Pierre Damien | ||
Saint Pierre Damien (oikealla) Saint Annen ja Saint Elisabethin kanssa | ||
Elämäkerta | ||
---|---|---|
Syntymä | v. 1007 Ravenna ( Italia ) |
|
Uskonnollinen järjestys | Pyhän Benedictuksen ritarikunta | |
Kuolema |
23. helmikuuta 1072 Faenza (Italia). |
|
Katolisen kirkon kardinaali | ||
Luotu kardinaali |
1058kirjoittanut paavi Stephen IX |
|
Kardinaalin titteli |
Ostian kardinaali piispa |
|
(en) Ilmoitus osoitteessa www.catholic-hierarchy.org | ||
Pierre Damien ( latinaksi Petrus Damianus , italiaksi Pier Damiani ), syntynyt c. 1007 in Ravenna (Italia) ja kuoli23. helmikuuta 1072in Faenza (Italia), on erakko munkki Camaldolese XI : nnen vuosisadan josta tuli piispa ja kardinaali . Vaikka häntä ei koskaan virallisesti kanonisoitu, häntä pidettiin pyhänä kuolemansa jälkeen. Hänen kultti ( Dulie ) hyväksyttiin ja laajennettiin koskemaan koko katolisen maailman 1823 mennessä paavi Leo XII , joka myös julisti hänet kirkonopettaja vuonna 1828 . Hänet muistetaan 23. helmikuuta vuoden 1962 ja 21. helmikuuta vuoden 1969 ohjuksen mukaan .
Perinteen mukaan hän syntyi "viisi vuotta Otto III: n kuoleman jälkeen " rahattomaan aatelissukuun. Annettiin yhden veljensä hoitoon, hänestä tuli sianpaimenkoira. Sitten hänet otti toinen veljensä, Ravennan ylipappi , joka asetti hänet kouluun. Kiitollisuuden merkkinä Pierre liittää veljensä etunimen Damien. Lapsi etenee nopeasti yliopistoon saakka ensin Ravennassa, sitten Faenzassa, sitten Parmassa . Hänestä tuli itse retoriikan professori .
Aikuisena hän löysi kutsumuksensa kuin erakko ja eläkkeelle 1035 sen luostarin Fonte Avellana nykyisessä maakunnassa Pesaro-Urbinon in Marchen perustettu muutamaa vuotta aiemmin Saint Romuald perustaja Camaldolese . Pierre Damien kirjoittaa myöhemmin Vita Romualdin ( 1042 ). Sitten hänet erottaa itselleen kohdistettujen katumusten tarkkuus. Vuonna 1043 hänestä tuli luostarin priori. Hän osallistuu voimakkaasti paavien, erityisesti Aleksanteri II: n ja Gregory VII: n, edistämään uudistusliikkeeseen .
Hänestä tuli kuuluisa saarnojensa voimakkuudesta simoniaa ja nikolaitanismia vastaan . Vuonna 1051 hän kirjoitti Gomorrrah-kirjan , jossa hän tuomitsi homoseksuaalisten munkkien ja papiston paheet , joiden erottamista hän vaati kirkolta. Leo IX hyväksyy interruraliin tai peräaukon yhdynnästä syyllistyneiden papien lopullisen irtisanomisen, mutta kieltäytyy kuitenkin suostumasta pyyntöönsä kokonaisuudessaan ja valtuuttaa vähemmän vakavissa seksuaalirikoksissa syyllistyneet papit jatkamaan syytteistään tietyissä olosuhteissa. Hän vastustaa myös harhaoppisten pappien uudelleenjärjestämistä .
Hän osallistuu moniin synodeihin. Vuonna 1058 hän oli kohotettu arvokkuuden kardinaali-piispa on Ostia mukaan Stephen IX . Kuolemansa jälkeen Peter asettuu vastustamaan paavi-vastaisia Benedictus X: tä . Sitten hänet pakotetaan palaamaan erakkoihinsa. Vuonna 1059 hänet lähetettiin legaatiksi Milanon arkkihiippakuntaan, jossa simony hallitsee ja jossa suurin osa papeista on naimisissa. Pappien selibaatin kannattajien Patarinien avulla hän palautti järjestyksen ja sai arkkipiispan ja paikallisen papiston alistumisen. Hän osallistuu Béranger de Toursin tuomitsemiseen , joka vastustaa läpinäkyvyyttä . Klo lateraanisopimuksen kirkolliskokous (1059) , hänellä oli kaanonin hyväksyi kielletään uskollinen kuulla massa naimisissa papin tai jalkavaimo.
Vuonna 1072 hänellä oli kuumetta palattuaan matkalta Ravennaan. Hän kuoli Sainte-Marie-des-Angesin luostarissa, jossa munkit hautasivat hänet välittömästi haluttaen menettää pyhäinjäännöksensä . Kadonnut lause, Pierre Damienin ruumis siirretään yhteensä kuusi kertaa. Hän on levännyt vuodesta 1898 lähtien hänelle omistetussa kappelissa Faenzan katedraalissa . Vaikka häntä ei koskaan virallisesti kanonisoitu , paikallinen kultti palautettiin hänelle kuolemasta lähtien Faenzassa, Mont-Cassinissa, Clunyssä ja Fonte-Avellanassa. Vuonna 1823 paavi Leo XII jatkoi juhlaansa universaalikirkolle ja julisti hänet kirkon tohtoriksi .
Hänen työnsä koostuu pääosin mahtavasta kirjeenvaihdosta (158 kirjainta) ja saarnoista (75). Hän on myös kirjoittanut hagiografioita ja tutkielmia, joista:
Juhlimme sitä 21. helmikuuta . Häntä kutsutaan migreenin ja kaiken päänsäryn vuoksi monien tutkimustensa yhteydessä. Hän jätti muutaman kirjoituksen, painettu Pariisissa vuosina 1642 ja 1643 , in-folio.
Saint-Pierre Damien, erakko sitten piispa ja Ostian ja kardinaali , on kirkonopettaja .
Rukoileminen sekä yksikössä että monikossa”Jos ne, jotka uskovat Kristukseen, ovat” yksi ”(vrt. Joh. 17:21), missä tahansa heistä fyysisesti löytyy, koko kirkon ruumis on siellä sakramenttisen mysteerin kautta. Ja kaikki, mikä sopii koko kehoon, näyttää sopivan kaikkiin raajoihin. Näin ollen se, mitä kirkollisyhteisö ilmaisee, voidaan soveltaa täydellisesti jokaiselle sen jäsenelle ja mitä kukin ilmaisee, voidaan liittää koko kirkkoon.
Siksi, kun useat uskovat ovat yhdessä, ei ole epätarkoituksenmukaista sanoa kaikkia yhdessä: Minä siunaan Herraa aina, hänen kiitoksensa jatkuvasti huulillani (Ps 33: 1), enkä ole yksin , julistaa: Suurenna Herraa kanssani, korottakaamme kaikki yhdessä hänen nimensä (Ps 33: 4) ja monia muita vastaavia ilmauksia. Yhden yksinäisyys ei vaikuta moniarvoisuuteen, ja uskovien suuri joukko ei estä ykseyttä. Pyhän Hengen voima, joka asuu jokaisessa uskovassa ja ympäröi heidät kaikki yhdessä, tekee yksinäisyydestä, moninaisuudesta täällä ja siellä, moninaisuudesta, ykseydestä. "
- St Pierre Damien. Esite XI, 6 , käännös. THE. Lassus, Pierre Damien: Aavikosta toimintaan, Pariisi, Migne, coll. ”Uskon isät” 48, 1992, s. 22–23.