Astur Leone , paikallisesti kutsutaan Asturian , Leone tai mirandeesi , on Romance kieli Länsi lähinnä puhutaan Asturias , ja marginaalisesti Cantabriassa ja maakunnissa Leon ja Zamora .
Ibero-roomalaisryhmään liitettynä se tulee mautonta latinaa, jota puhutaan Asturian ja Leónin valtakunnissa .
Se on jaettu Astur-Leonin länsi-, keski- ja itäosiin. Termit Asturian, Leonese ja Mirandan ovat sanat, joita käytetään vastaavasti tämän kielen osoittamiseen Asturiasissa , Leónissa ja Miranda do Dourossa .
Cantabrian kieli ja Aeonavian ovat murteita siirtyminen kohti kielellisen domeenit kastilian ja Galaico-Portugali vastaavasti.
Astur-Leon tulee vulgaarilatinan, lähinnä että tuoma joukot Pohjois-Afrikassa ja Legio VI Victrix kotipaikka Asturica Augusta ( Astorga ). Pitkän prosessin lopussa latina, joka on olennainen edellytys tiettyjen oikeuksien ja vapauksien, erityisesti Rooman kansalaisuuden , saamiselle, korvaa alkuperäiskansojen Astures- kielen kokonaan . Muualla niemimaalla latinasta ei sen muuttuvissa muunnelmissaan kuitenkaan tule oikeastaan yhteistä ja ainutlaatuista kieltä, ennen kuin Visigothic Kingdom on perustettu.
Keskellä on X : nnen vuosisadan ilmestyy ensimmäinen kirjallinen asiakirjoja puhua romaanin eri luostareissa Asturian ja Leon ( Nodicia of Kesos ) ja tekstit Fors ja Lois .
Kastilian Ferdinand III: n hallituskaudella Astur-Leonin läsnäolo marginalisoitiin hallinnollisissa ja poliittisissa piireissä Kastilialaisen hyväksi . Siitä lähtien Astur-Leonista tuli suosittu ja maaseudun kieli, josta meillä on hyvin vähän asiakirjoja.
Alkaen XVIII nnen vuosisadan , löydämme ensimmäiset komponentit kirjallisuuden kieli astur Leonessa, jossa kirjoittajat kuten Antón Marirreguera (in) tai Josefa Jovellanos (in) (sisko Jovellanos , tärkeä hahmo valistuksen vuonna Espanja ). Seuraavan vuosisadan aikana kansankielistä kirjallisuutta kantoi romanttinen liike , Astur-Leonin tapauksessa kirjoittajat, kuten Xuan María Acebal (en) , Caveda y Nava (es) , Teodoro Cuesta (es) , Pine Pría (es) tai Fernán Coronas .
Mirandaisin tapauksessa kirjoitusasuun vaikuttaa voimakkaasti portugali . Sillä on ollut Portugalin toisen virallisen kielen asema vuodesta 1999 lähtien.
Asturia on mainittu Asturian ruhtinaskunnan autonomian perussäännössä (4.5 artiklan 1 kohta), jossa todetaan, että "" pylväs on suojattu ", että" sen käyttöä ja levittämistä viestintävälineissä ja sen opetusta "edistetään. (syventämättä yksityiskohtia) vapaaehtoiselta pohjalta standardointikysymysten varaamiseksi myöhemmälle lainsäädännölle. Siksi se ei hyöty virallisesta asemasta kuten muutkin kielet Espanjassa ( katalaani , galicia ja baski ). Itsehallintolakia Kastilian ja Leónin (es) (Art 4.2.) Mainitsee Leonese, samassa hengessä ( ” El Leonesin será objeto de protección específica por parte de las instituciones por su erityisesti urheus dentro del patrimonio Linguistico de la Comunidad. Su protección, uso y promoción serán objeto de regulación. ”). Mirandais puolestaan on Portugalin tasavallan parlamentin tunnustama virallisesti29. tammikuuta 1999.
Asturiassa se tunnustetaan virallisessa koulutuksessa; Mirandais on läsnä sen alueen kouluissa, jossa sitä puhutaan; Leónissa sitä opetetaan aikuisille tarkoitetuissa kursseissa Leónin, Zamoran ja Salamancan maakunnissa, ja sitä tarjotaan opetussuunnitelman ulkopuolella lukiolaisille.
Tilastot osoittavat kuitenkin hyvin heikon mobilisoinnin ja kollektiivisen tahdon puolustaa ja edistää Raamattua .
On olemassa kolme murre-aluetta , itä-, keski- ja länsiosaa, kukin jaettu murre-alueisiin.
Keskeinen lajike on yleisimmin puhuttu, mutta läntisellä murteella on suurempi maantieteellinen alue.
Kieli tunnetaan siellä nimellä " bable " tai " Asturien "; kaikki kolme murretta ovat läsnä.
Näissä maakunnissa kieltä kutsutaan " Leonese ", mutta sillä on myös monia paikallisia nimiä berciano / sanabrés , cepedeano / maragato , ribereño / alistano , montañés ja arribeño / sayagués (es) .
Yleisin murre on länsimainen, jota löytyy jopa alueilla, joilla puhutaan muita murteita.
Kielen nimi on " Mirandais " ja se liittyy länsimaiseen murteeseen.
Filologit ovat eri mieltä näiden murteiden määrittelemisestä siirtymävaiheeksi, ja jotkut pitävät niitä erilaistuneina kielinä tai kuuluvat toiseen kielialueeseen, jonka kanssa se on siirtymässä.
Eonavian tai Galaïco-Asturien .
Cantabrian tai vuoristoinen , puhuen siirtymisestä Asturian ja Kastilian välillä, puhutaan Cantabriassa .
Extremaduran Kieli pidettiin aikaisemmin siirtymäkauden murretta idän Leonessa ja Andalusian , mutta yleensä nyt pidettävä ylimääräinen murteen Astur Leonessa.
La fala , joka puhuu estrémègne, Galaïco-Portugali- suvusta Astur-Leonean ja Kastilian vaikutteilla . Sitä puhutaan muutamassa kylässä Cáceresin maakunnan luoteisosassa .
Leónin maakuntaa koskevien tilastotietojen puuttuessa on mahdotonta määrittää tarkasti Astur-Leonin äidinkielenään puhuvien lukumäärää. Toisaalta Asturiasista ja Mirandasta on saatavilla suhteellisen tarkkoja tietoja. Siirtymäkauden murteet, kuten Lebaniego , jotka ovat voimakkaasti kastilialaisia, eivät sisälly tuloksiin.
Sukunimi | Natiivit puhujat | Muu | Osuus (%) |
---|---|---|---|
Asturialainen | 100 000 | 450 000 | 76.3 |
Leonese | 50000 | 25 000/100 000 | 20.8 |
Mirandais | 15 000 | 2 |
Sijainti | Kielilohko | Teksti | |
---|---|---|---|
Astur-Leonese-murteet | |||
Puhu Carreñosta | Asturias | Keski-Asturia | Tolos-seerumit humanos nacen llibres y iguales en dignidá y drechos y, pola mor de la razón y la conciencia de so, han-käyttäytyminen veljeskunnallisesti los unos colos otros. |
Puhu Somiedosta | Asturias | Länsi-Asturia | Tódolos seres humanos nacen ḷḷibres ya iguales en dignidá ya dreitos ya, dotaos cumo tán de razón ya conciencia, han portase fraternalmente los unos conos outros. |
Paḷḷuezu |
Leon | Tódolos seres humanos nacen ḷḷibres ya iguales en dignidá ya dreitos ya, dotaos cumo tán de razón ya conciencia, han portase fraternalmente los unos conos outros. | |
Cabreirés |
Leon | Tódolos seres humanos ñacen llibres y iguales en dignidá y dreitos y, dotaos cumo están de razón y concéncia, han portase fraternalmente los unos pa coños outros. | |
Mirandais |
Trás-os-Montes (Portugali) | Todos ls seres houmanos nácen lhibres i eiguales an denidade i an dreitos. Custuituídos de rezon i de cuncéncia, deben portar-se un asses outros an sprito de armandade. | |
Siirtymäkeskustelut | |||
Äärimmäisyydet |
Extremadura ja Salamanca | Siirtymäneuvottelut Astur-Leoneanin ja Kastilian välillä | Tolos hombris nacin libris i egualis en digniá i derechus i, comu gastan razon i concéncia, ebin behavioral-se comu hermanus los unde conos otrus. |
Cantabrian tai vuoristoinen |
Cantabria | Tolos seris humanos nacin libris y eguales en dignidá y drechos y, dotaos comu están de razón y conciencia, tién de behavior comu hermanos los unos conos otros. | |
Naapurimaiden romaanikielet | |||
Portugalin kieli | Portugali | Portugalin kieli | Todos os seres humanos nascem livres e iguais em dignidade e em direitos. Dotados de razão e de omatunto, omistautunut toimimaan epäparamotisesti. |
Galicialainen | Galicia | Galicialainen | Tódolos seres humanos nacen libre e iguais en dignidade e dereitos e, dotados como están de razón e conciencia, viettää käyttäytymällä veljeskunnattomasti. |
kastilialainen | Castilla | kastilialainen | Todos los seres humanos nacen Libres e iguales en dignidad y derechos y, dotados como están de razón y conciencia, deben behavior fraternally los unos con los otros. |