Suuri häiriö

Grand derangement muodostaa ajanjaksoon Acadian historiassa virittävän mukaan historioitsijat, mistä 1749 tai 1750 on 1780-luvulla tai edes 1820 . Karkotus Acadians , pidetään usein synonyymi, kattaa vain osan tämän aikana, vuodesta 1755 kohteeseen 1763 .

Asiayhteys

Acadialaiset ovat uudisasukkaiden jälkeläisiä, jotka asettuivat Acadiaan vuodesta 1604 eteenpäin . Acadialaisilla on hyvät suhteet Mi'kmaqiin - Acadian alkuperäiskansoihin - ja Ranska ei yleensä huomioi niitä, mikä auttaa heidän itsenäisyystuntemustaan. Acadialaiset viljelivät rikkaita suola- alueita käyttäen aboiteaux'ta , mikä sai heidät hankkimaan tietyn materiaalisen helppouden. Vuonna 1713 Utrechtin sopimuksen allekirjoittamisen jälkeen osa Acadiasta tuli Ison-Britannian hallinnon alaiseksi ja nimettiin uudelleen Nova Scotiaksi .

Poliittinen konteksti

Epävarmat rajat

Ranskalaiset rakensivat Louisbourgin linnoituksen vuodesta 1720.

Uskollisuusvala

Brittiläiset antoivat Acadiansille vaihtoehdon, vetäytyessään Ranskan alueelle tai allekirjoittamalla ehdottoman uskollisuuden valan kruunulle. Vuonna 1715 Port-Royalin acadialaiset allekirjoittivat ehdollisen uskollisuudenvalan, jossa he päättivät pysyä puolueettomina konfliktien yhteydessä Ranskan kanssa. Vuodesta 1720 lähtien kuvernööri Richard Philippsin pyynnöstä valittiin Acadan varajäsenet erityisesti valtuutettuaan keskustelemaan ehdottoman uskollisuuden valasta, jonka he kieltäytyivät joka vuosi. Brittiläiset hyväksyivät, ettei heillä ollut sotilaallisia keinoja alistaa akadalaiset. Uusi kuvernööri Charles Lawrence pitää Acadian-kysymystä ehdottomasti sotilaallisena eikä ole sovitteleva kuin edeltäjänsä.

Ranskan valloitusyritykset

Ranska yrittää valloittaa Acadian vuodesta 1744 . Muutama akadalilainen, mukaan lukien Joseph Broussard dit Beausoleil, osallistuivat tähän ponnisteluun ja heikensivät siten Acadianin puolueettomuutta.

Sosioekonominen konteksti

Vuonna 1755 Acadiassa oli 14 000 asukasta. He nauttivat tietystä aineellisesta helppoudesta. Mukaan John Winslow , niillä on huomattava lauma, kuten 48000 lampaat, 43000 sarvipäinen eläimiä, 23000 sikojen ja 3000 hevosta.

Suurin osa Nova Scotia -neuvoston jäsenistä on äskettäin saapunut Uudesta Englannista ja himoitellut Acadan maita. Tuolloin Bostonin kauppiaat hämmästyivät myös siitä, että "ulkomaalaisilla" oli oikeus saada niin hyvä maa.

Alku

Mukaan joitakin Historioitsijat, Great Upheaval alkoi vuonna 1749 , kun Britannian perustettiin Halifax . Tämä kaupunki on vastapaino Louisbourgin linnoitukselle ja vahvistaa samalla Ison-Britannian läsnäoloa. British toi saksalaiset ja Halifax mutta koska jälkimmäinen kieltäytyi integroitua yhteisöön, 400 perhettä siirrettiin Mirliguèche sisään jotta löydetty Lunenburg .

Isä Jean-Louis Le Loutre pelkää, että Chignectoun kannaksen acadialaiset ovat karkotuksen uhreja, ja yrittää saada heidät hylkäämään Mésagouèche-joen etelärannan . Mukaan muihin historioitsijoiden , Suuri Upheaval alkaa tällä hetkellä, eikä perustamisen Halifax vuotta aiemmin. Isä Le Loutre onnistui vakuuttamaan kuusisataa acadialaista asettumaan Île Saint-Jeanille huhtikuun ja elokuun välisenä aikana ja kaksi tuhatta muuta Île Royaleen, kun taas useat muut lähestyivät Beauséjourin ja Gaspareaux'n linnoituksia. Nova Scotian kuvernööri Edward Cornwallis lähettää Charles Lawrencen tuhannen miehen tutkimusretkellä seitsemäntoista alukseen; he saapuivat Beaubassiniin 12. syyskuuta ja rakensivat Fort Lawrencen . Ranskalaiset muuttivat Beauséjour-leirin todelliseksi linnoitukseksi seuraavana vuonna. Isä Le Loutre aloitti Mi'kmaqin avulla useita iskuja brittejä vastaan. Acadialaisten maastamuutto Île Royaleen jatkui, ja vuonna 1751 siellä oli 2220 pakolaista, mikä herätti nälänpelkoa.

Halifaxin perustamisen suhteellisen epäonnistumisen ja acadialaisten kieltäytymisen allekirjoittamisesta uskollisuuden valan edessä kuvernööri Cornwallis erosi maaliskuussa 1752 ja hänen tilalleen tuli Peregrine Hopson . Jälkimmäinen sopeutuu poliittiseen tilanteeseen. Hänet korvattiin lokakuussa 1753 Charles Lawrence.

Sillä välin isä Le Loutre lähti Ranskaan, jossa isä de L'Isle-Dieun tuen ansiosta hän tapasi maaliskuussa 1753 ministerin Antoine Louis Rouillén , joka hyväksyi uuden Acadian hankkeen Mesagouèche-joen pohjoispuolella. . Le Loutre aloitti Beaubassinin kirkon rakentamisen vuonna 1753 ja uuden aboiteaux'n rakentamisen vuonna 1754 . Linnoitusten Beauséjourin ja Gaspereaux'n kuvernöörit valittivat matalasta henkilöstöstään, aseiden puutteestaan ​​ja epävarmojen linnoitusten huonosta kunnosta. On myös valituksia siitä, että Abbé Le Loutren hankkeet hallitsivat linnoituksiin tarvittavan työvoiman. Apotti kuitenkin pyysi vahvistuksia Quebeciltä. Hänen sihteerinsä Thomas Pichon on vakooja englantilaisille.

Insinööri Charles Morris väitti vuoden 1753 raportissa, että amerikkalaiset olivat suurin uhka brittiläiselle kolonisaatiolle ja että acadialaiset toimittivat heille. Charles Lawrence oli tämän raportin perusteella Britannian hallituksen hyväksynyt vuonna 1754 politiikan, jonka mukaan akadialaisilla, jotka kieltäytyivät uskollisuudesta, ei olisi oikeutta omaisuuteen. Charles Lawrence kieltäytyi myös antamasta Acadian-pakolaisten palata maalleen. Acadialaiset kieltäytyivät jälleen valasta, mikä Lawrencen mukaan perusteli heidän lähtöään. Rajakomissio ei voi päästä sopimukseen. Siihen kuuluneesta William Shirleystä tulee Massachusettsin kuvernööri. Kuvernööri Shirley oli huolissaan abenakilaisten ja ranskalaisten välisistä suhteista, ja Lontoo oli hyväksynyt projektin Ranskan Acadian asteittaiseksi valloittamiseksi ensin Kennebec-joen, sitten Saint John -joen ja lopulta Beaubassinin kannaksen varrella. Jonathan Belcher nimitettiin Nova Scotian ylituomariksi lokakuussa 1754 erityisoikeuksin: kuvernööri Lawrence voisi kuulla häntä suoraan käymättä läpi Lontoon.

Tapahtumat Kanadassa ja Euroopassa

Grand Dérangement tapahtuu Kanadan valloitussodan ja seitsemän vuoden sodan Euroopassa.

Fort Beauséjourin kaappaaminen

Alahuoneen äänesti 1755 tarvittavat varat hyökkäyksestä Uuden Ranskan ja William Shirley nosti armeijan 2000 vapaaehtoisia. Joukot jaetaan yli kolmekymmentäkolme alusta Bostoniin ja asetetaan everstiluutnantti Robert Moncktonin alaisuuteen . He lähtivät 22. toukokuuta ja saapuivat Fort Lawrencen eteen 2. kesäkuuta. Louis Du Pont Duchambon de Vergor lähetti välittömästi vahvistuspyynnöt Uuden Ranskan eri alueille; vain Charles Deschamps de Boishébert onnistui mobilisoimaan muutaman abenakin . Kannaksen 700 acadialaista, jotka olivat tarpeeksi vanhoja ryöstämään aseita, oli eri mieltä ajatuksesta osallistua sotatoimiin, ja suurin osa heistä pakeni metsään perheensä kanssa. Alexander Murray on vastuussa kaivosten acadialaisten aseista riisumisesta ja kaikkien ajoneuvojen tuhoamisesta, jotta Fort Beauséjour erotettaisiin. 4. kesäkuuta englantilaiset ylittivät Mésagouèche-joen, ottivat Pont-à-Buot redoubtin heikon vastarinnan jälkeen ja leiriytyivät 2,4 kilometrin päässä Fort Beauséjourista. Joseph Broussard ja Micmacs vangitsevat englantilaisen sotilaan, joka ilmoittaa heille läsnä olevista voimista. 14. kesäkuuta tapahtunut pommitukset ja vakooja Thomas Pichonin pyrkimykset antautua vaativat heikentämään joukkojen moraalia. Fort Beauséjour antautui brittiläisille17. kesäkuuta 1755. Sisällä noin 270 miliisistä on acadialaisia, mikä saa Charles Lawrencen epäilemään puolueettomuuttaan. Fort Gaspereaux antautui jo ennen englantilaisten joukkojen saapumista.

Linnoituksen ympäristössä olevat akadialaiset pakenivat Île Saint-Jeaniin tai Baie des Chaleursiin. Isä Le Loutre pakeni salaisen käytävän läpi ja saavutti metsän läpi Quebeciin ennen kuin lähti merelle Ranskaan. Hänen veneensä vangittiin 15. syyskuuta. Hänet vangittiin Englannissa, ennen kuin hänet siirrettiin Jerseyn alueelle , missä hän pysyi baarien takana vuoteen 1763 asti .

Ranskan kuningas Louis XV protestoi britteille tämän rauhanajan hyökkäyksen takia. Hän tuomitsee myös Uuden Ranskan hallitukselle tavan, jolla kannaksen linnoituksia puolustettiin.

Acadialaisten karkotus

Valmistelut ja logistiikka

Charles Lawrenceilla ei ole oikeutta karkottaa akadialaisia ​​ilman tekosyitä. Massachusettsin kuvernöörin William Shirleyn ja brittiläisten amiraalien Edward Boscawenin ja Savage Mostynin läsnä ollessa Charles Lawrence kutsui viimeisen kerran noin 100 Acadan edustajaa Halifaxiin. Annapolis Royalin 30 Acadian edustajaa vahvisti 25. päivänä, että heillä ei ollut mitään hävettävää, mutta kieltäytyivät allekirjoittamasta ehdotonta valaa. Samana päivänä kuvernööri Lawrence ilmoitti neuvostolle karkotussuunnitelmastaan. 28. heinäkuuta 1755, Minesin ja Pigiguitin varajäsenet esittävät vetoomuksen ja kieltäytyvät vannomasta. Charles Lawrence on vanginnut kaikki Acadian varajäsenet samana päivänä. Charles Lawrence allekirjoitti karkotuspäätöksen neuvoston yksimielisellä tuella ja ylituomari Jonathan Belcherin oikeudellisella tuella myös 28. päivänä.

31. heinäkuuta 1755, Charles Lawrence osoitti eversti Robert Moncktonin karkotettavaksi akadialaiset Chignectoun kannakselta, eversti John Winslow kaivoksiin, kapteeni Alexander Murray Pigiguitin ja majuri John Handfieldin Annapolis Royalin karkotukseen .

Acadialaisten hoito

Brittiläiset toteuttivat poltetun maapolitiikan tuhoamalla rakennuksia ja viljelykasveja estäen siten akadialaisia ​​palaamasta mailleen. Uuden-Englannin maahanmuuttaja Charles Morris suunnitteli karkotussuunnitelman, johon osallistui sunnuntaiaamuna ympäröiviä Acadian-kirkkoja, vangitsemalla mahdollisimman monta miestä, murtamalla patoja ja polttamalla taloja ja kulttuureja. Acadian-omaisuus takavarikoidaan. Useat perheet ovat pysyvästi erillään. Karkotuksen kannalta välttämättömät veneet vuokrattiin pääosin New England -yhtiöltä ja kunnostettiin tilaisuutta varten. Kapteenit maksavat määränpäähän saapuvien karkotettujen lukumäärän perusteella, ja heillä on taipumus ylikuormittaa veneitä. Ylikuormitus, pimeys, ruoan puute ja kosteus aiheuttavat monien vankien kuoleman, kun taas useimmissa veneissä ei ole kirurgeja.

Karkotusta vastustavat miehet näkivät heidän perheidensä uhattuna pistimillä. Syksyllä 1755 noin 1100 acadialaista laitettiin aluksille, jotka lähtivät Etelä-Carolinaan , Georgiaan tai Pennsylvaniaan . Charles Lawrence pyytää upseereitaan olemaan ottamatta huomioon akadialaisten vaatimuksia, valituksia tai pyyntöjä mistä tahansa syystä.

3100 acadialaista karkotettiin Louisbourgin valloituksen jälkeen vuonna 1758 . 1649 kuolee hukkumiseen tai tauteihin, kuolleisuus on 53%. Vuosina 1755–1763 karkotettiin noin 10000 acadialaista. Suurin osa niistä löytyy Englannin siirtokunnista, Ranskasta tai Länsi-Intiasta. Monet kuolevat sairauteen tai nälkään alusten olosuhteiden vuoksi. Koska kolmetoista siirtomaa-alueen asukkaille ei ilmoitettu saapumisestaan, monet akadialaiset karkotettiin uudelleen.

Brittiläiset hyökkäykset ja Acadian-liikkeet

1755

Robert Monckton lähetti 1500 miestä Saint John -joelle heti, kun Beauséjourin linnake vangittiin. Charles Deschamps de Boishébert , joka käski kolmekymmentä miestä, poltti Ménagouèchen linnoituksen ennen heidän saapumistaan ​​ja pakeni joukkojensa ja Abenakin sotureidensa kanssa. Britit kääntyivät takaisin ja kenraalikuvernööri Pierre de Rigaud de Vaudreuil määräsi Boishébertin luomaan pakolaisleirin.

Elokuun puolivälissä Boishébert saapui Acadianin pyynnöstä Petitcodiac- joelle 120 miehen kanssa, mukaan lukien 90 ranskalaista sotilasta ja 30 amerikkalaista. 2. syyskuuta hän aiheutti tappion brittiläisjoukoille, jotka olivat tulleet karkottamaan väestöä Petitkodiacin taistelun aikana  ; Britannian joukot palaavat Fort Cumberlandiin.

Boishébert sitten rukoili Vaudreuil lähettää hänelle ruokaa, Saint John joen, mutta hän päätti perustaa leirin Cocagne enemmän helposti merellä.

John Winslow ja hänen joukonsa saapuvat Grand-Préen elokuun lopussa ja vahvistavat Saint-Charles-des-Minesin kirkkoa . 5. syyskuuta 418 Acadiens des Mines kutsuttiin kirkkoon, jossa Winslow luki heille karkotusmääräyksen. Viisi alusta saapui seitsemäntenä päivänä, ja akadialaisten alukset alkoivat 10. 10. 230 miestä, ensin nuoret ja sitten aviomiehet, suunnattiin veneitä kohti bajonettien uhan alla. Ruokaa alkoi loppua, ja veneet eivät olleet riittäviä kahdelle tuhannelle kaadoksesta tulevalle acadilaiselle. 8. lokakuuta Winslow sai 80 perhettä aloittamaan vanhat veneet, jotka yritys oli hänelle toimittanut Apthorp and Hancock. 11. lokakuuta seitsemän odotetusta veneestä saapui Minesiin ja kolme meni Pigiguitiin, jonne Alexander Murray aloitti 1100 akadialaista . Grand-Préssa neljään muuhun alukseen ei mahtunut 1510 vankia, ja kylään jäi 98 perhettä, joiden lukumäärä oli 600.

Lokakuun 27. päivänä neljätoista venettä, jotka kuljettivat 1600 Acadiania kaivoksilta ja 1300 Pigiguitilta, liittyivät kymmeneen alukseen Ranskanlahdella, jotka kuljettivat 1900 Acadiania Beaubassinista. Kolme Ison-Britannian laivaston alusta, Nightingale , Halifax ja Warren , saattavat saattueen.

Viimeiset kuusisataa Grand-Prén akadialaista vietiin veneisiin joulukuussa. Kaiken kaikkiaan kuudesta seitsemään tuhatta akadialaista karkotettiin vuonna 1755.

1756

Vuoden 1756 alussa vain 3000 acadialaista pysyi Cap de Sablessa tai piilossa metsässä. Jebediah Preble ja hänen joukot hyökkäävät huhtikuussa Pobomcoupiin . Jean-Baptiste de Guay Desenclave on tämän hyökkäyksen ainoa silminnäkijä ja onnistuu pakenemaan metsään.

Beaubassinissa englantilaisilta otettu karja riitti pakolaisten ruokintaan talvella 1755-1756, mutta voimakas tuuli pilasi 1756 sadon; koko Uusi Ranska kärsi silloin nälästä. Miramichin pakolaisleiri eli Camp d'Espérance muodostui Boishébertin saarella kesän 1756 lopussa ja majoitti ranskalaisten sotilaiden lisäksi noin 1376 asadalaista pakolaista ja muutama sata Mi'kmaq-perhettä. Varusteita kuljettava alus lähti Quebecistä, mutta piti kääntyä ympäri vastatuulen vuoksi. Île Saint-Jean ei voi lähettää ruokaa, koska se on itse pulassa. Nälänhätä tuli nopeasti leiriin, naudanlihan uupumisen jälkeen pakolaisten täytyi syödä naudannahkaa ja vähän hylkeöljyä. Imeväiset kuolevat ja Boishébert lähettää 500 ihmistä, joilla on vielä tarpeeksi energiaa kalastamaan Pokemouche-joella, mutta 83 kuolee matkan aikana. Muut Jean Manachin lahjoittamat nahat auttavat väestöä hieman. Järjestetään useita muita kalastusretkiä, kunnes liian ohut jää estää liikkumista. Paljon varauksia saapui sitten lopulta Quebecistä. Kaikkiaan noin 400 acadialaista kuolee talvella; nämä arviot ovat viimeisimmät (2007), koska pakolaisten ja kuolemien lukumäärä on usein liioiteltu.

1757

Talven lopussa 120 Miramichin pakolaista meni välittömästi Quebeciin, kun taas muut pysyivät Acadiassa, Caraquet'ssa, Miramichissa, Shippaganissa tai Ristigouchessa.

1758

2. heinäkuuta 1758, Britannian kenraalit James Wolfe ja Jeffery Amherst piirittivät Louisbourgin linnoitusta, joka on vahva yli 120 aluksen laivasto ja jolla on 12 000 miestä. Kuvernööri Augustin de Boschenry de Drucourtilla oli vain 2900 miestä ja kymmenen alusta vastustamaan heitä, ja hän luovutti 26. heinäkuuta. Varuskunta on vangittu Isossa-Britanniassa ja linnoitus hävitetään.

Luovutuksen artikkeleissa ei mainita Île Royalen ja oyle Saint-Jeanin siviiliväestöä, jotka ovat hallinnollisesti riippuvaisia ​​Louisbourgista. Vuonna 1758 suurin osa Île Saint-Jeanin asukkaista oli Acadian pakolaisia ​​muilta paikkakunnilta, jotka liittyivät 1720-luvulla saapuneisiin ranskalaisiin. Siviilien karkotus uskottiin everstiluutnantti Andrew Rollolle 8. elokuuta. Hän lähti Louisbourgista vasta 10. päivään neljän kuljetusaluksen laivaston, nimittäin Bristolin (130 miestä), Catherinen (90 miestä), Dunbarin (140 miestä), Preussin kuninkaan (140 miehen) valvonnassa. , kaikkia johti man'o'war Hind , jonka kapteeni on Robert Bond. Kaksi tai kolme kuvernööri Drucourtin virkailijaa on matkustajien joukossa, jotta kerrotaan asukkaille kapitulointiartikkeleista. Aluksilla on myös varauksia kolmeksi kuukaudeksi ja materiaalia linnoituksen rakentamiseen Port-la-Joyessa . Suunnitelmana on rakentaa linnake, koota kaikki saaren asukkaat uudelleen ja viedä heidät armeijan lisäksi Louisbourgiin.

Laivasto saapuu Port-la-Joyen näkyviin 17. elokuuta ja sieppaa veneen, jolla on valkoinen lippu . Klo kolme iltapäivällä Hind ampui Ranskan linnoitukseen; Capitulation allekirjoitettiin samana päivänä Gabriel Rousseau de Villejouin .

Prikaatikenraali James Wolfen tehtävänä oli hyökätä Acadianin siirtokuntiin Gaspés , Miramichissa ja ympäröivällä alueella pian Louisbourgin kaappaamisen jälkeen. Sitten Wolfe pyytää eversti James Murrayta hyökkäämään Miramichi-joen asutuskeskuksiin. Hän saapui 15. syyskuuta Junoon , mukana Aetna ja kuusi henkilökuljettajaa, 800 miehen kanssa. Hänen on toimittava nopeasti, koska merituulet voivat työntää alukset takaisin rannikolle. 300 miehen kanssa hän tuhosi Esgenoéropetitjin kirkon - siis tälle yhteisölle tänään annetun englanninkielisen nimen Poltettu kirkko - samoin kuin Mi'kmaqin ja acadialaisten kodit. Murrayn kapteenit kieltäytyivät uskaltamasta hyökätä Camp d'Esperanceen, ja laivasto lähti purjehtimaan 18. syyskuuta Louisbourgiin.

Charles Deschamps de Boishébert palasi Quebeciin syksyllä, ja Esperance-leirin johdossa hänet korvattiin luutnantti Jean-François Bourdon de Dombourgilla .

1759

Keväällä luutnantti Bourdon de Dombourg muutti pakolaisleirin Ristigoucheen; Camp d'Esperance ja Île Saint-Jean liittyvät perheisiin. Vaikuttaa kuitenkin siltä, ​​että suuri osa Acadian-pakolaisista jää Esperance-leirille.

1760

Vuonna 1759 , sen jälkeen kun syksyllä Quebec , siirtomaa pyysi Ranskan lähettää vahvistuksia. 19. huhtikuuta 1760 kuusi alusta lähti François Chenard de la Giraudais'n johdolla Bordeaux'sta ja kuljetti 400 miestä sekä ruokaa. De la Giraudais sai tietää, että Ison-Britannian laivasto oli saapunut St. Lawrence -joelle , ja hän päätti turvautua Ristigouche-jokeen ja laski paristoja pankkeihin. Taistelu Restigouche pidettiin 03-08 07 1760; Britannian laivasto voitti ranskalaiset. Vahvistusten puutteen vuoksi Montreal antautui 8. syyskuuta Amherstin joukoille . Ranskan joukot Restigouchessa antautuivat 23. lokakuuta ja kotiutettiin Ranskaan.

1761

Restigouche-pakolaisleiri autioitui vuonna 1761, ja akadialaiset asettuivat Chaleur Bayn ympärille tai Miramichiin. Fort Cumberlandin komentaja kapteeni Roderick MacKenzie aloitti lokakuussa hyökkäyksen näitä Acadian-siirtokuntia vastaan. Suurin osa akadalaisista vangittiin ja pidettiin vankilassa vuoteen 1764 asti.

1762 1763

Acadian-vastus

Toisin kuin yleisesti uskotaan, monet akadialaiset vastustivat karkottamistaan. Tuhannet turvautuivat Miramichiin, La Ristigoucheen tai Quebeciin. Toiset pakenivat brittiläisiltä linnoituksilta. Jotkut acadialaiset liittyivät ranskalaisiin joukkoihin, toisista tuli yksityisiä tai toiset yrittivät tarkoituksella estää armeijan työtä. Joulukuussa 1755 Pembroken 232 vankia kapinoivat ja pääsivät Saint John -joelle , josta suurin osa heistä saavutti Quebecin. Fort Beauséjourin kaappaamisen jälkeen akadialaiset vangittiin siellä16. kesäkuuta 1755. Heidän vaimonsa piilottavat ruokansa aseet ja naisten vaatteet, jolloin he voivat paeta.

Erityisesti Joseph Broussard ja käynnistää iskut brittejä vastaan. Monet acadialaiset pakenevat metsään, jossa britit ajavat heitä viiden vuoden ajan. Noin 1500 pakeni Kanadaan ja enemmän meni Cape Breton Islandille tai Petitcodiac-joelle .

Maliseetin ja Mi'kmaqin tuki

Mi'kmaq siepasi brittien viestintää, mikä antoi isä Le Loutren kaltaisten päälliköiden tietää suunnitelmistaan.

Ranskan tuki

Häädöt

Useat Île Saint-Jeanista lähtevistä aluksista tuhoutuivat, mukaan lukien herttua William ja violetti joulukuussa 1758. Tuhannet akadialaiset karkotettiin kolmetoista siirtomaita vastaan, jotka olivat vihamielisiä ranskalaisille. Acadialaiset lähettivät siirtomaavallan viranomaisille monia pyyntöjä heidän elinolojensa parantamiseksi.

Kolmetoista pesäkettä

Charles Lawrence oli laatinut kirjeen, joka oli tarkoitettu siirtomaakuvernööreille, mutta näyttää siltä, ​​että monet eivät saa sitä ja ovat yllättyneitä akadialaisten saapumisesta. Ensimmäinen vankien saattue, joka lähti 27. lokakuuta 1755 Ranskanlahdelta, kärsi trooppisesta myrskystä Cape Sablen edustalla ja joutui laskeutumaan kiireesti 5. marraskuuta Bostonissa . Etelä-Carolinaan lähtevien veneiden ilmoitetaan olevan ylikuormitettuja ja monet karkotetut poistuvat aluksesta. Massachusettsissa pysymään tarkoitetut 2000 acadialaista hajotettiin välittömästi ja useat lapset uskottiin muiden perheiden omaksumaan heidät . Heidät tuomitaan pienimmästä rikkomuksesta. Useat miehet orjuuttivat ja valitukset pahoinpitelystä lisääntyivät.

Connecticutin 700 pakkosiirtolaisuutta kohdellaan paremmin, mutta silti hajallaan. Sama koskee 250 New Yorkiin lähetettyä acadialaista. 500 akadialaista saapuu Philadelphiaan, Pennsylvaniaan19. marraskuuta 1755. Heihin liittyy toinen ryhmä joulukuussa. Heitä pidetään veneissä sataman sisäänkäynnillä, jossa isorokkoepidemia tappaa suurimman osan vangeista. Marylandiin Baltimoreen lähetettyihin 1000 acadialaiseen suhtautuivat paikalliset katolilaiset hyvin, ja heillä oli oikeus työskennellä, rakentaa taloja ja jopa löytää Ranskan kaupunginosa.

Vuonna Virginia , kuvernööri Robert Dinwiddie piti Acadians, jota hän pitää "suoliston vihollisia", muutaman kuukauden päässä kansalle ennen karkottamista niitä Englantiin.

Englanti

He lähtevät aluksille, kuten Virginia Paquet , Race Horse ja Goodridge  ; kaksi näistä aluksista on haaksirikkoutunut. Virginia-paketti saapui Bristoliin kesäkuun puolivälissä 1756, ja aluksella oli 289 acadialaista. Dinwiddie ei varoita Englannin viranomaisia ​​vankien saapumisesta, jotka jätetään laiturille kolmeen päivään ennen kuin heidät majoitetaan raunioissa oleviin rakennuksiin. Kesäkuun lopussa 250 acadialaista laskeutui Penryniin , 336 Liverpooliin , missä heidät majoitettiin keramiikkapajoihin, ja 340 Southamptoniin , jotka asuivat laitureissa kasarmissa. Kaikkiaan yli 1200 acadialaista karkotettiin siksi Englantiin, mutta vain 800 selviytyi. Saapuessaan monet acadialaiset kärsivät isorokkoepidemiasta . Useita syntymiä ja avioliittoja tapahtuu edelleen. Uutiset saapuvat Ranskaan, jossa kuningas Louis XV valittaa akadalalaisten hoidosta, kun taas lääketieteellinen osasto kiistää kaiken. Acadialaiset kiellettiin työskentelemästä, vaikka sitä ei aina kunnioitettu, mutta he saivat vastineeksi kuuden sentin päiväkohtaista korvausta aikuiselta ja kolme senttiä lasta kohden, mikä ylitti työntekijän palkan. Englanti haki myöhemmin tämän korvauksen palauttamista Ranskalta, jossa heidät vangittiin seitsemän vuoden sodan loppuun asti vuonna 1763 . Niitä jaetaan pääasiassa Bristolissa , Falmouthissa , Liverpoolissa ja Portsmouthissa . Heidän elinolosuhteensa ovat hyvin epävarmat, ja monet ihmiset kuolevat epidemioissa, etenkin isorokko , joka tappaa puolet Bristolin vangeista. Felix Farley n Bristol lehdessä , aattona eronsa Ranska raportteihin Acadians ovat ansainneet kunnioituksen monien kaupunkilaisten niiden hyvän käytöksen ja kovaa työtä.

Vuodesta 1762 hallitus yritti suostuttaa heitä tulemaan brittiläisiksi, mikä antaisi heille mahdollisuuden saada takaisin maansa ja laumansa. Vain 54 vanhempaa miestä täyttää tämän kysynnän.

Pariisin sopimus ja kuninkaallinen julistus 1763

Siirtymät

Quebec

Jo 1755 sadat akadalaiset asettuivat Quebeciin . Asukkaat, jo sodan uupuneina, eivät voineet todella auttaa acadialaisia ​​ja jopa syyttää heitä siitä, että he olivat aiheuttaneet isorokkoepidemian vuonna 1757 . Acadian pakolaisia ​​oli 600 vuonna 1756, 1500 vuonna 1758, ja määrä kasvoi myös Pariisin sopimuksen allekirjoittamisen jälkeen. Useat pakolaiset päättivät tosiasiallisesti asettua pysyvästi Kanadaan, erityisesti St. Lawrence -laaksoon, mutta myös Magdalenan saarille, Gaspéen ja Richelieun laaksoon.

Louisiana

Louisiana sitten siirtomaa Espanjan , vastaanotti ensimmäiset Acadians vuonna 1763 , allekirjoittamisen jälkeen, että Pariisin sopimus . He asettuivat siirtomaa kaakkoon, nykyiseen Acadiaan. Noin 600 akadialaista Marylandista ja Pennsylvaniasta liittyi heihin 1760-luvun lopulla.

24. maaliskuuta 1772, Saint-Malon akadalaiset, lannistuneina Ranskassa tarjotuista pettymyksistä, pyysivät lupaa mennä Louisianaan, mitä ei hyväksytty. Saman vuoden heinäkuussa he pyysivät merivoimien ministeriltä lupaa asettua Espanjaan , tarkemmin La Carolinaan , Andalusiaan , jossa kuningas Kaarle III suunnitteli mallikolonian. Acadialaiset saattavat käyttää veruketta muuttaakseen Espanjaan ja voidakseen sitten mennä Louisianaan, mutta Ranskan hallitus paheksuu hanketta.

Suurin osa maastamuutosta Louisianaan tapahtui vuonna 1785 , jolloin siirtomaa toi Nantesin kautta sinne 1600 acadialaista . Näitä pakolaisia ​​kohdellaan hyvin heidän saapuessaan. Heidän jälkeläistään kutsutaan Cajunsiksi .

Ranska

Acadialaiset, joiden tietyn Duplessin neuvonantajat, kääntyivät Nivernais'n herttuan , Ranskan Lontoon suurlähettilään , puoleen . Ministeri Étienne François de Choiseul halusi asentaa acadialaiset Guyanaan ja Saint-Domingueen, kun taas suurlähettilää edustava Sieur de la Rochette ehdotti Guyenne ja Gascogne , Bretagne ja Bouinin saari . Ranskalaiset perustavat valintansa vääristyneeseen näkemykseen Acadianin todellisuudesta: he eivät ole niin kiintyneitä Ranskaan kuin haluaisimme uskoa, he ovat nostalgisia Acadiaa kohtaan, heillä ei ole samaa ruokavaliota kuin Ranskassa. Ja mikä tärkeintä, he eivät ole tottuneet matka- ja ammattirajoituksiin.

Suurin osa Englantiin karkotetuista akadalaisista asettui sitten Belle-Île-en-Meriin ja muut Louisianaan , Cape Breton Islandille , Pomquetiin , Quebeciin tai Saint-Pierre-et-Miqueloniin . Kaikkiaan 3000 akadialaista, pääasiassa Nova Scotiasta, karkotettiin Ranskaan. Ne asustetaan enimmäkseen Poitoussa (Chatelleraultissa ja Acadian-linjalla: Saint-Pierre de Maillén, Cenanin, Archignyn ja Bonneuil-Matoursin kunnissa) tai Bretagnessa ja Belle-Île-en-Merissä. Muutaman sadan heistä oli vaikeuksia sopeutua Saint-Pierre-et-Miqueloniin tai Louisianaan. Toiset siirretään Länsi-Intiaan, jossa suurin osa kuolee ilmaston ja epäterveellisten olosuhteiden vuoksi. Selviytyneet menevät sitten Louisianaan tai palaavat Ranskaan. Jotkut sitten lähtevät Etelä-Amerikkaan tai palaavat Ranskaan, mutta useimmat asettuvat sinne lopullisesti.

Acadialaisten asuttamista yritettiin 21 ranskalaisessa paikkakunnalla. Nivernais'n herttua oli luvannut akadalaisille asentaa heidät Ranskan alueelle, mutta Choiseulin ollessa pakkomielle siirtomaa-imperiumin virkistämisestä yritettiin perustaa Guyanaan . Vain muutama akadalilainen Saint-Pierre-et-Miquelonista liittyi uudisasukkaisiin. Siirtomaa oli epäonnistunut, koska lavantauti , keltakuume ja nälänhätä maksoivat kymmenentuhannen ihmisen hengen.

Nivernois'n herttua ehdotti pakolaisten asettamista omaisuudelleen Bouinin saarelle - todellisuudessa tasangolle keskellä suota - mutta tämä projekti hylättiin, koska kuningas osti saaren sen vahvistamiseksi. Huhtikuussa 1763 Choiseul syytti valtiovarainministeri Henri Léonard Jean Baptiste Bertiniä selvittämään akadialaisten tilanteen. Hän ehdottaa niiden käyttöä kaivoksissa, joita Choiseul pitää julmuutena. Bertin kuitenkin kommunikoi kaikkien valtakunnan intendenttien kanssa ja pyysi heitä tutkimaan asakadalaisten asentamista paikkakuntansa joutomaalle. Choiseul itse tarjoaa verkkotunnuksensa Chanteloupissa lähellä Amboisia , ilman menestystä. Kesällä 1763 Louis de La Vergne de Tressan tarjosi maata Bitchen lähellä , jolla oli huono maaperä ja ankara ilmasto, mutta tarjousta ei edes tutkittu kohtuuttoman korvausvaatimuksen takia. Saman vuoden lokakuussa tarjotaan Belle-Île-en-Mer. Vuonna 1764 kreivi Antoine d'Hérouville de Claye tarjosi maitaan Flanderissa  ; kaksi akadialaista Saint-Malosta vierailevat paikassa, mutta eivät ole kiinnostuneita. Markiisi de Voyer d'Argenson tarjotaan asettua niitä maansa lähellä Chinon . Comte de Châteaubriand ehdotti asukkaiden asettamista lähellä Combourgia , aluetta, jota sitten pidettiin kurjana; yksikään pakolainen ei hyväksy tarjousta. Comte de Clonard luopui suunnitelmastaan ​​sijoittaa sata perhettä Gasconian osavaltioon, koska Acadians oli liian "valtion suojaama". Elokuussa 1768 , The Duke Praslin ehdotetaan Clément Charles François de L'Averdy , Bertin seuraaja, jotta testamentata metsän Brix , lähellä Valognes , jotta Acadians; Koska metsä on kruunumaata ja se on metsänistutushanke, hanketta ei hyväksytä.

Korsika hankitaan Genovan vuonna 1768 ja Choiseul tarjoaa asentaa Acadians siellä. Projekti otettiin vakavasti, ja isä Le Loutre ja useat maanmiehet tekivät siellä jopa virallisen vierailun vuonna 1769 . Toinen vakava, mutta myös hylätty hanke on Blayen suon kuivaus Bordeaux'n lähellä. Choiseul on häväistiin vuonna 1770 ja korvattiin Duke Aiguillon , Chancellor Maupeou ja Abbot Terray . Markiisi de Saint-Victour antoi kierros maansa lähellä Ussel kahteen Acadians, jotka lannistua varaston. Mortemartin herttuatar tarjoaa myös joutomaata Montmorillonin alueella .

Markiisi de Pérusse des Cars asensi akadalaiset Archignyyn vuonna 1773 .

Falklands

Valloitussotaan osallistunut Louis Antoine de Bougainville esitteli ministeri Choiseulin hyväksymän suunnitelman Malvinas-saarten asuttamiseksi. 8. syyskuuta 1763, Kotka ja Sfinksi lähtivät Saint-Malosta kuuden perheen kanssa, mukaan lukien kaksi acadialaista, sekä kaksikymmentä acadialaista sinkkua. Siirtomaa-asukkaat raivaavat metsän, rakentavat linnoituksen ja löysivät Port-Louisin . Siirtomaa on hyvin vauras leudon ilmaston ja hyvän rehun ansiosta. Kaksi muuta uudisasukkaiden aaltoa saapui vuosina 1765 ja 1766 , kun siirtomaa vei ensimmäisen kerran.

Yhdistynyt kuningaskunta ja Espanja vaativat kuitenkin Falklandin saaristoa, ja lopulta se luovutettiin Espanjalle1. st Huhtikuu 1767. Ranskan kuningas Louis XV antaa väestön pysyä Espanjan hallinnassa tai palata Ranskaan. Suurin osa ranskalaisista lähtee Montevideoon 27. huhtikuuta, kun taas muutama ihminen, mukaan lukien noin kolmekymmentä acadialaista, päättää pysyä paikalla; Malvinas-saarilla saattaa vielä olla akadalaisia.

Saint Pierre ja Miquelon

Saint-Pierre-et-Miquelon on ainoa siirtokunta, jonka Ranska säilyttää Pohjois-Amerikassa Pariisin sopimuksen allekirjoittamisen jälkeen vuonna 1763 . Saman vuoden huhtikuussa kolmesataa akadialaista - jotkut tulivat Bostonista ja toiset Saint-Malosta - menivät saarille La Rochellesta . Sitten Choiseul pelkäsi ylikansoitusta ja ehdotti kuvernööri François-Gabriel d'Angeacille vakuuttamaan heidät menemään Guyanaan (katso Ranskaa käsittelevä luku). Vuonna 1764 115 muuta acadialaista saapui Île Saint- Jeanista ja Beaubassinista , joihin lisättiin 30 muuta Saint-Malosta. Vuonna 1765 ylikansoituksen vuoksi kuvernööri Dangeac karkotti akadialaiset Nantesiin Marie- ja Deux-Amis- aluksilla . Vuonna 1766 ryhmä 180 pakolaista meni Acadiaan. Vuonna 1767 Saint-Pierre-et-Miquelonissa oli 1250 asukasta. Ranskan kuningas Louis XV päätti sitten karkottaa akadalaiset, mutta kaikista kahdeksasta sadasta ihmisestä karkotettiin, tarkemmin sanottuna 40 Saint-Maloon, 78 Brestiin , 66 Lorientiin , 217 Île de Réen , Rochefort ja La Rochelle, 14 Louisianassa. ja noin 200 Acadiassa. Acadialaiset saivat luvan palata Saint-Pierre-et-Miqueloniin vuonna 1768 . Saman vuoden 5. toukokuuta kreoli vei 37 pakolaista Saint-Malosta. 23. päivänä Louise telakoitui 66 akadialaisen kanssa Port-Louisista ja La Rochellesta. 18. heinäkuuta Senac laskeutui 219 acadialaista Rochefortista. Siirtomaa koki sitten jonkin verran vaurautta. Saaristo ryöstettiin ja poltettiin kuitenkin vuonna 1778 Yhdysvaltain vapaussodan jälkeen . Väestö meni maanpakoon Ranskassa, mutta sai saaren takaisin hallintaansa vuonna 1784 . Brittiläiset ottivat Saint-Pierre-et-Miquelonin vuonna 1793, ja sen asukkaat pakenivat taas Ranskaan vuoteen 1797 saakka . Saaret lopulta palasi Ranskaan, jonka Pariisin sopimuksessa sekä 1815 ja väestö asettuu hyvää, vuonna 1816 .

Paluu ja palautus

Ranska allekirjoitti Pariisin sopimuksen vuonna 1763, jolla se menetti kaikki siirtomaansa Pohjois-Amerikassa, lukuun ottamatta Saint-Pierre-et-Miquelonia . Vuonna 1764 britit antoivat akadialaisten palata asettua Acadiaan edellyttäen, että he vannovat ehdoitta uskollisuudenvalan ja hajaantuvat pieniin yhteisöihin. Sadat acadialaiset palasivat edelleen maanpaosta, liittyivät siellä vangittuihin 2500 tai jotka onnistuivat piiloutumaan metsään. Vanhan maat jotka on myönnetty Istutuskoneet of New England , Acadians on hyväksyttävä ne varataan niiden käyttöön Britannian tai löytäneet uusia kyliä.

Vapaat Acadian-maat myönnettiin nopeasti brittiläisille omistajille. Acadialaiset saivat luvan palata Nova Scotiaan vuonna 1764, mutta he asettuivat uusiin kyliin, Baie Sainte-Marieen, Kap Breton -saarelle, Prinssi Edwardin saarelle sekä pohjoiseen ja itään alueelta, josta tulee New Brunswick vuonna 1784. Muuttoaallot kohti "uutta Acadiaa" jatkuivat 1820-luvulle saakka.

Monet acadialaiset tuntevat kalastajan ammatin, mikä rohkaisee monia asettumaan mereen tai vesistöihin. Suurin osa akadalaisista asui Nova Scotiaan, etenkin Chezzetcookiin, Pubnicoon, Baie Sainte-Marieen, Île Madameen ja Chéticampiin. Toiset halusivat päästä eroon brittiläisistä ja asettuivat Île Saint-Jeaniin, erityisesti Malpequeen ja Rusticoon. Île Saint-Jeanista tuli erillinen siirtomaa vuonna 1769, ja se nimettiin uudelleen Prinssi Edwardin saareksi vuonna 1799 . Toiset päättivät asettua Nova Scotian mantereelle, josta tuli New Brunswick vuonna 1784 . He menevät pääasiassa Chaleurin lahdelle, Acadian niemimaalle, Madawaskaan ja Memramcookin laaksoon.

Useat akadialaiset karkotettiin kuitenkin sen jälkeen, kun he kieltäytyivät allekirjoittamasta ehdotonta uskollisuutta koskevaa valaa. Jotkut asettuivat Louisianaan, toiset Saint-Pierre-et-Miqueloniin. Vuonna 1767 ranskalaiset karkottivat Ison-Britannian painostuksella acadialaiset Saint-Pierre-et-Miquelonista. Suurin osa asuu Ranskassa, mutta jotkut palaavat Nova Scotiaan, jossa suurin osa miehittää maata laittomasti. Ne häädetään, kun maa myydään.

Yhdysvaltojen vapaussodan jälkeen tuhannet lojalistit muuttivat Nova Scotiaan ja pakottivat monet akadalaiset muuttamaan, etenkin Saada-Anne-des-Pays-Basista, jotka asuttivat Madawaskan.

Reaktiot

Charles Lawrence itse vihamielisesti vihaa acadialaisia ​​heidän ranskalaisen alkuperänsä vuoksi. Hän tunnistaa edelleen heidän ominaisuutensa.

Jotkut sotilaat, kuten John Winslow , myöntävät, että "hänen velvollisuutensa on erittäin epämiellyttävä ja ristiriidassa hänen luonteensa ja luonteensa kanssa", mutta lisää, että hänen tehtävänään ei ole "kritisoida saamiaan käskyjä vaan noudattaa niitä".

Grand Dérangementin seuraukset

Acadian Diaspora

Kielellinen vaikutus

Historiografia

Harvat historioitsijat olivat kiinnostuneita Great Upheaval vasta toisella puoliskolla XIX : nnen  vuosisadan. Alkuun saakka XX : nnen  vuosisadan aihe on usein keskusteltu keskustelua, koska tapahtumia vastusti Anglo-protestantteja ranskalaisen katolisen; argumentit tapahtumien puolesta tai vastaan ​​riippuivat siis usein kirjoittajan kulttuurista tai uskonnosta. Lisäksi, jos historioitsijat, kuten Thomas Chandler Haliburton, kuvaavat tuhoa ja autiota, useimmat englanninkieliset historioitsijat, mukaan lukien James Hannay , yrittävät perustella tapahtumia strategisilla perusteilla. Tutkimus kesti neutraalimpi käänne XX th  luvulla, mutta joitakin tapahtumia kuten karkotuksesta 1758 saaren St. John ei ole erikseen tutkittu. Tapahtumien historiaan vaikuttaa edelleen katolisen papiston vuosien varrella tekemä tutkimus. Vuoden lopulla XX : nnen  vuosisadan Suurista Upheaval opintojen laajemmin historian Acadia. Suurin osa tutkijoista on tutkinut vuoden 1755 tapahtumia ja painottanut vähemmän muiden vuosien tapahtumia, kuten Île Saint-Jeanin karkottamista vuonna 1758, mikä on yksi syy siihen, että useimmat acadialaiset laskevat esi-isiensä joukosta karkotettuja vuodesta 1755 lähtien.

Vain kaksi aikakautista päiväkirjaa on tullut meille, historioitsijoiden hyvin tunteman everstiluutnantti John Winslow'n ja vuonna 2009 löydetyn ja vuonna 2013 julkaistun yksityisen Jeremiah Bancroftin päiväkirja .

Perustamalla myyttejä

Amerikkalaisen Henry Longfellow'n runo Evangeline (1847) auttoi luomaan myytin karkotuksesta. Vaikka tällä runolla on huomattava merkitys Acadian historiassa, se sisältää monia epätarkkuuksia. Longfellow kuvaa myös akadialaisia valituksi kansaksi , kidutuksen uhreiksi "historiassa ainutlaatuisiksi". Acadian renessanssin aikana kanadalaiset ranskalaiset kirjoittajat yrittivät väärentää acadian identiteettiä. Napoléon Bourassa ottaa romaanillaan Jacques et Marie esiin asadalaisten marttyyrien ja englantilaisten teloittajien teeman. Historioitsija François-Edme Rameau de Saint-Père on kirjoittanut eniten tietoja Grand Dérangementista kahdella kirjallaan La France aux colonies ja Une colonie feodal en Amérique ; hän kuvaa yhtä historian pahimmista tapahtumista ja akadalaisia ​​viattomina uhreina.

Kaksi pappia, Henri-Raymond Casgrain ja John C. MacMillan, auttoivat myös luomaan tai ylläpitämään myyttejä. Jotkut näistä ideoista jatkuvat nykypäivään, ja vielä uudemmat tekstit, kuten Robert Rumillyn Histoire des Acadiens (1955) , käyttävät niitä valinnaisesti .

Grand Dérangement ja Acadian-identiteetti

Grand Dérangement, erityisesti karkotus, auttoi muokkaamaan Acadian identiteettiä ja sen muisti yhdisti heidät hajautumisestaan ​​huolimatta. 1880-luvulla Acadian eliitin jäsenet valitsivat kansalliset symbolit, jotka muistuttavat katolista uskoa ja siteitä Ranskaan, selviytyneet Grand Dérangementista. Nykyisten tapahtumien ja Grand Dérangementin välillä on usein rinnakkaisuus. Sanomalehti L'Évangéline nimettiin Henry Longfellowin runon mukaan . Musiikkiryhmät 1755 ja Grand Dérangement muistelevat tapahtumia nimellä.

Tunnustaminen ja kieltäminen

Akadialaisten karkotuksen satavuotisjuhla vuonna 1855 ei aiheuttanut suuria juhlia sosiaalipoliittisen tilanteen takia. Arkkipiispa Halifax , M gr William Walsh kuitenkin julkaisi paimenkirjeessä hahmotellaan selviytymisen ja sietokykyä Acadians. Piispa Saint-Hyacinthe , M GR Jean-Charles Prince , myös korostaa tapahtuman.

Kaksikymmenvuotisjuhla, vuonna 1955 , aiheutti päinvastoin suuria juhlia Acadiassa, Yhdysvalloissa, Ranskassa ja Quebecissä. He järjestävät muun muassa uskonnollisia juhlia, allegoristen kellumisten paraateja, isänmaallisia rallit, näytelmiä ja konsertteja. Juhlallisuudet huipentuvat XI th Acadian kansalliskokousta ja suuri massa Paavillisen vuonna Grand Pré 15 elokuussa.

250 -  vuotisjuhlan juhlat vuonna 2005 , mikä johtaa lukuisiin juhliin ja seremonioihin, mukaan lukien Grand Pre, ja The Acadian Odyssey -sarjan ensimmäisten muistomerkkien paljastaminen . Monet muistomerkit tai plaketit muistuttavat nykyään Grand Dérangementia. Grand-Pré muistokirkolle vihitty 1930 , on edelleen tunnetuin muistomerkki. Grand-Prestä tuli kansallinen historiallinen alue vuonna 1961 ja maailmanperintökohde vuonna 2012 .

Vuonna 1988 , L'Acadie nouvelle julkaistaan toimituksellista La Grande Bretagne velkaa nous des apuses , Nelson Landry. Vuonna 1990 Cajunin asianajaja Warren Perrin aloitti anteeksipyynnön Yhdistyneessä kuningaskunnassa. Vuodesta 1999 lähtien asiakirja sai vauhtia ja herätti keskustelua sekä Acadan väestön että New Brunswickin ja Kanadan hallitusten keskuudessa. Myös Société nationale de l'Acadie on erittäin mukana keskustelussa. Vuoden 2003 kuninkaallisessa julistuksessa tunnustetaan virallisesti Suuren Murroksen aiheuttamat väärinkäytökset sen lisäksi, että siitä tehdään 25. heinäkuuta "Suuren Upheavalin muistopäivä".

Vähemmistö ääri-anglofoneja kuitenkin kieltää edelleen Grand Dérangementin olemassaolon tai jopa pyytää anteeksi sitä. He syyttävät muistotapahtumien järjestäjiä sekä taiteilijoita, jotka mainitsevat Grand Dérangementin teoksissaan, anglofonien vastaisesta rasismista . Acadian historian kieltäjät pitävät Acadian muistoja hyökkäyksenä anglofonikulttuuriin.

Kulttuurissa

Amerikkalaisen kirjailijan Henry Longfellowin runo Evangeline sai maailmanlaajuisen menestyksen sen julkaisemisen jälkeen vuonna 1847 . Runo kertoo Évangéline Bellefontainen menevän etsimään morsiamensa, Gabriel Lajeunessen, josta hänet erotettiin karkotuksen jälkeen. Vuosia myöhemmin hän luopuu tutkimuksestaan ​​ja hänestä tulee nunna Philadelphiassa, jossa hän löytää Gabrielin kuolevan. Tämä työ vaikutti suurelta osin Acadian renessanssiin ja Grand Dérangement -tarinan popularisointiin, tosin romantisoidulla tavalla.

Ranskalaisen Léon Villen romaani Martyr d'un peuple (1927) on saanut inspiraationsa Pembroke- kapinasta .

Monet muusikot ja kuvataiteilijat innoittivat Grand Dérangement, ja erityisesti karkotus.

Huomautuksia ja viitteitä

Huomautuksia

Viitteet

  1. "  Du Grand Dérangement à la deportation des Acadiens  " , 1755: L'Histoire et les Histoires (käytetty 13. syyskuuta 2019 )
  2. James Harley Marsh,  "Acadialaisten karkotus (suuri vallankumous)" , The Canadian Encyclopedia , Historica Canada , 1985 -. Julkaistu 15. heinäkuuta 2015 (luettu13. syyskuuta 2019) .
  3. "Kanadan  sota. 1756-1760. Montcalm ja Lévis. Volume 1  ” , Gallica ,1891(käytetty 29. tammikuuta 2019 ) , s.  460
  4. Poliittinen konteksti  " , vuodelta 1755: Historia ja tarinat (katsottu 13. syyskuuta 2019 )
  5. "  Ensimmäiset Acadian varajäsenet  " , 1755: Historia ja tarinat (katsottu 13. syyskuuta 2019 )
  6. "Polta talot!" , 1755: Historia ja tarinoita (käytetty 13. syyskuuta 2019 ) .
  7. Fonteneau 1996 , s.  122-123
  8. "  Halifaxin rooli ja vaikutus  " , noin 1755: Historia ja tarinat (käytetty 13. syyskuuta 2019 )
  9. Fonteneau 1996 , s.  108-110
  10. Braud 1994 , s.  26-29
  11. Fonteneau 1996 , s.  110-112
  12. Fonteneau 1996 , s.  112-113
  13. Fonteneau 1996 , s.  134-137
  14. Fonteneau 1996 , s.  140-142
  15. Fonteneau 1996 , s.  142-145
  16. Fonteneau 1996 , s.  114-116.
  17. "  Päätös 28. heinäkuuta 1755  " vuodelta 1755: Historia ja tarinat (katsottu 13. syyskuuta 2019 )
  18. Fonteneau 1996 , s.  116-119
  19. "  The Boats  " , 1755: Historia ja tarinoita (katsottu 13. syyskuuta 2019 )
  20. Ronnie-Gilles Leblanc, ”  Le camp d'Esperance, les pakolaiset acadiens de la Miramichi, 1756- 1761  ” , Ranskan Amerikan kulttuuriperinnön tietosanakirja (kuultu 13. joulukuuta 2012 )
  21. Fonteneau 1996 , s.  119-122
  22. Lockerby 1998 , s.  45-48.
  23. Lockerby 1998 , s.  48-49.
  24. Lockerby 1998 , s.  49.
  25. W. C. Eccles,  ”Restigouchen taistelu” , The Canadian Encyclopedia , Historica Canada , 1985–. (kuullut13. syyskuuta 2019) .
  26. "  The Resistance: The Resistance  " , History and Stories, Université de Moncton (katsottu 13. syyskuuta 2019 )
  27. "  Vastarinta: Pakenevat  " , Historia ja tarinat (kuultu 13. syyskuuta 2019 )  : "Myös koulutustoimintaa varten"
  28. "  The Duke William and the Violet  " , noin 1755: History and Stories ( käyty 13. syyskuuta 2019 ) .
  29. "  The American Colonies  " , 1755: History and Stories (käyty 13. syyskuuta 2019 ) .
  30. Fonteneau 1996 , s.  124-127
  31. Braud 1994 , s.  31-38
  32. "  Englanti  " , 1755: Historia ja tarinoita (käytetty 13. syyskuuta 2019 ) .
  33. Fonteneau 1996 , s.  154-156
  34. "  Quebec  " , 1755: Historia ja tarinat (katsottu 13. syyskuuta 2019 )
  35. "  La Louisiane  " , 1755: L'Histoire et les Histoires (käytetty 13. syyskuuta 2019 )
  36. Fonteneau 1996 , s.  161 - 166
  37. Fonteneau 1996 , s.  137 - 139
  38. "  Ranska ja sen siirtomaat  " , 1755: Historia ja tarinoita (käytetty 13. syyskuuta 2019 )
  39. Fonteneau 1996 , s.  158-161
  40. Fonteneau 1996 , s.  156-158
  41. "  Une nouvelle Acadie  " , 1755: Historia ja tarinat (katsottu 13. syyskuuta 2019 )
  42. "  Return Scenarios  " , 1755: History and Stories (käyty 13. syyskuuta 2019 )
  43. "  Une Acadie de l'errance  " , 1755: Historia ja tarinoita (käytetty 13. syyskuuta 2019 )
  44. Julien Massicotte , “  La tragicomédie acadienne: different perceptions of 1755  ”, Argument , voi.  8, n o  1, syksy 2005-talvi 2006.
  45. Rosaire L'Italien , "  Sotilaan näkemä karkotus  ", Radio-Canada.ca ,26. marraskuuta 2009( lue verkossa )
  46. (en) Earle Lockerby , Acadialaisten karkotus Ile St.- Jeanilta , 1758  " , Acadiensis , voi.  XXVII, n o  2kevät 1998( lue verkossa )
  47. "  Kansallisten symbolien käyttöönotto  " , 1755: Historia ja tarinoita (katsottu 13. syyskuuta 2019 )
  48. "  Persistence in Acadian Discourse  " , 1755: History and Stories (käyty 13. syyskuuta 2019 )
  49. "  1855: karkotuksen satavuotisjuhla  " , 1755: Historia ja tarinat (katsottu 3. syyskuuta 2019 )
  50. "  1955: karkotuksen kaksisatainen vuosipäivä  " , 1755: Historia ja tarinat (katsottu 13. syyskuuta 2019 )
  51. "  2005: 250 vuotta karkotuksen jälkeen  " , 1755: Historia ja tarinoita (käytetty 13. syyskuuta 2019 ) .
  52. "  Monumentit, plaketit ja historialliset paikat  " , 1755: Historia ja tarinoita (katsottu 13. syyskuuta 2019 )
  53. "  Royal Proclamation and Recognition of Wrongs  " , 1755: History and Stories (käyty 13. syyskuuta 2019 )
  54. Rosaire L'Italien, "  Keskustelu on saamassa vauhtia  " , Radio-Canada.ca ,4. elokuuta 2010(käytetty 23. marraskuuta 2013 ) .
  55. "  Evangeline: Henry Wadsworth Longfellow  " , 1755: Historia ja tarinat (käytetty 13. syyskuuta 2019 )
  56. "  Runo  " , 1755: Historia ja tarinat (katsottu 13. syyskuuta 2019 )
  57. "  Boats in Literature  " , 1755: Historia ja tarinat (katsottu 13. syyskuuta 2019 )
  58. "  The Deportation in the Visual Arts  " , noin 1755: History and Stories ( käyty 13. syyskuuta 2019 )
  59. "  Karkotus kappaleissa  " , 1755: Historia ja tarinoita (katsottu 13. syyskuuta 2019 )

Bibliografia

  • Gérard-Marc Braud , Nantesista Louisianaan: Acadian historia, karkotettujen ihmisten odysseia , Nantes, Ouest Éditions,1994, 159  Sivumäärä ( ISBN  2-908261-73-1 )
  • Jean Daigle ( ohjaaja ), L'Acadie des Maritimes: Temaattiset tutkimukset alusta nykypäivään , Moncton, Centre d'études acadiennes, Université de Moncton ,1993, 908  Sivumäärä ( ISBN  2-921166-06-2 ) , osa 1, "L'Acadie vuosina 1604 - 1763, historiallinen synteesi"
  • Paul Delaney , "  Acadian Deportations and Migration (1755-1816)  ", Les Cahiers , Société historique acadienne, voi.  36, n °  2, jaSyyskuu 2005, s.  52-90 ( ISSN  0049-1098 )
  • Jean-Marie Fonteneau , Acadians: Atlantin kansalaiset , Rennes, Éditions Ouest-France ,1996, 348  Sivumäärä ( ISBN  2-7373-1880-7 )
  • (en) Earle Lockerby , Acadialaisten karkotus Ile St.- Jeanilta , 1758  " , Acadiensis , voi.  XXVII, n o  2kevät 1998( lue verkossa )
  • Puolivuosittain tiedotteessa Ranskan-kanadalainen Genealogical Friendship Bulletin
  • (en) Ian McKay, Robin Bates: Historiallisessa provinssissa: Julkisen menneisyyden luominen 1900-luvun Nova Scotiassa. McGill-Queen's University Press, 2010