Haftarah

Tämä artikkeli on hahmotella koskevat juutalaisen kulttuurin tai juutalaisuus .

Voit jakaa tietosi parantamalla sitä ( miten? ) Vastaavien projektien suositusten mukaisesti .

Kuulla listan suoritettavien tehtävien on keskustelusivulla .

Haftarah ( hepreaksi  : הפטרה - haftara tai haftarot monikossa) on tekstiä kirjoista Neviim (jäljempänä profeetat ), luetaan julkisesti vuonna synagogassa jälkeen käsittelyn parasha puolesta sapattina tai juutalaisten lomapäivinä.

Kutakin tilaisuutta varten perustetulla tekstillä on teema, joka liittyy vastaavaan paraaseen. Siunaukset luetaan ennen ja jälkeen minianen jäsenen laulaman Haftaran .

Historia

Haftaraa luettiin ainakin noin vuodesta 70, vaikkakaan ei välttämättä välttämättä, ei kaikissa yhteisöissä eikä jokaisessa sapatissa . Talmud mainitsee, että haftarah luettiin läsnäollessa Rabbi Eliezer Ben Hyrcanos . Uusi testamentti puolestaan kertoo, että lukeminen profeettojen oli yleinen osa Sapatti palvelun , se näyttää ennen vuotta 70, ainakin synagogissa Jerusalemin eikä välttämättä kiinteän aikataulun.

Näiden lukemien alkuperästä on ehdotettu useita teorioita. Yleisin, rabbi David Abudirham ( XIV e .), Jäljittää dominoivan Seleukidin korvaamaan Tooran lukemista, jonka Antiokhos IV - 167 oli kieltänyt. Rabbi Reuvein Margolies ( en ) ja Samson Raphael Hirsch puolestaan ehdottivat, että nämä lukemat otettiin käyttöön taistelemaan sellaisia ​​lahkoja vastaan, jotka pelkistivät hepreankielisen Raamatun pelkkää Tooraa .

Luettelo Haftarotista

Valinta Nevi'im (profeettojen) kuulumaan haftarah ei ole aina sama kaikissa yhteisöissä. Kun käyttö eroaa, tämä luettelo osoittaa sen seuraavasti:

• A = Ashkenazi Rite ( AF = Frankfurt am Main ; AH = Chabad );
• I = Italian riitti;
• S = sefardirituaali ja egyptiläisriitti ( SI = Iberian niemimaa; SM = Egypti; SN = Maghreb)
• Y = Jemenin riitti;
• Q = karaite- riitti .

Kun näitä kirjaimia ei näy, riitti on yleinen rituaali.

Haftarot for Genesis

• Bereshit
  • V: Jesaja 42: 5–43: 10
    • AF, AH: Jesaja 42: 5–21
  • Minä: Jesaja 42: 1–21
  • S: Jesaja 42: 5–21
  • Y: Jesaja 42: 1–16
  • K: Jesaja 65: 7–66: 13
• Noach
  • A, Y, SN: Jesaja 54: 1–55: 5
    • AF, AH: Jesaja 54: 1–10
    • jotkut yhteisöt Y: Jesaja 54: 1–55: 3
  • S: Jesaja 55: 1–10
  • Minä: Jesaja 54: 1–55: 5
  • K: Jesaja 54: 9–55: 12
• Lekh Lekha
  • A, S: Jesaja 40: 27–41: 16
  • K: Joosua 24: 3–18
• Vayera
  • V: Kuninkaiden II 4: 1–37
  • S: Kuninkaiden II 4: 1–23
  • K: Jesaja 33: 17–35: 10
• Hayei Sarah
  • A, S: Kuninkaiden I 1: 1–31
  • I: Kuninkaiden I 1: 1–34
  • Y: Kuninkaiden I 1: 1–31,46
    • Dardai-yhteisöt: Kuninkaiden I 1: 1–31
  • K: Jesaja 51: 2–51: 22
• Toledot
  • A, S: Malakia 1: 1–2: 7
  • K: Jesaja 65: 23–66: 18
• Vayetze
  • V: Hoosea 12: 13–14: 10
  • K: Hoosea 11: 7–13: 5
• Vayishla'h
  • V: Hoosea 11: 7–12: 12
  • S: Ovadia 1: 1-21
• Vayeshev
  • Aamos 2: 6–3: 8
• Miketz
  • Kuninkaiden I 3: 15–4: 1
• Vayigash
  • Hesekiel 37: 15–28
• Vaye'hi
  • Kuninkaiden I 2: 1–12

Haftarot varten Exodus

• Shemot
  • V: Jesaja 27: 6–28: 13 & 29: 22–23
  • S: Jeremia 1: 1–2: 3
• Va'era
  • Hesekiel 28: 25–29: 21
• Bo
  • Jeremia 46: 13–28
• Beshalakh
  • Tuomarit 4: 4–5: 31
• Yitro
  • Jesaja 6: 1–7: 6 ja 9: 5–6
• Mishpatim
  • Jeremia 34: 8–22 & 33: 25–26
• Terumah
  • 1.Kuninkaiden kirja 5: 26–6: 13
• Tetzave
  • Hesekiel 43: 10–27
• Ki Tissa
  • V : 1.Kuninkaiden kirja 18: 1–39
  • S: 1. Kuninkaiden kirja 18: 20–39
• Vayaqhel
  • V: 1.Kuninkaiden kirja 7: 40–50
  • S: 1. Kuninkaiden kirja 7: 13–26
• Peqoudei
  • V : 1.Kuninkaiden kirja 7: 51–8: 21
  • S: 1.Kuninkaiden kirja 7: 40–50

Haftarot varten Moos

• Vayikra
  • Jesaja 43: 21-44: 23
• Tzav
  • Jeremia 7: 21–8: 3; 9:22, 23
• Shemini
  • A: 2.Samuelin kirja 6: 1–7: 17
  • S: 2.Samuelin kirja 6: 1--19
• Tazria
  • 2.Kuninkaiden kirja 4: 42–5: 19
• Tazria - Metzora
  • 2.Kuninkaiden kirja 7: 3–20
• Metzora
  • 2.Kuninkaiden kirja 7: 3–20
• A'harei
  • V: Hesekiel 22: 1–19
  • S: Hesekiel 22: 1–16
• A'harei - Kedoshim
  • V: Aamos 9: 7–15
  • S: Hesekiel 20: 2–20
• Kedoshim
  • V: Aamos 9: 7–15
  • S: Hesekiel 20: 2–20
• Emor
  • Hesekiel 44: 15–31
• Behar
  • Jeremia 32: 6–27
• Behar - Be'houkotai
  • Jeremia 16: 19–17: 14
• Be'houkotai
  • Jeremia 16: 19–17: 14

Haftarot varten numerot

• Bamidbar
  • Hoosea 2: 1–22
• Nasso
  • Tuomarit 13: 2–25
• Behaalotekha
  • Sakarja 2: 14–4: 7
• Shlakh
  • Joosua 2: 1–24
• Korah
  • 1.Samuelin kirja 11: 14–12: ​​22
• Houkat
  • Tuomarit 11: 1–33
• Hukat - Balak
• Balak
  • Miika 5: 6-6: 8
• Pinehas
  • 1.Kuninkaiden kirja 18: 46--19: 21
  • Jeremia 1: 1-2: 3
• Matot
  • Jeremia 1: 1-2: 3
• Matot - Masei
• Massei
  • V: Jeremia 2: 4–28; 3: 4
  • S: Jeremia 2: 4–28; 4: 1, 2

Haftarot varten Mooseksen

• Devarim
  • Jesaja 1: 1–27
• Vaethanan
  • Jesaja 40: 1–26
• Ekev
  • Jesaja 49: 14–51: 3
• Ree
  • Jesaja 54: 11–55: 5
• Shofetim
  • Jesaja 51: 12–52: 12
• Ki Tetze
  • Jesaja 54: 1–10
• Ki tavo
  • Jesaja 60: 1–22
• Netzavim
  • Jesaja 61: 10–63: 9
• Netzavim - Vayelech
• Vayelech
  • Jesaja 55: 6–56: 8
• Haazinou
  • 2.Samuelin kirja 22: 1–51
• V'zot Haberacha
  • V: Joosua 1.1–18
  • S: Joosua 1.1–9

Haftarot erityisillä sapateilla , festivaaleilla ja paastopäivillä

Yleensä alla olevista päivistä luetaan alla luetellut haftarotit , vaikka tämä korvaa haftaran, joka on liitetty Toorasta sapattina olevaan kohtaan.

Joissakin yhteisöissä alla olevat kaksi ensimmäistä hafatarotia (vain Rosh Hodeshille ja Rosh Hodeshia edeltävälle päivälle) korvataan viikoittaisella "tavallisella" haftaralla, kun viikoittainen lukema on "Masei" tai uudempi.

• Sapatti, joka osuu Rosh Hodeshin aattoon , paitsi Nisanin , Tevetin tai Adarin Rosh Hodesh ja Rosh Hashanah
• Sapatti samaan aikaan Rosh Hodeshin kanssa, paitsi Rosh Hodesh Nisan, Tevet tai Adar ja Rosh Hashanah
• Nisanakuukauden toista päivää edeltävä sapatti ( Parashat Hahodeshin sapatti )
• Välittömästi pääsiäisjuhlaa edeltävä sapatti ( sapatti Hagadol )
• Ensimmäinen pääsiäispäivä
• Pääsiäisen toinen päivä ( Eretz Yisraelin ulkopuolella )
• Pääsiäisen sapatti
• Pääsiäisen seitsemäs päivä
• Kahdeksan pääsiäispäivä (pois lukien Eretz Yisrael )
• Shavuotin ensimmäinen päivä
• Shavuotin toinen päivä ( Eretz Yisraelin ulkopuolella )
  • Habakuk 2: 20–3: 19
• 9 Av , aamu haftara
• 9 Av, iltapäivän haftara
  • V: Jesaja 55: 6–56: 8
  • erityisesti S: Hoosea 14: 2–10
• Sapatti samaan aikaan Rosh Hodesh Elulin kanssa
• Rosh Hashanahin ensimmäinen päivä
  • 1.Samuelin kirja 1: 1–2: 10
• Rosh Hashanan toinen päivä
  • Jeremia 31: 1–19
• Gedalian paasto , aamu haftara
  • Ei mitään
• Gedalian paasto , haftara iltapäivällä
  • A, Y, joskus S: Jesaja 55: 6–56: 8
• Yom Kippuria ( sapatti Sohuva ) edeltävä sapatti
  • Hoosea 14: 2–10. Jotkut yhteisöt lisäävät Joelin 2: 15–17 tai Miika 7: 18–20. kuitenkin monet yhteisöt lisäävät nyt nämä kaksi kohtaa.
  • Jotkut yhteisöt lukevat sen sijaan Jesajan 55: 6–56: 8.
• Yom Kippur , aamu haftara
  • Jesaja 57: 14–58: 14
• Yom Kippur , mistä iltapäivällä haftara iltapäivällä
  • Joona (kokonaan) ja Miika 7: 18–20
• Sukkotin ensimmäinen päivä
• Sukkotin toinen päivä ( Eretz Yisraelin ulkopuolella )
  • 1.Kuninkaiden kirja 8: 2–21
• Sukkotin välipäivien sapatti
• Shemini Atzeret (pois Eretz Yisraelista )
  • Iois 8: 54–9: 1
• Simhat-toora
  • V: Joosua 1: 1–18
  • S: Joosua 1: 1–9
  • Joissakin yhteisöissä: Iois 8: 22–53
• Ensimmäinen (tai ainoa) Hanoukan sapatti
• Hanukan toinen sapatti
  • Iois 7: 40–50
• Sabbath välittömästi ennen toisena päivänä kuukauden Adar (tai Adar II ) (Sabbath Parashat Shekalim )
• Sapatti välittömästi edeltävän Puurim (sapatti Parashat Zachor )
• Sapatti Sushan Purim kaupungeissa, jotka viettävät sitä
• Sapatti Sushan Purim kaupungeissa, joissa vietetään Purimia
  • Ei erityistä haftaraa : tälle viikolle suunniteltu haftara luetaan
• Shabban Purimin (sapatti Parashat Parah ) välittömästi seuraava sapatti
• Paastopäivät (muut kuin edellä mainitut), aamu haftara
  • Ei mitään
• Paastopäivät (muut kuin edellä mainitut), iltapäivän haftara
  • V: Jesaja 55: 6–56: 8
  • S: Ei mitään

Haftarah varten sulhanen

Monissa yhteisöissä oli tapana lukea Jesaja 61:10 - 63: 9, jos sulhanen (joka oli naimisissa edellisen viikon aikana) oli läsnä synagogassa. Tulli vaihteli:

• Joissakin yhteisöissä tämä koko haftara luettiin, mikä korvasi tavallisen tuon viikon haftaran .
• Joissakin yhteisöissä luettiin mahdollisesti vain muutama jae (Jesaja 61:10 - 62: 5, vaikka kirjallisuus on epäselvä). Ne luettiin jälkeen tavallista haftarah , joko ennen tai jälkeen - riippuen paikallinen tapa - sulkeminen siunaukset haftarah .

Kun talmudisesti määritelty haftara oli tarkoitus lukea tiettynä sapattina (esim. Hanukan sapattina ), jotkut yhteisöt eivät lukeneet sulhasen haftaraa , vaan pitivät mieluummin viikon tavallista haftaraa . Jälleen vaihtelevat tavat:

• Joissakin yhteisöissä sulhasen haftara luettiin.
• Joissakin yhteisöissä, vaikka ne yleensä lukea koko briodegroom n haftarah varten sulhanen, nyt vain liitteenä muutamia jakeita sitä viikoittain haftarah .
• Jotkut yhteisöt jättivät sulhasen haftaran kokonaan lukemaan sen sijaan viikoittaisen haftaran .

Nykyään tämä tapa on käytännössä kadonnut. Kukaan muuta kuin karaaijuutalaiset lukevat "erityistä" haftaraa pidemmälle sulhaselle.

Huomautuksia ja viitteitä

1. (in) Shlomo Katz, Haftarah: Lait, Customs & historia (2000), s.  120-121 , vedoten Megillah 25b: hen.
2. Luukas 4: 16--17, Apostolien teot 13:15 ja 13:27. Apostolien teoissa 13:15 todetaan, että "lukettuaan lain ja profeetat" Paavalia kehotettiin antamaan kehotus. Luukas 4:17 sanoo, että sapatinpalveluksen aikana Nasaretissa Jesajan kirja toimitettiin Jeesukselle, "ja kun hän oli avannut kirjan, hän löysi paikan, johon se oli kirjoitettu", kohta on Jesaja 61: 1-2. Valitettavasti siellä käytetty kreikankielinen sana, joka tarkoittaa "löydetty", ei anna mahdollisuutta tietää, onko lukema kohta korjattu etukäteen vai onko se valittu satunnaisesti. Katso Rabinowitz, Louis. "Haftarah". Encyclopaedia Judaica. Edd. Michael Berenbaum ja Fred Skolnik. Lento. 8. 2. painos Detroit: Macmillan Reference USA, 2007. 198-200. Myös Matthew B.Schwartz, Tooran lukeminen muinaisessa synagogassa, väitöskirja, Wayne State Univ. 1975, sivu 184, "Itse asiassa valinnan on oltava tehty etukäteen." Vanhin lähde haftaran lukemien todistamiseksi on Uusi testamentti, mutta on ehdotettu, että juutalaiset viranomaiset, jotka ovat seuranneet Uutta testamenttia, ovat hyvin tarkoituksella välttäneet haftaran käyttöä. kaikki valinnat profeetoista, jotka oli mainittu Uudessa testamentissa. Hananel Mack, mitä tapahtui Jeesuksen Hafarassa? Haaretz, 12. elokuuta 2005. Mais D. Monshouwer, Profeetan lukeminen Nazaretin synagogassa, Biblica, voi. 72/1 (1991) s.90-99, viittaa siihen, että Jesajan 61: 1: n lainaus ei ole haftaran lukema, vaan saarna tai homily, ja viittaa siihen, että tilaisuus oli Jom Kippur.

Muut:

• Hillel Bakis , Haftaran ymmärtäminen. Juutalaisen vuoden profeetat rabbiinisen perinteen mukaan. Erityiset juhlapäivät, paasto, sapatti . Editions Bakish, Montpellier / Kiryat Ata , 404 s., 2017
• Hillel Bakis , Haftaran ymmärtäminen. Juutalaisen vuoden profeetat rabbiinisen perinteen mukaan. Laskuvarjojen järjestyksen mukaan. Béréchit , Editions Bakish, Montpellier / Kiryat Ata , 304 Sivumäärä, 2018
• Hillel Bakis , Haftaran ymmärtäminen. Chémot , Editions Bakish, Montpellier / Kiryat Ata , 322 Sivumäärä, 2018
• Katz, Shlomo [David] (2000). Haftarah: lait, tavat ja historia . Silver Spring, Maryland: Hamaayan / Tooran kevät.
• Hertz, JH (1917). "Pentetukki ja haftorahit". Amerikan juutalainen julkaisuseura.

Katso myös

• Cantillation
• Nevi'im
• Parsa

Ulkoiset linkit

• (en) Hyperlinkitetty taulukko hafatarotista
• (en) (he) Teksti ja käännös: Parasha
• (fr) (he) Tooran ja haftaran valinnat