Zanskar

Zanskar
Zanskar
Zanskar-joki virtaa Indukseen .
Hallinto
Maa Intia
Valtio tai alue Ladakh
Kaupunginosa Kargil
Tila tehsil
Aikavyöhyke IST ( UTC + 05: 30 )
Väestötiede
Kiva Zanskarpas
Väestö 13849  inhab. (2006)
Tiheys 2  asukasta / km 2
Maantiede
Yhteystiedot 33 ° 29 'pohjoista, 76 ° 50' itää
Korkeus Min. 3500  m
maks. 7000  m
Alue 700000  ha  = 7000  km 2
Sijainti
Maantieteellinen sijainti kartalla: Intia
Katso Intian hallinnolliselta kartalta Kaupungin paikannin 14.svg Zanskar
Maantieteellinen sijainti kartalla: Ladakh
Katso Ladakhin alueen hallinnolliselta kartalta Kaupungin paikannin 14.svg Zanskar
Maantieteellinen sijainti kartalla: Ladakh
Katso Ladakhin alueen topografisesta kartasta Kaupungin paikannin 14.svg Zanskar

Zanskar tai Zangskar ( Ladakhin  : ཟངས་ དཀར , Wylie translitteraatiota  : zangs dkar) on Tehsil (osapiiri), The Kargilin alueella Luoteis osa valtion Intian n Jammun ja Kashmirin . Sen hallintokeskus on Padum , muinaisen valtakunnan pääkaupunki. Puhumme Kenhatia , Haut-Ladakhin ja Zanskarin murteita. Alue on kuuluisa tarjoamistaan vaelluksista .

Historia

On pronssikaudelta peräisin olevia ihmisen jälkiä . Of kalliopiirrokset hajallaan alueella, viittaa siihen, että heimot Rasavilli mongolien of Altai asunut alueella.

Vaikutuksen alaisena ja Empire Kushan ( I st  vuosisadalla  eKr. - III : nnen  vuosisadan ), joka tunnetaan paikalliset Mon, alueella on muunnettu buddhalaisuuden missä seisoo 4 : nnen legendaarinen hallituksen aikana vallan kuningas Kanishka (125 - 152).

Miehitti Tiibetin Empire (629-877) perusti Songtsen Gampo vuonna VII th  -luvulla , ne pakotetaan kääntymään uskontoaan animistisen The Bon .

Kun jälkimmäinen muunnetaan buddhalaisuuden kautta Kiinan vaikutus on prinsessa Wencheng että Tang-dynastia ja Nepalin vaikutuksen prinsessa Bhrikuti , tarjotaan avioliitto keisari merkkinä liitto ja vastineeksi tuomion sen valloitusten, alue pystyi harjoitella tätä kulttia uudelleen.

Viimeisen keisarin Langdarman murhan jälkeen buddhalainen erakko vuosina 841 tai 842, hänen kaksi poikaansa taistelee vallasta, ja Yumtänin ( tiibetiksi  : མངའ་ བདག་ ཡུམ་ བརྟན་ , Wylie  : mang 'bdag yum-brtan , THL  : Ngadak Yumten ) ja Ösung ( tiibetiksi  : འོད་ སྲུང་ ། , Wylie  :' od srung , THL  : ösung tai tiibetiksi  : མངའ་ བདག་ འོད་ སྲུང ། , Wylie  : mang 'bdag vod -Sung , THL  : Ngadak Ösung ). Seuraajat Ösung sitten valvoa Ngari , joka tulee valtakunnan Guge , kun taas Yumtän hallita Ü .

Nyimagön ( ཉི་མ་ མགོན ་. ), Grand-poika Ösung , eli kohti loppua X : nnen  vuosisadan ja valloitti koko Länsi Tiibet. Hän yhtyy hänen alueellaan välillä hänen kolme poikaa Guge ( གུ་ གེ ) perustama Tashigön (tai Trashigön བཀྲ་ ཤིས་ མགོན ་. ), Zanskar ( ཟངས་ དཀར ་. ) vuonna Detsugön ( བདེ་ བཙུགས་ མགོན ་. ) ja Maryül ( Ladakhin ) Palgyigöniin (tai Pelgigöniin).

Zanskarista tulee monarkia vuonna 930, maata hallitsee 2–4 saman perheen taloa.

Alkaen XVI : nnen  vuosisadan , maa edellyttää Ladakh .

Vuonna 1822, koalitio päässä Kullu , Lahoul ja Kinnaur hyökkäsi Zanskar ja tuhosi kuninkaanlinnan Padum .

Kohti XX e-  vuosisadan puoliväliä Ladakh on jaettu Kiinan , Pakistanin ja Intian kesken , Zanskar löytyy sitten Intiasta.

Tenzin Gyatso , The 14 th Dalai Laman , meni Zanskar elokuussa 1980 varten elokuvan.

Maantiede

Alue sijaitsee Himalajan korkeimmin asutulla laaksossa, yli 4000 metriä merenpinnan yläpuolella. Zanskar saavuttaa maailman katon 7000 metrin korkeudessa ja pysyy eristettynä melkein kahdeksan kuukautta vuodessa. Jopa korkeat laaksot, jotka sijaitsevat 3500 metrin korkeudessa, pysyvät estettyinä lumella, joka estää pääsyn läpikulkujen kautta. Naapurimaiden Ladakhiin pääsemiseksi on sitten mahdollista vain yksi tapa: Zanskar-joki. Tien edetessä 3/4 päivän kävely antaa sinun ylittää rotkot kävelemällä jäätyneellä joella. Jos jää on ohut, tämä kenttä voi olla todellinen seikkailu.

Tulli

Väestö

Väestö koostuu pääasiassa 95% buddhalaisista, jotka harjoittavat Tiibetin buddhalaisuutta , loput harjoittavat pääasiassa sunniin islamia . Padumissa asuu alueen ainoa moskeija .

Väestö on sekoitus tiibetiläisiä ja indoeurooppalaisia ( Changpas Dards  (en) ja Mon), jälkimmäiset ovat myös tikanheittoja, mutta niillä on oma nimi erottaakseen heidät myöhemmin saapuneista tikoista.

Noin 12 000 asukasta elää köyhästi maataloudesta sekä lampaiden ja jakkien kasvatuksesta . Paimennusta harjoittavat pääasiassa naiset ja lapset.

Naiset elävät moniarvoisuudessa , järjestelmässä, jossa useat veljet ovat naimisissa saman naisen kanssa.

Miehet, jotka lähtevät pääasiassa luostarin elämän selibaatista, lasten merkittävä kuolleisuusaste osallistuu väestön säätelyyn. Väestö pysyy vakaana, koska pelto ei voi laajentua.

Ensimmäisistä marraskuusta laskeneista lumista Zanskar menee horrostilaan.

Galleria

Huomautuksia ja viitteitä

  1. Zeisler 2011 .
  2. Kimppu .
  3. Frankfurt, Klodzinski ja Mascle 1990
  4. Francke 1995 , s.  20
  5. Shakabpa 2010 , s.  177
  6. (in) Matt T. Kapstein , Tiibetiläisillä , Malden, MA; Oxford, Blackwell Pub.,2006( lue verkossa ) , s.  77
  7. Elokuva - Zanskarin ylitys - 17 lapsen matka Himalajaan.

Liitteet

Bibliografia

Akateemiset viitteet
  • (en) August Hermann Francke , Wastern Tiibetin historia: Yksi tuntemattomista imperiumeista , Madras, New Delhi, Asian Educationnal Services,1995( lue verkossa ) , s.  19-
  • (en) Michiyo Hoshi (星 実 千代) et Tondup Tsering, Zangskarin sanasto: Tiibetin murretta puhutaan Tokiossa Kashmirissa , Aasian ja Afrikan kielten ja kulttuurien tutkimuslaitos,1978, 96  Sivumäärä
  • Michel Neyroud, "  Tilan organisointi, eristäminen ja muutos transhimalajan alueella: Zanskar  ", Maantieteellinen tila , t.  14, n o  4,1985, s.  271-284 ( DOI  10.3406 / spgeo.1985.4058 , lue verkossa )
  • Henri-Paul Frankfurt , Daniel Klodzinski ja Georges Mascle, “Arhailaiset  petroglyfit Ladakhista ja Zanskarista  ”, Asian Arts , voi.  45, n o  1,1990, s.  5-27 ( DOI  10.3406 / arasi.1990.1275 , lue verkossa )
  • Isabelle Riaboff, ”  Chos rgyal et lha chen. Kuninkaallisen hahmon uskonnolliset ulottuvuudet Zanskar / Chos Rgyal ja lha Chen. Kuninkaan hahmon uskonnollisista näkökohdista Zanskarissa.  », Archives de tieteiden Sosiaalivakuutuslain des uskontoja , n o  99, uskonto, politiikka ja identiteetit Himalajalla,1997, s.  105--128 ( DOI  10.3406 / assr.1997.1135 , lue verkossa )
  • (en) NF Howard , "  Kaakkois-Zanskarin poliittinen maantiede ja uudelleenarviointi Zanskarin ja Ladakhin kuninkaallisesta aikakaudesta 1400-luvulla  " , South Asian Studies , voi.  18, n o  1,2002, s.  91-108 ( DOI  10.1080 / 02666030.2002.9628612 )
  • (en) WD Shakabpa , Sata tuhatta kuuta: Tiibetin edistynyt poliittinen historia , voi.  1, Brill Publishers,2010( ISBN  9789004177888 , lue verkossa )
  • (en) Bettina Zeisler , "  Kenhat, Ylä-Ladakhin ja Zanskarin murteet  " , Himalajan kielet ja kielitiede. , Brill, voi.  5, n o  12,2011, s.  235-302 ( e-ISSN  9789004216532 [tarkistettava: Virheellinen ISSN ] , DOI  10.1163 / ej.9789004194489.i-322.69 , online-esitys )
  • (en) Rob Linrothe, Kohde näkymätön: Lähestymme Zangskarin (Länsi-Himalaja) kuninkaallista buddhalaista muistomerkkiä.  ” , The Tibet Journal , voi.  40, n °  22015, s.  29-88 ( online-esitys )
  • (en) Rob Linrothe, Kiveksi näkeminen: buddhasta edeltävät petroglyfit ja zangskarin varhaiset asukkaat , New Delhi, Studio Orientalia,2016( ISBN  9788192450285 )
Muut viitteet
  • Michel Peissel , Zanskar, unohdettu valtakunta Tiibetin rajoilla , Pariisi, Laffont, 1979, 256 Sivumäärä (alkuperäisen teoksen käännös englanniksi, Zanskar: The Hidden Kingdom , kirjoittanut Théo Carlier).

Aiheeseen liittyvät artikkelit

Ulkoiset linkit