyypekin rabbi vuosina 1921-1938
Lyypekin synagoga on yksi harvoista suurista synagogista, joita natsit eivät ole polttaneet kristalliyön aikana vuonna 1938. Sodan lopusta lähtien se on ollut kahden tuhopolttoyrityksen kohde.
25. maaliskuuta 1994, pääsiäisen aattona , Molotov-cocktail heitetään synagogaan. Palo saatetaan nopeasti hallintaan ja vahinko on vähäinen. Se on ensimmäinen yritys synagogan rikolliseen tuhoamiseen Saksassa sodan päättymisen jälkeen.
Noin vuotta myöhemmin 7. toukokuuta 1995, yksi tai useampi tuhopolttaja sytytti viereisen vajaan, joka tuhoutui täysin, mutta tuli ei levisi synagogaan. Tutkimukset eivät onnistuneet, ja ne keskeytettiin elokuussa 1997 .