Zabel Essayan

Zabel Essayan Tämän kuvan kuvaus, myös kommentoitu alla Zabel Essayan ennen vuotta 1915. Avaintiedot
A.k.a. Zabel Hovhannessian
Syntymä 4. helmikuuta 1878
Scutari ( ottomaanien valtakunta )
Kuolema 1943
In Transkaukasia (?) ( Neuvostoliiton )
Ensisijainen toiminta Kirjailija
Kirjoittaja
Kirjoituskieli Armenia , ranska
Tyylilajit Runous , romaani , novelli , essee

Ensisijaiset teokset

Zabel Essayan (in Armenia Զապէլ Եսայեան  ; syntynyt Scutari 1878, kuoli hänen karkotus vuonna 1943, vuonna Transkaukasiassa (?)), Née Zabel Hovhannessian , on armenialainen kirjailija , joka on matkustanut ympäri Eurooppaa puolustamaan syy hänen ihmisiä. Armenialainen diaspora pitää häntä yhtenä sukupolvensa ensimmäisistä naisista, temperamenttinsa, sitoutumisensa vähäosaisimpien etujen hyväksi ja kirjoittamisensa aatelisto. Hän on edelleen kuuluisa kirjailijana ja älymystönä mestariteoksestaan: Dans les ruins , kirjoitettuAdanan joukkomurhat vuonna 1909 ja julkaistiin vuonna 1911.

Elämäkerta

Zabel Hovhanessian syntyi vuonna 1878 Scutarissa Konstantinopolin alueella Bosporinsalmen Aasian puolella . Perus- ja keskiasteen opintojensa jälkeen, jolloin hän oli Archag Tchobanianin oppilas , hän muutti Ranskaan 17-vuotiaana ja asettui Pariisiin, jossa hän osallistui René Ghilin piiriin ja Créteilin luostarin ryhmään . Hän opiskeli kirjallisuuden ja filosofian kursseja Sorbonnen yliopistossa sekä Collège de Francessa . Hän tapasi taidemaalari Tigran Essayanin ja he menivät naimisiin vuonna 1900 .

Vuonna 1895 Zabel Yesayan julkaisi ensimmäiset runo vuonna proosaa lehdessä Tsakhik ( "Flower"). Ensimmäisen armenialaisen kirjailijan Serpouhi Dussapin työ ja esimerkki kannustivat häntä jatkamaan. Sitten hän julkaisi lukuisia esseitä , novelleja , artikkeleita ja käännöksiä erityisesti Écrits pour l'artissa . Hänen kirjoituksensa julkaistaan ​​armenialaisissa aikakauslehdissä, kuten Massis , Anahit , Arevelian Mamoul ("La Presse Orientale").

Vuonna 1902 hän palasi 24-vuotiaana Konstantinopoliin ja tuli opettajaksi; vuonna 1908 hän oli Armenian vallankumouksellisen liiton jäsen . Tämän kiistää Léon Ketcheyanin työ hänen elämäkerrallisessa muistiinpanossaan käännöksestä Dans les ruins . Vuonna 1909 Kilikian joukkomurhien jälkeen hänestä tuli Konstantinopolin Armenian patriarkaatin ja Punaisen Ristin perustaman tutkintalautakunnan jäsen ja hän meni Adanaan , jossa hän viipyi kolme kuukautta. Hänellä oli runsas kirjeenvaihto, joka palvelee häntä kirjoittaessaan Dans les ruins -tapahtumaa, avainkirjan Armenian historian pimeimpien aikojen ymmärtämiseksi.

Vuonna 1911 hän julkaisi suuren kirjansa Dans les ruins , romaanin, joka keskittyi Adanan verilöylyihin ja todisti väkivallan pohdinnasta. Essayan kieltäytyy todellakin kirjallisuudesta ja tyytyy "  silminnäkijöiden  " todistajana "traagisiin tapahtumiin. Vuonna 1915 hän pakeni karkotuksesta ja kuolemasta Armenian kansanmurhan aikana elämällä piilossa Konstantinopolissa . Hän pakeni Bulgariaan , sitten hän lähti Kaukasiaan ja tuli Länsi-armenialaisten neuvoston jäseneksi vuonna 1917 ( Länsi-armenialaisten kongressista ). Jälkeen Suuren sodan , hän osallistuneet työhön lähetystön Armenian tasavallan Pariisissa. Hän huolehtii pakolaisten ja orpojen avusta Lähi-idän eri keskuksissa. Toimittaja, hän ohjasi Jerevan- sanomalehteä (1925-1930) ja osallistui aikansa kirjallisuuteen. Se on tunnettu kirjallisesti 1920 sekä naisten aseman sodan aikana . Vuonna 1926 hän lähti Neuvostoliiton Armeniaan . Hän palasi Ranskaan ja kirjoitti ketjuun kuulumattoman Prometheuksen, jonka hän julkaisi Marseillessa vuonna 1928.

Vuonna 1933 hän lähti Euroopasta ja asettui pysyvästi Armeniaan hallituksen kutsusta, jossa hänestä tuli länsimaisen kirjallisuuden puheenjohtaja Jerevanin valtionyliopistossa . Seuraavana vuonna hän osallistui ensimmäiseen Neuvostoliiton kirjailijoiden kongressiin Moskovassa . Hänen viimeinen kirja, Les Jardins de Silihdar , ilmestyi vuonna 1935 Jerevanissa . Tämä romaani todistaa armenialaisten elämästä ennen Hamidian verilöylyjä . Se on myös viehättävän ja kosmopoliittisen Konstantinopolin kaupungin kronikka XIX -  luvun lopulla. Kahden muun määrän muistoja piti nähdä päivänvalo.

Mutta hänen toimitukselliset projektinsa päättyivät vuoden 1937 suurten stalinististen puhdistusten kanssa. Terrorin uhri, yritettiin ja vangittiin samana vuonna, hän katosi jättämättä todistettavaa jälkeä, sairaana tai karkotettuna Transkaukasian läheisyydessä menemättä niin pitkälle kuin mahdollista. Siperiassa. Hän kuoli todennäköisesti 65-vuotiaana vuonna 1943 viimeisen matkansa aikana, mikä heijastaa hänen traagista elämäänsä.

Näkökulma

Mukaan Valentina Calzolari "esimerkki kestävyyttä ja toiminnan leskien puuttuu Armenian aateli sodassa V : nnen  vuosisadan ottanut Armenian feministi kirjallisuuteen XIX : nnen  vuosisadan esimerkkinä aktiivisesta roolista, joka naisilla voi olla yhteiskunnassa. Pariisissa Salle des Engineers Civilissa pidetyn konferenssin aikana17. tammikuuta 1920, Zabel Yesayan ylisti "armenialaisten naisten roolin sodan aikana", armeijan naisten vastoinkäymispäivän muistelemisesta "tuli jälleen V -  vuosisadan armenialaisten naisten kelvollisia sisaria , joiden ihailtavan asenteen [välitti] historioitsija Elisha  " . Calzolari korostaa, että "on mielenkiintoista huomata, että Essayan herättää kansallisen kirjallisuuden perinnöstä otetun vanhan mallin samanaikaisesti" lännen sisarten "nykyisen mallin kanssa - kaksoisparadigman, joka viittaa siihen, että Armenialaiset voivat löytää menneisyydestä saamastaan ​​matkatavarasta voimaa, joka antaa heille mahdollisuuden "pitää tahdissa" länsinaapureiden kanssa, käyttää Essayanin ilmaisua ". Uuteen "henkiseen kotimaahan" ( Nicolas Sarafian ilmaisun avulla ) uudet kirjailijat, jotka etsivät "uusia identiteettihaasteita", Valentina Calzolarin mukaan, yrittävät tänään kohdata "vallan puutteen vuoksi". liittyä ikuisesti kadonneeseen alueelliseen kotimaahan ”.

Taideteos

Toimii

Artikkelit

Käännökset

Huomautuksia ja viitteitä

  1. Jean-Claude Polet, eurooppalaisten taiteilijoiden ensimmäisen XX : nnen  vuosisadan - vol. 2: Seremonia sfinxin kuolemasta, 1940-1958 , De Boeck, coll. ”Kirjallisuusperintö”, 2003 ( ISBN  978-2804139322 ) , s.  231.
  2. Literary Fortnight , Les Arméniensin joukkomurhat, todistukset , numero 1 007, 16. tammikuuta 2010, s. 31
  3. Ani - armenialaiset muistikirjat , nro 5.
  4. vrt. Zabel Essayanin elämäkerta, Raunioissa ( Adanan joukkomurhat , huhtikuu 1909) (käännös: Léon Ketcheyan), toim. Phébus, koll. "Esseet ja asiakirjat", Pariisi, helmikuu 2011 ( ISBN  978-2752905031 ) .
  5. (in) David L. Eng ja David Kazanjian (toim.) Tappio: politiikka surun , University of California Press, 2002 ( ISBN  978-0520232358 ) , s.  100.
  6. Jean-Claude Polet, op. cit. , s.  232.
  7. Anahide Ter-Minassian , 1918-1920 - La République d'Arménie , Éditions Complexe, Bruxelles, 1989 ( toist . 2006) ( ISBN  2-8048-0092-X ) , s.  23.
  8. Katsaus armenialaisiin tutkimuksiin , osa II, 1922, s.  121-138.
  9. (in) David L. Eng ja David Kazanjian (toim.), Op. cit. , s.  121.
  10. "  Valentina Calzolari Bouvier  " , Geneven yliopistossa - Unmen of Armenian (käyty 28. maaliskuuta 2009 ) .
  11. Valentina Calzolari, "  armenialaista kirjallisuutta idän ja lännen välillä  " , Nouvelles d'Arménie -lehdessä ,26. maaliskuuta 2009(käytetty 28. maaliskuuta 2009 ) .
  12. Zabel Essayan (käännös, esipuhe ja merkinnät Léon Ketcheyan, jälkiasentaja Gérard Chaliand), Raunioissa - Adanan joukkomurhat, huhtikuu 1909 , Phébus, coll. “Foreign domain”, Pariisi, 2011, 303 Sivumäärä ( ISBN  978-2-7529-0503-1 ) .

Katso myös

Bibliografia

Ulkoiset linkit