Eumenes of Cardia

Eumenes
Eumenes of Cardia
Eumenes vastaan Neoptolemos on taistelu Hellespont
Syntymä v. 362 eaa J.-C.
Kuolema 316
Alkuperä Cardia
Uskollisuus Argéades
Perdiccas
Polyperchon
Arvosana Aasialainen strategi
Ristiriidat Diadochin sodat
Aseiden saavutukset Hellespontin
taistelu Paraitacene- taistelu Gabiènen
taistelu

Eumenes of Cardia tai Eumenes of Cardia ( muinaiskreikan Ευμένης / Eumenes ), syntyneet noin 362 eKr. AD , kuollut vuonna 316 , on Aleksanteri Suuren kansleri (tai arkistokirjasto , "ensimmäinen sihteeri") . Ainoa ei-Makedonia keskuudessa diadokki , hän osallistui ensimmäisen sota diadokki rinnalla chiliarch imperiumin, Perdikkas , niin valtionhoitaja Makedoniassa , Polyperchon . Mutta heikensi niskoittelu on satraapit ja kenraalit rallied syy Argéades hän hävisi ja suorittaa Antigone yksisilmäinen .

Hänen matkansa voidaan tiivistää läpi useita vaiheita: sihteeri kuninkaallisen hallinnon Pellan ( 342 - 335 ); Kansleri Alexander ( 335 - 323 ); Hipparchus seuralaisista ( 324 - 323 ); satraapin of Cappadocia ( 323 - 321 sitten 319 - 316 ); Perdiccasin strategi Anatoliassa ( 321 ); strategi Royalty Aasiassa ( 319 - 316 ).

Muinaisten kirjoittajien poliittisena taitona pidetty malli, joka on mainittu esimerkkinä roomalaisista kerrostaloista ja jonka Plutarcho, joka omisti yhden rinnakkaiselämästä , mainitsi Kreikan historian suurhahmojen joukossa , Eumenesilla on suotuisa maine. Makedonian aristokratialle vieraat alkuperänsä sekä uskollisuutensa Argead- dynastialle tekivät hänestä viisauden ja kunnianhimoisen mallin, joka kykeni innoittamaan muinaisia ​​kirjoittajia, nopeasti suurentamaan nousua ja tuomitsemaan takaiskunsa. Hänen poliittinen ja sotilaallinen työnsä on joka tapauksessa erityisen tunnettu, koska hän osoittautuu Diadochin historioitsijan Hieronymos de Cardian maanmieheksi ja ystäväksi .

Eumenit muinaisten lähteiden kautta

Cardian Hieronymusin vaikutus

Hieronymos de Cardian historiallinen työ on ensimmäinen vastaus Eumenesille suotuisan perinteen ongelmaan. Se, että Hieronymus ei ole ainoa Diodoruksen ja Plutarkhoksen lähde, ei vähennä tämän historiografisen perinnön arvoa. Jotkut modernit pitävät Hieronymosta ainoana ja suorana Diodoruksen lähteenä, toiset myöntävät välittäjän, ehkä Agatharchidesin , mahdollisuuden . Hieronymoksen perinne ei kiellä muiden lähteiden käyttöä kirjoille XVIII ja XIX  : Douris , Diyllos tai Aleksandrian kirjoittajat .

Hieronymos, Eumenesin kansalainen, ystävä tai sukulainen, oli välittäjä hänen ja muun Diadochin välillä . Eumenesin kuolemasta 316 eaa. JK , hän menee Antigonen, sitten Demetriosin ja Antigone Gonatasin palvelukseen . Hieronymos, joka olisi ollut sihteeri ( grammateus ) on Makedonian hallinnon vuonna Pellan , näkyy ensinnäkin yhtenä Eumenes' tärkeimmät yhteistyökumppanit, ainakin sodan aikana vastaan Antigone . On myös mahdollista, että Hieronymos saapui Eumenesin lähelle, kun jälkimmäinen otti haltuunsa Kappadokian vuonna 322 . Hieronymos mainitaan Diodoruksessa ( kirjoissa XVIII ja XIX ) ja Plutarchissa (Eumenesin elämä ) vain Antipaterin ja Antigonen kanssa käytyjen neuvottelujen yhteydessä . Vuonna 319 Eumenes pakeni Noran linnoitusaukiolle Kappadokian ja Lycaonian rajalle . Päästäkseen Antigonen piirityksestä hän valitsi maanmiehensä suurlähettilääksi Antipateriin. Palattuaan Makedoniasta Hieronymos tapaa Antigonen, joka kehottaa häntä neuvottelemaan Eumenesin kanssa. Nämä suurlähetystöt osoittavat, että Hieronymos voi neuvotella vihollisen kanssa todistaen uskollisuutensa Eumeneksen tai kuninkaiden asiaan.

Hieronymos kirjoitti Aleksanderin kadonneen perintöhistorian, joka samalla kun juhlii Antigonidien muistoa , kuvaa Eumenesia mairittelevassa valossa ja tarjoaa meille monia yksityiskohtia hänen poliittisesta ja sotilaallisesta toiminnastaan. Hieronymoksella on Diadochuksen henkilökohtaiset arkistot hänen työstään. Tämä perinne inspiroi myöhempiä kirjoittajia ja tuo Eumenesin hellenistisen ajan suurten henkilöiden pantheoniin  : hän hallitsee toista Diadochia älykkyydeltään ja taidoiltaan; hän väittää olevansa kuninkaallisen asian välinpitämätön puolustaja; hänen kreikkalaisen alkuperänsä on hänen tappionsa pääasiallinen käyminen. Lisäksi monet yksityiskohdat, jotka erottavat Diodoruksen ja Plutarkhoksen kirjoitukset, ovat Diadochin historian perintö  : yksi taistelu Neoptolemusta vastaan , hevosten nerokas harjoittelu Norassa , Aleksanterin unelmat, tyhjän valtaistuimen seremonia, hänen monet stratagemit, aasialainen seikkailu kohti korkeita satrapioita .

Eumenes myöhäisten kirjoittajien kautta

Diodorus , Plutarch ja Cornelius Nepos herättävät melko laajalti Eumenesin tapauksen. Näiden olennaisten kirjoittajien lisäksi osoittautuu mahdottomaksi käyttää epigrafisia ruumiita ja virallisten tekstien kokoelmia tutkimuksen lisäaineena. Koska jos otamme pois kuninkaallisen efemeriksen , asiakirjan, joka on vähennetty sellaisten fragmenttien tilaan, joiden kirjoittaminen ja kenties julkaisu oli Eumenesin työtä, ei ole tätä lyhyttä jaksoa, joka voisi esimerkiksi tukea päätöksiä liittokansleri. Siksi pohdinta perustuu yksinomaan kirjallisuuden lähteisiin ja niistä johtuvaan tulkintaan; joka ei jätä epäilemättä kysymyksiä tekstien historiallisesta arvosta, puolueellisesta ja moralisoivasta puolestaan.

Eumenesilla (kilpailijansa Antigonen lisäksi ) on keskeinen paikka Diodoruksen historiallisessa kirjastossa kirjoissa XVIII ja XIX , täydellisimmissä lähteissä Diadochin sodista, jotka ovat suurelta osin peräisin Hieronymos de Cardiasta (suoraan tai ei ). Vuonna kirja XVII omistettu hallituskauden Alexander , Diodorus, joka on saanut vaikutteita tästä ennen kaikkea Clitarch , ei mainita Eumenes kerran. Diodorus antaa itselleen oikeuden kehua tai syyttää omien moraalisten ja poliittisten vakaumustensa mukaisesti. Huolimatta siitä, että se on joskus avoin kritiikille lähteiden valinnasta, se ei kuitenkaan näytä muuttaneen Diadochin historian henkeä tai sen lyhennettä. Siksi Diodorus tuo esiin Eumeneksen "aateliston" sekä erilaiset onnen käänteet, jotka ovat merkinneet hänen uraansa.

Plutarkki omistaa yhden loistavien ihmisten rinnakkaisesta elämästään Eumeneksen kohtaloon, kun taas millään muulla Diadochilla ei ole oikeutta tällaiseen kohteluun. Kirjoittajan hyvin osoittama Hieronymoksen perintö antaa tekstille tietyn uskottavuuden. On varmaa, että Plutarch käytti myös Dourisin Makedonikaa , jonka hän lainaa elämäkerran alusta, mikä selittäisi muutamia merkittäviä eroja hänen ja Diodoruksen kertomusten välillä. Plutarkhos korosti ensin eumeneen ominaisuuksia sen sijaan, että olisi kiinnostunut oletetusta Fortune-roolista, mutta kuitenkin läsnä hänen elämäkerroissaan. Plutarkki kirjoittaa yhteenvetona: ”Eumenes (…) pääsi [huipulle] huolimatta hänen sihteerinsä ammattiin liittyvästä halveksunnasta; Siksi hän löysi paitsi vähemmän resursseja nousta valtaan, mutta myös suurempia esteitä sen lisäämiseksi. Elämäkerta antaa kuitenkin itselleen vapauden syyttää Eumenesia, joka on syyllinen hänen silmissään kohtuuttomaan kunnianhimoon ja pelkuruuteen kuoleman edessä. Vaikuttaa epätodennäköiseltä, että Hieronymos näin tuomitsi maanmiehensä, nämä moitteet aiheuttaisivat itse Plutarchilta, tai muuten ne lainattaisiin Douriselta.

Cornelius Nepos , latinalainen polygraph I st  luvulla  eaa. AD toimittaa yhdessä kuudestatoista teoksesta ( De Viris Illustribus ) lyhyen elämäkerran Eumenesista , joka on lueteltu ei-Rooman historian suurten kenraalien joukossa Themistoklesin , Alcibiadesin ja Hannibalin rinnalla . Hän kirjoittaa: "Jos sankarimme ansioihin olisi liittynyt yhtä suuri onnellisuus, sillä ihailtavalla miehellä, jolla hän oli, ei olisi ollut enemmän suuruutta, mutta paljon enemmän mainetta ja kunniaa (...)", mikä todistaa ylistävän kehityksen selviytymisestä. perinne Eumeneenin suhteen.

Eumenes mainitaan vain neljä kertaa Anabasis on Arrianos , ilman tekijän herättää jälleen työnsä johtajana kuninkaan kansliassa. Lähteiden alkuperä ( Ptolemaios ja Aristobulus ) sekä työn luonne voivat selittää tämän puutteen. Arrienilla ei ole samaa moralisoivaa ennakkoluuloa kuin Dourisilla , Diodoruksella ja Plutarkhilla; hänen Anabasis, joka on ennen kaikkea sotilaallinen tarina, sulkee pois ylistykset ja syytökset maineikkaille miehille (paitsi Aleksanteri). On myös vaikea uskoa, että Ptolemaios suosisi Eumenesia kertomuksessaan Aleksanterin valloituksesta: Eumenes ei osallistunut Aasian suuriin taisteluihin, kun taas hänen uskollisuutensa Perdiccasin asiaan täydentää Ptolemaioksen uskottavan puolueellisuuden selitystä Muistelmat . Arrien on myös kirjoittanut Aleksanterin peräkkäisen historian, joka on pitkälti peräisin Hieronymoksesta ja joka on nyt pienennetty sirpaleiden tilaan, jossa Eumenesia ei mainita.

Eumeenit vähäisten tai hajanaisten lähteiden kautta

DURIS Samoksen ( III th  luvun  BC. ), Opetuslapsi filosofi kiertäviä Theofrastos ja tyranni Samos , vasen työ, nyt katkonainen, osoittavat kautta traaginen rakenteen ansiosta kauko-historian käytännöllisyyden Thukydides ja retorisen historiankirjoituksen. Hänen tärkein työ, joka tunnetaan nimellä Makedonika , kattaa ajanjakson kuolemasta Amyntas III , isä Philip II , klo taistelu Couroupédion ( 370 kohteeseen 281 ). On ajateltavissa, että Douris oli toisen Eumenesille suotuisan perinteen alku. Hän tarjoaa Plutarchin ja Justinin välityksellä muunnelman Diodoruksen tarinasta  ; sillä vaikka jälkimmäinen käytetty kirja XIX historia Agathocole of Douris, turvautuminen Makedonika on huomattavasti epävarmempaa lukuun sotien peräkkäin. Historiallisen perinteen mukaan Douris ei olisi osoittanut suurta huomiota makedonialaisia ​​kohtaan. Hän olisi vastustanut kreikkalaisen isänmaallisuuden kautta hyveellisiä Demosthenesia , Phocionia ja Eumenesia liialliselle ja moraalittomalle Diadochille: Polyperchonilla on kohtuuton maku juomalle; Demetrios eksyy ylellisyyteen ja hillitykseen. On edelleen vaikea todistaa, että Douris todella vastusti Eumenesia Makedonian Diadocheille. Samien innoittama Élien vertaa päinvastoin kielteisesti Polyperchonin, Antigonen ja Eumenesin väitetysti vaatimattomia alkuperää. Mitä Dourisin huomautuksiin Diadochien tavoista on, ne tuskin vaikuttavat heidän poliittiseen arvovaltaan. Elämä Demetrius , joka Plutarkhoksen veti pois Makedonika , ei tosiasiassa todistaa mitään vihamielisyys Antigonid . Douris näyttää myös säästäneen Lysimachusta ja myös Cassandraa , peripatetiikan suojelijaa, jolle Theophrastus omisti tutkielman peri basileassa . Jos Douris tarjosi muotokuvan, joka oli suotuisa ”kreikkalaiselle Eumeneselle”, se ei kenties ole Diadochien vahingoksi.

Frontin ( I st  luvulla jKr.), Konsuli ja kuvernööri Britanniassa, kertoo hänen stratagems nerokas hevosvalmennusmenetelmä piirityksen aikana Nora . Polyainos ( II th  luvulla), retorikko ja asianajajan hallituskauden Marcus Aurelius , on kirjoittanut stratagems . Se viittaa Aleksanterin tyhjän valtaistuimen seremonian jaksoon . Eumeneenien läsnäolo antiikin suurien kenraalien rinnalla voidaan selittää sillä, että Hieronymos on yksi todistetuista Frontinusin ja Polyenin lähteistä.

Justin (sen III : nnen  vuosisadan), yrittää tiivistää Philippics Stories Pompeius Trogus (käsittäen I st  luvulla) innoittamana osittain Duris Samoksen , kun elävöittää hänen huomioon moraalisen digressions. Justin (tai Trogue-Pompée) ei esitä erityistä mielipidettä Eumenesista, josta hänellä on vain toissijainen kiinnostus; se tarjoaa kuitenkin tarinan, joka voi osoittaa Cardianin taitoa. Justin osoittaa kiehtovansa Aleksanterin seuraajaa, jonka ruumiillistuma Eumenes voisi lopulta olla.

Lopuksi Photios ( IX th  luvulla), teologi ja patriarkka Konstantinopolin , on keskittänyt Kirjasto tiivistää ja kommentoida laatijat antiikin. Vain lyhyt yhteenveto historia Perintö Alexander of Arrianos kiinnostaa varten tutkimuksen Eumenes tapauksen.

Kirjurista liittokansleriksi

Tuomioistuimen sihteeri

Eumenes syntyi noin 362 eKr. AD vuonna Cardia , antiikin Ateenan cleruk kooltaan vaatimaton sijaitsee Chersonese Thracen , vaikka hän asunut lapsuutensa Pellan , isä ottaa kiintyy Philip II . Sen sosiaalista alkuperää ei kuitenkaan ole selvästi osoitettu. Plutarkki mainitsee kaksi alkuperää koskevaa hypoteesia. Mukaan Makedonika on Douris , Eumène olisi ollut "nöyrä" alkuperää, hänen isänsä ollessa Carter. Voidaan välittömästi vastustaa sitä, että vaunu oli pidetty ammatti. Eumenes olisi saanut "liberaalin" koulutuksen ( eleutheriôs ); hän oppi kirjaimia ja painia palaestralta. Erään toisen perinteen mukaan, joka epäilemättä perustuu Hieronymosiin , Eumenes olisi peräisin aatelissuvusta, hänen isänsä liittyi Philippeen kiitollisuuden ( zenian ) ja ystävyyden ( Philian ) välityksellä. Cornelius Nepos vahvistaa Plutarkhiksen toisen lähteen, nimittäin sen, että Eumenes laskeutuu "jaloista linjoista". Mikä ei ehkä ole ristiriidassa Douriksesta johtuvan perinteen kanssa; on todellakin ajateltavissa, että Eumeneksen isä koki onnen käänteisiä. Élien vahvistaa kirjassaan Varied Histories  : "Eumenes syntyi isältä, jolla ei ollut varoja ja joka soitti auloja hautajaisten aikaan". Kirjoittaja, joka lähtee lähteistään Dourisista, yrittääkö pilkata Diadochia ( Lysimachus olisi ollut valtatie, Antigone talonpoika) vai päinvastoin, kun he lähtivät pian vallankorkeuksien saavuttamisen jälkeen, yrittääkö hän tehdä heidän nousustaan ​​entistä ansaitsevammaksi? Lähteet eivät siten tarjoa varmuutta; mutta näemme kaksi perinnettä nousemassa vastaavasti Dourisista ja Hieronymoksesta Eumenesin elämäkerta-kirjoittajien kautta. Näyttää todennäköisemmältä, että Eumeneksellä on jalo suku, vaikka hänen isänsä on "tuntematon". Itse asiassa vain Arrian lainaa Eumenesin isää, vaikka hän ehkä tekisi virheen, koska hän nimitti hänet nimellä Hieronymos; Muiden kirjoittajien kohdalla he eivät koskaan mainitse hänen isäänsä.

Plutarch tarjoaa jälleen kaksi versiota, jotka selittävät Philippe'n kiinnostuksen Eumenesiin. Dourisin mukaan Philippe, joka kulki Cardian läpi vuonna 342 , ajanjaksona, jonka aikana hän teki Traakiasta Makedonian maakunnan, osallistui kaupungin palaestrassa olevaan painiharjoitteluun , jonka aikana Eumenes erottui. Plutarkhos ehdottaa sen sijaan, että Eumenes värvättiin isänsä uskollisuuden vuoksi Philipille: Eumenesin isä olisi voinut todellakin taistella ateenalaisen strategin Diopeithesia vastaan ​​ja helpottaa kaupungin kokoamista. Lopuksi, on olemassa toinen selitys Cardian lähtöä Makedoniaan. Plutarkki pitää Eumenesia karkotettuna ( phugat ) kaupungista. Vuonna 342 Philippe asettaa Cardian kärkeen tyranni Hecateuksen , Eumenesin perheen perinnöllisen vihollisen; mikä olisi voinut aiheuttaa hänen pakkosiirtonsa. Lisäksi vuonna 322 Eumenes kieltäytyy järjestämästä Kreikkaa Leonnatosin kanssa auttaakseen Antipateria, koska hän olisi pelännyt, että Makedonian hallitsija toimittaa hänet Hecateukseen.

Eumenes olisi saanut seurassa Alexander, ja hänen tärkein seuralaisten lukien Hefaistion , Ptolémée ja Perdikkas , opetus Aristoteleen välillä 342. Mukaan Cornelius Nepos hän oli sihteerinä Philippe seitsemän vuotta, eli välillä 342 335. Philip, joka oli murhattu elokuussa 336, Eumenes olisi säilyttänyt tämän tehtävän Aleksanterin hallituskauden ensimmäisten kuukausien aikana, ennen kuin hänet ylennettiin Plutarkhiksen mukaan liittokansleriksi. Cornelius Népos vahvistaa, että Eumenes oli Philippeen yksityinen sihteeri ja että hän oli osa kuninkaallista neuvostoa  ; hän julistaa edelleen, että Eumenes olisi nauttinut Philipin ystävyydestä. On huomattava, että Cornelius Népos ei erota Philippe-sihteerin ja Aleksanderin liittokanslerin tehtäviä. Tämä ylläpitää epäilyä sen todellisista toiminnoista; koska Plutarkki vahvistaa yksiselitteisesti, että Aleksander nimittää hänet kansleriksi. Siksi näyttää todennäköiseltä, että Cornelius Népos teki virheen laajentamalla liittokanslerin valtaoikeudet (istuin neuvostossa, kuninkaan erityispalvelu) Philippeen hallituskauteen.

Aleksanterin kansleri

Aleksanteri kunnioittaa Eumenesia nopeasti, joka nimeää hänet 335 arkistokirjaan , eli vastuussa kuninkaallisesta kansliasta. Cornelius Nepos herättää Eumenes-elämäkerrassaan ominaisuudet, jotka vaaditaan Kreikan hallinnon sihteerinä olemiseen; mutta ottaen huomioon tekijän tekemän sekaannuksen sihteerin ja liittokanslerin tehtävien välillä, voidaan ajatella, että tämä kvalifioi pikemminkin liittokanslerin asemaa: "On välttämätöntä kuulua harkittuun perheeseen ja tarjota turvallisuuden ja turvallisuuden takeita. lahjakkuutta, koska se tuo osaksi kaikkia valtion salaisuuksia ”. Tämä yhteenvetomääritelmä on kuva siitä, mitä lähteet antavat meille tästä aiheesta. Koska sen lisäksi, että tiedämme, että Eumenes oli ensiluokkainen ministeri, meidän on kumartava sellaisten kirjoittajien hiljaisuus, kuten Diodorus tai Arrien . Tiedämme vain liittokanslerin hallinnosta kuninkaallisiin efemerideihin liittyvät viittaukset samoin kuin kahdesta Eumenesin yhteistyökumppanista: sihteeri Myllènas ja efemeridilaisten kirjuri Diodotus . Vaikuttaa vaikealta todistaa, onko liittokansleri todella kehittynyt kohti Achaemenid- mallia . Efemeridi , Persian perintö , joka tunnetuin työ kansleri, he varmasti peittää todellisuutta tämän kehityksen.

Liittokanslerin ensisijaisena tehtävänä on olla vastuussa kirjeenvaihdosta ja kuninkaallisista arkistoista. Hänen tehtäviinsä kuuluu myös kuninkaan asetusten laatiminen. Hänelle on velkaa myös kirjoitus Royal Ephemeris , eräänlainen virallinen lehti, jossa kuninkaan teot kerrotaan. Seuralaisen arvonimen omaava Eumenes on kuninkaallisen neuvoston ( synedrion ) jäsen. Tähän neuvostoon kuului Aleksanderin hallituskauden lopussa liittokanslerin lisäksi sômatophylacit (mukaan lukien Perdiccas , Ptolemaios , Lysimachus , Leonnatos , Peucestas ja Peithon ) sekä kuninkaan lähimmät kenraalit Héphaistion ja kraatteri .

Lisäksi Eumenes olisi ollut vastuussa Makedonian armeijan logistiikasta kentällä. Teesi, jota muinaiset lähteet eivät salli vahvistaa: miesten ruokavarat ja eläinten rehu, ammusten, aseiden, kuljetus pakkaamalla tai vedoseläimillä. Tämän saavuttamiseksi välttäen valloitettujen alueiden ryöstämistä, mitä Aleksanteri halusi välttää, liittokansleri olisi edennyt tällä tavalla: hän muodostaa todellisen taloudenhoitajan, joka on jaettu kahteen elimeen: tarpeiden ennustamisesta vastuussa olevaan sihteeristöön ja rekvisiitosta vastaava joukko; hänellä on mahdollisimman suuria varastoja ennen sodan puhkeamista; se hankkii toimitukset joko järjestäytyneellä rekvisiolla (joka välttää liian räikeät epäoikeudenmukaisuudet) tai innovoinnilla toistaiseksi ostamalla; se muodostaa elintarviketalletuksia koko kampanjan ajan.

Suhteet Aleksanteriin

Kuninkaan kanslian kärkeen sijoitetulla Eumenesilla on huomattava valta Héphaistionin vihamielisyydestä huolimatta . Hän saa samat arvosanat kuin vaikutusvaltaisimmat kumppanit. Aikana häät Susa , vietetään antiikin Achaemenid pääoma oli alussa 324 eaa. AD , hän meni naimisiin Artonis sisar Barsine , jonka kanssa Alexander syntyi poika, ja Artacama , vaimo Ptolemaios . Vuonna 326 hän sai sotilaskomennon Intiassa. Sitten vuonna 324 hän seurasi Perdiccaa , kun jälkimmäisestä tuli chiliarkka , hipparkian (noin 500 ratsuväen laivue) kärjessä .

Aikana häpeällisenä Hephaistionin kuolemasta, Aleksanteri kaunasi kaikkia niitä, joilla oli erimielisyyksiä hänen suosikkinsa kanssa, Eumenes palasi suvereenin hyviin armoihin tarjoamalla erittäin suuren summan rahaa kuolleen haudan rakentamiseen. hän on myös tarpeeksi älykäs ehdottaakseen seuralaisille osallistumista Aleksanterin suosikin sankaristamiseen . Hänen ei enää tarvinnut pelätä Hephaistionin kilpailua, mutta hän oli varmasti osa ensimmäistä ympyrää Aleksanterin hallituskauden viimeisinä kuukausina. Toukokuussa 323 , hän osallistui dionyysinen juhla ( Komos ) kohtalokasta Alexander seurassa lähimmän Kaverit ( Philois ).

Päätoimittaja kuninkaallisen efemeridit

Darius III : n kuolemasta kesällä 330 eKr. EKr. , Aleksanteri uskoi kanslerinsa laatineen kuninkaallisen almanachin persialaiseksi tapaksi, joka juontaa juurensa Xerxes I st . Uusi Aasian kuningas Aleksanteri seuraa loogisesti Dareiusta Achaemenid- aikakirjoissa , erottaakseen Assyrian kuninkaiden voittokertomuksista . Tämä päivittäinen kuvaus Aleksanterin teoista ja eleistä erottuu Callisthènen säveltämästä eeppisestä elämäkerrasta . Valloituksen alusta lähtien Aristoteleen veljenpoikaa pyydettiin kirjoittamaan tarina Aleksanterin kampanjasta  ; tämä päättyy ympäri vuoden 330 - 328 , Alexander olisi päättänyt uudentyyppisen sanomalehden juuri sillä hetkellä, kun hän esitteli Persian tullille tuomioistuimessa. Nämä efemeridit olisivat sisällyttäneet Aleksanterin teknisiä, talousarvioon liittyviä, diplomaattisia tietoja tai henkilökohtaisia ​​merkintöjä. Ephemeris on menetetty ja pysyvät fragmentaarinen tilassa. Niiden koon on täytynyt olla tärkeä siitä, että Olynthuksen Strattis summasi ne 5 kiloon.

Kuninkaallisen efemeriksen kysymys on herättänyt monia tulkintoja. Muinaiset lähteet sopivat tekevänsä Eumenes de Cardiasta kuninkaallisen efemeriksen toimittajan, mutta harvat nykyajan historioitsijat ovat yhtä mieltä Aleksanderin kuolemaa koskevien julkaisujensa syistä ja ajan myötä mahdollisesti levinneistä eri versioista. Ptolemaioksen sanotaan käyttäneen muistelmissaan aitoa versiota kuninkaallisesta päiväkirjasta. Plutarkhiksella ja Athenaeuksella olisi ollut hallussaan apokryfiteoksia, jotka mahdollisesti koostuisivat Callisthenesin ja Aristobuluksen kertomuksista . Muinaiset kirjoittajat, jotka myöntävät käyttäneensä kuninkaallisen efemeriksen lähteenä, kertovat vain Aleksanterin viimeisistä päivistä Babylonissa . Sieltä voimme ajatella, että vain päiväkirjan loppu on julkaistu tai jopa suuri osa siitä kadonnut. Tämä hypoteesi, joka näyttää uskottavalta, on peräisin Plutarchilta . Hän kertoo, että maksamattoman summan takaisin saamiseksi Aleksanteri sytytti liittokanslerinsa teltan ( 335 ) polttamalla siten siellä olleet asiakirjat; mutta hän väittää, että Alexander määräsi kopioimaan kadonneet arkistot, vaikka päiväkirjan korvaaminen tuntuu vaikealta. Useat tutkijat epäröivät efemeristien asemaa tämän tapahtuman jälkeen, jos ne katoavat ja tekevät sen vuoksi jälkikäteen (Pearson) tai jos fragmentit ovat aitoja ( Wilcken ).

Kuninkaallisen efemeriksen julkaisemisen syistä on useita hypoteeseja . Vuonna 319 , Antipatros olisi ansiosta inventaario kuninkaallisen arkistojen, julkaisi otteita liittyvät juominen bouts Alexander; Hän haluaa lopettaa huhut myrkytys lietsoi hänen kaksi poikaansa, Iollas , juomanlaskija kuninkaan, ja Cassandra tai jopa häpäistä Alexander turmeltunut itämaisia tavat. Tämän osan Ephemerides Royalesista Eumenes olisi voinut julkaista vapauttaakseen Antipaterin; opinnäytetyö, joka on kumottava edistämällä kahden miehen välisen "kuolevaisen vihollisuuden" ristiriitaa. On täysin mahdollista, että tämä julkaisu olisi voinut toimia neuvottelusiruna Eumenesin ja Antipaterin välisissä rauhanneuvotteluissa vuonna 319. Toisaalta, jos Eumenes on vastuussa tämän julkaisun henkilökohtaisista päämääreistä, koemme melko huonosti kiinnostuksen, että tämä todella tarkoitettu hänelle. Ephemeridesin julkaiseminen voisi osoittaa hänen etuoikeutetun suhteen Aleksanteriin ja siten vahvistaa hänen armeijansa kiinnittymistä.

Diadoch ja strategi

Eumenes ja Aleksanterin peräkkäin

Aikana ensimmäiset taistelut Aleksanterin imperiumin jakamisesta Eumenes osoitti tiettyä uskollisuutta Argead- dynastiaa kohtaan . Todellakin, tämä uskollisuus määrää sen selviytymisen; Kreikkalaisena hän ei voi vaatia samoja kunnianosoituksia kuin Aleksanterin kenraalit, ja hänen on itse asiassa tuettava keisarillisen yhtenäisyyden ylläpitämistä, joka taataan Aleksanteri IV: n tai jopa Filippus III : n turvaamisella .

Hän kiinnitti ensin asian kuningataräiti Olympiasiin , luultavasti hänen ensimmäiseen liittolaiseensa ja suojelijaansa. Olympias ilmentää myös Eumenesille tietyn riippumattomuuden sitoumusta Polyperchoniin , Makedonian valtionhoitajaan Antipaterin kuoleman jälkeen . Aasian strategi vuonna 319 eaa. J.-C. , Eumenesilla on hallitusvaltuudet Philippe III : n nimissä  ; mutta sitoutumalla Aleksanteri IV: n selviytymiseen hän tukee näin Olympias-asiaa. Mainitaan useita kirjeitä, jotka osoittavat, että Olympias tarjosi Eumenesille legitiimiyttä käskynsä suorittamisessa. Vuonna 319 Eumenes sai todellakin kirjeen Olympiasilta, joka tarjosi hänelle palata Makedoniaan Aleksanteri IV: n suojelemiseksi . Mukaan Plutarkhos , Olympias jopa tarjoutunut tulla ohjaaja nuori kuningas. Lisäksi hän pyytää häneltä neuvoja siitä, pitäisikö hänen jäädä Epirukseen vai mennä Makedoniaan kuninkaan kanssa. Eumenes olisi vakuuttanut hänet uskollisuudestaan Aleksanteri IV: lle ja sitoutunut pysymään Epeiroksessa. Mutta se voi olla väärennös kirjallisesti, kun tiedetään, että Aleksanterin entinen arkkikartta tuntee tämän harjoituksen.

Lopuksi, Olympias lähettää nimissä kuninkaat tilauksen sen argyraspids sekä talousjohtajat ( gazophylaques ) on Cyinda totella häntä, vaikka Polyperchon on jo antanut määräyksen tähän suuntaan. Tämä osoittaa viimeisen kerran, että kuningataräiti tekee kaikkensa varmistaakseen eumeenien laillisuuden ja saadakseen kunnianosoitusten kautta täysin kiinni Argéadesin (kadonneesta) syystä. Hänen kirjeessään Norassa tämä kirje näyttää kuitenkin väärennökseltä, jonka Eumenes ja hänen veljensä ovat väärentäneet nostaakseen linnoituksen piirityksen.

Eumenes aikoo myös osoittaa huomionsa Aleksanterin sisarelle Kleopatralle , jonka hän neuvoo Perdiccas menemään naimisiin. Lisäksi sen jälkeen kun voitti kraatteri kesällä 321 vuoden taistelun Hellespont , Eumenes saaduista ennakkomaksuista Hellespontic Fryygia ja Lydia , jossa hän aikoo osoittaa hänen joukkonsa Kleopatra ennen kuin antaa taistelu Antipatros. Tämä halu paraatiin Aleksanterin sisaren edessä todistaa todellakin, että hän aikoo kiinnittää itsensä Argéadesiin ja rauhoittaa upseereitaan, koska "he luulevat näkevänsä kuninkaallisen majesteettinsa sillä puolella, jolla Aleksanterin sisar seisoi".

Siksi Eumenes osoittaa kunnianhimonsa ja poliittisen mielensä sovinnollaan peräkkäiskriisissä, valloittamalla Kappadokian , jossa hän onnistui vakiinnuttamaan itsensä, ja liittolaistensa valinnalla.

Liittouma Perdiccasin kanssa

Aikana Babylonian sopimusten kuoleman jälkeen Alexander kesäkuussa 323 eaa. J.-C. , Eumenes pyrkii pääsemään phalanxin ja Companionsin ratsuväen välillä kuninkaan peräkkäin. Hän käyttää hyväkseen asemaansa, joka ei ole Makedonian kansalainen, asettamaan sopimuksen Aleksanterin velipojan Philip III: n ja tulevan Aleksanteri IV: n , Roxanen syntymättömän lapsen, kannattajien välillä . Aikana jako valtakunnan , hän hankkii satrapies sekä Cappadocia ja Paflagonia , mutta nämä ovat vielä vallannut.

Perdiccas on antanut Antigonelle ja Léonnatosille tehtäväksi auttaa Kappadokian valloituksessa; mutta he väistyvät, Leonnatos jopa kaapaa osan armeijasta aloittaakseen Lamiac-sodan ja Antigone mieluummin turvaa Antipaterin luo . Eumenesin nimitys ehkä varjostaa Antigonea, joka näkisi sen vastavoimana Anatoliassa . Perdiccas itse lopulta otti vastuun näiden maakuntien takavarikoinnista. Hän voittaa itsensä Kappadokian kuninkaaksi julistautuneen Ariarathen ja asentaa Eumenesin satrapiansa kärkeen. Itse asiassa Eumenes kiinnittyy Perdiccasin asiaan ja puolustaa imperiumin eheyttä "keskipakoisvoimilta".

Kun konflikti puhkesi Diadochien välillä vuonna 322 , Perdiccas käski häntä pitämään Anatoliassa Neoptolemuksen avulla Antopaterin ja Kraatterin armeijoita, joita Antigonen komentama laivasto tuki . Perdiccasin epäilyt näyttävät perustelluilta, sillä Neoptolemus astuu välittömästi suhteeseen kilpailijoihinsa, ja saatuaan Eumenesilta käskyn liittyä hänen joukkoonsa, hän kieltäytyy alistumasta. Vastauksena Eumenes marssi välittömästi häntä vastaan, laittaa armeijansa pakoon ja kokoaa makedonialaiset joukkonsa, jolle hän saa Perdiccasin vannomaan uskollisuudenvalan. Neoptolemus onnistuu kuitenkin pakenemaan pienen ratsuväen kärjessä ja palaa Kraatteriin sen jälkeen, kun jälkimmäinen on turhaan pyrkinyt kokoamaan Eumenesin heidän asiaansa varten. Neoptolemus suostuttaa kraatterin marssimaan häntä vastaan, kun hän vielä juhlii voittoa. Varovainen Eumene ei anna itsensä yllättyä ja päättää tavata vastustajansa taistelussa.

Voitto kraatteria ja Neoptolemusta vastaan

Aikana taistelu Hellespont keväällä 321 eaa. JKr . Neoptolemus käskee vasemmistoa, joka koostuu 20 000 phalangitista, lähinnä makedonialaisista , joka vastustaa itse Eumenesia, 20 000 eri alkuperää olevan miehen ja 5000 ratsastajan jalkaväen johdolla, joiden kanssa hän aikoo voittaa päätöksen. Kaksi johtajaa, joista on tullut henkilökohtaisia ​​vihollisia, etsivät toisiaan taistelukentällä kohtaamaan toisiaan yhdessä taistelussa, jossa Eumenes tappaa Neoptolemuksen, kun taas ratsuväen kärjessä oleva kraatteri löytää myös kuoleman vastakkainasettelusta. .

Mutta Perdiccasin murha Niilillä kuulosti kuolemanrangaistuksen hänen toiveistaan. Aikana Triparadisos sopimukset vuonna 321 , Eumenes tuomittiin kuolemaan ”Makedonian kokoonpano” ja Antigone annettiin tehtäväksi taistella häntä strategina Regency. Vuosien 321 ja 320 välillä hänet ajettiin vähitellen Anatoliasta. Hän on voitettu tällä taistelussa Orcynia ja löytää turvaa pienen armeijan linnoitus Nora Cappadocia, kun hänen liittolaisensa alketas pakotetaan itsemurhaa Pisidian . Kiireinen Lydian ja Phrygian valloittamisessa Antigone neuvottelee aselepon Eumenesin kanssa Diadochin tulevan historioitsijan Hieronymos de Cardian välityksellä .

Regency-strategi

Antipaterin kuolema kesällä 319 eKr. AD muuttaa tilannetta perusteellisesti. Eperenes, joka on edelleen suljettu Noraan , on koonnut Polyperchon, jonka Antipater on nimittänyt seuraamaan häntä Makedonian hallintoalueella poikansa Cassandran vahingoksi . Eumenes saa Aasian autokraattoristrategian arvonimen , joka vastaa Antigonen kukistamisesta  . Hän myös palauttaa satrapy of Cappadocia . Tämä nimitys, samoin kuin hänen kampanjansa Anatoliasta Iraniin, saattaa tuntua yllättävältä "kynän ja kaapin" miehelle.

Polyperchon tilaukset aarteiden ja Cyinda vuonna Kilikian , jossa suuri osa Aleksanterin sodan rinnassa jäännökset, antaa Eumenes tarvittavat taloudelliset keinot koota armeija. 3000 argyraspidin pataljoonat, Aasian kampanjoiden veteraanit, yhtyvät tavoitteeseensa taistella täysimääräisesti imperiumin ylläpitämisen ja Argead- rojaltin turvaamisen puolesta . Eumenes ei epäröi kieltäytyä henkilökohtaisesta tyydytyksestä ja astua syrjään Aleksanterin muiston eteen. On totta, että hänen kreikkalaisen alkuperänsä on haitta; hänen on vaikea säilyttää pääosin makedonialaisista koostuvien joukkojensa uskollisuus muistuttamatta häntä jatkuvasti hänen kiintymyksestään Aleksanteriin ja Argéadeihin.

Ensimmäinen operaatio, jonka johti Eumenes, joka joutui nopeasti suuren armeijan (yli 20000 miehen) johtoon, oli laskeutua kohti Phoenicaa vuoden 318 eKr. JKr. , Jonka alkuperäinen tavoite oli rakentaa laivasto liittymään Polyperchoniin Egeanmerelle . Mutta Ptolemaiosin , Cassandran ja Antigonen liittolaisen, uhka ja Polyperchonin laivaston kärsimä katastrofi saavat hänet luopumaan projektistaan.

Sitten hän päätti palata Mesopotamiaan poistaakseen Antigonen takakannastaan ​​ja kokoamaan keisarikunnan itäosan satrapit kapinaan Peithonia , Median satrappia vastaan , joka oli liittoutunut Antigonen kanssa. Eumenes talvi Babyloniassa välillä 318 ja 317 ja törmää Seleucukseen ja Peithoniin. Eumenes taistelee Seleukoksessa Eufratin rannalla ja tarttuu Babylonin linnoitukseen. Sitten Eumenes yrittää ylittää Tigriksen, mutta Seleucos tulvii käytävän murtamalla kanavan padot. Peläten, että hänen satrapiansa voi olla täysin miehitetty, Seleucus lopulta ehdottaa aselepoa Eumenekselle. Nämä tapahtumat, altistua Diodorus näyttävät osittain vahvistanut Babylonian Chronicles oikeus kronikka Diadochs .

Taistelu Antigonea vastaan

Saapuessaan Susianaan Eumenes saa vahvistuksen Peucestaksen johtamilta itämaisilta satrapeilta . Tämän suuren ja kokeneen armeijan pitäisi pystyä saavuttamaan voitto Antigonea vastaan, mutta jotkut sen liittolaisista ovat epäluotettavia ja kiistävät sen auktoriteetin. Vahvuus kuninkaallisen armeijan korotettiin joukot satrapies Ylä Aasia: Mesopotamiassa , Perside , Carmania , Arakhosia , Arie - Drangiane ja Intia . Kun hän lähti Noran linnoituksesta , Eumenesilla oli 500 ratsuväkeä, johon hän lisäsi 2000 Pisidiaan ja Kappadokiaan rekrytoitua jalkaväkeä . Heti kun hän saapui Cyindaan , jossa kuninkaallinen aarre oli varastettu , vuonna 318 eKr. AD , Eumenes lähetti agentteja rekrytoimaan palkkasotureita Phoeniciaan , Syyriaan , Pisidiaan , Lykiaan ja Kyprokseen . Tämä kampanja osoittautui hedelmälliseksi: hän onnistui rekrytoimaan lähes 10 000 jalkaväkeä ja 2000 ratsuväkeä. Sitten hän etenee Kilikiasta kohti Phoeniciaa kohtaamaan Ptolemaios  ; ja poistuttuaan Phoenicia uhalla Antigonos, Eumenes saamassa 317 of Susa jossa se lähettää toimeksiantoja kuninkaallisen satraappeja High Aasiassa. Jälkimmäinen, joka oli aikaisemmin yhdistynyt Peithonia vastaan , Median satraappi kokoontui Antigoneen ja on jo ryhmitellyt joukkonsa uudelleen selittäen, että Eumene pystyi välittömästi hävittämään Ylä-Aasian verot.

Tämän itämaisten satrapioiden armeijan voimaksi voidaan arvioida 18 500 jalkaväkeä, 4210 ratsuväkeä ja 120 norsua . Tämä antaa noin koko armeijan voima komentamaan Eumenes: 36500 jalkaväki, 7000 ratsuväki ja 120 elefantteja, luvut, jotka vastaavat ilmoittanut Diodoros varten paraitakenen taistelu .

Eumenesin tappio

Risteyksestään Ylä-Aasian armeijoiden kanssa vuoden 317 alussa eKr. AD , Eumenesin auktoriteetti on kiistetty. Peukestas sômatophylaque sekä Alexander ja satraappi sekä Persikselle , ylennettiin Chief strategina koska hänen sijoitus ja merkityksen hänen satrapy. Siksi hän katsoo, että "kuninkaallisen armeijan" komento on oikeutetusti hänen. Antigeenipankin , komentaja Argyraspids , vakuuttaa, että strategina on nimittää yleiskokous makedonialaiset yksin . Eumenes onnistuu kuitenkin määräämään kollegiaalisen käskyn, jota symboloi Aleksanterin valtaistuinseremonian hyväksyminen. Plutarkki kuvailee leirissä voimassa olevia tapoja, joista on tullut "juhlinnan, pilkkaamisen ja myös vaalien juonittelupaikka kenraalien valinnassa, aivan kuten demokraattisessa valtiossa". Tämä vallan jakaminen osoittautuu puhtaasti muodolliseksi, koska näyttää siltä, ​​että vain Eumenes antaa palkintoja ja ylennyksiä autokraattoristrateginsa ansiosta .

Ensimmäisessä tapaaminen Antigone armeija tapahtui syksyllä 317 klo paraitakenen taistelu , rajoilla Susiana ja Carmania , ja päättyi voittoon Antigone vaikka hän kärsi vakavia tappioita.. Kaksi armeijaa vetäytyvät talvelle; Kun alussa vuoden 316 , Antigone hallinnoimalleen yllätyshyökkäyksen pakottaa Eumène toimittaa taistelu Gabiène in Media . Huolimatta Argyraspidsin voimakkaasta vastustuksesta, Eumenes voitettiin Peucestaksen pettämisen takia, joka katkaisi taistelun hevosmiehensä kanssa. Se toimitetaan Antigone jonka Argyraspids , joiden leiri naisten ja lasten otettiin, ja teloitettiin mukaisesti päätöksen aikana Triparadisos sopimuksia .

Satrap of Cappadocia

Eumenit ja satrapinen antaminen

" Eumenesin johtama" politiikka " Pontic Cappadociassa (täydennettynä Paphlagonialla ) tunnetaan Plutarkhiksen ansiosta, joka antaa arvokkaan todistuksen satropian hallinnasta hellenistisen ajanjakson alussa. Plutarkki paljastaa Eumenesin tekemät päätökset, jotka hän asetti satrapian johtoon vuonna 322  :

”Hän uskoi kaupungit ystävilleen ( philoi ), perusti varuskunnan johtajat ( phrourarchous ) ja jätti haluamansa tuomarit ( dikastat ) ja hallintovirkamiehet ( dioikétas ) (…). "

Siksi Eumenes antaa kaupungit ystävilleen satrapin edustajina. Kuitenkaan hän ei tee lahjoitus ( Dorea ) sukulaisilleen. Koska täältä löytyy termi parédôké, joka voi kirjaimellisesti tarkoittaa "luovuttaa", kuten linnoitusten luovutuksissa, mikä osoittaa, että Eumenes toimii valloitetulla alueella ja että hänen ystäviensä vastuu on väliaikainen. Kyseiset Pont-Euxinin rannikkokaupungit ovat epäilemättä Kerasos ja Kotyora; Voimme kaikissa tapauksissa sulkea pois Sinopen, joka piti tyranttinsa vuoteen 290 asti , Amisos, jossa Alexander ja Heraclea du Pont palauttivat demokratian, jonka tyrannia, Dionysiosia, tukee Aleksanterin sisar Kleopatra . Sisätilakaupungit voivat olla Hanisa ja Ariarathen pääkaupunki Gaziura. Phrourarchs on erotettava varuskunnan päälliköt tunnetaan hellenistisen kaupungeissa. Nämä ovat linnoitusten tai jopa linnoitusten valvojia, jotka suojaavat satraapisia aarteita, koska Eumenes olisi saanut satraapisten aarteiden käyttöoikeuden. Satrapin henkilökohtaisesti valitsema Kappadokian dikastien nimittäminen on yksi harvoista tiedossa olevista tapauksista hellenistisen ajanjakson alussa. Voidaan kysyä etuoikeutensa, ja vain vertailu dikasts Attalid ja laocrites Ptolemaic avulla ne pitävät ne olisivat hallinnoi oikeudenmukaisuuden Chora puolesta satraapin. Mitä tulee dioiceteihin , persialaisten taloudenhoitajien perillisiin, heidän tehtävänsä ovat pääasiassa taloudellisia. Alle Aleksanteri mainitaan Sardis ja Babylon dioicetes keruusta vastaava tribute ( phoros ). On ajateltavissa, että heitä on koko imperiumissa Achaemenid- perintöä seuraten . Näiden taloudenhoitajien tehtävänä on nostaa veroja ja hallinnoida satrapia-alueita.

Siksi Eumenes ilmaisee tavoitteensa luoda pysyvä läsnäolo tekemällä Kappadokiasta toimintakeskuksensa myös Triparadisos-sopimusten mukaisen häpeän jälkeen (toukokuu 321 ). Hän viipyi siellä talvella 321--320; hänellä oli kapadokialaisia ​​panttivankeja Norassa, ja palatessaan hänellä oli hevosia (arviolta tuhat), taaran petoja ja telttoja. Hänen kuolemansa vuonna 316 hänen vaimonsa Artonis ja heidän lapsensa asuvat edelleen siellä.

Eumenit ja alkuperäisjoukkojen maksut

Saatuaan järjestänyt oman satrapy , Eumenes etsii Perdikkas ja kuninkaat Kilikian ehkä talvella 322 - 321 eaa. JKr . Sitten chiliarch pyytää häntä palaamaan Kappadokiaan, koska hän tarvitsee luotettavan miehen, joka voi seurata Neoptolemuksen toimia Armeniassa  ; Tänä päivänä Perdiccas ei ollut vielä antanut Eumenekselle Anatolian puolustamista . Siksi palattuaan Kappadokiaan Eumenes päätti rekrytoida alkuperäisiä ratsumiehiä. Tämä nostaminen on luonteeltaan esimerkillistä ja näyttää siltä, ​​että sillä on ollut taustalla oleva poliittinen intressi. Eumenes pyrkii tietysti varustamaan itsensä ratsuväen kanssa, joka voi lisätä hänen sotilaallista voimaansa. Mutta hän aikoo toimia myös vastapainona Makedonian jalkaväelle; todellakin, mukaan Plutarkhos, runkoon itämainen ratsumiehet toimii antitagma varten rivistö , koska jälkimmäinen ei näytä suurta lojaalisuutta ”kreikkalainen kirjuri”.

Plutarkki kertoo myös, että Eumenes myönsi monia etuoikeuksia alkuperäiskansalaisille voidakseen rekrytoida mahdollisimman monta. Hän tarjoaa verovapautuksia ja antaa kunnianosoituksia ja lahjoja. Mikä yleensä osoittaa, että tämä maksu suoritetaan satrapin nimissä. Eumenes ostaa myös hevosia, jotka hän antaa "perheenjäsenilleen, joihin hän luotti eniten", toisin sanoen luultavasti agemansa ratsastajille . Lopuksi Eumenes järjestää harjoituksia ja liikkeitä; vaikka Cornelius Népos vahvistaa, että hänen joukkonsa puuttuvat tänä koulutuspäivänä. Plutarkki arvioi ratsuväen voimaksi 6300 kapadokialaista ja paflagonilaista . Tämä vahvuus voi tuntua tärkeältä, jos verrataan sitä Gabienen ja Paraitaseenin taisteluihin . On myös mahdollista, että tämä ratsuväki koostuu myös trakialaisista .

Jotkut historioitsijat ovat korostaneet tämän maksun ainutlaatuisuutta ja tehneet Eumeneksestä ainoan, joka jatkaa Aleksanterin integraatiopolitiikkaa. Franz Altheim uskoo, että "vain yksi mies (…) ajatteli, että aasialaiset oli kutsuttava asepalvelukseen". Édouard Will väittää, että Eumenes "  näyttää olevan ainoa, joka on kerran asennettu hänen hallitukseensa (...), jatkamaan iranilaisille suotuisaa politiikkaa". Toisin kuin Alexander joka sisällytetään itämainen ratsastajat (jäljempänä epigones) osaksi hipparchies ja raukkoja , Eumenes koskaan toimii taktinen sulautumista. Alkuperäinen ratsuväki muodostaa erilliset yksiköt Makedonian ratsuväestä. Itse aikana taistelu Hellespont vastaan kraatteri , itämainen ratsumiehet muodostunut kaksi laivuetta, käskenyt vastaavasti Phoenix on Tenedosin ja Pharnabaze , veli Artonis . Siksi on ymmärrettävä, että Eumenes omaksuu täällä realistisen asenteen, kuten monet tuolloin makedonialaiset satraapit: hän pyrkii palauttamaan rohkeuden ja tehokkuuden armeijalle, jolla ei ole ratsuväkeä, ja luottaa näihin rekrytoitaviin, jotka ovat verrattavissa palkkasotureihin annettujen oikeuksien perusteella. operatiivinen joukko.

Lopuksi, vaikka Eumenes näyttää vaikuttaneen Perdiccasin valvonnassa, näemme, että jälkimmäinen jättää hänet valitsemaansa ylläpitäjät ja ettei hän häiritse Cappadocian antamista. Chiliarch antoi hänelle valtavan taloudellisen voiman ja tarjosi hänelle palveluja, kuten verovapautuksista osoitetaan. Voidaan huomata, että Seleucus oli myös ainoa henkilö, joka vastasi Babylonian taloudesta ja että hänen edeltäjällään Archonilla on samat etuoikeudet. Siksi Eumène ei ole ainoa, joka hallitsee satraapisia tuloja. On myös todennäköistä, että tällä hetkellä kaikilla satrapeilla oli omat tulonsa verkkotunnuksesta, kun taas kuninkaat (ja heidän hallitsijansa) käyttivät rahaa Sardiksen , Cyindan tai Susan rahastoihin .

Eumenes ja Argéades

Uskollisuus kuninkaille

Ennen kuninkaallisen armeijan strategin arvon saamista vuonna 319 eKr. AD , Eumenes toimi ensin neuvonantajana ja sovittelijana Argéadesin hyväksi . Viimeisten Aleksanterin sukulaisten joukossa puolustamaan nuoren Aleksanteri IV : n ja muuten Philip III : n syytä Eumenes on Olympian ja hänen tyttärensä Kleopatran luotettavin liittolainen . Näitä diplomaattisuhteita havainnollistaa kolme erillistä jaksoa: Eumenesin ja Kleopatran välinen tapaaminen Sardiksessa , epäonnistunut taistelu Antipateria vastaan ja kirjeenvaihto Olympiasin kanssa. Eumenes, jonka Makedonian kenraalit karkottivat ja eristetty Perdiccasin kuoleman jälkeen vuonna 321 , ei voinut tyydyttää hänen kunnianhimoaan menemättä suoraan Argéadesin palvelukseen. Poistettuna hänen satrapy jonka Triparadisos sopimuksilla , Eumenes enää manifesteja laillista alueellisia vaatimuksia, eikä edes vähemmän keisarillisen tavoitteita samalla tavalla kuin Diadochs. Uskollisuus kuninkaille reagoi ensin uhkaan, jota Antigone nyt edustaa, sekä Polyperchonin ja Olympiasin määräämiin käskyihin . Muinaiset lähteet, joihin Hieronymos de Cardia on vaikuttanut suurelta osin , ylistävät hahmon epäitsekästä uskollisuutta

Tätä uskollisuutta kuvaa ensinnäkin Eumenesin Olympian ja kuninkaiden nimissä antama vala neuvotteluissa Antigonen kanssa. Plutarkhian mukaan Antipaterin (319) kuoleman jälkeen Antigone olisi tarjonnut Noran linnoitukseen lukittuun Eumenesiin sopimusta liittoumasta. Eumenes olisi asettanut kaavan päähän kuninkaiden nimen ja erityisesti, toisin kuin Antigone, Olympiasin nimen, mikä olisi saanut Makedonian piirittäjien hyväksynnän. Mutta on mahdollista, että kyse on Dourisin keksinnöstä, jonka Plutarcho on ottanut vastaan ​​ja joka ainoa, joka saa tämän valan. Jos Eumenes osoittaa niin uskollisuutta Argéadeille, ennen kaikkea hän aikoo olla alistumatta Antigonelle ja osoittaa makedonialaisille, että hän pysyy dynastian palveluksessa. Tämä teko todistaa tietystä opportunismista, koska todetaan, että Antigone ei ole läsnä valanvaihdon aikana, mikä antaa Eumenesille mahdollisuuden asettaa helpommin ehtonsa Makedonian armeijalle, joka on luonnollisesti vastaanottavainen kaavan muuttamiselle. Alexanderin äidin nimessä. .

Suhteet Kleopatraan

Perdiccas yritti Olympiasin suostumuksella , ja kuten Eumenes olisi neuvonut häntä, solmimaan avioliitto Aleksanterin sisaren Kleopatran kanssa ilman, että olisi neuvotellut epäonnistuneesti avioliitosta Antipaterin tyttären Nikaian kanssa . Kleopatran ja kuninkaiden seurassa Perdiccas olisi voinut marssia Makedoniaan ja karkottaa Antipaterin. Siksi chiliarkka antaa Eumenekselle tehtävän tuoda myötäjäinen Kleopatraan. Syytetään puolustavat Hellespont vastaan laskeutumista Antipatros ja Antigone, Eumenes johti armeijan Pisidian ja Hellespontic Fryygia (maaliskuu 321). Hän tekee saattamana hänen Agema , mahdollisuuksia siirtyä Sardis (vuonna Lydia ) jos Cleopatra on paennut kuoleman jälkeen Leonnatos. Yleisimmin hyväksytty teesi on, että Eumenes teki välilaskun Sardiksessa matkalla Hellespontiin; mutta voimme myös olettaa, että Eumenes saapui Sardisiin, kun hän oli asettanut joukkonsa Phrygia Hellespontiqueen. Antipater ja Cratère kokoavat joukkoja Hellespontiin. Mikään ei kuitenkaan osoita, että Eumenes olisi asettanut tämän armeijan sinne. Antigone saavutti Joonianmeren puolen keväällä 321 laskeutuneensa Phrygia Hellespontiquelle tukemaan Antipateria ja kraatteria; Landerian satraappi Menander varoitti Eumenesin läsnäolosta , Antigone kävelee sitten kohti Sardista. Kleopatra varoittaa Eumenesia ja pakenee vartijansa kanssa Kappadokiaan. Epäilemättä Kleopatra pyrkii suojelemaan dynastian päättäväistä kannattajaa ja palvelemaan Perdiccasin, hänen potentiaalisen aviomiehensä, asemaa, jonka välittömän tappion Niilillä ei odoteta olevan.

Toinen jakso osoittaa Eumenesin ja Kleopatran yhdistävän sidoksen arvon ja jälkimmäisen nousevan aseman. Kun Eumenes on voittanut kraatterin kesällä 321 Hellespontin taistelussa, hän siirtyy Hellespontic Phrygialta Lydiaan, jossa hän aikoo näyttää joukkonsa Kleopatralle ennen taistelun antamista Antipaterille. Se, että Cardianilla oli halu osallistua paraatiin Aleksanterin sisaren edessä, todistaa, että hän aikoo kiinnittää itsensä Argéadesiin ja rauhoittaa upseereitaan, koska "heidän uskotaan näkevänsä kuninkaallisen majesteettin sillä puolella, jolla Aleksanterin sisko seisoi". . Mutta Kleopatra, jotta häntä ei "syytettäisi makedonialaisten keskuudessa sodan syynä" ja ennen kaikkea jotta se ei halventaisi itseään Euroopan voimakkaan strategin kanssa, onnistuu saamaan Eumenesin lähtemään Lydiasta. Voimme nähdä, että Eumenesin ja Kleopatran tapaamiset eivät tapahtuneet kuninkaiden eduksi, vaan avioliittoneuvottelujen ja Perdiccas-sodan puitteissa.

Eumenes, Olympian liittolainen

Olympias on epäilemättä Eumenesin ensimmäinen liittolainen ja suojelija. Voidaan jopa arvioida, että tämä teki itsestään tiedottaja. Olympias ilmentää Eumenesille myös tietyn itsenäisyyden sitoumusta Polyperchoniin , joka on Makedonian valtionhoitaja Antipaterin kuoleman jälkeen (kesä 319 eKr. ). Aasialainen strategi Eumène saa valtansa Polyperchonilta Philippe III : n nimissä  ; mutta sitoutumalla myös Aleksanteri IV: n selviytymiseen hän itse asiassa tukee kuningataräidin asiaa.

Mainitaan useita kirjeenvaihtoja, jotka osoittavat, että Olympias tarjosi Eumenesille legitiimiyttä sotaharjoituksia suorittaessaan. Antipaterin kuoltua vuonna 319 Eumenes sai tosiaankin Olympiasilta kirjeen, jossa häntä kehotettiin palaamaan Makedoniaan varmistaakseen pienen Aleksanteri IV: n suojelun  ; mukaan Plutarkhos , Olympias jopa tarjosi hänelle tulee ohjaaja nuori kuningas. Lisäksi hän pyytää häneltä neuvoja siitä, pitäisikö hänen jäädä Epirukseen vai mennä Makedoniaan kuninkaan kanssa. Eumenes olisi vakuuttanut hänet uskollisuudestaan Aleksanteri IV: lle ja sitoutunut pysymään Epeiroksessa. Pierre Briant katsoo, että tämä on kirje, jonka entinen arkkikartta on keksinyt , kokenut tällaisessa harjoituksessa: hän esimerkiksi uskoo vuoteen 316 Cassandran kuolemaan ja Olympiasin tuloon; hän kirjoittaa myös väärennettyjä kirjeitä vahvistaakseen joukkojensa uskollisuutta. Tänä päivänä kuninkaat ovat Polyperchonin pidätyksessä, mistä syystä kuningatar pyytää Eumeneksen apua? Miksi Olympias olisi pyytänyt Eumenesilta neuvoja, kun hän "osasi osoittaa päättäväistä henkeä"? Voidaan vastustaa, että Aleksanteri IV , vaikkakin Polyperchonin alaisuudessa, on tulevan salamurhaajan Cassandran uhka. Olympiasilla ja jälkimmäisellä on lisäksi konkreettinen viha; mikä selittäisi, miksi kuningataräiti ei kuunnellut Polyperchonin kehotusta palata Makedoniaan.

Kun Eumenes on nimitetty Aasian autokraattoristrategiaksi , Olympias lähettää kuninkaiden nimissä käskyn argyraspideille ja aarteen ( gazofiilien ) säilyttäjille tottelemaan häntä, vaikka Polyperchon on jo antanut määräyksen tästä. Tämä osoittaa viimeisen kerran, että Olympias tekee kaikkensa varmistaakseen eumeneenien legitiimiyden ja saadakseen täyden tuen Argeades-asialle annettujen kunnianosoitusten avulla.

Eumenes ja hänen armeijansa

Suhteet joukkoon

Tärkeimpiin kilpailijoihinsa verrattuna Eumenes kärsi monista sedimenteistä. Nämä voidaan selittää hänen ei-makedonialaisella alkuperältään, hänen asemastaan ​​tuomittuna miehenä Triparadisosin ja Diadochi-manöörien jälkeen , mutta myös palkkasotureiden käytöllä. Tässä on tarpeen erottaa suhteet, joita ylläpidetään henkilökohtaisesti rekrytoitujen joukkojen, satrapististen joukkojen ja Makedonian veteraanien kanssa , ja huomattava, että autioitumiset koskevat enemmän jälkimmäisiä. Strategian ja hänen sotilaidensa välisten suhteiden luonne tunnetaan hyvin Phrygian lahjoitusten ansiosta  ; paitsi että tämä jakso tapahtuu ennen kuin Eumenes astui virkaan kuninkaallisen armeijan johdossa vuonna 319 eKr. AD jälkeen lähtöään Sardeen syksyllä 321 , Eumenes aloitti talven vuosineljännesten Kelainai ja maksoi sotilaat Makedonian ehdollisten heidän palkkaansa. Plutarkki herättää tarkalleen liiketoimen luonteen:

"Koska hän oli luvannut miehilleen ( stratiôtai ) maksaa heille palkan kolmen päivän kuluessa, hän myi heille maan ( chôra ) maatilat ja linnat ( tetrapyrgia ), jotka olivat täynnä orjia ( sômata ) ja karjaa. Kuka tahansa otti ne vastaan, joukkojen komentaja ( hegemonit ) tai palkkasotureiden päällikkö, hyökkäsi heille koneilla ja koneilla, jotka Eumenes antoi hänelle, ja suhteessa heidän velkansa määrään sotilaat jakivat saaliin. "

Pierre Briant on tutkinut tätä tekstiä yksityiskohtaisesti . Historioitsija aikoo osoittaa, että tämä ei ole osoitus feodaalisten rakenteiden selviytymisestä Frygiassa , kuten jotkut historioitsijat, mukaan lukien Michel Rostovtzeff , ovat ajatelleet. Termi sômata ei välttämättä tarkoita "orjia", mutta myös "miehiä"; tetrapyrgia (kirjaimellisesti neliömäinen, jossa on neljä nurkka tornit) voisi olla täydennettyjä tiloilla. Lisäksi tämä myynti ei osoita, että hegemonit olisivat luovuttaneet kuninkaallisen maan tai muodostaneet alueet . Eumenes toimii todellakin maksamaan joukkoja, eikä asenna makedonialaisia ​​upseereja paikallisen aristokratian kustannuksella. Katsotaanpa vihdoin sopimuksen ehdot ( homologiai ) ja myyntimekanismit . Yleensä palkka ( misthos ) maksetaan rahana eikä luontoissuorituksena. Saalis ja aineelliset hyödykkeet, jotka palaavat suoraan sotilaille, strategi varaa vangittujen väestöjen orjuuden edut. Siksi Eumenes myy tavaroita, joita hän ei vielä omista, ja veloittaa sotilaiden takavarikoinnista. Pierre Briant ehdottaa tältä osin, että makedonialaiset “luottivat hyvin vähän Kardianiin. Myrskyttämällä itse kyliin ja maatiloihin he olivat varmoja siitä, että Eumenes ei voinut rikkoa sopimusta, jossa määrättiin hänen hylkäämisestä (…) ”.

Kaikkien Aasian-kampanjoiden aikana Eumenesin makedonialaiset sotilaat säilyttivät saaliiden hallinnan. Lisäksi Kelainai episodi, sotilaat matkalla Sardis ryöstetty Aeolid keväällä 321 . Keväällä 320 käydyn Orcynian taistelun lopussa makedonialaiset haluavat tarttua Antigonen matkatavaroihin . Lopuksi sadekauden aikana vuonna Susa vuonna 318 - 317 , Eumenes maksetaan kuuden kuukauden palkkaa etukäteen argyraspids , hyvin todennäköisesti ottamalla summa Royal kassaan. Siksi Eumenes yritti varmistaa sotilaiden, tarkemmin sanottuna Makedonian veteraanien, uskollisuuden antamalla heille erittäin suotuisan kohtelun. Edistyminen ( prodoma ) oli yleistä ennen suuria taisteluja.

Sotilaiden sedikaatiot

Hellenististen armeijoiden hierarkian luonne selittää Eumeneen haurauden ja hänen joukkojensa lukuisat poikkeamat. Hegemonioita näytti todelliset työnantajat joukkojen ja yhdistyi strategisti rahoitusalan sopimuksen ( homologiai ). Heidän petoksensa ostivat useimmiten vastakkaiset kenraalit. Alueellista tagmaa komentaneet hegemoniat keräsivät kokonaisia ​​ehtoja poikkeamiinsa.

Anatolian kampanjan alusta maaliskuussa 321 Hellespontiin sijoitetut joukot menivät joukkoon Antipateriin ja kraatteriin . Samana vuonna Neoptolemusta vastaan käydyn kampanjan aikana Eumenes kohtasi Pigrèsin, joka oli yksi Kappadokian ratsuväen johtajista . Kreatterin kuoleman jälkeen valaistuivat makedonialaiset pakenivat nopeasti Antipateriin. Pian ennen Orcynian taistelua (kevät 320 ) Perdiccas, korkea virkamies, autioitui 3000 jalkaväen ja 500 ratsuväen kanssa. Sitten Eumène kehottaa Phoenixia hyökkäämään heidän leiriinsä; johtajat, mukaan lukien Perdiccas, surmattiin ja autiomaajat kokoontuivat. Lisäksi Antigone onnistui vakuuttamaan yhden ratsuväen komentajista, Apollonidesin, pettämään Eumenesin ja pakenemaan taistelun aikana. Vaikka Eumenes on kukistettu tämän petoksen takia, hän seuraa petturia, jonka hän on teloittanut. Antigonen voitto Orcyniassa johti hänen armeijansa vahvistumiseen, johon liittyivät aiemmin Eumenesin palveluksessa olleet sotilaat; mutta niiden merkitystä ei tunneta.

Eumenes ei kuitenkaan ole ainoa kenraali, joka kärsii massiivisista autioitumisista. Tämä on asianlaita myös Antipatros ja Antigone aikana Anatolian kampanjan 321. Antigone myöskään menettää Kaarian talvella 320 - 319 Corps 3000 jalkaväen eduksi alketas .

Aasian satrappien alistumattomuus

Eumenesin asema kyseenalaistetaan liittymisestään satrapia-armeijoiden kanssa vuonna 318 . Peukestas , Satrap on Perside edistämä Chief strategina jonka satraappeja Ylä Aasiassa, koska hänen arvonsa ja merkitys hänen satrapy, vahvistaa, että käsky kuninkaallisen armeijan on oikeutetusti hänen. Argyraspidien johtaja Antigénès ilmoittaa myös, että strategian piti nimittää vain makedonialaisten edustajakokous . Eumenes onnistuu kuitenkin määräämään kollegiaalisen käskyn, jota symboloi Aleksanterin valtaistuinseremonian hyväksyminen . Plutarkki kuvailee leirissä voimassa olevia tapoja, joista on tullut "juhlinnan, pilkkaamisen ja myös vaalien juonittelupaikka kenraalien valinnassa, aivan kuten demokraattisessa valtiossa". Tämä auktoriteetin jakaminen osoittautuu muodolliseksi, koska näyttää siltä, ​​että vain Eumenes antaa palkintoja ja ylennyksiä autokraattoristrateginsa ansiosta .

Kuninkaiden nimessä Eumenes lainaa satrapeilta ja strategeilta yhteensä 400 kykyä "antaakseen heille luottamusta ja saadakseen heidät säästämään saamalla heidät vapisemaan velkoistaan". Gabiènen kampanjan aikana Eudamos ja Phaedimos olisivat lisäksi kieltäytyneet juonittelemasta Eumenesia vastaan ​​"ei omistautumisesta (...) vaan pelosta menettää hänelle lainatut rahat". Samassa hengessä Eumenes lahjoittaa satrapeille heidän uskollisuutensa varmistamiseksi. Eudamos joilla tuotu Punjabin elin 120 sotanorsu , Eumenes teeskentelee hyvittää myöntämällä hänelle 200 kykyjä otettu kuninkaan kassaan.

Tällä Persepolis juhla , Peukestas oli tilaisuus vahvistaa hänen suosionsa ja korvausvaatimuksensa ylin johto. Eumeenit estävät nämä laskelmat levittämällä aramean kielellä vääriä kirjeitä , jotka on kirjoitettu Armenian satrapin nimiin ja joiden mukaan Polyperchon oli saavuttanut Kappadokian . Lisäksi Eumenes vastustaa Sibyrtios , satraapin sekä Arakhosia ja liittolainen Peukestas. Jälkimmäinen palasi osan ratsuväestään satrapiin, Eumène takavarikoi matkalaukkunsa ( aposkeuè ) ja asettaa sen oikeudenkäyntiin. Satrap pakeni sitten Antigoneen . Tämä vika ei ole yksittäinen tapaus. Gabiène- kampanjan aikana Peucestas yrittää paeta Antigonen lähestyessä; mutta Eumenes onnistuu kokoamaan hänet ajoissa. Plutarchin mukaan taistelun aattona kenraalit olisivat kokoontuneet suunnitellakseen: "He olivat kaikki sitä mieltä, että [Eumenesia] käytettiin taisteluun ja tapettiin hänet heti sen jälkeen", paitsi Eudamos ja Phaedimos.

Makedonian veteraanien kysymys

Eumenesin auktoriteetti ei johdu Makedonian armeijan suosiosta , vaan valanvaihdosta, joka perustuu valtiosäännön määräyksiin, joka vahvistaa rahoitussopimuksen. Makedonialaiset "aseina" ovat jo vannoneet valan Aleksanterille  ; mutta tämä teko symboloi yksimielisyyttä kansallisten nimojen ("tavanoikeus") suhteen. Sotilaat ovat vannoneet valansa seurata Aleksanteria heidän liittyessään. Eumenes vaihtaa valaa makedonialaisten kanssa Anatolian kampanjan aikana 321 eaa. AD ja Kelainai ennen lahjoitusten maksamista. Vala on todennäköisesti johdetaan Cyinda välillä argyraspids ja strategistin kuninkaat; se näyttää uudistuneen jokaisen palkanmaksun yhteydessä, toisin sanoen kolmen tai neljän kuukauden välein. Makedonian veteraanit vannovat siis uskollisuutta Eumenekselle kolmesti vuoden 317 aikana . Viimeksi mainittu näyttää säilyttäneen joukkojen arvostuksen Aasian kampanjoiden aikana. Kun Antigone lähestyy Copatresia, makedonialaiset sotilaat ja upseerit vaativat Eumenesia ylipäälliköksi. Lopuksi Persepoliksen bankettien jälkeen Eumenes sairastui vakavasti; ja kun Antigone erottaa armeijansa, kuninkaallisen armeijan makedonialaiset kieltäytyvät etenemästä, kunnes Eumenes palautetaan, ja piristävät häntä nähdessään hänen saapuvan. Nämä jaksot saavat Plutarkin sanomaan, että makedonialaiset pitävät Eumenesia "ainoana, joka kykenee käskemään ja käymään sotaa", ja kenraaleja "loistavina juhlien ja juhlien järjestäjinä".

Eumenesin täytyi siis käsitellä Diadochien vaikutusta, joka yritti useita kertoja turmella argyraspideja . Ptolemaios lähettää valtuuskunnan Kilikiaan heti, kun heidät on sisällytetty Eumeneksen armeijaan. Antigone tarjoaa Antigénèsille ja Teutamosille huomattavia summia niiden kokoamiseksi . Teutamos antaa itsensä vakuuttua, mutta Eumenes onnistuu pilaamaan juoni. Tämän jälkeen Antigone uudistaa epäonnistuneesti ehdotuksensa Persidessa . Lopuksi, Babylonia- kampanjan aikana Seleucos yritti myös koota "hopeakilvet". Voimme kuitenkin nähdä, että Makedonian veteraanit ovat noudattaneet sitoumuksiaan. Diadochien tarjouksista huolimatta he osoittavat uskollisuutensa rojalteille ja tietyn realismin pysymällä strategin vieressä, joka tarjoaa mukavat takuut, kuten kuuden kuukauden ajan maksettu ennakko ja Kelainain dôreai osoittavat. Veteraaneille varattu kohtalo Eumenesin tappion jälkeen näyttää osoittavan jälkikäteen, että he olivat oikeassa varovaisia ​​Antigonesta. Argyraspideilla ei kuitenkaan ole epäröintiä Eumenesin toimittamisessa sen jälkeen, kun Antigonen ratsuväki on ottanut heidän matkatavaransa ja heidän perheensä. Makedonialaiset ovat toistuvasti ilmaisseet haluavansa palata kotimaahansa. He syyttävät lopulta Eumenesia siitä, että "niin monen vuoden palveluksen jälkeen, kun he palasivat kotiinsa niin monien sotien saalista (...), hän oli kutsunut heidät takaisin uusiin taisteluihin". Tämä asenne saattaa tuntua ristiriitaiselta, koska he haluavat "sekä kerätä varallisuutta että palata Makedoniaan". Argyraspidien pettämisen edessä Eumenes olisi vastannut: "Käytä itseäsi, ilman tavaroita, ilman maata, viettää koko olemassaolosi pakkosiirtolaisuudessa leirissä". Antigone ottaa johtoon rangaistuksen: Antigénès ja Teutamos poltetaan elossa; veteraanien osalta Antigone lähettää heidät taistelemaan Arachosian autiomaassa, missä heidät tuhottiin turhien kampanjoiden aikana.

Eumenesin sotakampanjat merkitsivät epäilemättä katkaisun johtajan ideologiaan. Armeijat, jotka koostuvat pääasiassa aasialaisista palkkasotureista ja Makedonian veteraaneista, sitovat nyt valan strategille. Palkittujen hegemonien ja moninkertaisten vikojen ehtojen mukaisesti sen on luotettava enemmän voiton arvostukseen, saalistajaan ( misthos ) kuin auktoriteettiin, jonka aleneva rojalti on uskonut. Tämä kehitys on täydessä mittakaavassaan idän armeijoiden keskuudessa havaitun ta patrian vähenemisessä, ja palkkasoturi korvaa nyt ajatuksen asekansasta. Huomatkaamme kuitenkin, että argyraspidit ovat sitoutuneet palvelemaan kuninkaita ja haluavat palata Makedoniaan samalla kun he esiintyvät oikeutetusti ja pitävät Pierre Briantin esiin tuomaa ”makedonialaisten nimien hajoamista ” .

Aleksanterin kultin perustaminen

Tyhjän valtaistuimen seremonia

Heti kun hän astui virkaan kuninkaallisen armeijan johdossa vuonna 319 eKr. AD , ja kun Cyinda vuonna Kilikiassa , Eumenes luodaan seremonia ympärillä valtaistuimen Alexander . Sen jälkeen kokoontuivat kenraalit ja satrapit pitävät neuvostoa tämän seremonian mukaisesti. Tämä turvautuminen valloittajan muistoon mahdollistaa joukkojen kiinnittymisen ja erityisesti laillistaa Makedonian sotilaiden jo kiistämän vallan. Siksi Eumenes on Aleksanterin muumion haltijan Ptolemaioksen kanssa , joka ensimmäisenä ymmärtää edun, jonka kuolleen kuninkaan kuva tai ruumis voi antaa.

Mukaan perinne johtuvat Hieronymos de Cardia , Eumenes olisi ollut unen, jossa Alexander käyttää komennon kuninkaan telttaan Aleksanterin sanotaan ehdottaneen, ettei hän enää tekisi päätöksiä teltan ulkopuolella ja että hänen valtaistuimensa ympärille järjestettäisiin seremonia. Sitten Eumène pystytti strategien kortteliin ns. ”Alexander” -teltan ja käski sitten tehdä kultaisen valtaistuimen kuninkaallisen valtionkassan kustannuksella. Hänellä oli kuninkaalliset tunnusmerkit (diadeemi, kultainen kruunu ja valtikka) ja Aleksanterin aseet talletettuina. Valtaistuimen eteen asetetaan kultainen pöytä, joka tukee höyrystintä ja suitsuketta. Nämä esineet, valtaistuinta lukuun ottamatta, on epäilemättä otettu Achemenien valtiovarainministeriöstä . Seremonioiden aikana kokoontuivat kenraalit ja satrapit polttavat suitsukkeita ja mirhaa ja kumartuvat valtaistuimelle.

Kuninkaallinen valtaistuin sai jo voimakkaan symbolisen luonteen Aleksanterin hallituskaudella. Babylonian ennustajat olivat ilmoittaneet hirvittävästä merkistä sen jälkeen, kun kadonnut Messene istui valtaistuimelle. Aikana Babylonian valtuusto , Ptolemaios ehdotti, että neuvottelut käydään piirissä valtaistuimen ja attribuutteja Alexander. Siksi Eumenes ottaa haltuunsa Ptolemaioksen ajatuksen; mutta hän lisää valtaistuimen symboliikkaan "jumala Aleksanterin" sotilaallisen kultin sekoittamalla kreikkalaiset perinteet (kuninkaalliset arvomerkit) ja persialaiset perinteet (kuninkaallinen teltta, kumarrus).

Poliittiset panokset

Muinaiset kirjoittajat ovat ensimmäisiä, jotka väittävät, että tämä "uskonnon" käyttäminen on Eumeneksen pyrkimys vahvistaa hänen auktoriteettinsa ja keskittää komento hänen hyväkseen. Joukko, joka on hyväksynyt tämän uuden rituaalin vaikeuksitta, ei enää voida tehdä päätöstä Aleksanterin teltan ulkopuolella. Eumenes halusi ensin vahvistaa makedonialaisten sotilaiden uskollisuutta , joka ei juurikaan halunnut seurata kreikkalaista kenraalia ja epäilemättä vihamielinen häntä kohtaan kraatterin kuoleman jälkeen . Hän pyrkii myös varmistamaan komentajien välisen yhteenkuuluvuuden, koska heitä kohdellaan tasavertaisesti neuvoston aikana, eikä herättämään kateutta tekemällä liiketoimintaa yksin Aleksanderin nimissä. Hän kuitenkin ylläpitää leirin hierarkiaa perustamalla telttansa Aleksanterin läheisyyteen. Siksi Eumenes käyttää valloittajan arvostusta, koska hän pelkää päälliköiden välistä jakautumista, kun taas jälkimmäiset ymmärtävät, että nämä kuninkaallisten tunnusten kanssa käytävät neuvottelut takaavat heidän paikkansa hierarkiassa.

Eumenes aikoo myös heikentää Diadochia  ; tekemällä päätöksiä valloittajan varjossa, hän vangitsee arvostetun perintönsä, oikeuttaa sotilaallisen toimintansa ja tasapainottaa Aleksanterin ruumiin mestariksi tehdyn Ptolemaioksen voiman tietäen, että kuninkaallinen kultti oli jo ankkuroitu makedonialaisten tapoihin. kuten Hephaistionin heroisointi ja Aleksanterin jumaloitus osoittavat. Antigonen edessä, jolla ei ole nostalgiaa, voi olla etu harjoittaa liiketoimintaa jumalallisen kuninkaan hengellisessä suojeluksessa.

Katsaus Cardian Eumenes-tapaukseen

Kysymys sen kreikkalaisesta alkuperästä

Kansleri Alexander , satraapin of Cappadocia ja strategina Regency on Makedonia , Eumenes pidetään muinaiset ja nykyiset historioitsijat olla suurin Kreikan luku varhaisen hellenistisen ajan . Hän on joka tapauksessa Medios de Larissa , Néarch , veljekset Erigyios ja Laomedon kreikkalaisten keskuudessa on korkein sijoitus sisällä tuomioistuin hierarkian aikaan Alexander . Hänen ulkomaiset alkuperänsä Makedonian aristokratiaan sekä uskollisuus Argead-dynastialle tekivät hänestä kunnianhimoisen mallin ja viisauden Sisilian Diodorukselle ja Plutarkkille .

Kysymys on, eikö Eumenes lopulta epäonnistunut kreikkalaisen alkuperänsä takia, mihin muinaiset lähteet yleensä viittaavat. Mutta voidaan ajatella, että sen alkuperä olisi voinut olla yksi tekijöistä sen nousussa, koska Makedonian rojaltin on erityisen välttämätöntä rekrytoida koulutettua henkilökuntaa Kreikan kaupunkien kuntosaleille. Historioitsijat korostavat sitä, että kreikkalaisilla ja makedonialaisilla ei ole jäykkää etnistä käsitystä, vaan ne ovat täsmällisiä ja opportunistisia. Makedonian hallitsijoiden ja heidän alaisuutensa - etnisesti sekaryhmän - suhde voi johtaa johtopäätökseen, että etnisyys tai nykyaikaista "nationalismia" muistuttava käsite eivät ole perustekijöitä. Ihmissuhteet ovat ennen kaikkea henkilökohtaisia, ja uskollisuus hallitsijoille voittaa kaikki muut kansalais-, maantieteelliset tai etniset uskollisuudet. Kysymys kreikkalaisten, makedonialaisten ja barbaarien välisistä suhteista Aleksanterin armeijan riveissä on edelleen ratkaisematta. Mutta todisteet siitä, että kreikkalaisten ja makedonialaisten välillä vallitsee etninen vastakkainasettelu, on edelleen heikkoa.

Lähteet ovat kuitenkin selkeitä yhdestä tosiasiasta: Eumeneen erotetaan toisesta Diadochista jännite, joka ei ole vain poliittinen . Compagnonsin jäsen ( hétairoi ) Eumène ei saanut tätä asemaa seuraamalla samaa reittiä kuin hänen kollegansa. Makedonian maa-aristokratialla on siteitä maahan ja rojalteihin avioliittosuhteiden kautta. Lisäksi nämä miehet perustivat nuoruudessaan muodostuneen ryhmäkoheesion. Philippe II asensi Eumenesin todella Pelaan , mutta tämä ei voi saada häntä verisiteiksi. Voimme myös tukea ajatusta siitä, että Eumenes on osittain vastuussa tästä etnisestä erottelusta, koska hän on erityisesti Plutarkhissa käsittelevä kysymys alkuperästä. Viime kädessä hänen kreikkalaisen alkuperänsä sijasta hänen tappionsa juurrutti tosiasia, että hän viittasi aina lailliseen valtaan, ilman että hän pystyi valitsemaan voittavaa puolta. Jos hän osoittaa niin uskollisuutta Argéadesin asiaan , se johtuu siitä, että hän ensin etsii pelastustaan ​​tai tyydyttää tavoitteensa, eikä hän ole koskaan hyväksynyt alisteista asemaa kuninkaiden tai heidän edustajiensa lisäksi.

Alkuperäinen hahmo Diadochien joukossa?

Lopuksi nousee esiin kysymys, onko Eumenes de Cardia poliittisen ja sotilaallisen toimintansa kautta itse Diadochuksen esimerkki vai alkuperäinen hahmo. Alusta alkaen voimme huomata, että Eumenes ei varsinaisesti seuraaja Alexander kuvaksi Ptolemaios , Antigone tai Seleukos , perustajat hellenistisen dynastioiden. Kysymys jää vastaamatta kysymykseen siitä, onko Eumenes Aleksanterin ihanteiden perillinen vai onko hän toiminut omien etujensa ja käytännöllisyytensä vuoksi. Mukaan Pierre Briant , Eumenes' ’Iranin politiikkaa’ ilmestyy identtinen päämäärään hänen tärkein kilpailijansa. Sillä olisi myös oma vastuunsa imperiumin siirtymisestä, koska se perustuu "paikalliseen armeijaan" ja hallitsee "henkilökohtaista ruhtinaskuntaa". Voidaan kuitenkin sanoa, että tukemalla Perdiccasta hän toimii tosiasiallisesti ylläpitääkseen keisarillisen yhtenäisyyden; ja jos se pyrkii pysyvästi vakiinnuttamaan itsensä Kappadokiaan , se aikoo ensinnäkin panna täytäntöön Babylonian sopimukset joutuessaan kohtaamaan Antipaterin ja Antigonen uhka . Lisäksi Makedonian prinsessat, Olympias ja Kleopatra , tuntevat häntä ystävällisesti. Tämä voisi osoittaa, että Eumenes todella yhdistää asiansa Argeadian rojaltiin . On kuitenkin vaikea tietää, ottaako Eumenes todella Aleksanteri IV: n , Aasian imperiumin Iranin ja Makedonian kuninkaan, vai pikemminkin Makedonian rojaltin säilyttämisen imperiumeihin leikatussa imperiumissa.

Se, että Eumenes voisi edustaa kuninkaallista sihteeriä ja menestynyttä strategia yhtä helposti, osoittaa enemmän hänen uransa omaperäisyyttä kuin hänen poliittisen toimintansa. Hänen traaginen ja väkivaltainen kohtalo osoittaa myös yhtäläisyyksiä kaikkien Aleksanterin läheisten ystävien ( Héphaïstion , Cleitos le Noir , kraatteri , Perdiccas ) kärsimien kanssa . Se on osa käsitystä, jota vaalitaan Tychèssä , "historian äidissä". Eumenes-tapauksen omaperäisyys ei piilee niin hänen toiminnassaan kuin autokrator- strategi , joukkojen kanssa ylläpidetyissä suhteissa tai sellaisen kurssin vaiheissa, joka vie hänet "kirjurista kenraaliksi", kuin hänen etuoikeutetuissa yhteyksissään Hieronymosiin . , Diadochin tuleva historioitsija. Jos Eumenesilla on erityinen paikka muinaisissa tarinoissa, se johtuu siitä, että siellä on välttämätöntä nähdä kansalaisensa työ, joka on välttämättä osittainen ja hyvin dokumentoitu.

Lopuksi Hieronymoksen todistus selittää, että voimme ymmärtää hellenististen valtakuntien muodostumisen tietyt poliittiset, diplomaattiset ja sotilaalliset näkökohdat: satrapinen hallinto, kuninkaallisen valtionkassan menot, aasialaisten joukkojen verot, sotilaiden valat, armeijoiden etniset kokoonpanot ., diplomaattiset tavat, Aleksanterin myytti, taistelut jne. Lähteiden ja niiden tulkinnan ongelmaa ei kuitenkaan voida täysin ratkaista, koska välittäjän olemassaolo Hieronymusin ja Diodoruksen välillä on edelleen mahdollista.

Huomautuksia ja viitteitä

Huomautuksia

  1. Tämä kampanja on loistava paikka Diodoruksessa ( XVIII , 57-63; 72-75; XIX , 12-34; 37-44).
  2. Pausanias (9, 8; 10, 3), jonka Douris on innoittanut, kumoaa Hieronymoksen Lysimachusta vastaan ​​esittämät epäoikeudenmukaisuuden syytteet ja lieventää hänen vastuustaan ​​poikansa Agathoclesin murhasta .
  3. paidôn , joista Eumenes on osa, käytännön paini ja merakon on Pancrace .
  4. mukaan Arrien ( V , 24, 6) tämä operaatio on enemmän kuin suurlähetystön saattajan kuin sotaretken: sen tehtävänä on koota kaupunkeihin Catheans.
  5. Viimeinen Callisthenes- kappaleissa mainittu tapahtuma on Gaugamelan taistelu (lokakuu 330); kuitenkin Strabo , maantieteen , XI , 14, 13, tuo mieleen mukaan Kallisthenes joen Jaxartes (tai Syr-Daria ) joka Alexander saavutettu 328 . Callisthenes kuoli vankeudessa vuonna 327 .
  6. Ainoastaan ​​Plutarch ( Quæstionnes Convivialum , 23, 4) mainitsee efemeridit muun tosiasian kuin kuninkaan kuoleman yhteydessä: Aleksanterin maku metsästykseen.
  7. Eumenes maksaa lopulta 100 lahjakkuutta Aleksanterin pyytämästä 300: sta Intian laivaston rahoittamiseen.
  8. Elien ( Varied Histories , 3, 23) viittaa siihen, että julkaisemalla Ephemerides Eumenes on perinteen alkuperä, joka kuvaa Aleksanteria, joka on humalassa.
  9. Katso Päinvastoin lausunnon Paul Goukowsky liitetiedoissa on historiallinen kirjaston Diodorus ( XVIII , 58, 3, s.  160 ). Voidaan esimerkiksi vastustaa sitä, että Aleksanteri IV , vaikkakin Polyperchonin hoidossa , on todellakin Cassandran uhka.
  10. Hän tekee uskovat 316 kuolemaan Cassandra ja tulo Olympias (Diodorus, XIX , 23, 1-3); hän kirjoittaa myös vääriä kirjeitä vahvistaakseen joukkojensa (Justin, XIV ) uskollisuutta .
  11. Will 1993 , s.  350 arvioi, että "koska maa oli tarkoitus valloittaa, se oli epäilemättä eräiden makedonialaisten (ellei Perdiccasin ) silmissä tapa päästä eroon", mutta tässä hypoteesissa ei oteta huomioon sitä, että Eumenes ratkaisi kriisin Babylonista ja helpottaa siten chiliarkan tuloa .
  12. ilmentäminen Paul Goukowsky .
  13. Lähteitä on runsaasti tälle Anatolian kampanjalle. Meidän on myös nähtävä Hieronymoksen vaikutus  : Will 2003 , tome 1, s.  37.
  14. Muistakaamme kaikki samat, että Eumenes oli kumppanien hipparkki vuonna 324 ja seurasi siten Perdiccaa .
  15. Nämä phrourias eivät ole verrattavissa kuninkaallisen gazophylaquies ja Pergamon tai Cyinda .
  16. Esimerkiksi Seleucos kieltäytyy antamasta Antigonelle satrapiansa taloutta.
  17. Kappadokia toimii edelleen takatukikohtana kauan erottamisensa jälkeen.
  18. Hieronymos de Cardia toimii suurlähettiläänä Antigonessa.
  19. Kleopatra on Epeiroksen kuninkaan Aleksanteri Molosserin leski ja heidän poikansa Neoptolemus II: n huoltaja . Hänelle luvattu Leonnatos tapetaan Lamiac-sodassa
  20. Kuten lausekkeessa sômata kai chrémata ("ruumis ja tavarat").
  21. Diodorus kirjoittaa, että Apollonides on Eumenesin ratsuväen johtaja, mutta näyttää siltä, ​​että Phoenix ja Pharnabazus ovat miehittäneet tämän varauksen .
  22. Ylä-Aasian satrapit ovat jo keränneet armeijansa kohtaamaan Peithonia .
  23. Mitä Anatolian ja Creto-mykeneläisen alkuperä tyhjän valtaistuimen seremonia nähdä Charles Picard, "Tyhjä valtaistuin Alexander vuonna Cyinda seremonia ja kultti tyhjän valtaistuimen kreikkalais-roomalaisessa maailmassa", Cahiers Archéologiques , n o  7, 1954, s.  1-10 .
  24. alla Aleksanteri, proskynesis oli kuitenkin pahasti hyväksynyt Makedonian virkamiehet.
  25. Satrappien taloudelliset etuoikeudet tulisi ymmärtää paremmin vertaamalla niitä Achaemenid- aikaisempiin tapahtumiin .

Muinaiset viitteet

  1. Plutarkki, Demetrius , 39, 3-7
  2. Pausanias, IX , 8.
  3. FGH , II , B, 117 ja 154.
  4. Diodorus, XVIII , 53, 1-4; 53, 7; 59, 4; XIX , 42, 5.
  5. Plutarkki, 20, 6-7
  6. Plutarkki, vertailu Sertoriusiin , 21 (2), 4-5; 21 (2), 8.
  7. Cornelius Nepos, 1, 1.
  8. Cornelius Nepos, 1, 3; 11, 5; 13, 2.
  9. Arrien, V , 24, 6; VII , 4, 6; VII , 13, 1; VII , 14, 9.
  10. Photios, II , 92; FGH , II B, 156.
  11. FGH , II , A, 138, 1, 15.
  12. FGH , II , A, 138, 12.
  13. Elien, Various Histories , 12, 43.
  14. Frontin, IV , 7.
  15. Polyeeni, IV .
  16. Justin, XII , 1, 10–11; XIII , 8, 6; XIV , 1,13-14; XIV , 2, 12.
  17. Plutarkki, 1, 1; 1, 3.
  18. Cornelius Nepos, 1, 3
  19. Elien, 12, 43.
  20. Plutarkki, 1, 2-3.
  21. Plutarkki, 20, (1), 2.
  22. Plutarkki, 3, 8.
  23. Cornelius Nepos, 1, 6.
  24. Plutarkki, 1, 4.
  25. Cornelius Nepos, 1, 5-6.
  26. Cornelius Nepos, 1, 4.
  27. Plutarkki, 2.
  28. Cornelius Nepos, 1, 5.
  29. Quinte-Curce, VIII , 11, 5.
  30. Athenaeus, Deipnosofistit , X , 44.
  31. Plutarkki, 1, 5; Quinte-Curce, IX , 1, 19.
  32. Plutarkki, 2, 10
  33. Pseudo-Callisthenes, Selitys Aleksanterin kampanjasta , A, III .
  34. Esterin kirja , 2, 23; 6, 1-2; 10, 2.
  35. Arrien, Anabase , VII , 25-26; Plutarkki, Aleksanterin elämä , 76, 1; 77, 1; Quæstionnes Convivialum , 1, 6; Elien, 3, 23.
  36. Plutarkki, Eumenesin elämä , 2, 5--7.
  37. Diodorus XVIII , 58, 2; Cornelius Nepos, 6, 1.
  38. Plutarkki, 13, 1.
  39. Diodorus, XVIII , 58, 4; Cornelius Nepos, 6, 2.
  40. Diodorus, XVIII , 62, 2; Cornelius Nepos, 6, 4.
  41. Diodorus, XVIII , 23, 1-3.
  42. Plutarkki, 5, 6.
  43. Justin, XIV , 1, 7--8.
  44. Diodorus, XVIII , 01-4 02; Plutarkki 3, 1-2; Quinte-Curce, X , 6-8, Justin, XIII , 3-4; Photios, II , 92.
  45. Diodorus, XVIII , 29-32; Plutarkki, Eumenes , 5-7, Justin, VIII , 3-9
  46. Diodorus, XVIII , 18--21.
  47. Diodorus, XVIII , 31, 1-4; Plutarkki, Eumenes , 7; Cornelius Nepos, Eumenes , 4, 2-3.
  48. Diodorus, XVIII , 30, 5; Plutarkki, Eumenes , 7, 5-6.
  49. Diodorus, XVIII , 40, 5–8; Plutarkki, 9, 2.
  50. Diodorus, XVIII , 41, 1; 42, 1; 50, 4; Plutarkki, 10-12.
  51. Diodorus, XVIII , 58, 1; Plutarkki, 13, 3.
  52. Diodorus, XVIII , 58, 4.
  53. Diodorus, XIX , 12, 1.
  54. Babylonian Chronicles of Hellenistisc period , ABC 10 (3), The Diadochi chronicles  : lue verkossa
  55. Diodorus, XIX , 14, 5-8.
  56. Diodorus, XVIII , 41, 3; Plutarkki, Eumenes , 10, 2.
  57. Diodorus, XVIII , 59, 1.
  58. Diodorus, XVIII , 61, 4-5.
  59. Diodorus, XVIII , 63, 2.
  60. Diodorus, XIX , 13–14.
  61. Diodorus XIX , 29.-30.
  62. Plutarkki, Eumenes , 14, 11.
  63. Diodorus XIX , 29-31.
  64. Diodorus, XIX , 40–43; Plutarkki, Eumenes , 16, 1--11.
  65. Plutarque, 3, 14. Käännös F. Flacelière, CUF, 1973.
  66. Arrien, III , 24, 8; Tacitus, IV , 84.
  67. Appian, Mithridatic , 8 ( FGH , II , B, 154, 3)
  68. Memmon, Heraclean historia , 4 (Photios, kirjasto , koodeksi 224).
  69. Xenophon, taloustiede , 4, 9.
  70. Arrien, I , 17, 7; III , 16, 4.
  71. Diodorus, XVIII , 40, 1, 6
  72. Diodorus, XVIII , 53, 6-7; Plutarkki, 12, 5-6.
  73. Cornelius Nepos, 13, 4.
  74. Plutarkki, 3, 14.
  75. Plutarkki, 4, 1-2.
  76. Diodorus, XVIII , 29, 3; 30, 1; Plutarkki, 4, 3.
  77. Plutarkki, 4, 3.
  78. Cornelius Nepos, 3, 3.
  79. Plutarkki, 4, 4.
  80. Arrien, VII , 6, 1, 4; Polyeeni, 4, 2-3.
  81. Diodorus, XIX , 55, 3.
  82. Arrien, Succ. , 10, 3, 5.
  83. Plutarkki, 12, 1-2.
  84. Plutarkki, 12, 3-4
  85. Plutarkki, 12, 2, 4, 7.
  86. Photios, II , 92, 69 b.
  87. Diodorus, XVIII , 23, 1-3
  88. Photios, II , 92, 70, s.
  89. Diodorus, XVIII , 25, 6; 29, 1
  90. Plutarkki, 5, 6; Photios, II , 92, 72 a.
  91. Justin, XIV , 1, 7--8.
  92. Photios, II , 92, 72 a.
  93. Plutarkki, 5, 7.
  94. Plutarkki, 13, 1.
  95. Diodorus, XVIII , 58, 3; Cornelius Nepos, 6, 1.
  96. Diodorus, XVIII , 58, 4; Cornelius Nepos, 6, 2.
  97. Diodorus, XIX , 23, 1-3.
  98. Justin, XIV .
  99. Diodorus, XVIII , 57, 2.
  100. Plutarkki, 8, 6; Arrien, Succ . 11, 40; Justin XIV , 1, 7--8.
  101. Plutarque, 8, 9. Kääntäjä R. Flacelière, CUF, 1973.
  102. Justin, XIV , 1, 6.
  103. Plutarkki, 9, 6-7; Polyeeni, IV , 8, 5.
  104. Diodorus, XIX , 15, 5; Justin, XIV , 1, 6.
  105. Arrien, Succ. 9, 26.
  106. Plutarkki, 6, 4.
  107. Diodorus, XVIII , 31, 1–4.
  108. Diodorus, XVIII , 40, 2-4.
  109. Plutarkki, 9, 3.
  110. Diodorus, XVIII , 40, 5
  111. Diodorus, XVIII , 41, 1.
  112. Diodorus, XIX , 26, 1; Polyeeni, IV , 6, 4; 6, 6.
  113. Polyeeni, IV , 6, 6.
  114. Diodorus, XVIII , 73, 4; XIX , 15, 1; Plutarkki, 13, 9.
  115. Diodorus, XIX , 14, 4
  116. Diodorus, XIX , 15, 2.
  117. Diodorus, XIX , 15, 3.
  118. Plutarkki, 14, 11.
  119. Diodorus, XIX , 23, 3; Justin, XIV , 2, 12.
  120. Diodorus, XIX , 24, 2-3; Plutarkki, 13, 13.
  121. Plutarkki, 16, 3.
  122. Diodorus, XIX , 15, 5.
  123. Diodorus, XIX , 23, 1; Plutarkki, 14, 5.
  124. Diodorus, XIX , 23, 1-2.
  125. Diodorus, XIX , 23, 4; 48, 3.
  126. Plutarkki, 15, 8-9.
  127. Plutarkki, 16, 1--3.
  128. Justin, XII , 11, 5.
  129. Plutarkki, 8, 6; Arrien, Succ. 11, 40; Justin, XIV , 1, 7-8.
  130. Cornelius Nepos, 10, 2; Justin, XIV , 4, 3.
  131. Plutarkki, 14, 2.
  132. Plutarkki, 14, 6.
  133. Plutarkki, 14, 4.
  134. Diodorus, XVIII , 52, 1.
  135. Diodorus, XVIII , 52, 4-7; 53, 1-5.
  136. Diodorus, XIX , 25, 2-5.
  137. Diodorus, XIX , 12, 2-3; 13, 1-3.
  138. Diodorus, XIX , 52, 2-3; 53, 8-9; Plutarkki, 17, 1-3; Cornelius Nepos, 10, 1-2; Justin, XIV , 3, 6-12; 4, 1-21; Polyeeni, IV , 6, 13
  139. Plutarkki, 18, 1.
  140. Justin, XIV , 4, 14.
  141. Diodorus, XIX , 44, 1.
  142. Diodorus, XIX , 48, 3; Plutarch, 19, 3; Polyeeni, IV , 6, 15.
  143. Diodorus, XVIII , 60, 4; Plutarkki, 13, 5-6; Polyeeni, IV , 8, 2
  144. Diodorus, XVII , 116, 2-4; Plutarkki, Aleksanteri , 73-74.
  145. Quinte-Curce, X , 6, 15.
  146. Diodorus, XVIII , 60, 1; Plutarkki, 8, 4; Cornelius Nepos, 7, 1.

Bibliografiset viitteet

  1. Will 2003 , s.  53.
  2. Briant 1972 , s.  33.
  3. Anson 2004 , s.  19-23.
  4. Paul Goukowsky, "Ilmoitus" , julkaisussa Diodorus Siculus, Historical Library , voi.  XVIII , Kauniit kirjeet,1978, s.  12-20.
  5. Briant 1972 , s.  34.
  6. Anson 2004 , s.  12-14.
  7. Anson 2004 , s.  18;
  8. SCR Swain, "  Plutarkki: mahdollisuus, providence ja historia  ", American Journal of Philology , n o  110,1989, s.  273 - 276.
  9. Anson 2004 , s.  228.
  10. Pédech 1984 , s.  314-367.
  11. Paul Goukowsky, "Ilmoitus" , julkaisussa Diodorus Siculus, Historical Library , voi.  XVIII , Kauniit kirjeet,1978, s.  14.
  12. Pédech 1984 , s.  350.
  13. (kohteesta) R. Engel, "  Polyäns strategem, IV , 6, 8 zur Seechlacht Hellespont  " , Klio , n o  60,1973, s.  141-145.
  14. E. Chambry, "Notice" , julkaisussa Justin, Abridged of the Philippine Histories , voi.  XIII , Garnier Classics,1936, s.  1-15.
  15. R. Henry, "Notice" , julkaisussa Photios, Library , voi.  Minä , CUF,1991.
  16. Arrien, Intia , 18, 7.
  17. Olivier Battistini , Aleksanteri Suuri: Aseellinen filosofi , Ellips, coll.  "Elämäkerrat ja historialliset myytit",2018, s.  33.
  18. Cornelius Nepos, 1, 6.
  19. (in) H. Berve, Das Alexanderreich Prosopographischer auf Grundlage , voi.  I editor = CH Beck,1973, s.  43-44.
  20. Pierre Savinel, "Liite Makedonian armeijasta" , Arrienissa , Anabase d'Alexandre le Grand , Éditions de Minuit,1984, s.  13.
  21. Auberger 2001 , s.  30.
  22. Auberger 2001 , s.  31. Soudan mukaan . Strattis d'Olynthe on Fragmente der griechischen Historikerin numero 118 .
  23. Auberger 2001 , s.  30-31.
  24. Goukowsky 1978 , s.  94.
  25. Alan B.Bosworth, Aleksanteri Suuren kuolema: huhu ja propaganda , Classical Quarterly, 21 , 1971, s.  117 .
  26. Goukowsky 1978 , s.  200.
  27. Briant 1972 , s.  75-78.
  28. Briant 1972 , s.  75.
  29. Briant Antigone 1973 , s.  207-210.
  30. Bell 1959 , s.  66-67.
  31. Bell 1959 , s.  68-69.
  32. Will 2003 , s.  42.
  33. Will 2003 , s.  45.
  34. Will 2003 , s.  53.
  35. Will 1993 , s.  355.
  36. Briant 1972 , s.  34-49.
  37. Paul Goukowsky, Essee Aleksanterin myytin alkuperästä , t.  1, Nancyn yliopisto,1978, “Liite 20”, s.  202.
  38. Briant 1972 , s.  42.
  39. Briant 1972 , s.  49-60.
  40. Briant 1972 , s.  59.
  41. Franz Altheim , Alexander ja Aasia: Henkisen perinnön historia , Payot,1954, s.  194.
  42. Will 1988 , s.  243.
  43. Briant 1972 , s.  60.
  44. Briant 1972 , s.  44-45.
  45. Anson 1977 , s.  251-256.
  46. Kronologia: Briant Antigone 1973 , liite 2, s.  227.
  47. Briant Antigone , s.  188-191.
  48. Goukowsky 1978 , s.  87.
  49. Briant Eumène 1973 , s.  76-77.
  50. Katso päinvastainen mielipide: Paul Goukowsky, "Muistiinpanot" , julkaisussa Diodorus Sicile, Bibliotheque historique , voi.  XVIII , Kauniit kirjeet,1978, s.  160.
  51. Briant Eumène 1973 , s.  45 - 47; Briant Antigone 1973 , s.  82-85.
  52. Briant Eumène 1973 , s.  50.
  53. Michel Rostovsteff , hellenistisen maailman talous- ja sosiaalihistoria , Laffont,1989, s.  983.
  54. Briant Eumène 1973 , s.  55-56.
  55. Briant Eumène 1973 , s.  64.
  56. (in) E. Anson, "  Alexander Hypaspists ja Argyraspides  " , Historia , n o  20,yhdeksäntoista kahdeksankymmentäyksi, s.  117-120.
  57. Briant Eumène 1973 , s.  59.
  58. Briant Eumène 1973 , s.  55.
  59. Briant Eumène 1973 , s.  60.
  60. Briant Eumène 1973 , s.  62-66.
  61. Briant Eumène 1973 , s.  65.
  62. Briant Eumène 1973 , s.  80-83.
  63. Anson 2004 , s.  191.
  64. Anson 2004 , s.  223-225.
  65. Anson 2004 , s.  236.
  66. Anson 2004 , s.  238.
  67. Anson 2004 , s.  258.
  68. Anson 2004 , s.  250-251.
  69. Briant 1972 , s.  72-73; Briant Eumène 1973 , s.  78-81.
  70. Briant 1972 , s.  73.

Liitteet

Muinaiset lähteet

Bibliografia

Yleiset työtTemaattiset artikkelit

Aiheeseen liittyvät artikkelit

Ulkoiset linkit