Giovanni Battista Eliano

Giovanni Battista Eliano Elämäkerta
Syntymä 1530
Rooma
Kuolema 3. maaliskuuta 1589
Rooma
Toiminta Teologi , orientalisti
Muita tietoja
Uskonto katolisuus
Uskonnollinen järjestys Jeesuksen yritys

Giovanni Battista Eliano , syntynyt Roomassa vuonna 1530 , kuoli samassa kaupungissa3. maaliskuuta 1589, on italialainen jesuiittapappi , teologi , orientalisti ja paavin legaatti .

Elämäkerta

Heprealainen koulutus ja kulttuuri

Hänen elämänsä tunnetaan melko hyvin, koska hän jätti omaelämäkerran. Juutalainen syntymästään, sekä isänsä (Yitzhak ben Yehiel, kotoisin Böömistä ) että äitinsä Hannah, joka oli suuren kielitieteilijä Élie Lévitan tytär, nimettiin hänelle Eliaksi äidin isoisän kunniaksi. Seitsemän vuoden iässä, vuonna 1537 , nuori Elia lähetettiin Venetsiaan (jossa Levita oli asunut vuodesta 1528 lähtien ) hankkimaan perinteistä heprealaista kulttuuria oppineelta esi-isältä . Hän osoitti olevansa nopeasti lupaava aihe. Talvella 1540 / 41 , hän ja hänen isoveljensä Yosef (syntynyt vuonna 1528 ) ja sen jälkeen isoisä Levita joka meni Isny im Allgäu klo kutsusta Hebraist protestanttisen Paul Fagius tehdä yhteistyötä hänen painetusta heprean tekstejä . Kaksi poikaa tekivät yhteistyötä painettaessa Bovo Bukh , Levitan jiddish- romaani , translitteroituna hepreaksi.

Levita ja hänen pojanpoikansa palasivat Venetsiaan marraskuussa 1541  ; sillä välin poikien vanhemmat, Yitzhak ja Hannah, olivat muuttaneet sinne. Nämä kaksi veljeä tekivät edelleen yhteistyötä isoisänsä kanssa heprealaisten kirjojen painoksissa. Vuonna 1544 , he olivat tuoneet kaksi painallukset Brucioli veljekset: Tällä Sefer Ruah Hen (anonyymi teksti XIII : nnen  vuosisadan johdatus Opas ymmällään mennessä Maimonideksen ), ja kommentoidaan Jobin kirja (epävarmojen ansioksi).

Pian sen jälkeen nuori Elijah meni vanhempiensa kanssa itään, missä Yitzhakilla oli tehtävää: ensin Konstantinopolissa , sitten Kairossa . Vanhin poika, Yossef, oli jäänyt Venetsiaan . Vuonna Kairossa he saivat uutinen, joka kylvi tyrmistystä koko perheelle: Yosef oli kääntynyt katolisuuden ja ottaneet nimeä Vittorio Eliano. Perhe palasi Venetsiaan kiireellisesti yrittäen saada vanhimman pojan harkitsemaan päätöstään turhaan. He olivat läsnä, kun Elijah Levita kuoli28. tammikuuta 1549. Sitten perhe lähti Kairoon lesken isoäidin (jonka nimeä ei tiedetä) luo. Elia seurasi isoäitinsä Jerusalemiin , missä hän halusi lopettaa elämänsä. Hän viipyi siellä noin kuukauden, palasi sitten Kairoon , jossa hän asui vielä lähes kaksi vuotta ja sujui sujuvasti arabiaksi.

Kääntyminen katolilaisuuteen

Vuonna 1551 Elijah palasi Venetsiaan , jossa hän loi uudelleen yhteyden veljensä kanssa, josta oli tullut Vittorio. Tämä sai hänet kosketuksiin jesuiittojen ja latinistien André des Freuxin kanssa . Klo syyskuun alussa 1551 hän pyysi tehdään siinä jesuiittojen College in Venice , sekä 21 että kuukauden aikana hän sai kristillisen kasteen vuonna Church of San Salvador , hyväksymisestä nimi Johannes Kastajan kunniaksi "uusi Elia .  Niistä evankeliumit .

Isä Rooks saatu Ignatius Loyola itse, että Eliano otettiin osaksi Society of Jesus , ja hän teki luostarilupaus joulupäivänä 1551 . Syyskuussa 1552 hän seurasi Rookia Roomaan . Siellä hän tutustui Loyolaan henkilökohtaisesti ja tuli opiskelijaksi siellä vastaperustetussa Roman Collegessa . 1. st Maaliskuu 1561Opintojensa jälkeen hänet vihittiin pappiin .

Sitten paavi Pius IV , yhdessä kahden muun jesuiitin (mukaan lukien espanjalainen Convo Cristóbal Rodriguez), lähettivät hänet Kairon suurlähetystöön koptisen kirkon paavin Gabriel Minchawin (Gabriel VII) luona, joka hylkäsi kaikki ajatukset tunnustamisesta. ja Roman ensisijaisuutta . Hänen äitinsä Hannah asui tuolloin vielä Kairossa . Palattuaan heidän aluksensa tuhoutui Kyproksen rannikolla , ja selvinnyt Eliano viipyi Nikosiassa huhtikuuhun 1563 asti , jolloin hän pystyi lähtemään Venetsiaan . Sieltä hän meni Trentiin, jossa neuvosto pidettiin tapaamaan Jacques Lainezia , Jeesuksen seuran ylempää kenraalia . Sitten hän palasi Roomaan, jossa jatkoi opintojaan Rooman yliopistossa .

Vuoteen 1566 asti hän jatkoi teologian koulutustaan . Vuodesta 1565 hän oli ilmoitettu professori heprean ja arabian klo Roman College . Vuonna 1566 hän painasi korkeakoulun lehdistölle arabialaisen version tridentiläisestä uskonnosta (latinaa ajatellen), ja hänen tekemänsä hahmot ( I'tiqad al-amāna al-urtuduksīya / Fidei orthodoxæ brevis et explicata confessio ); se oli yksi ensimmäisistä arabiaksi painetuista teksteistä .

Ekumeeniset tehtävät idässä

Vuonna 1573 hän oli Loretten vankilaan tunnustaja ja prefekti . 25. helmikuuta 1578Paavi Gregorius XIII lähetti hänet yhdessä toisen jesuiitta (Tommaso Reggio), itään uuden suurlähetystön: tällä kertaa patriarkan maroniittikirkko , Michel Rizzi . Mukaan liittyi vuonna Tripolissa on16. huhtikuutatoisen joukkuetoverinsa, jesuiittaveli Mario Amato, sai sitten patriarkaatin kotipaikan Qannoubinen Libanonin vuorelle . Ne pysyivät siellä kesäkuuhun 1579 (ja tämä oli historiallisesti ensimmäinen jesuiitta tehtävänsä ja Libanoniin ). He palasivat Roomaan useiden itämaisten kirjojen kanssa (mukaan lukien käsikirjoitukset Vat. Arab. 467 ja Vat. Arab. 468 , jotka sisältävät käytännössä koko Raamatun arabiaksi ).

Seuraavana vuonna kaksi legates palasi Libanoniin (toisen virkatoveri, Giambattista Bruno) suorittaa tehtävänsä: he olivat kirkolliskokous on maroniittikirkko järjestettiin vuonna Qannoubine 15.-17. elokuuta 1580, ja sai tämän kirkon hyväksymään Trentin neuvoston päätökset . Eliano oli antanut itsensä kaksi tekstiä että hän oli painettu useita kopioita vuonna Roomassa vuonna arabia , mutta Guyshouni merkkiä  : Tällä Tridentine uskontunnustuksen ja Tridentine katekismus kirjoittanut jesuiitta on Latinalaisen (eittämättä Bellarmine ) ja jota hän oli käännetty arabiaksi .

Elokuussa 1582 hän oli Aleppo kun kirjaimia saavutti hänet General yhtiön , Claudio Acquaviva , ja siitä kardinaali suojelija on Roomassa Itä kirkkojen, Giulio Antonio Santorio  : uuden tehtävän, yli kaksikymmentä vuotta ensimmäisen, koptin paaville, joka oli silloin John al-Manfaluti (Johannes XIV). Hän oli parempi kuin edeltäjänsä, ja Kairossa kutsuttiin sinodi koolle Rooman kanssa käytyjen neuvottelujen suhteen helmikuun 1584 alussa . Mutta lopulta koptilaisten prelaatit ja paavi itse kieltäytyivät osallistumasta, keskustelut jatkuivat epävarmuudessa, ja John al-Manfaluti kuoli yhtäkkiä5. syyskuutaseurata. Viidentoista päivän kuluttua Eliano ja hänen kumppaninsa pidätettiin ja syytettiin kopttien yllyttämisestä kapinaan Ottomaanien valtakuntaa vastaan  . he pysyivät vankilassa kaksikymmentäneljä päivää ennen kuin Pasha käski vapauttaa. Kun hänen kollegansa Francesco Sasso palasi raportoimaan Roomaan , Eliano jäi Kairoon kesään 1585 asti , mutta hänen oli tajuttava, että yhteydet koptilaiseen hierarkiaan olivat hedelmättömiä. Hän jatkoi matkaa Italiaan , missä hän laskeutui elokuun lopussa 1585 .

Palaa Roomaan

Vuonna 1587 Sixtus V nimitti hänet Saint-Pierren vankeinhoitolaitokseksi , jonka tehtäväksi uskottiin jesuiittapappi vuodesta 1569 lähtien . Hän kuoli kaksi vuotta myöhemmin viisikymmentäyhdeksän vuoden ikäisenä.

Polyglot (hän ​​osasi ainakin seitsemän tai kahdeksan kieltä), valtavan kulttuurinen ihminen, Eliano jätti enimmäkseen käsinkirjoitettuja tekstejä, usein arabiaksi , lähetystyönsä yhteydessä idässä, muun muassa esittämällä ja kumottamalla erilaisia ​​"virheitä". kirkot erosivat Roomasta . Hän tuotti myös käännöksiä teksteistä. Hän on myös julkaissut vuonna Roomassa vuonna 1587 kuvitettu katekismuksen vuonna Italian joka tapasi suuri menestys, on käännetty useille kielille, ja tuli malli katekismuksen ja Tridentine uskonpuhdistuksen.

Bibliografia

Huomautuksia ja viitteitä

  1. Jesuiittojen viidennelle kenraalille Claudio Acquavivalle omistettu omaelämäkerta , julkaissut vuonna 1935 José C. Sola.
  2. Vittorio Eliano tuli pian sen jälkeen komission jäseneksi hepreankielisten tekstien sensuurille Cremonassa , joka muun muassa kielsi Talmudin painamisen . Hänellä oli kuitenkin myös tärkeä ura tekstieditorina, ja hän osallistui muun muassa The Zoharin ( Cremona , 1558 ) editio princeps -ohjelmaan ja muiden tärkeiden hepreankielisten tekstien muokkaamiseen .
  3. Andrew Rooks (tai Andreas Frusius Carnotensis ), syntynyt Chartres alussa XVI : nnen  vuosisadan pastori Thiverval useita vuosia, meni Roomaan vuonna 1541 kuulla Ignatius Loyola oli päästää Society of Jesus vastaperustetun, oli Loyolan aikaisena sihteerinä ja opetti useissa Italian kaupungeissa , missä hän auttoi perustamaan korkeakouluja. Hän oli juuri nimitetty rehtori Collegium Germanicum vuonna Roomassa , kun hän kuoli 25. lokakuuta 1556 , kolmen kuukauden kuluttua Ignatius Loyola. Hän oli hyvin oppinut mies: hän osasi latinaa, kreikkaa, hepreaa ja myös espanjaa, sillä hän käänsi Loyolan hengelliset harjoitukset espanjasta klassiseen latinaksi; hän oli opiskellut teologiaa , jota hän opetti Roomassa , mutta myös lakia ja lääketiedettä. Hän oli hyvä matemaatikko, erinomainen muusikko ja antoi kokoelman latinalaisia epigrammeja , jotka painettiin usein uudelleen. Olemme myös velkaa hänelle painos epigrammit of Martial (puhdistettu liian karkea kohtia).
  4. 468 pohja palvellut vuodesta 1624 , valmistelutyö arabian Raamatun seurakunta Propaganda Fide lopulta julkaistiin 1671 .
  5. Giambattista Bruno oli Rooman maroniittikollegion ensimmäinen rehtori (1584-90).

Ulkoiset linkit