Wangchuk Dorje

Wangchuk Dorje Tämän kuvan kuvaus, myös kommentoitu alla 9 th Karmapa Wangchuk Dorje, thangka kuudennentoista ja seitsemästoista luvulla, Rubin taidemuseo Avaintiedot
Syntymä 12. elokuuta 1556
Treshö, Kham ( Tiibet )
Kuolema 10. maaliskuuta 1603
vuotiaana Sungrab Ling , Tsang ( Tiibet )
Koulu / perinne Karma-kagyu
Mestarit Tsouglag Trengwa , Könchog Yenlag
Opetuslapset Taranatha , Chökyi Wangchuk
Ensisijaiset teokset Mahamudra, joka hajottaa tietämättömyyden pimeyden

Karmapa

Mikyö Dorje Chöying Dorje

Wangchuk Dorjé ( tiibetiksi  : དབང་ ཕྱུག་ རྡོ་ རྗེ , Wylie  : dbang phyug rdo rje ,12. elokuuta 1556Treshössä Tiibetissä -10. maaliskuuta 1603Sungrab Ling , Tiibet) on 9 : nnen Karmapa johtaja karma-kagyü linjaa .

Elämäkerta

Wangchuk Dorje syntyi 7 : nnen  päivän 7 : nnen  kuukausi naisen tulipalo dragon (12. elokuuta 1556) Treshön alueella Khamissa Hänen sanotaan kuulleen lausuvan mantroja, kun hän oli vielä äitinsä kohdussa. Pian syntymänsä jälkeen hän olisi istunut ristikkäin, lootuksen asennossa , 3 päivää ja julistanut olevansa Karmapa.

Hän tunnusti 4 : nnen Tai Situ Rinpoche Chökyi gocha , kun luostari Karma . Vuotta myöhemmin, 5 th Shamar Rinpoche Konchog Yenlag joka valtaistuimella iässä 6 vuotta. Sitten hän meni Tsurphun jossa hän saapui varten uuden vuoden 1561. Kun 5 th Shamar Rinpoche ja 2 e Pawo Rinpoche Tsouglag Trengwa , hän lupasi pyhiinvaelluksen Etelä Tiibetissä, jossa hän otti noviisimunkiksi valat ja sai opetukset kuudesta Nāropan ja mahamudran joogat . Hän vietti 3 kuukauden tuomioistuimessa Prince Rinpoung jossa hän kävi Sonam Gyatso , joka oli saada otsikko 3 : nnen Dalai Laman . Vuonna 1580, The 5 th Shamar Rinpoche antoi hänelle munkki yhteensovittamista. Vuonna 1583 Wangchuk Dorjé vieraili Rinpoungissa tukahduttamaan poliittiset levottomuudet. Hän vetäytyi vuoden ajan Tsourphoussa ja vieraili Pohjois-Tiibetissä, jossa Nagasin kuningas tarjosi hänelle symbolisesti vihkiytymistä alueelta. Hän liittyi Kongpoon, jossa hän asui kahdeksan vuotta, missä hän harjoitteli altruistista toimintaa ja mietiskeleviä retriittejä, mietiskellen erityisesti Mahakalaa .

Hän vietti suuren osan elämästään matkustavassa luostariryhmässä korostaen meditaation harjoittamista. Tämä ryhmä, joka sai monia kutsuja, ei voinut vierailla Kiinassa, mutta meni Mongoliaan kuningas Hortun ja Bhutanin pyynnöstä . 9 th Karmapa antoi opetuksia Etelä Tiibetissä ja palautti monia luostareita ja temppeleitä. Hän sai kutsun mennä Sikkimiin , mutta koska hän ei voinut mennä sinne, hän lähetti sinne edustajan, joka perusti kolme luostaria, jotka Karmapa voisi siunata ja pyhittää asuinpaikastaan Tiibetissä . Rumtekissa , istuin Karmapojen maanpaossa Intiassa , oli yksi näistä luostareita, kaksi muuta ovat Phodongin ja Ralang .

Yksi hänen tärkeimmistä opetuslapsistaan ​​oli Taranatha .

9 th Karmapa säveltänyt useita tekstejä buddhalaisen filosofian lukien mahamudraa, Ocean tiettyjen merkitys ja mahamudra joka karkottaa pimeyden tietämättömyyden millä oli merkittävä vaikutus tiedon Mahamudran . Tällä Karmapalla, kuten hänen kolmella seuraajallaan, oli rauhantekijän rooli Tiibetin historian aikana, jota leimasivat suuret poliittiset levottomuudet.

Hän kuoli pian vierailunsa jälkeen Sungrab Lingiin , Kagyu-luostariin, jossa hän opetti ja alkoi keskustella lähestyvästä kuolemastaan. Hän lähetti kirjeen , jossa ennustettiin uudestisyntymistä, Shokari Rinpochelle , Chökyi Wangchukille . Hän kuoli 28 : nnen  päivän 1 st  kuukausi veden naisten jänis (10. maaliskuuta 1603).

Huomautuksia ja viitteitä

  1. (in) Nik Douglas, Meryl White Karmapa: Black Hat lama , 1976. 79: “  Wangchuk Dorje syntyi miespuolisen tulilohikäärmevuoden (1556) seitsemännen kuukauden seitsemäntenä päivänä Treshodin alueella Itä-Tiibetissä.  "
  2. Yhdeksäs Karmapa Wangchuk Dorje
  3. Mahamudran elämäkerta, joka hajottaa tietämättömyyden pimeyden , op. cit. , s. XI-XII
  4. Nik Douglas, Meryl White, op. cit. , s. 81–82: ”  Hän vieraili Sungrab Lingin Kargyudpan korkeakoulu-luostarissa, jossa hän opetti ja selitti monia oppeja. Tuolloin hän alkoi viitata välittömään kuolemaansa ja hänen terveytensä alkoi heikentyä. Hän lähetti kaikki tulevan syntymänsä profeetalliset yksityiskohdat Shamar Tulkulle. Sitten hän kuoli naarasvesikani-vuoden (1603) ensimmäisen kuukauden kahdeskymmeneskahdeksantena päivänä.  "

Bibliografia

IX ° Karmapan teokset

Tutkimukset IX ° Karmapasta

Katso myös

Sisäiset linkit

Ulkoiset linkit