Benedictus XIV

Benedictus XIV
Havainnollinen kuva artikkelista Benedictus XIV
Pierre Subleyrasin maalaus (kopio Giuseppe Maria Crespin vuonna 1740 maalatusta muotokuvasta ). 1741. Versailles'n palatsi
Elämäkerta
Syntymänimi Prospero Lorenzo Lambertini
Syntymä 31. maaliskuuta 1675
Bologna , paavin osavaltiot
Kuolema 3. toukokuuta 1758
Rooma , paavin osavaltiot
Katolisen kirkon paavi
Pontifikaatin valinta 17. elokuuta 1740 (65 vuotta)
Valtaistuin 25. elokuuta 1740
Pontifikaatin loppu 3. toukokuuta 1758
17 vuotta, 8 kuukautta ja 16 päivää
Edellinen Klemens XII Klemens XIII seurata
Katolisen kirkon kardinaali
Luotu
kardinaali 		9. joulukuuta 1726pectoressa
30. huhtikuuta 1728 paavi Benedictus XIII: n julkaisu
Kardinaalin titteli Kardinaali Priest on Pyhän Ristin Jerusalemin
Katolisen kirkon piispa
Piispan vihkiminen 16. heinäkuuta 1724kirjoittanut paavi Benedictus XIII
Bolognan arkkipiispa
30. huhtikuuta 1731 - 17. elokuuta 1740
Edellinen Giacomo Boncompagni Vincenzo Malvezzi Bonfioli seurata
Anconan ja Numanan arkkipiispa
20. tammikuuta 1727 - 30. huhtikuuta 1731
Edellinen Giovanni Battista Bussi Bartolomeo Massei seurata
Titular arkkipiispa of Theodosia
12. kesäkuuta 1724 - 20. tammikuuta 1727
Edellinen Domenico de Zaoli Antonio Francesco Valenti seurata
Vaakuna
(en) Ilmoitus osoitteessa www.catholic-hierarchy.org

Prospero Lorenzo Lambertini, syntynyt31. maaliskuuta 1675in Bologna , on kolmas lapsi aatelissukuun Kirkkovaltio . Marcello Lambertini ja Lucrezia Bulgarini poika. Hän tuli 247 th  paavi on katolisen kirkon vuonna 1740 -nimellä Benedictus XIV (in Latin Benedictus XIV , vuonna Italian Benedetto XIV ). Hän kuoli3. toukokuuta 1758in Rome .

Nuoruus ja ura

Hyvin nuorena hän kehitti intohimoa kirjallisuuteen: Dante , Tasse ja Ariosto olivat hänen sängynsä kirjoittajia. Opiskellessaan lakia ja teologiaa hän edisti Ritongin seurakunnan uskoa vuosina 1712–1728, jolloin hänet nimitettiin Anconan piispaksi . Benedict XIII loi hänet kardinaali vuonna pectore aikana Konsistorin joulukuun 9. 1726. Hänen luomansa julkaistiin30. huhtikuuta 1728ja hän saa otsikko on kardinaali-papin on Pyhän Ristin Jerusalemin . Sitten hänet nimitettiin kotikaupunginsa Bolognan arkkipiiriksi vuonna 1731. Hän oli erityisen kiinnostunut lääketieteestä ja tutki hysterian ja epilepsian tapauksia, joiden avulla hän kirjoitti kirjan kanonisaatioista, De beatificatione et canonisatione servorum Dei , joka julkaistiin Bolognassa vuodesta. 1734 - 1738.

Ankonan vuonna 1730 tuhoaman vakavan influenssaepidemian jälkeen hän kunnioitti julkisesti vuonna 1731 lääkäriä ja talmudistista rabbi Samson Morpurgoa, joka huolimatta juutalaisten kiellosta kohdella kristittyjä oli omistautunut kaikkien uskontojen sairaille ja etenkin tarvitseville.

Paavi Klemens XII kuoli 6. helmikuuta 1740. Konklava valitsi kardinaali Lambertinin yksimielisesti17. elokuuta 1740, yhden vuosisatojen pisin konklaavista: todellakin, se kestää vähintään kuusi kuukautta ja vaatii 254 ääntä.

Muutama kuukausi sen jälkeen, kun hän tuli Pietarin valtaistuimelle, syttyi Itävallan perintösota .

Valaistumisen paavi

Lainsäätäjä modernin kirkon hän teki XVIII nnen  vuosisadan hänen pitkä saarnata kahdeksantoista ja sen avoimuus sen valistuksen . Hän on nykyaikainen paavi, joka yrittää rauhoittaa uskonnollisia riitoja, tuoda Kreikan kirkon ja Armenian kirkon takaisin Rooman syliin, ja samalla kun hän pitää kiinni härästä Unigenitus , hän pehmentää jansenisteille kohdistettua ankaruutta . Se määrittelee ruumiin turmeltumattomuuden ehdot .

Intohimona tiede - erityisesti fysiikan, kemian, matematiikan, hän valtuuttaa toimii uusia edustustoja on maailman ( aurinkokeskinen maailmankuva tuolloin), ja tämä kahdessa vaiheessa:

Hän loi Roomassa kirurgisen tiedekunnan ja anatomiamuseon kannustamalla dissektioon. Hän nimitti kaksi naista, Maria Gaetana Agnesin ja Laura Bassin , akateemiselle viralle.

Avoin, hän osoitti kiinnostusta uskontojen suhteiden päivätyn seitsemännen Dalai Lama , Kelzang Gyatso , jonka hän on antanut Italian kapusiinimunkki Isä Francesco della Penna .

Hän julkaisee 20. joulukuuta 1741apostolinen kirje Immensa Pastorum , jossa hän pahoittelee amerikkalaisille kohdistettua huonoa kohtelua.

Pontiff kirjoitti lukuisia kanonilainsäädännön teoksia ja esitteli useita liturgisia uudistuksia, erityisesti parannuksen ja avioliiton sakramenteissa. Erityisesti se myöntää katolisten ja protestanttien välisen avioliiton pätevyyden.

Encyclical Vix pervenit osoitetun piispat Italian on viimeinen opillinen selvitys katolisen Magisterium aiheesta ja lainan korot  : tuomitseminen ilman valitusoikeutta, jota ei koskaan ole kumottu, vaikka vuonna 1830, paavi Pius VIII se rentouttaa kuria, jolloin tunnustajat synninpäästön usurers lainata rahaa korkoa. Nämä toimenpiteet, vaikka paavi Benedictus XV vahvisti vuonna 1917 , eivät sisälly uuteen kanonilain säännöstöön , joka on ollut voimassa vuodesta 1983. Koronkiskoon antamisen kieltäminen oikeudellisena toimenpiteenä sekä koronkiskäytäntöjen tuomitseminen on otettu mukaan katolisen kirkon uudessa katekismuksessa, jonka Johannes Paavali II julisti vuonna 1992 .

Hän beatified Benedict Afrikkalainen vuonna 1743 ja vuonna 1754 julisti etäinen edeltäjänsä Leo I st "  kirkonopettaja  ."

Vuodesta 1746, vuodesta, jolloin hän pyhitti Camille de Lellisin , Benedictus XIV jatkoi edeltäjänsä käynnistämää paavin kirjanpitoa. Hän kodifioi tasapainoisen kanonisoinnin yksityiskohdat, ja hallituskautensa alussa hän oli suotuisa valaistumiselle ja ylläpiti suhteita Preussin Frederick II : een oppineiden Maupertuisten välityksellä . Voltaire vihki hänelle vuonna 1745 tragediansa Le Fanaticisme ou Mahomet le Prophète . Paavin kiitos kirje filosofille todistaa heidän raporttiensa erinomaisuudesta. Voltaire ihaili vilpittömästi tätä kulttuurista poniffia, joka oli avoin aikansa ideoille.

Benedictus XIV julistaa vuoden 1750 pyhäksi vuodeksi ja syyttää turhaan Mirepoix'n piispaa lopettaakseen kuningas Louis XV: n aviorikoksen .

Hän pitää erittäin arvostettuna jesuiitta Francisco Suarezia, joka kannattaa paluuta Aquinoksen Pyhän Thomasin teologiseen ajatteluun .

Vuonna 1751 hän kannatti Diderotin ja d'Alembertin tietosanakirjaprojektia . Mutta 22. maaliskuuta 1752 hänen pyhyytensä tuomitsi Pariisin Abbé de Pradesin puolustaman opinnäytetyön.

Hän organisoi indeksin vapaammassa mielessä antamalla enemmän takuita loukkaaville tekijöille perustuslailla Sollicita ac provida , 9. heinäkuuta 1753.

Pontifikaatin toisella puoliskolla hän osoitti olevansa "konservatiivisempi": epäilevä jesuiittalähetyssaarnaajien aloitteista , hän tuomitsi Paraguayssa tehdyt vähennykset ja lopetti riitojen riidan kieltämällä lopullisesti kiinalaiset ja malabarilaiset rituaalit. " pitää epätarkkana apostolisilla kirjeillä Ex quo singulari (1742) ja Omnium sollicitudinum (1744).

Lisäksi hän uudistaa pontifikaaliset varaukset vapaamuurariuteen , jotka tuomittiin vuonna 1751 Bull Providas Romanorum -sarjassa .

Lisäksi hän tukee Léonard de Port-Mauricen saarnaamista .

22. helmikuuta 1755 hän julisti lapsen Anderl von Rinnin , jonka väitettiin olevan juutalaisten murhaaja, ja vuonna 1758 hän selvitti rituaalisesta rikoksesta syytetyt Yanopolin juutalaiset Lorenzo Ganganellin hänelle esittämän raportin jälkeen, Pyhän toimiston neuvonantaja ja tuleva paavi Klemens XIV .

Benoit XIV oli myös yksi harvoista vallan miehistä kannustaakseen tieteen naisia. Vielä kardinaali Prospero Lambertini, hän puuttui Laura Bassin tukemiseen filosofian disputoinnin puolustamiseksi vuonna 1732. Vuonna 1733 hänestä tuli toinen nainen, joka oli filosofian tohtori ja opetti fysiikkaa ja matematiikkaa Bolognan yliopistossa . Vuonna 1748 hän tuki Maria Gaetana Agnesia , jolle hänellä oli matematiikan tuoli Bolognan yliopistossa.

Vampyyreihin kohdistuvaa uskoa vastaan

Leopolin arkkipiispa , joka on kirjoittanut vakavasti paaville vampyyrien olemassaolosta , saa tältä vastauksen:

"  Epäilemättä Puolan suuri vapaus antaa sinulle oikeuden kävellä kuolemasi jälkeen. Tunnustan teille täällä, että kuollut ovat yhtä rauhallisia kuin hiljaa, emmekä tarvitsisi kätyriä eikä tynnyriä, jos meillä olisi vain heitä pelättävää. Unkarin keisarinna kuningatar on pettänyt sinut vampyyrien artikkelista, jota kutsut yleensä Eupireiksi. Lääkäri M. Vanswieten on sitäkin uskottavampi, että hänellä on erittäin korkea koulutus, ja opettaa meille, että tiettyjen ruumiiden punoituksella ei ole muuta syytä kuin eräänlainen maa, joka turpoaa ja värjää ne.

Itse Kioviessa sinulla on lukuisia täysin säilyneitä vartaloja , joissa yhdistyvät raajojen joustavuus valaistuihin kasvoihin. Sanoin tästä aiheesta pyhien kanonisointityössäni, että ruumiin säilyttäminen ei ole ihme. Ennen kaikkea sinun, arkkipiispan, tehtävänä on juurruttaa nämä taikausot. Lähtölähteelle tullessasi huomaat, että saattaa olla pappeja, jotka akkreditoivat heidät saadakseen luonnollisesti herkkäuskoiset ihmiset maksamaan heille eksortsismeja ja joukkoja. Olen nimenomaan suositeltavaa kieltää viipymättä jotka olisivat syyllistyneet kyseisiin kiertelemättä; ja pyydän teitä vakuuttamaan itsenne siitä, että vain elävät ovat väärässä tässä asiassa . "

Sponsorointi

Hän suojelee tiedettä ja teollisuutta sekä kirjeitä, joita hän itse viljelee. Hän pyrkii kaunistamaan Roomaa, joka on hänelle velkaa Santa Maria Maggioren basilikan julkisivun, ja julistaa Colosseumin marttyyrien pyhäkköksi (vaikka ei ole osoitettu, että kristittyjä kidutettiin siellä), koska hän haluaa lopettaa sen purkamisen. Hän rakensi myös Saint-Apollinairen kirkon .

Hän jätti suuren määrän teoksia, jotka julkaistiin Bassanossa vuonna 1788, viisitoista folioosaa . Tärkeimmät niistä ovat tutkielmia on autuaaksi The messussa , The kirkolliskokoukset, niin sekä Sollicitudini nostrae (1745), kirje muistuttaa oppi katolisen kirkon representaatioihin Jumalan taiteessa.

Hän kuoli 3. toukokuuta 1758 83-vuotiaana ja Clément XIII seurasi häntä.

Toimii

Tämä luettelo Lambertinin teoksista on otettu: Tarcisio Bertone , Il Governo della Chiesa nel pensiero di Benedetto XIV , toim. LAS, Rooma, 1978, ja Lazzaro Maria De Bernardis, Le opere giuridiche di Prospero Lambertini , julkaisussa Benedetto XIV (Prospero Lambertini): Convegno internazionale di studi storici, Cento, 6-9 dicembre 1979, järjestäjä Marco Cecchelli

Huomautuksia ja viitteitä

  1. Georges Minois , Kirkko ja tiede, väärinkäsityksen historia , t.  II , Fayard, s.  173-174 .
  2. (in) "  Morpurgo, Simson Joshua ben Mooses  " on juutalainen Virtual Library
  3. Apostolinen perustuslaissa Demandatam coelitus humilitati nostrae, mistä 24. joulukuuta 1743, Että patriarkka Antiokian Cyril VI Tanas ja kaikille Melkite piispat hänen toimivalta pyritään suojelemaan ja säilyttämään eheyden Bysantin riitti sisällä Melkite kreikkalais-katolinen kirkko .
  4. Olivier Andurand , paljon. Ranskan piispat, jotka kohtaavat Unigenitus , Rennes, Presses Universitaires de Rennes ,2017, 398  Sivumäärä ( ISBN  978-2-7535-5390-3 )
  5. 30. huhtikuuta -2. toukokuuta 2012Washingtonin yliopistossa St.Louisissa pidettiin kansainvälinen konferenssi aiheesta "  Valaistumispaavi: Benedictus XIV (1675-1758)  ". Ilmoituksessa muistutettiin, että Benedictus XIV oli pyytänyt pappeja selittämään seurakunnan jäsenille, että hänen ruumiinsa lahjoittaminen tieteelle oli kirkon hyväksymä käytäntö; hän loi Bolognassa ensimmäisen anatomian museon Italiassa, jossa oli kahdeksan luonnon kokoista vahakopiota, jotka luotiin leikkausten avulla. Hän kannusti naisia ​​opiskelemaan lääketiedettä ja oli Anna Morandi Manzolinin suojelija, joka teki laboratoriossaan tuhansia leikkauksia tarkkojen kopioiden luomiseksi.
  6. Isä Orazio della Pennan tarina .
  7. Vix perverssi .
  8. Georges Minois , Kirkko ja tiede , Fayard, s. 130
  9. "  1752: Diderotin ja D'Alembertin  " The Encyclopedian "kieltäminen "
  10. Georges Minois , Kirkko ja tiede, väärinkäsityksen historia , Fayard, s. 174
  11. Chantal Grell ja Robert Halleux, tiede, tekniikka, hallitus ja yritykset XV -  luvulla XVIII -  luvulla , Pariisi, Armand Colin, coll.  "Horizon / History-geography CAPES-Aggregation",2016, 464  Sivumäärä ( ISBN  978-2-200-61475-1 ) , s.  200-201
  12. Näin nimitettiin pääjousimiehet.
  13. Treatise De servorum Dei beatificatione et de beatorum canonizatione kirjoittanut Benedictus XIV , kun hän oli paholaisen asianajajana on seurakunta Rites
  14. Tämä kirje löytyy La Vie du Pape Benoit XIV: stä , Prosper Lambertini , Louis-Antoine Caraccioli, Pariisi, 1783
  15. Katso François Boespflug, Dieu dans l'art. Sollicitudini Nostrae by Benoît XIV (1745) ja Crescence Affair Kaufbeuren, Pariisi, toim. du Cerf, 1984

Katso myös

Aiheeseen liittyvät artikkelit

Ulkoiset linkit