Kolwezi Mariavillen kaupunki | |||
Kamoton kaivos | |||
Hallinto | |||
---|---|---|---|
Maa | Kongon demokraattinen tasavalta | ||
Kunnat | Dilala , Manika | ||
Maakunta | Lualaba | ||
Varamiehet kaupunkia |
3 | ||
Pormestari | Véronique Kamina Upite | ||
Väestötiede | |||
Väestö | 453147 inhab. ( 2012 ) | ||
Tiheys | 2127 inhab./km 2 | ||
Maantiede | |||
Yhteystiedot | 10 ° 43 ′ 00 ″ etelään, 25 ° 28 ′ 00 ″ itään | ||
Alue | 21300 ha = 213 km 2 | ||
Eri | |||
kansallisella kielellä | Kiswahili , ranska | ||
Virallinen kieli | Ranskan kieli | ||
Sijainti | |||
Maantieteellinen sijainti kartalla: Kongon demokraattinen tasavalta
| |||
Kolwezi ( lausutaan: [kɔl.we.zi] ) on kaivoskaupunki, pääkaupunki maakunnassa Lualaba vuonna demokraattisen tasavallan Kongon .
Kaupunki sijaitsee valtatiellä 39, 2070 km kaakkoon pääkaupungista Kinshasasta ja länteen naapurikaupungista Likasista .
Kaupunki perustettiin vuonna 1937 belgialaisen Union minière du Haut Katangan (UMHK) länsikaivosten päämajaan. Kolwezi kehitetty muodossa hajallaan lähiöissä, kuten muutkin erilliset kaupungeissa in Haut-Katangan ja siirtomaa eteläisessä Afrikassa. Kaakkois-Euroopan alueella sijaitseville avainhenkilöille tarkoitettu päätöksenteko- ja asuinkeskus , paikalliseen väestöön ja useisiin kaupunkeihin, jotka on suunniteltu työskentelevälle väestölle lähellä UMHK: n louhoksia ja tehtaita. Lähes neljä viidesosaa kunnan alueesta oli silloin yrityksen toimiluvan alaisena.
Sen jälkeen kun Katanga julisti itsenäisyytensä Kongon tasavallasta vuonna 1960, kapinalliset yrittivät toistuvasti vapautua itsestään Kongon keskusvaltion viranomaisista ja nimettiin sitten uudelleen Kongon tasavallaksi .
Kolwezin kaivoskaupungin traagiset tapahtumat johtuivat vuonna 1978 uudesta kapinasta, tällä kertaa marsalkka Mobutun diktatorista hallintoa vastaan, joka oli asennettu tuhansia kilometrejä Katangasta, Bas-Kongossa, entisessä Leopoldvile-nimessä Kinshasa.
Lauantai 13. toukokuuta 1978, Katangese kapinalliset tukemana itäblokin valtasivat kaupungin, varsinainen kaivostoiminta maakuntakeskus. Zaire pyysi Yhdysvaltojen, Ranskan, Marokon ja Belgian apua järjestyksen palauttamiseksi. 2 e Ulkomaiset Laskuvarjo rykmentti on muukalaislegioonan Ranskan oli pudonnut kaupunki , ja se meni saapuvat Belgian laskuvarjojääkärit. Tämä operaatio, eversti Erulinin johdolla , pelasti satoja eurooppalaisia kodeissaan, mutta ei voinut estää monia uhreja. Viisi legionaaria tapettiin intervention aikana sekä kaksi belgialaista laskuvarjohyppääjää. Sen päätavoitteena ja tuloksena oli hallinnon turvaaminen.
Noin 700 afrikkalaista ja 170 eurooppalaista tapettiin tässä epävakautusyrityksessä. Kongon kirjailijan ja filosofin Valentin-Yves Mudimben romaanissa Shaba deux: les notebooks de Mère Marie Gertrude (1989) nämä sotatoimet ovat historiallinen kehys; Toisin kuin länsimaiden näkemykset tästä humanitaarisena esitetystä interventiosta, kirjailija, joka on kotoisin alueelta (hän syntyi Likasissa), vaatii Zairian asevoimien tässä yhteydessä tekemää väkivaltaa paikallisväestöön.
Kolwezin kaupunki on jaettu kahteen kuntaan : Dilalan kaupunkiin lännessä ja Manikan kaupunkiin itään .
Aikeissa helmikuu 2016, kaupunki on nykyisen kaupunginjohtajan, entisen Manikan kunnanjohtajan Charlotte Cime Jingan johdolla. Charlotte Cime on kulttuuri- ja taideministeriön entisen hallintoneuvojan Tshime Kamba Dikenyan vanhin tytär. Hänet erotettiin virastaan vuonna 2016 sisäasiainministeriön päätöksellä. Sisäänhelmikuu 2016 Véronique Upite ja hänen avustajansa Jacques Masengo ovat aloittaneet tehtävänsä.
Lähes 1500 m Manikan tasangolla sijaitseva Kolwezi on tärkeä kuparin , koboltin , uraanin ja radiumin kaivoskeskus . Kaupunki on myös pankki- ja käsityöläisten kaivoskeskus. Alue tuottaa maissia , maniokkia ja maapähkinöitä , mutta teiden kunto estää säännöllisen toimituksen kaupunkiin. Se on myös yksi maailman pisimmistä korkeajännitelinjoista, Inga-Shabasta .
Singer Jean-Pax Méfret kertoo Liberation kaupunkiin 700 legioonalaiset on 2 toisen REP on laulun Kolwezi . Tämä laulu kunnioittaa näiden vihreiden barettien rohkeutta, joka lasketaan laskuvarjoon. Wampas myös herättävät interventio on laulun Wampas ovat todiste siitä, että Jumala on olemassa .