Trinley gyatso | ||||||||
12 th Dalai-lama | ||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| ||||||||
Reinkarnaation nimi | Trinley gyatso | |||||||
Syntymä | 26. tammikuuta 1857 | |||||||
Valtaistuin | 14. elokuuta 1860 | |||||||
Kuolema | Lhasa ( Tiibet ) | |||||||
Veljet | Lhalu Yeshe Norbu Wangchug | |||||||
Perintö | ||||||||
| ||||||||
Trinley Gyatso ( tiibetiksi : འཕྲིན་ ལས་ རྒྱ་མཚོ་ , Wylie : vPhrin-las rgya-mtsho ) on kahdestoista Dalai Lama (26. tammikuuta 1857 - 25. huhtikuuta 1875).
Trinley Gyatso syntyi 1857 vuonna Lhoka , Etelä Tiibet, lähellä Lake Olkha, mitä nyt Sangri County . Hänen isänsä nimettiin Phuntsok Tsewang ja hänen äitinsä Tsering Yudon. Vuonna 1858 hän oli tunnustettu reinkarnaatio 11 : nnen Dalai Laman saattamana Lhasaan jossa valtionhoitaja Razheng Yeshi Ngawang Tsultrim Gyaltsen antaa uskonnollisen nimen ( Lobsang Trinley Gyatso : Ocean Buddha toimii ).
Tiibetin , veretön jälkeen ennenaikaisen kuoleman kolmen edellisen Dalai Llamas tilauksia, että hänen vanhempansa liittolainen itseään avioliiton kanssa Lhalu perheen . Hänen isänsä sai kungin arvon, jonka hänen vanhin poikansa Lhalu Yeshe Norbu Wangchug peri kuollessaan vuonna 1865 .
Vuonna 1860 hän viiden vuoden iässä sai aloittelevan munkin lupaukset Ganden Tripa Lobsang Khyenrab Wangchugilta ja valtaistuimelle14. elokuutaklo Potala .
Vuonna 1872 perustettiin Tsongdu , Tiibetin kansalliskokous, johon kuului edustajia kaikista Lhasan luostareista sekä maallisia virkamiehiä.
Hän saa vastuun Tiibetin hengellisestä ja poliittisesta johtamisesta 11. maaliskuuta 1873. Hieman yli 2 vuotta myöhemmin ollessaan pyhiinvaelluksella Chokhorgyalin luostarissa lähellä pyhää Lhamo-Latso-järveä , hän sairastui ja kuoli25. huhtikuuta 1875 18-vuotiaana.
Lapsuudestaan ja oppisopimuskoulutuksestaan johtuen tiibetiläisten vaikutusmaiden Sikkimissä ja Bhutanissa käydyn Ison-Britannian sodan vuoksi pääsy Tiibetiin oli kielletty eurooppalaisille. Nämä sodat pidettiin Tiibetin asuttamisen alkuina brittien toimesta, jotka jo asuttivat Intiaa - mikä ei ollut lamojen hyväksymää. Tiibet ei saanut apua heikentyneeltä Qing-dynastialta ja lopetti tosiasiallisesti suhteiden tunnustamisen Manchun hallitukseen . Lähetyssaarnaajat kuitenkin yrittivät päästä maahan kautta joen Mekong ja joen Salween .
Vuonna 1872 Nikolai Prjevalski tapasi kohti pankit Kokonor The Lhassa suurlähettiläs Pekingissä, Kambe Nantu , joka oli jättänyt Lhassa vuonna 1862, ja joka oli palaamassa sinne, odottaessaan lopussa kapina Dunganes . Suurlähettiläs pyysi häntä käymään 12 : nnen Dalai Laman Lhasassa, mutta ei ole varaa mennä sinne välittömästi. Suuri tiibetiläisen retkikuntansa (1879-1880) aikaan Kambe Nantu kuoli eikä voinut auttaa häntä turhissa ponnisteluissaan Lhasaan pääsemiseksi.
Elämäkerran ja 13 : nnen ja 12 : nnen Dalai Laman ilmoitti, että se oli profeetallinen visio Padmasambhavan , joka ilmoitti, että hän voisi valita vaimokseen ja niillä on pitkä käyttöikä, tai jäädä munkki ja on lyhyt elämä. Hän olisi valinnut luostariradan, josta saadut hedelmät paljastettaisiin hänen myöhemmissä inkarnaatioissaan.