Robert bellarmine

Robert Bellarmin kirkon tohtori
Kuvaava artikkeli Robert Bellarmin
Elämäkerta
Syntymä 4. lokakuuta 1542
Montepulciano
Uskonnollinen järjestys Jeesuksen seura
Pappien vihkiminen 19. maaliskuuta 1570 (Gent)
Kuolema 17. syyskuuta 1621
Rooma
Katolisen kirkon pyhä
Kanonisointi 29. kesäkuuta 1930kirjoittanut paavi Pius  XI
Beatification 13. toukokuuta 1923kirjoittanut paavi Pius  XI
Katolisen kirkon kardinaali
Luotu
kardinaali
3. maaliskuuta 1599kirjoittanut
paavi Klemens VIII
Kardinaalin titteli Cardinal pappi of S. Matteo Via Merulana
Cardinal pappi of S. Prassede
Katolisen kirkon piispa
Piispan vihkiminen 21. huhtikuuta 1602kirjoittanut
paavi Klemens VIII
Arkkipiispa of Capua
18. maaliskuuta 1602 - Elokuu 1605
Vaakuna
(en) Ilmoitus osoitteessa www.catholic-hierarchy.org

Roberto Francesco Romolo Bellarminon ( francized kuten Robert Bellarmin ), syntynyt Montepulciano on Toscanassa (Italia) on4. lokakuuta 1542ja kuoli Roomassa päällä17. syyskuuta 1621, on tunnettu italialainen jesuiittapappi , teologi , kirjailija ja apologi . Paavi Clement VIII , joka on lähellä neuvonantajana, loi kardinaali pappi vuonna 1599 . Nimitetty arkkipiispa Capua ja siunattuun piispa vuonna 1602 , hän oli muistutti Roomassa vuonna 1605 vuoteen Paul V , jotka pitivät häntä välttämätöntä. Jäsen pyhän seurakunnan Rooman ja Universal inkvisitio , hän osallistui aktiivisesti oikeudenkäynnistä Giordano Bruno , joka oli poltettu elävältä päällä17. helmikuuta 1600ja kiista Galileon tähtitieteellisistä teorioista .

Paavi Pius XI , joka on suuri ihailu häntä beatifies hänet vuonna 1923 , canonizes hänet vuonna 1930 ja vakuuttaa hänelle kirkonopettaja vuonna 1931 . Hänen juhlansa on kiinteä17. syyskuuta.

Elämäkerta

Koulutus Leuvenissä

Rikkaasta ja suuresta toscanalaisesta perheestä kotoisin oleva Robert on Vincenzo Bellarminon poika. Hänen äitinsä, Cinthia Cervini, on tulevan paavi Marcel II: n kardinaali Marcello Cervinin sisko . Liittymisen jälkeen kollegio hiljattain avattu Jesuiittojen Montepulciano ja harkitsee tulossa lääkäri Robert Bellarmino tuli Society of Jesus päällä20. syyskuuta 1560. Poistettu aloittelijasta hän lähti opiskelemaan Rooman yliopistoon .

Kolmen vuoden filosofian seuraa humanististen vuonna Firenze sitten Mondovì . Hän aloitti teologian tutkimuksen Padovassa vuonna 1567 ja suoritti sen kaksi vuotta myöhemmin Louvainissa , juuri vihittyyn jesuiittateologiaan. Hänestä tuli siellä professori seuraavana vuonna. Suuri ihailija Thomas Aquinasta , hän esitteli siellä tomistiteologiaa ja opetti siellä vuoteen 1576 saakka . Vihitty papiksi vuonna Gentissä päällä25. maaliskuuta 1570, hän sai nopeasti eteläisen Alankomaiden maineen kaunopuheisena saarnaajana ja tiukana opettajana. Hän voimakkaasti vastusti Baianism levittävät Leuvenist teologi Michel De Bay .

Myöhemmin hän vaati, että tomismi olla perustana teologisen koulutuksen jesuiitat ( Ratio Studiorum hyväksymä viidennen yleisen seurakunta of 1593 ).

Rooli Roomassa

Kiistan taide

Hänet kutsuttiin Roomaan vuonna 1576 pitämään "  kiistojen tuolia " Rooman yliopistossa , ja hän erottui teologisista taidoistaan, jotka otettiin palvelemaan katolisen uskon puolustamista, ja vielä enemmän kohteliaisuudellaan protestantteja kohtaan . Aikana, jolloin keskustelut muuttuvat nopeasti loukkauksiksi ja henkilökohtaisiksi hyökkäyksiksi, Bellarmine kumoaa varmasti opit, joita Rooma pitää virheellisinä, mutta kunnioittaa ihmisiä. Mestari taiteen keskustelun, hän kirjoitti välillä 1586 ja 1593 Disputationes de controversiis Christianae fidei, Adversus hereticos (keskusteluja ristiriitoja kristinuskon vastaan kerettiläisiä). Tämä työ saavutti suurta menestystä, myös englantilaisten ja saksalaisten protestanttien keskuudessa, joiden tunnetuimmat teologit ottivat kynän yrittääkseen kumota, koska se tiesi kaksikymmentä painosta kirjoittajansa elinaikanaan. Chichesterin anglikaaninen piispa Richard Montagu pitää Bellarminea erittäin arvokkaana. Hänen Leviathan , Hobbes ei yritä vaikeuksitta kumota De Summo Pontifice - 3 rd  ristiriitoja ruumiin.

Klo Roman College jossa molemmat asuvat, hän siirtyi hengellisen ohjauksen Jesuiitta opiskelija Louis de Gonzague , joka kuoli pian sen jälkeen, uhri hänen omistautuminen rutto uhreja . Bellarmine haluaa tulla haudatuksi hänen viereensä.

Kardinaali ja paavin teologi

Se liittyy Enrico Caetani , lähetettiin Ranska kuten legaatti mukaan Sixtus V . Sitten hän oli Klemens VIII: n teologi , joka määräsi seurakunnat käyttämään vuonna 1597 italiankielisellä otsikolla "Dottrina cristiana breve" julkaistua Bellarminen pientä katekismusta ja loi hänet kardinaaliksi vuonna 1599 .

Nimitetty arkkipiispa Capua vuonna 1601 , hän arvostaa myös pastoraalinen työ: hän säännöllisesti järjestää kirkolliskokoukset hänen hiippakunnassa , josta hän vierailee kaikkien seurakuntien. Ilman veto Espanja , hänet olisi valittu paavi on konklaavia ja 1605 .

Paul V: n kanssa

Heti kun hänestä tehtiin paavi, Paavali V kutsui hänet Roomaan, jossa hän istui useissa seurakunnissa (Hakemisto, Pyhä Toimisto, Uskon Edistäminen ...). Hän puolustaa paavinvallan oikeuksia ja ajallista voimaa . Vuonna 1620 hän loi kardinaali-papin kanssa otsikko ”  Saint Praxède  ” kardinaali .

Bellarminen myöhempien vuosien kirjoitukset ovat täynnä askeettisuutta ja hengellisyyttä . Useita kertoja hän pyytää vetäytymään. Paavali V kieltäytyy sanoen: ”Kirkko ei voi tehdä ilman häntä! " . Ottaa kuuroutuu, hän lopetti päivää Roomassa jesuiittojen novitiate of Saint Andrew ja Quirinal , jossa hän kuoli17. syyskuuta 1621.

Jälkipolville säilyttää hänestä kuva miehestä, joka rakkauden kirkon, puolusti kaikki hänen elämän katolisen opin vastaan kerettiläisiä ja maallinen valta paaveista ( De potestate summi Pontificis vuonna rebus temporalibus , 1610 ). Kuitenkin, koska hän ei ollut mennyt niin pitkälle kuin muut aikansa teologit, Rooma piti häntä liian maltillisena ja Ranska ultramontaanisena .

Pyhän toimiston seurakunnan jäsen

Paavin läheinen neuvonantaja ja kardinaali-inkvisiittori Robert Bellarmine osallistuu aktiivisesti, mutta eri tavalla, kahteen kuuluisana pysyneeseen kirkolliseen oikeudenkäyntiin.

Klemens VIII antoi hänelle tehtäväksi tutkia Giordano Brunoa , entistä dominikaanista veljeä, joka kehitti filosofisen opin, jonka ei katsottu olevan katolisen uskon mukainen . Tämän oikeudenkäynnin seitsemän vuoden aikana kardinaali Robert Bellarmine suoritti noin kaksikymmentä kuulustelua. Inkvisitio käyttää sitten kiduttaa saamiseksi tunnustus, mutta Giordano Bruno ei anna periksi. Bellarmine vierailee hänen vankilassaan ja yrittää ohimenevällä menestyksellä palauttaa hänet uskoon . Pidetään ateisti ja harhaoppinen , Bruno oli poltettu elävältä päällä17. helmikuuta 1600.

Vuonna 1616 , Bellarmine määräsi Galileo lopettamaan opetuksen todeksi aurinkokeskinen on Nikolaus Kopernikus . Hänen mukaansa tämän järjestelmän tulisi olla vain yksinkertainen matemaattinen hypoteesi, josta puuttuu filosofinen vahvistus. Loput kannattivat Copernicuksen " De revolutionibus Orbium Coelestium  ", jonka hän julkaisi vuonna 1543 , teologi luterilainen Andreas Osiander, esipuheessa  . Tästä opetuskiellosta, joka ei vielä ollut tuomitseminen, ilmoitettiin Galileolle vuoden 1616 alussa .

Mutta huhu kiertää, että Galileo tuomittiin ja rangaistiin. Hänen pyynnöstään Bellarmine toimittaa tutkijalle päivätyn asiakirjan26. toukokuuta 1616, hälventäen huhuja, mutta kieltämällä heliocentrismin puolustamisen ja opettamisen. Julkisesta elämästä vedetty ja kuollut vuonna 1621 Bellarmine ei osallistunut Galileon oikeudenkäyntiin , joka johti hänen karkottamiseensa vuonna 1633 .

Vuonna 1992 , kun ”Ptolemeo-Copernican-kiistojen tutkintalautakunnan” työ saatiin päätökseen, paavi Johannes Paavali II tunnusti useimpien teologien virheet kirkon parannuksen yhteydessä mainitsematta kuitenkaan nimenomaisesti inkvisitio .

Jälkipolvi

Toimii

  • Apologia Roberti SRE Cardinalis Bellarmini, vastaustiedot Iacobi Magnæ Britanniæ Regis, cuius titulus est, Triplici nodo triplex cuneus; in qua apologia refellitur Præfatio Monitoria Regis eiusdem. Accessit eadem ipsa Responsio, iam tertio recusa, quæ sub nomine Matthæi Torti Anno superiore prodierat. Köln, Johann Kinckes, 1610.
  • Maineikkaan Robert Bellarminin anteeksipyyntö… mainitun sieurin vastauksesta Grand'Bretaignen serenissime-kuninkaan kirjaan - vastauksen myötäpoikastaja julkaistiin nimellä Matthieu Torty. - Kardinaali Bellarminen vastaus kirjaan "Kolmoinen kvitteni, kolmoissolmu" tai muuten "Anteeksipyyntö uskollisuudenvalasta vastaan ​​kahdelle paavi Paavali V: n alushousulle ja kardinaali Bellarminen viimeisille kirjeille, jotka on kirjoitettu Englannin ylipapille Georges Blacwelille" . (S. l.), 1610.
  • De scriptoribus ecclesiasticis (vuoteen 1612 asti ).
  • Disputationes de controversiis christianæ fidei adversus hujus temporis hæreticos .
  • Katekismi , hyvin laajalle levinnyt.
  • 3 erilaisten teosten folio-osaa ( Köln , 1619 ).

Hän puhui tarina elämänsä on jesuiittojen Andreas Eudaemon-Joannes . Hänen kokonaiset teoksensa ilmestyivät Napolissa vuosina 1857 - 1860 , seitsemässä neljässä osassa .

Huomautuksia ja viitteitä

  1. Näin ollen William Whitaker, Cambridgen teologi, väitteessään Pyhistä kirjoituksista papistia vastaan, erityisesti Bellarmine ja Stapleton vuonna 1588.
  2. Hän kirjoittaa: ”Hän oli mielestäni ihmeellisen teollisuuden ja oppimisen mies, ja hänen lukemisensa oli mahtavaa. Hän oli ensimmäinen ja ainoa, joka pani kätensä hämmästyttävällä taitolla siihen muodottomaan joukkoon ja valtavaan kiistojen kaaokseen vähentääkseen sekaannusta järjestykseen ja antamaan sille eleganssia. Ja kaikki tämä tehtiin huolellisesti ja tarkasti vuosien opiskelun jälkeen. Jokainen kilpailija syrjäyttäen hän nappasi kämmenen ja voitti itselleen kaikki maailman kiitokset. Ne, jotka käsittelevät kiistoja nykyään, lainaa käytännössä kaiken materiaalinsa hänen kaupoistaan, kuten runoilijat Homerokselta ” , James Brodrick , pyhimys ja tutkija Robert Bellarmine , Westminster, Newman Press, 1961, s.  70 .
  3. Note Gérard MAIRET vuonna Leviathan , Gallimard Editions, 2000, ch. 42 ”Kirkollisesta voimasta”, s.  700 .
  4. Kaksi ruumista lepää Rooman Pyhän Ignatiuksen kirkon oikeanpuoleisissa kappeleissa .
  5. Angelo Mercati , "Il sommario del processo di Giordano Bruno", julkaisussa Studi e Teste , Voi. 101, 1942, s.  126 ja sv.
  6. Teksti James Brodrick, Robert Bellarmin, Saint and Scholar , Westminster, Newman Press, 1961, s.  176 .
  7. Annibale Fantoli: Galilean kysymyksen "sulkemisen" aiheuttamat historialliset ongelmat (1992), julkaisussa: Francesco Beretta (toim.), Galileo oikeudenkäynnissä, Galileo kunnostettu? , s.  91 - 112 .

Mennä syvemmälle

Bibliografia

  • Nicolas Frizon, Jeesuksen seuran kardinaali Bellarminen elämä , Nancy, Paul Barbier, 1708.
  • "Cardinal Bellarmin", Louis Ellies Dupin , Uusi kirkollisten kirjoittajien kirjasto , Pierre Humbert, Amsterdam, 1711, osa XVII, s.  18-25 [ lue verkossa ] .
  • Alfred Bernier, humanistinen kardinaali. Saint Robert Bellarmine CdJ: stä ja liturgisesta musiikista , Montreal-Pariisi, 1939.
  • James Brodrick, Robert Bellarmine, Humanisti ja pyhä , Brugge, DDB, 1963.
  • Peter Godman, inkvisition salainen historia. Paul III Johannes Paavali II , Perrin , Coll.  "Tempus",2009.
  • Francesco Beretta (johdolla), Galileo oikeudenkäynnissä, Galileo kuntoutettu? , Éditions Saint-Augustin, 2005.

Aiheeseen liittyvät artikkelit

Ulkoiset linkit