Basel-Ferrara-Firenze-Rooma () Concilium Basiliense -neuvosto | ||||||||||
Jean Argyropoulos Ortodoksisen valtuuskunnan jäsen Firenzeen vuonna 1439 | ||||||||||
Yleistä tietoa | ||||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
Määrä | XVII th ekumeeninen neuvosto kirkon | |||||||||
Kutsuja | Martin V | |||||||||
alkaa | 23. heinäkuuta 1431 | |||||||||
Loppu |
|
|||||||||
Sijainti | Basel , Ferrara , Firenze , Rooma | |||||||||
Hyväksytty | katolinen kirkko | |||||||||
Organisaatio ja osallistuminen | ||||||||||
Puheenjohtaja | Eugene IV | |||||||||
Neuvoston isät | 117 katolista ja 37 ortodoksista | |||||||||
Asiakirjat ja ilmoitukset | ||||||||||
Perustuslait | Piispantarkastus Neitsyt Marian , Quarrel n Filioque | |||||||||
Asetukset | Laetentur coeli , Exsultate Deo ja Cantate Domino | |||||||||
Luettelo neuvostoista | ||||||||||
| ||||||||||
XVII th ekumeeninen neuvosto on katolisen kirkon alkaa Basel päällä23. heinäkuuta 1431. Siirrettiin Eugene IV ja Ferraran vuonna 1437 sitten Florence vuonna 1439 , se päättyy Roomassa vuonna 1441 .
Konstanzin kirkolliskokous (1414-1418) ratkaistu kriisiä Great Western skisma . Sen Frequens asetuksella on9. lokakuuta 1417, se julisti itsensä kirkon pysyväksi instituutioksi, jonka on pitänyt tavata säännöllisesti ja jonka tehtävänä on paavinvallan valvonta. Vuonna 1423 avattu Pavia-Sienan neuvosto osoittautui epäonnistuneeksi ja hajosi nopeasti seuraavan vuoden alussa. Uskonpuhdistuksen tapaus lähetetään seitsemän vuotta myöhemmin pidettävään yleisneuvostoon, jolle paavi Martin V nimeää Baselin kaupungin.
Baselin neuvoston avajaiset on tarkoitus järjestää 3. maaliskuuta 1431 ; Martin V kuollut vähän ennen sitä, Gabriele Condulmer valitaan paaviksi sinä päivänä ja saa nimen Eugene IV . Giuliano Cesarinin , Saint-Angelon kardinaalin ja Saksan legaatin, on oltava neuvoston puheenjohtaja, mutta Baseliin ei ollut vielä saapunut yhtään prelattiaa. Neuvoston avasivat paavin kappeli Jean de Polémar ja kansliapäällikkö Jean de Raguse. Dominikaanit , kardinaali Cesarini delegoi 23. heinäkuuta.
14. joulukuuta 1431 neuvosto vahvisti itse parempi kuin paavi ja vahvisti Frequens asetuksella myönnetty Constance . 18. joulukuuta Eugene IV hajotti vähäisen osallistumisen verukkeella Baselin neuvoston ja siirsi sen Bolognaan , mutta keisari Sigismondin tukemana neuvosto jatkoi toimintaansa.
29. huhtikuuta 1432, neuvoston isät kutsuvat paavin kumoamaan hajoamisen härän , muuten he etenevät " jumalallisen ja inhimillisen lain mukaisesti kirkon hyväksi ". Neuvosto avaa oikeudenkäynnin paavia vastaan seuraavana syyskuun 6. päivänä. 13. heinäkuuta 1433 neuvosto veti paavilta oikeuden antaa korkeaa kirkollista arvokkuutta ja antoi hänelle 60 päivää aikaa vetäytyä. Paavi julistaa 29. heinäkuuta mitättömäksi kaiken, mitä neuvosto päättää häntä vastaan.
15. joulukuuta 1433, Eugene IV: n on tunnustettava härän Dudum Sacrumin päätöksensä pätemättömyys ja neuvoston legitiimiys . 26. kesäkuuta 1434, neuvosto vahvistaa juhlallisesti ylivoimansa paaviin nähden.
In Bohemia uusi ristiretken Hussites koolle Paavi Martin V oli murskattu elokuussa 1431. Neuvosto Basel osoitti olevansa valmis neuvottelemaan 15. lokakuuta, mikä antoi Roman tuomioistuin syy väitteen neuvostoa joka kyseenalaistaa tuomitsevat hussilaiset Bodenissa.
6. tammikuuta 1433, Husseitin valtuuskunta saapuu Baseliin ja aloittaa keskustelun neljän artikkelin julistuksesta 16. Neuvottelut eivät onnistu ja päätetään jatkaa Prahassa. Utraquists ja maltillisempaa ja Taborites muotoilla neljä artikkelia , jotka rajoittavat sen ainoastaan ehtoollisen kahden lajin. 30. marraskuuta neuvoston valtuuskunta allekirjoitti Prahassa Compactassa (sopimukset) neuvottelemassa hussilaisvaltuuskunnan kanssa (vapaa saarnaaminen, utrakismi , syntien julkinen korjaaminen, jo toteutettujen maallistusten hyväksyminen). Kohtalainen Hussites ratifioimaan Compacta klo Prahassa Diet 2. tammikuuta 1434. Kaikkein ääriaineksia, The Taborites , hylätä hänen sopimukset, vaan ne kukisti armeijan Barons ja Praha (kohtalainen) on 6 toukokuu ja sitten poljetaan taistelun Lipany 30. toukokuuta. Heidän johtajansa, Procope Holy , tapetaan siellä. Neuvosto tunnusti Compactan vasta vuonna 1435, kun taas paavi kieltäytyi niiden ratifioinnista.
Baselin neuvoston ensimmäiset neljätoista istuntoa pidetään 15. helmikuuta 1432 - 14. marraskuuta 1433. Se on 16. istunnosta (5. helmikuuta 1434) sovinnon jälkeen paavin kanssa siitä, että tästä neuvostosta tulee todella kanoninen. Se oli kolmekymmentäneljännen istunnon aikana25. kesäkuuta 1439, että neuvostosta tulee skismaattinen .
18. syyskuuta 1437, Paavi Eugene IV , väittäen tarvetta pitää ortodoksisten liittoneuvosto, siirtää Baselin neuvoston Ferraralle . Ainoastaan ääriliikkeet pysyivät Baselissa: he keskeyttivät Eugene IV: n ja nimittivät Savoyan herttuan Amédée VIII : n uudeksi paaviksi . Hänet valtaistuimelle23. heinäkuuta 1440että katedraali Lausannen ja otti nimen Felix V. . Baselin neuvoston isät eroavat toisistaan 45. istunnon aikana16. toukokuuta 1443, jossa määrätään uuden yleisneuvoston pitämisestä Lyonissa kolmen vuoden kuluessa.
Skismaattisten prelaattien kova ydin on edelleen Baselissa. Paavin rekrytoitiin muutamia jäseniä ulkopuolella oman perinnöllinen tiloja , kuin Alfonso V , The Sveitsin ja tietyissä yliopistoissa. Saksa pysyy puolueettomana, ranskalainen Kaarle VII rajoittuu takaamaan valtakunnalleen suuren määrän uudistuksia, jotka Baselissa on määrätty Bourgesin käytännön seuraamuksella .13. heinäkuuta 1438. Englanti ja Italia ovat edelleen uskollisia Eugene IV: lle. Vuonna 1447 keisari Frederick III määräsi neuvottelujen jälkeen Eugeneen Baselin pormestarin olemaan antamatta turvallista käytäntöä neuvoston isille keisarillisessa kaupungissa. Hän allekirjoittaa kanssa Pyhän istuimen germaaninen konkordaatti päälle17. helmikuuta 1448, Aschaffembourgin ruokavalion aikana. Valmistelukunta palauttaa paaville kaikki oikeudet, jotka Baselin neuvosto otti häneltä, ja herättää saksalaisten papiston suuttumuksen, jonka mielestä heiltä on evätty perinteiset vapaudet.
4. heinäkuuta 1448, neuvoston isät lähtivät Baselista Lausanneen . Antipope, Ranskan vaatimuksesta, päätyi luopumaan7. huhtikuuta 1449. Toisessa istunnossaan 16. huhtikuuta Lausannen neuvosto kumosi kaikki Baselin neuvoston julistamat tuomiot Eugene IV: n kannattajia vastaan. Tämä on kuollut23. helmikuuta 1447, neuvoston isät tunnustavat hänen seuraajansa Nicolas V : n vastineeksi siitä, että tämä ratifioi kaikki Baselin ja Lausannen asetukset18. kesäkuuta 1449). Lausannen neuvosto kokoontuu viimeisen kerran 25. huhtikuuta.
8. tammikuuta 1438avaa Ferraran neuvoston , vastakohtana Baselille . Hän julisti mitättömäksi kaikki Baselin neuvoston tekemät päätökset. Hän keskeytti paavin ja otti kirkon hallinnon 24. tammikuuta. Eugene IV kommunikoi Baselin neuvoston isien kanssa 15. helmikuuta. Nämä toistavat25. kesäkuuta 1439julistaa Eugene IV harhaoppiseksi ja erottaa hänet.
Yksi syy Ferraralle siirtymiseen on itämaalaisten pyyntö: itäinen kirkko , joka hakee tukea ottomaanien uhkien kohtaamiseksi , suostuu osallistumaan ekumeeniseen neuvostoon - he eivät olleet osallistuneet Baselin neuvoston istuntoihin - edellyttäen, että se sijaitsee Adrianmeren rannalla , jotta turkkilaiset hyökkäävät, itämaalaiset voivat palata nopeasti maahansa. Nicholas of Cues lähetetään lähetystyöhön Konstantinopoliin suostuttelemaan kreikkalaiset osallistumaan neuvostoon.
27. marraskuuta 1437Kreikan valtuuskunta lähetetään neuvostolle Ferraran ja johti John VIII Palaiologos alkaa tehdä vuonna Konstantinopolin varten Venetsiassa . Keisarin mukana on kaksikymmentäyksi metropoliittia ja piispaa, mukaan lukien Konstantinopolin patriarkka Joseph II , ja arkkimandritien ja papiston jäsenten joukko, enintään noin seitsemänsataa. Marc, Metropolitan Efesoksen , Isidore metropoliitta Kiovan , Basilius Bessarion metropoliitta Nikean ja Andrew, arkkipiispa Rhodes , ovat parhaiten tunnettuja henkilöitä.
Paavi teki juhlallisen pääsyn Ferraraan 27. tammikuuta 1438, missä hän keräsi 8. helmikuuta kaikki kaupungissa olevat kardinaalit, piispat ja lääkärit. Kardinaali de Sainte-Croix meni Venetsiaan tervehtimään Bysantin keisaria, joka saapui Ferraraan 4. maaliskuuta seurueineen. Bessarion nimitetään Efesoksen metropoliitin Marc Eugenikosin kanssa puolustamaan Kreikan kirkon asemaa . Hän piti avajaispuheen8. lokakuuta 1438. Ensimmäinen julkinen istunto pidetään seuraavana päivänä Ferraran katedraalissa. Paavi istuu valtaistuimella, jonka katos on ylittänyt, alttarin oikealla puolella . Hieman alaspäin on asennettu keisarin valtaistuin ja patriarkan istuin . Kardinaalit, arkkipiispat, piispat, apotit, järjestyksen kenraalit, monet kirkolliset, mutta myös herttuat, kreivit ja suurlähettiläät kaikkialta länsimaasta parveilevat kirkon navaan. Heidän joukossaan paikan päällikkö Nicolas III d'Este nautti diplomatiansa voitosta.
Jos alussa, hän (kuka?) Jatkuu tuomitessaan lisäämällä Filioque on Symbol Nikean jonka Latinalaisen kirkon , hänen asemansa kehittyy edessä väitteet Dominikaanisen John de Montenero, ja hän vetoaa varten kirkkojen sovittelu ennen Kreikan valtuuskuntaa huhtikuussa 1439 . Efesoksen metropoliitti Marc puolestaan kiistää katolisen-ortodoksisen lähentymisen. Paineissa Basileuksen , hän on ainoa piispan olla allekirjoittamatta tekstiä ( Laetentur Coelin) neuvoston.
Aikana 16 : nnen istunnon10. tammikuuta 1439, paavi ehdottaa kreikkalaisille neuvoston siirtämistä Firenzeen, koska rutto on julistanut itsensä Ferrarassa. Neuvosto jatkoi Firenzessä 16. päivänä.
Lähes kahdeksankymmentä vuotta vanha ja sairas patriarkka Joseph II kuoli10. kesäkuuta 1439. Hänen katoamisensa aiheutti suurta levottomuutta neuvoston osanottajien keskuudessa, koska hän oli ”kirkkojen välisen liiton kiihkeä kannattaja”.
5. heinäkuuta 1439, Latinalaisen ja Bysantin edustajat allekirjoittavat ymmärryksen kaavan, sonni Laetentur coeli ("Taivaat iloitkoon"). Kreikkalaisessa tekstissä on 33 allekirjoittajaa, mukaan lukien keisari Johannes VIII Palaiologus , tuleva Konstantinopolin patriarkka Georges Scholarios , Basilius Bessarion ja Kiovan Isidore . Kreikan valtuuskuntaan kohdistettiin kuitenkin painostusta, ja piispa Antoine d'Héraclée julisti neuvoston jälkeen "toimineensa huonosti allekirjoittamalla unionin", mutta joutuneen tekemään niin.
6. heinäkuuta 1439, Nessean metropoliitti Bessarion , lukee kreikkalaisen version kirkkojen liitosta Santa Maria del Fioressa . Latinalaisen version lukee kardinaali Giuliano Cesarini . Kreikan kirkolliset seurakunnat, jotka olivat alttarin toisella puolella koko neuvoston edessä vietetyn juhlallisen messun aikana, kieltäytyvät ottamasta enimmäkseen ehtoollista.
Kreikan valtuuskunta lähtee Venetsiaan 19. lokakuuta 1439. Metropoliitta Kiovan , Isidore , liittyivät unioniin kirkkojen puolesta Venäjän kirkon. Palattuaan Moskovaan vuonna 1441 hän ei asettanut unionia. Prinssi Vassili II oli hänet pidätetty ja vapauttanut Venäjän kirkon bysanttilaisista.
Omalta Johannes VIII Palaiologos ja Bessarion kohdata paluuta opposition väestön eivätkä määrätä liiton Konstantinopolin. Bysantin kansan joukko todellakin uskoo uhraavansa ortodoksisuuden puhtaiden poliittisten etujen vuoksi. Unionin julistaminen Konstantinopolissa tapahtuu lopulta vasta12. joulukuuta 1452.
Lähettiläitä on Gregory IX Mousabegian katolikoksen että Armenian apostolisen kirkon , joka istuu Sis vuonna Kilikian hyväksyttävä myös reunion kanssa roomalaiskatolisen kirkon mukaan asetuksella " Exsultate Deo " on Marraskuu 22, 1439 .
26. huhtikuuta 1441, neuvosto siirretään Firenzestä Roomaan . On kaksi istuntoa, joiden aikana julkaistaan asetuksia Syyrian jakobiittien (asetus Multa et admirabilia 30. syyskuuta 1444), kaldealaisten ja maroniittien ( Benedictus- asetus 7. elokuuta 1445) yhdistämisestä .
Vuosina 1439–1441 Aleksandrian koptisen patriarkan ja Jerusalemin etiopialaisten uskonnolliset edustajat osallistuivat Firenzen neuvostoon. Entinen sopivat aloittavansa unioniin allekirjoittamalla Cantate Domino kuplan päälle4. helmikuuta 1442. Toisaalta, etiopialaiset ovat tyytyväisiä osoittamaan tiettyä kunnioitusta Rooman kirkkoa kohtaan, vaikka he vahvistaisivat kuninkaansa hyväntahtoisuuden paavinvaltaan ja hänen halunsa allekirjoittaa unioni, jos suoria neuvotteluja käydään. Heidän läsnäolonsa iskee henkiin: he osallistuvat lännessä tunnetuksi kristillisen valtakunnan läsnäolosta Niilin ylälaaksossa ja edistävät huhujen levittämistä tämän suvereenin varallisuudesta ja voimasta, joka on rinnastettu kuuluisaan pappiin Johniin . Symbolit paavin vallan yleismaailmallisuudesta taiteilija Filarète meni niin pitkälle, että edusti niitä pronssiovissa, jotka hän heitti Pietarin basilikalle vuonna 1445.