John Salisburysta

John Salisburysta, joka opettaa filosofiaa, Policraticuksen etukappale . Toiminnot

Chartresin katolinen piispan hiippakunta
1176-1180
Guillaume aux Blanches -verkot Cellen kivi
Sihteeri ( d ) Thomas Becket

Elämäkerta

Syntymä	Salisbury
Kuolema	25. lokakuuta 1180 Chartres
Koulutus	Chartresin koulu
Toiminta	Filosofi , teologi , politologi , historioitsija , elämäkerran kirjoittaja , kirjailija , katolinen pappi

Muita tietoja

Uskonto	katolinen kirkko
Mestarit	Pierre Abélard , Bernard de Clairvaux , Gilbert de la Porrée , Alberich ( d ) , Robert de Melun , Adam du Petit-Pont , Guillaume de Conches
Vaikuttanut	Thierry of chartres

Muistolaatta, 24 Notre-Damen luostari, Chartres.

John Salisbury ( Joannis Saresberiensis tai Joannis Sariberiensis ) syntynyt noin 1115 on Salisbury , läänissä Wiltshire vuonna Englannissa ja kuoli 1180 , on Englanti filosofi ja historioitsija , suuri matkustava jäsen ja Chartresin koulussa .

Elämäkerta

Jean de Salisbury opiskeli Ranskassa, jossa hän hyötyi kreivi Thibaut Suuren suojeluksesta . Opiskelija Pariisissa, hän otti oppitunteja logiikan sinne, mistä 1136 , jossa Abélard . Hän jatkoi opintojaan arvostetussa Chartresin katedraalikoulussa syventämällä logiikkaa Robert de Melunin johdolla ja kielioppia Guillaume de Conchesin johdolla vuoteen 1148 saakka . Tässä kaupungissa, John Salisbury pystyi olla useita käännöksiä tieteellisissä teoksissa, muun muassa kuin Isagoge on Porfyyri Tyroksen ja ne, joilla on syyrialaisen lääkärin Hunain ibn Ishaq sekä luultavasti hyvä osa Aristoteleen logiikka .

Hän ylitti Alpit kymmenen kertaa tiedustellakseen Italian yliopistojen edistymistä, mutta myös mennä Roomaan pyhiinvaellukselle ja ennen kaikkea eri tehtäviin kotimaahansa. Hän suorittaa monia tehtäviä Roomassa Eugene III: n ja Adrian IV: n kanssa .

Sihteeri ja Thomas Becketin ystävä , silloinen Englannin liittokansleri, vastasi erityisesti arkkipiispan suhteista paavinvaltioon. Hänen elämä Thomas Becket , hän maksoi kuoleman jälkeen kunnianosoitus sille, jonka hän neuvoi monta kertaa.

Konfliktin ja vuoden 1164 Thomas Becketin pakkosiirtolaisuuden aikana hän asuu Reimsin Saint-Rémin luostarissa, jonka apotti oli silloin Pierre de Celle . Tätä varten hän kulkee Pohjois-Ranskan ja Belgian läpiː hän kertoo kirjeessään ystävälleen vastaanottonsa Guînesin läänissä , Saint-Omerissa , Arrasissa , lukon .

Hän opetti Oxfordissa diplomaattisen elämänsä lopussa, ennen vuotta 1170.

Hän seuraa Guillaume aux Blanches Verkkojännite on piispallinen nähdä Chartresin iältään 1176 kohteeseen 1180 .

Kuolemansa jälkeen, noin 65-vuotiaana, hänet haudattiin Josaphatin luostarikirkon pohjoisen läpikulkutien alareunaan Chartresin pohjoispuolella Notre-Damen kappelin sisäänkäynnin luona kivisarkofagiin, jonka löydettiin vuonna 1905. apu Métaisissa mauristien tekemän päällysteen korkeudessa. Jos makuuasennossa oleva makuuasento on valitettavasti kadonnut (kun Canon Souchet oli nähnyt sen uudelleen vuonna 1640), haudan sivut, jotka on päivätty 1210–1230, ovat erittäin hyvin säilyneet koristellessaan lehdet tyylikkään lehvistön kanssa. kolmen lohkoiset kaaret, joita kantavat siro pienet pylväät, joiden päällä on erilaisia kukkakimppuja, todistavat varhaisesta goottilaisesta iästä.

Alussa XX : nnen vuosisadan hänen edelleen talletettiin, niiden kanssa piispa Renaud de MOUSSON (1182-1217) yksi hänen läheinen seuraajansa uudessa holvissa piispojen St. Piat kappeli apsis katedraali.

Toimii

John Salisbury voi näyttää hyvältä opiskelijalta, aktiiviselta osallistujalta mielen herättämiseen ja abstraktien maailmojen oppimiseen. Hän uskoo universaaliin kieleen ja yleismaailmallisiin laeihin, jotka oikeuttavat järkevän maailman, johon tutkimuksella pääsee. Voimmeko (uudelleen) löytää useita positiivisen totuuden tai tieteen lähteitä?

Hän on yksi aikansa miehistä, joka tunsi parhaiten antiikin ja antiikin klassisen kreikkalais-roomalaisen kulttuurin. Hänen pääteoksensa, joka on hyvin kuuluisa keskiajalla ja yksi ensimmäisistä painetuista kirjoista, on otsikoitu: Policraticus, de Nugis curialium et vestigiis philosophorum , eräänlainen moraalinen tietosanakirja, kahdeksassa kirjassa, joissa kirjailija, enemmän erudition kuin miellyttää, vastustaa maailman ja tuomioistuimen kevytmielisyyttä vankalla filosofian opetuksella.

Hänen hyökkäämiensä huvien kärjessä on metsästys, mikä ärsyttää heikkoja. Noppapeli , musiikkia ja muusikoita, näyttelijöitä, laulajat , jonglöörit, eivät ole säästyneet. Kirjoittaja osoittaa taikuuden turhuuden, noituuden, vaikka hän ei kykene kaikenlaisiin ennusteisiin.

Kolmas, imartelijoita ja loisia vastaan suunnattu kirja päättyy luvulla tyranneja vastaan. Tyrannicide on hyväksynyt sen, mutta kirkon yksin se kuuluu julistaa, että prinssi on tyranni. Thomas Becketin ystävälle kuninkaallinen on vain kirkon palvelija. Kaikki tämä yhteiskunnan tarkastelu päättyy teoriaan muinaisilta filosofeilta lainatuista tehtävistä, ja kirjailija lopettaa palaamalla tyrannidiin ja velvollisuuteen tappaa tyrannit. Kolmannessa kirjassa hän esittelee ensimmäistä kertaa termin theatrum mundi, jossa "ihmisen elämä maan päällä on komedia, jossa kaikki unohtaa, että heillä on rooli".

Vuonna 1156 valmistunut Policraticus on runollisessa johdannossa osoitettu Thomas Becketille. Pieni erilainen Entheticus-nimike , Salisbury-John, teki tyylikkäinä jakeina eräänlaisen yhteenvedon suuresta työstään, täynnä satiirisia viitteitä, nykyään hyvin vaikea ymmärtää.

Lopuksi puolustamaan filosofiaa, toisin sanoen muinaisia kirjeitä, maailman ihmisten hyökkäyksiä vastaan, John Salisbury kirjoitti Metalogiconinsa kuuteen kirjaan. Näihin teoksiin on lisättävä hänen kirjeensä , jotka ovat erittäin tärkeitä aikansa historian kannalta.

Vuonna 1372 ranskalainen veli Denis Foulechat viimeistelee ranskan käännöksen Policraticus , joka suoritettiin Ranskan kuninkaan Kaarle V : n pyynnöstä .

Lainausmerkit

Lukutaidoton kuningas on vain kruunattu aasi. "
"Aseiden ammatti, mitä enemmän se ansaitsee hyväksynnän, sitä tarpeellisempi se on, perusti Jumala itse. "
"Olemme kääpiöitä, jotka istuvat jättiläisten harteilla" . Jean de Salisbury ei ole tämän kaavan kirjoittaja, mutta kirjoitettu lähde, jonka hän viittaa Bernard de Chartresiin:
- " Bernard de Chartres kertoi tapana sanoa, että olemme kääpiöitä, jotka istuvat jättiläisten harteilla voidaksemme nähdä heitä kauemmas, ei siitä, että tämä on meille joka tapauksessa sallittua näkemyksemme terävyydellä tai vyötärö, mutta koska jättiläisten suuruus kohottaa meitä ja vie meidät korkeuksiin. ” ( Metalogicon III). Latinaksi: " Dicebat Bernardus Carnotensis nos esse quasi nanos, gigantium humeris insidentes, ut possimus plura eis et remotiora videre, non utique proprii visus acumine, aut eminentia corporis, sed quia in altum subvenimur ja extollimur magnitudine gigantea. "
Jean, joka on edelleen Chartresin opiskelija, on palannut Pariisista, hän kirjoittaa: "Minulle oli miellyttävää vierailla Sainte Geneviève -vuorella näiden entisten kumppaneideni luona, jotka olin jättänyt ja jotka dialektia vielä säilytti, ja puhua heidän kanssaan uudestaan vanhat keskustelunaiheet (...). Löysin ne samasta kohdasta kuin ennen. He eivät näyttäneet saavuttaneen tavoitettaan, selvittäneet vanhoja kysymyksiä tai edes lisänneet tietoonsa ehdotuksen varjoa. He olivat edenneet vain yhdellä tavalla: heillä ei ollut opittu maltillisuutta eivätkä tienneet vaatimattomuutta, joten heidän täytyi epätoivoa toipumisestaan. Siten kokemus opetti minulle tietyn totuuden, että jos dialektia voi auttaa muita tutkimuksia, päinvastoin, jos se väittää olevansa omavarainen, se pysyy steriilinä ja kuolleena. ” (Metalogicon II, 10).

Toimii

Opera omnia , toim. JA Giles, Oxford 1848, Patrologia Latina , 199 luettu verkossa
Policraticus (1156), toim. KS Keats-Rohan, Turnhout, Brepols, 1993.
Metalogicon (jae 1175), toim. JB Hall & Katharine SB Keats-Rohan, Corpus Christianorum Continuatio Mediaevalis (CCCM 98), Turnhout, Brepols 1991. Trad. vuosi. DD McGarry, The Metagogicon , Berkeley, University of California Press, 1955.
Metalogicon . Esitys, Johdanto, Hakemisto ja Muistiinpanot, käännös ranskaksi François Lejeune. Presses de l'Université Laval (Quebec, Kanada) / Filosofinen kirjasto J. Vrin (Pariisi), 2009. "Zêtêsis" -kokoelma. 413 sivua. ( ISBN 2763784828 ) .
Kirjeet , trad. vuosi. WJ Millor et alii , John of Salisbury , Oxford, Clarendon Press, 1986, 2 t. Kirjeet .

Huomautuksia ja viitteitä

McCormick, Stephen J. (1889). Paavi ja Irlanti. San Francisco: A.Waldteufel. s. 44. 1180 .
Edward Gibbon ja François Guizot (toimittaja ja toimittaja), Rooman valtakunnan dekadenssin ja kaatumisen historia , t. 11, Pariisi, Lefèvre,1812( lue verkossa ) , s. 323
Sylvain Gouguenheim , Aristote au Mont Saint-Michel , Éditions du Seuil, s. 117.
Alphonse Wauters , Belgian historiaa käsittelevien painettujen peruskirjojen ja tutkintotodistusten kronologinen taulukko , 10 osaa 11 niteessä, Bryssel, 1866-1904. 2. osa Vuosi 1164
John Gillies, Shakespeare and the Geography of Difference , Cambridge Studies in Renaissance Literature and Culture, Volume 4, Cambridge University Press, 1994. ( ISBN 9780521458535 ) . Sivut 76-77 .

Liitteet

Bibliografia

Ronald E.Pepin (käännös), Anselm & Becket. Kaksi Canterburyn pyhien elämää, John of Salisbury , Turnhout, 2009, ( ISBN 978-0-88844-298-7 )
Gustave Vapereau , Universal Dictionary of Literatures , Pariisi, Hachette, 1876, s. 1096
Laurence Moulinier, "Jean de Salisbury, mannermaisten ystävyyssuhteiden verkosto", Culture politique des Plantagenêt (1154-1204), kansainvälinen konferenssi , 2002, [ lue verkossa ] .
Christophe Grellard, Jean de Salisbury ja skeptisyyden keskiaikainen renessanssi , Éditions Les Belles Lettres, Pariisi, 2013 ( ISBN 978-2-251-38122-0 ) s. 338
Christophe Grellard ja Frédérique Lachaud (toim.), A Companion to John of Salisbury (kokoonpano “Brill's Companions to the Christian Tradition”, 57), Leiden, Brill, 2014, 480 s. ( ISBN 9789004265103 )
Karen Bollermann ja Cary Nederman, John of Salisbury , Stanfordin tietosanakirja, 2016.

Ulkoiset linkit

Auktoriteettitiedot :
Kirjallisuusresurssi :
- Keskiajan kirjallisuusarkisto
Tutkimusresurssi :
- (en) Stanfordin tietosanakirja
Uskontoon liittyvä aineisto :
- Hengellisyyden sanakirja
Ilmoituksia yleis sanakirjoja tai tietosanakirjoja : brockhaus enzyklopädie • Deutsche Elämäkerta • Enciclopedia Italiana • Enciclopedia De Agostini • Encyclopædia Britannica • Encyclopædia Universalis • Encyclopédie Treccani • Gran Enciclopèdia Catalanasta • ruotsi Nationalencyklopedin Sanakirja • Oxfordikon Säilytä National Ruotsin Nationalencyklopedin • sanakirjan Ruotsin Nationalencyklopedin
Benedictus XVI: n katekeseja 16. joulukuuta 2009
(In) John of Salisbury , vuonna katolinen tietosanakirja