Syntymä |
9. kesäkuuta 1917 Aleksandria |
---|---|
Kuolema |
1. st Lokakuu 2012(ikä 95) Lontoo |
Hautaaminen | Highgaten hautausmaa |
Nimi äidinkielellä | Eric John Ernest Hobsbawm |
Kansalaisuus | brittiläinen |
Koulutus |
King's College, St Marylebonen lukio ( vuonna ) |
Toiminta | Kirjailija , taloustieteilijä , sosiaalihistoria , yliopiston professori , musiikkitoimittaja |
Äiti | Nelly Hobsbaum ( d ) |
Lapsi | Julia Hobsbawm ( sisään ) |
Työskenteli | Birkbeck College |
---|---|
Ala | Kansainväliset suhteet |
Poliittinen puolue | Ison-Britannian kommunistinen puolue |
Jonkin jäsen |
American Academy of Arts and Sciences Royal Society of Literature Unkarin tiedeakatemia Britannian akatemia Torinon tiedeakatemia (1998) |
Konflikti | Toinen maailmansota |
Palkinnot |
Vallankumousten aika: 1789-1848 ( d ) , Les Bandits ( d ) , Pääoman ikä: 1848-1875 ( d ) , Äärimmäisyyksien aika: lyhyt 1900-luku 1914-1991 ( d ) |
Eric Hobsbawm , syntynyt9. kesäkuuta 1917vuonna Aleksandriassa ja kuoli1. st lokakuu 2012vuonna Lontoossa , on brittiläinen historioitsija .
Hän oli Ison-Britannian kommunistisen puolueen jäsen vuodesta 1936 ja kirjoitti vuoteen 1991 asti Marxism Today -lehteä . Hän on työskennellyt kysymys kansojen ja nationalismin vuonna Euroopassa vuonna XIX th vuosisadan ja XX : nnen vuosisadan , sekä keksintö perinteiden maittain. Hobsbawm käyttöön käsitteen " Long XIX th vuosisadan " kuvaamaan kauden menee 1789 ( Ranskan vallankumouksen ) 1914 (juuri ennen ensimmäisen maailmansodan ), ajan selkkauksia vallankumouksen seurauksena.
Syntynyt Aleksandriassa juutalaisten vanhempien luona , hän varttui Wienissä (1920) ja sitten Berliinissä (1931-1933), missä hänen perheensä koki ensimmäiset antisemitistiset vainot. Hän muutti Lontooseen vuonna 1933 ja opiskeli St Marylebone lyseon (in) ja Kings College in Cambridge , jossa hän oli osa Cambridgen apostolien ja jossa hän sai tohtorin ja historiaa . Hän liittyi 1936 Britannian kommunistisen puolueen . Hän opetti historiaa Birkbeck Collegessa, Lontoon yliopistossa vuodesta 1947 luennoitsijana. Vuonna 1970 hän sai professorin virkaan ja 1976 tuli British Academy . Vuonna 1980 , hän yhteistyötä lehden marxilaisuuden Tänään ja tukenut modernisointiprojekteissa työväenpuolue on Kinnock .
Eric Hobsbawm julkaisi omaelämäkerran vuonna 2003: Franc-tireur, Autobiographie , Paris, Ramsey, 2005. Siellä hän arvioi kommunistista sitoutumistaan etenkin Ison-Britannian puolueen sisällä.
Hänestä tehtiin kunniajäsenjärjestyksen jäsen vuonna 1998.
Hän kuoli 1. st Lokakuu 2012klo Royal Free Hospital of London Hampstead pitkällisen sairauden jälkeen. Hänet on haudattu Highgaten hautausmaalle .
Eric Hobsbawm liittyi nuorten sosialistien ryhmään vuonna 1931 ja kommunistiseen puolueeseen vuonna 1936. Hän oli kommunistisen puolueen historioitsijaryhmän jäsen vuosina 1946–1956. Neuvostoliiton hyökkäys Unkariin vuonna 1956 merkitsi tämän ryhmän loppua ja johti Suurin osa sen jäsenistä lopettaa Britannian kommunistisen puolueen. Hobsbawm on ainoa, joka pysyy puolueen jäsenenä ja menee niin pitkälle, että se perusteli tuolloin "raskaalla sydämellä" Neuvostoliiton väliintuloa. Palattuaan tälle ajanjaksolle vuonna 2007 hän selittää, ettei hänellä ollut mitään illuusioita Neuvostoliiton hallinnosta, mutta tunsi olevansa napanuoran sidottu maailmanvallankumouksen toivoon.
Eric Hobsbawm on käsitellyt erilaisia ja vaihtelevia aiheita historioitsijauransa aikana. Marxilaisena historioitsija, hän johti analysoida tarkkaan "dual vallankumous" (eli samanaikaisuus poliittisten vallankumousten vuonna Ranskassa ja taloudellisen kierrosta vuonna Englannissa ) ja niiden vaikutukset hallitseva taipumuksia, jotka johtavat nykyisen liberaali kapitalismi .
Hän myös työskenteli 1980-luvun lopulla rakentamisesta nationalismin lähtien lopulla XIX : nnen vuosisadan. Hän selittää, että perinteet, joiden oletetaan olevan ihmisten yhteisen menneisyyden perusta, keksitään tai tarkastellaan uudelleen. Paradoksaalisesti nykykansat pyrkivät saamaan legitiimiytensä kaukaisesta, joskus muinaisesta menneisyydestä uutuuden sijaan. Esimerkiksi korkea arvostus Gallian Vercingetorix ranskaksi historiankirjoitusta alussa XX : nnen vuosisadan.
Kirjoittajan mielipiteiden vuoksi Englannissa vuonna 1994 julkaistua kirjaa L'Âge des extremes ei koskaan käännetty Ranskassa. Kuten Pierre Nora on Gallimard painoksia selittää , kaikki julkaisijat ”halusipa, joutuvat ottamaan huomioon henkisen ja ideologinen tilanteeseen, jossa niiden tuotanto tapahtuu”. Vielä ranskalaisen historioitsijan mukaan tämä kirja ilmestyi kommunismiin kohdistuvasta vihamielisyydestä: "Eric Hobsbawmin" "jopa kiintymys vallankumoukselliseen asiaan" Ranskassa, ja tällä hetkellä se menee huonosti " . Brittiläinen historioitsija Tony Judt tarjoaa toisen analyysin: tosiasia, että The Age of Extremes julkaistiin vähän ennen François Furetin kirjaa , Le Passé d'une illusion , "paljon enemmän Pariisin makuun sopusoinnussa kommunismin hoidossa. Neuvostoliiton" teki " Ranskalaiset kustantajat epäröivät julkaista Hobsbawmin kaltaisen teoksen ”. Suuri virhe, koska 80 000 kappaletta myytiin ja julkaistiin uudelleen vuonna 2008, L'Âge des extremes osoittautui Complex-painosten bestselleriksi.
Eric Hobsbawm on kiinnostunut myös banditismista , jonka hän esittelee ilmiönä sosiaalisesta ja historiallisesta kontekstista riippuen. Siksi hän vastustaa uskoa siihen, että lainvastaiset esiintyvät spontaanisti ja arvaamattomasti. Lopuksi hän julkaisi lukuisia esseitä aiheista nykyaikaisesta barbaarisuudesta työntekijöiden liikkeiden ongelmiin, mukaan lukien anarkismin ja kommunismin ikuinen konflikti .
Ilmaisun yleinen kriisi alun perin muotoili Eric Hobsbawm vuonna 1954 julkaistussa artikkelisarjassa Past & Present -lehdessä .
Sen lisäksi, että hän on osallistunut historioitsijaan, hän kirjoitti jazzista ensin New Statesman- nimimerkillä Francis Newton -nimellä - kunnianosoituksena Billie Holidayn mukana olleelle kornettipelaajalle - ja sitten muutamassa esseessä.
Eric Hobsbawm kuvattiin 2002 historioitsija David Caute (in) nimellä "luultavasti suurin elävä historioitsija - ei vain Britanniassa, mutta maailmassa." James Joll kirjoitti 2003 vuonna New York Review of Books , että "trilogia Eric Hobsbawm on XIX : nnen vuosisadan suurimpia historiallisia ovat viime vuosikymmeninä." Vuodesta 1988 hän on ollut Société des études jaurésiennesin kunniavaliokunnan jäsen sen jälkeen, kun hän oli päättänyt Jaurèsia ja älymystöä käsittelevän keskustelun, jonka julkaisut julkaisi Editions de l'Atelier vuonna 1994.
Vuonna 2003 hän sai Balzan palkinnon Euroopan historian vuodesta 1900, mukaan lukien "hänen loistava analyysi tuskallista Euroopan historian XX th luvulla ja sen kyky yhdistää syvyyttä hänen historiantutkimuksen suuressa lahjakkuus kirjallisuuden”.
Eric Hobsbawmin tuki kommunistihallinnoille , myös Budapestin kansannousun ja Prahan kevään murskaamisen jälkeen , on herättänyt kritiikkiä.
Amerikkalainen akateeminen taloustieteen professori Bradford DeLong kritisoi The Age of Extremes -operaatiota ja pitää kirjan näkemystä vääristyneenä sen kirjoittajan marxilaisen sitoutumisen kautta: ”Hobsbawm-planeetalla Neuvostoliiton kaatuminen oli katastrofi ja vallankumoukset vuodelta 1989 , tappiot ihmiskunnalle. Hobsbawm-planeetalla Stalin kuvitteli demokratiaa, monipuoluetta ja sekataloutta Itä-Euroopassa, ja käänsi ajatuksensa vasta sen jälkeen, kun Yhdysvallat aloitti kylmän sodan . Stéphane Courtois , johtaja kommunisminvastaisen tarkastelun Communisme, arvostelee aikakausi ennätykset väittäen, että tämä työ sekoittaa bolsevikkivallankumouksen kanssa Helmikuun vallankumouksen , ja tulkitsee sen kirjaimellisesti, aloittamisesta teema "suuren maailman proletaarikapinansa" ; Courtois sanoo myös, että Hobsbawm "liukuu hiljaa" on Saksan ja Neuvostoliiton sopimus (1939-41 ja laajentamista Münchenin sopimukset) ja pitää "olemassa sosialismi" Neuvostoliiton kuin "hieno projekti kiihtyi Venäjän nykyaikaistamisen joka, vaikka se leimautui epäilemättä kohtuuttomiin kustannuksiin, se näyttää hänelle osittain perustellulta ja joka ei missään tapauksessa poista häneltä myötätuntoa uhreja kohtaan ” .
Tony Judt johtaja Remarque Institute of New York University , alkaa vuonna katsauksen muistelmat Eric Hobsbawm, vuokrataan kulttuurin ja stylisti jälkimmäinen ominaisuuksia ( "Hobsbawm ei vain tietää enemmän kuin muut historioitsijat, hän kirjoittaa myös paremmin." ), mutta kritisoi sitten monien kirjoitustensa syvästi puolueellista luonnetta sekä käsitystään kommunismin historiasta: "Toisin kuin useimmat muut kommunistiseen viehätykseen antautuneet intellektuellit, Hobsbawm ei pahoittele. Totta puhuen, vaikka hän myöntääkin kaikkien kommunismin edustajien täydellisen tappion, hän julistaa silmänräpäyttämättä kahdeksankymmentäviisi ikäinen, että "unelma lokakuun vallankumouksesta on edelleen jossain [hänessä]." " . Judt huomauttaa, että Hobsbawmille "hinta ihmiselämässä ja kärsimyksissä oli maksamisen arvoinen, jos tulokset olisivat olleet parempia" ; hänen mielestään brittiläinen historioitsija pyrkii romantisoimaan koko kommunismin, osoittaen erityisesti tyytymättömyyttä Neuvostoliittoon ja DDR: ään ja heti kun hän lähestyy "poliittisesti arkaluontoista" aluetta , "turvaa puukielellä, kaparisoniksi , mikä ei ole muistamatta puolueen ammattikieltä ” . Judt toteaa, että valinta pysyä Hobsbawm kommunistisen jälkeen 1956 oli "haittasi hänen historiallinen vaistojen" ; ”Eric Hobsbawm on luonnon lahjakkain historioitsija; mutta levossa ja säälimätön hän koki aikamme kauhun ja häpeän enemmän tai vähemmän unessa ” .