Lepo on, sen alkuperäisessä merkityksessä, tilan henkilö pidättäytyy puhuu. Tällä hetkellä yleisimmässä merkityksessään se on melun puuttuminen , toisin sanoen ei-toivotut äänet . Absoluuttinen hiljaisuus on poissa, ei kaikki hänen kuultavissa .
Jatkona hiljaisuus tarkoittaa myös kirjallisen ilmaisun puuttumista. Melu liittyy häiriöihin ja levottomuuteen, hiljaisuuteen, tyyneyteen ja hiljaisuuteen.
Vuonna musiikin teoriaa , hiljentää ovat merkkejä, stop tuotannossa musiikkiäänet tietyn ajan.
Ympäristöakustiikan alalla hiljaisuus määritellään ei- toivottujen äänien aiheuttamien haittojen puuttumiseksi .
Ihmisympäristössä, johon melusaaste usein vaikuttaa , paikallisviranomaiset luovat hiljaisuusalueita tai -jaksoja paikkoihin, joissa tavallista melua siedetään vähiten, esimerkiksi yöllä tai sairaalan ympäristössä. Samoin he voivat säätää meluisaa toimintaa hiljaisilla alueilla , hautausmaiden ympärillä ja luonnontiloissa. Hiljaiset alueet on esitetty melukartoissa .
Absoluuttinen hiljaisuus ei ole olemassa. Yksi psykoakustiikan ensimmäisistä tavoitteista oli määrittää ihmisen kuulon fyysiset rajat. Akustinen haara fysiikan, joka käsittelee tärinää ja hiukkasten elastisen väliaineen, huomioi nämä rajat. Tärinän täydellinen puuttuminen olettaa, että molekyylisekoitusta ei ole. Tämä ehto täyttyy vain tyhjiössä tai absoluuttisessa nollalämpötilassa ( −273,15 ° C ).
Ihmisen kuulo on rajoitettu taajuuksille, jotka ovat noin 20-16 000 Hz . Akustiset värähtelyt, jotka niiden taso tai taajuus tekee ihmisille kuulemattomiksi - mukaan lukien ultraääni ja infraääni - eivät rikkoa hiljaisuutta, mutta kuuluvat värähtelyfysiikan piiriin.
Ihmiset havaitsevat äänen taajuusalueella, jolle he ovat herkempiä, 1–4 kHz , alkaen äänenpaineesta, joka on noin 20 µPa (kaksikymmentä mikropascalia). Tätä arvoa käytetään viitteenä, kun ilmentävät äänitaso on desibeleinä . Kaikki kuultavat värinät ovat voimakkaampia; äänitaso desibeleinä on aina positiivinen luku. Hyvin rauhallinen tunnelma löytyy tasolla 40 dB SPL (neljäkymmentä desibeliä äänenpainetasovaatimuksen eli ”äänenpainetaso”); keskustelu vastaa osallistujille 60–80 dB: n äänenpaine-tasoa.
Tavallisen ihmisen kuuloherkkyys on riittävä, jotta absoluuttista hiljaisuutta ei ole olemassa. Eristetty kuurossa huoneessa , johon kuultavissa olevat ulkoiset tärinät eivät pääse, ihminen kuulee oman sydämensä ja oman hengityksensä tuottamat äänet.
Kuulon tunne on aina valppaana. Ympäristö innostaa häntä aina hajanaisilla äänillä; jos tämä melu lakkaa, miehet ja eläimet kokevat tämän hiljaisuuden "epänormaaliksi" ja vaaran merkiksi. Aivoalueilla aktivoidaan, osa-selänpuoleisen ytimen mediaalisen taivutettuja rungon (fi) , ventraalinen osa kuuloaivokuorella ja lukea sivusuunnassa ytimen amygdala.
Viestinnässä huomio kiinnitetään kiinnostuksen virtaan, mutta kuitenkin kuulemme muita ääniä, jotka muodostavat melun vain siltä osin kuin ne häiritsevät tämän virtauksen tulkintaa. Puhelinviestinnässä tämä taustamelu on osoitus laitteen toiminnasta. Jos hän katoaa, tämä hiljaisuus tekee siitä epäilevän.
On välttämätöntä olla hiljaa kuunnellakseen, ja puhuvan henkilön on oltava hiljaa, jotta sana keskustelussa siirtyisi toisistaan keskeytyksettä tuntemaan röyhkeyttä.
Tämän hiljaisuuden pituus, jonka äänen taivutus osoittaa, että se tarkoittaa "sanoin", vaihtelee tilanteesta toiseen, kuten lyhyemmätkin, jotka erottavat sanat, jaksot, lauseet, jotka huomaa, kirjallisesti välilyönnillä, pilkulla, pisteellä tai muulla välimerkillä . Näissä tilanteissa puheesta kieltäytyminen, kuten hiljaisuuden kieltäytyminen, on hänen keskustelukumppaniensa epäonnistuminen. Nämä hiljaisuudet ovat osa keskusteluun osallistuvan henkilön "velvollisuutta sitoutua" , mutta puhumatta tarvittaessa luoda "tuskallista hiljaisuutta" .
Hiljaisuus on siis osa jokapäiväisen elämän rituaaleja, jotka voivat vaihdella suuresti maailman eri alueilla ja ajoittain. Täysin riittävä hiljaisuus yhdessä tapauksessa voi olla epämiellyttävää muualla.
Hiljentää vastustaja on estää häntä puhumasta, ja ilmaisemasta itseään yleensä. Aiheen sivuuttaminen on välttää siitä puhumista.
Yhteiskunnissa, jotka määräävät naiset, kuten länsi naisille, hiljaisuuden, hiljaisuus on arvoinen niille, jotka yhteiskunta määrittelee näihin ryhmiin, suostumuksen heidän alaisuuteensa. Puhe on itse asiassa väline harkinnan , joka sitten asettaa itsensä toisten.
Ilmaisussa "hiljaisuuden laki" hiljaisuus tarkoittaa salaisuutta . Salaseura kieltää jäseniään kommunikoida mitään yksityiskohtia toiminnastaan konsernin ulkopuolelle. Siinä kuvataan omertaa , joka kieltää mafian hallitseman alueen ihmisiä puhumasta kiinnostuksen kohteiden viranomaisten kanssa samalla ilmaisulla.
Hiljaisuuden vahingollisuusSosiaalinen elämä arvostaa viestintää. Teoriat paljastavat hiljaisuuden haitallisuuden.
Yhteiskunnissa, joissa vain joillakin on oikeus puhua, hiljaisuus merkitsee huonompaa asemaa. Velvollisuus puhua toisten puolesta saa heidät toisinaan pitämään hiljaisuutta "loppuelämänä" . He voivat myös äänettömästi tai hiljaisesti kieltäytyä lausunnosta hiljaisuuden ilmeikkäästä käytöstä ja jättää aikalaisensa arvioida asenteensa merkityksen. Episodi Varennes paluun vuonna 1791, hiljaisuus pyysi ihmisiä, kun karannut kuningas ohi merkitsi käänteinen poliittisen hierarkian. Kuninkaan suosiota pidättäytyminen oli sensuuria: "Kansan hiljaisuus on kuninkaiden opetus" , on sanottu useita vuosia.
Vastakohtana "turhamaisuus maailman" , luostarien uskonnolliset virtaukset - kristityt , hindut , buddhalaiset , taolaisten - käytännössä asketismin ja aikovat vetää niin paljon kuin mahdollista sosiaaliseen elämään, ja käytäntö meditaatio on monastic hiljaisuudessa . Erityisesti jotkut katoliset luostarijärjestöt , kuten trapistit ( sistercialaiset ), sisällyttävät luostarivaltuutukseensa puheiden maltillisuuden säännön, jota usein kutsutaan hiljaisuuden valaksi .
Jos päinvastainen näkemys puheoikeudesta on yhteinen, mikä tekee siitä yhteisen edun tai asiantuntijan etuoikeuden, ei-katolinen pohdintavirta arvostaa myös hiljaisuutta ja varausta. Tämä sananlaskuvaroituksen kehitys - "puhe on rahaa, mutta hiljaisuus on kultaa" - liittyy sen filosofisen ja opetusvirran neuvoihin, jotka kannattavat Senecan itsehillintää ja vaistojen sensuuria: "asettaa hiljaisuus intohimoilleen" .
Voidaan luokitella samaan luokkaan heijastukset, jotka puhuvat retoriikan ja juorun ylenmääräisyydestä klassisessa perinteessä, ja nykymaailmassa ne, jotka kannattavat taukoa spektaakkeliyhteiskunnan lakkaamattomassa mediavirrassa .
Kuuntelu hiljaisuus on oksymoron osoittaa äärimmäistä varovaisuutta ja huolenpitoa yksityiskohtiin:
”Kuule tämä hieno melu, joka on jatkuvaa ja joka on hiljaisuutta. Kuuntele mitä kuulet, kun mitään ei kuule. "
- Paul Valéry , Tel quel II , 1943, s. 118
Hiljaisuus puheen rajojen ulkopuolellaLopussa hänen Tractatus Logico-Philosophicus , Ludwig Wittgenstein toteaa ”Emme voi puhua, meidän pitäisi vaieta siitä” . Hiljaisuus näkyy tässä velvollisuutena, kun lähestymme ratkaisemattomia ehdotuksia .
Tämä käsitys ei ole ominaista eurooppalaiselle kulttuurille. Vuonna Analects on Kungfutsen , hän kieltäytyy puhua tuntemattoman aiheita kuten tuonpuoleisessa.
Kun viranomaiset kohtaavat mahtavaa myllerrystä, he vetoavat usein hiljaisen enemmistön käsitteeseen muistutuksena siitä, että useimmat ihmiset eivät ilmaise helposti valintojaan tai mielipiteitään tai edes eivät salli itsensä puhua. '' jonkin verran.
Hiljaisuus, jokaisessa mielessä, jonka sana on ottanut, on neurotieteen tutkimuksen kohde .
Ihmisillä melun vaikutuksia aivotoimintaan on tutkittu jo kauan. Ne osoittavat, että hiljaisuus alentaa stressihormonin , kortisolin, tasoa .
Ääni, joka "henkisestä" näkökulmasta luokitellaan hiljaisuudeksi, on tietysti matalalla tasolla, mutta myös erityispiirteitä, kuten kaupungin kaukaisen metsän rauhallinen ilmapiiri. Musiikilla, jota monet käyttävät melun välttämiseen, ei ole vaikutusta, jota näillä "pienillä äänillä" on .
Puheen pidättyminen johtaa aivojen alueiden hallintaan, jotka tavallisesti ovat prefrontaalisen aivokuoren alaisia ; toisaalta tämä tilanne stimuloi luovuutta , toisaalta se johtaa usein uneliaisuuteen, jonka vaikutukset ovat ristiriidassa. Tässä hiljaisuudessa esiintyvät muistutukset stimuloivat muistia, mutta antavat pakkomielle vapaan valinnan. Nämä ilmiöt löytyvät aivojen toiminnan seuraamisen tuloksista elektroencefalogrammilla ja lääketieteellisellä kuvantamisella. Hiljaisuus on välttämätöntä kuuntelemisen kannalta, eikä vain äänen hiljaisuus, vaan myös sisäinen hiljaisuus, joka ilmenee viiveellä ennen vastaamista; välitön vastaus todistaa siitä, että emme kuunnelleet, vaan että valmistauduimme sanomaan.
Hiljaisuuden ja kuuntelun tutkimukset ovat saaneet tutkijat tutkimaan meditaatiota , jota monet uskonnolliset perinteet ylistävät ympäri maailmaa. He päättelevät, että tämä harjoitus aiheuttaa todellakin pysyvän positiivisen muutoksen aivojen toiminnassa, mikä suosii tilanvaihtoa prefrontaalisen aivokuoren toiminnan välillä, joka osoittaa jatkuvaa huomiota, ja kullekin aivopuoliskolle jakautuneen "oletusverkon" aktiivisuuden välillä. . aikana ”aivojen vaeltava” . Meditaation harjoittaminen edistää kolmannen verkoston, " näkyvyysverkoston , jota joskus kutsutaan myös aktivoivaksi verkkoverkostoksi ", kehittämistä, joka ohjaa henkistä toimintaa tärkeään suuntaan.
Vuonna 1953 julkaistussa kirjassaan , jota seurasi hänen vuoden 1956 dokumenttielokuvansa , komentaja Cousteau lempinimiä merelle "Hiljaisuuden maailma", koska siitä ei puhuta.
Se on tietysti metafora "merestä", joka perustuu suosittuun synekdokseen, jossa hiljaisuus vastustaa puhumista . Vercorsin kuuluisa novelli , Le Silence de la mer, perusti meren ja hiljaisuuden välisen yhteyden vakaasti yleisöön .
Tietenkin ääni etenee vedessä. Meri on täynnä alusten ääntä, aaltoja, sateita, maaliikkeitä, eläimiä kuten katkarapuja jne. johon lisätään keinotekoisten tai luonnollisten luotainpäästöjen kuten valaiden päästöt .
Mies näyttäisi pelkurilta, jos hän olisi vain rohkea kuin rohkea nainen; nainen tuntuisi puhelias, jos hän olisi vain yhtä varautunut kuin miehen, joka tietää kuinka käyttäytyä pitäisi olla. Niinpä perheessä miehen ja naisen tehtävät ovat hyvin vastakkaisia, yhden velvollisuutena hankkia ja toisen velvollisuudesta säilyttää. "