Chaise-Dieu | |||||
Vanha kaupunki, jossa on Saint-Robertin luostari . | |||||
Vaakuna |
|||||
Hallinto | |||||
---|---|---|---|---|---|
Maa | Ranska | ||||
Alue | Auvergne-Rhône-Alpes | ||||
Osasto | Haute-Loire | ||||
Arrondissement | Brioude | ||||
Yhteisöjenvälisyys | Puy-en-Velayn taajamayhteisö | ||||
Pormestarin toimeksianto |
André Brivadis 2020 -2026 |
||||
Postinumero | 43160 | ||||
Yhteinen koodi | 43048 | ||||
Väestötiede | |||||
Kiva | Casadialaiset | ||||
Kunnan väestö |
618 asukasta (2018 ) | ||||
Tiheys | 46 asukasta / km 2 | ||||
Maantiede | |||||
Yhteystiedot | 45 ° 19 ′ 20 ″ pohjoista, 3 ° 41 ′ 51 ″ itää | ||||
Korkeus | Min. 916 m maks. 1112 m |
||||
Alue | 13,58 km 2 | ||||
Tyyppi | Maaseudun kunta | ||||
Nähtävyysalue | Kunta lukuun ottamatta kaupungin nähtävyyksiä | ||||
Vaalit | |||||
Osasto | Graniittinen Haut-Velay Plateau Canton | ||||
Lainsäädäntö | Toinen vaalipiiri | ||||
Sijainti | |||||
Maantieteellinen sijainti kartalla: Auvergne-Rhône-Alpes
| |||||
Liitännät | |||||
Verkkosivusto | lachaisedieu.fr | ||||
La Chaise-Dieu ( Chaa-God in Oksitaani ) on ranskalainen kunta , joka sijaitsee osastolla on Haute-Loire on alueella Auvergne-Rhône-Alpes .
Sen asukkaita kutsutaan nimellä Casadéens .
Se on kuuluisa gotiikan sen Abbey . Ensimmäinen luostari rakennettiin 1048 , alaisuudessa Robert de Turlande korvaa Hermitage vuodelta 1043 . Rakennus muokattiin iältään 1344 ja 1350 , mikä johtaa nykyisen Abbey pyynnöstä Pierre Roger de Beaufort ( Clément VI ), Pope Avignon, entinen munkki alueella.
Sisällä Abbey ovat seinämaalaus teema tanssi kuoleman sarja kahdestatoista seinävaatteita mukaan lukien ilmestys Kristuksen Magdalan , urut ja XVII nnen vuosisadan ja kuoro risti näytön jakamista kahteen osaan, joista toinen varataan munkkeille ja toinen ihmisille 144 kojua. Ulkopuolella voit nähdä luostarin, katumusten kappelin, luostarirakennukset Place de l'Echo -aukion ja Place Lafayette -aukion ympärillä, Salle de l ' Echo ja keskiaikainen kaupunki.
Joka vuosi elokuun lopussa järjestetään La Chaise-Dieu -musiikkifestivaali . Georges Cziffran vuonna 1966 perustama klassisen musiikin festivaali, joka on omistettu pääasiassa pyhälle musiikille .
La Chaise-Dieu sijaitsee graniittitasangolla 1082 metrin korkeudessa Livradois- vuorten ja Velay- vuorten välissä . Se sijaitsee Puy-de-Dômen ja Haute-Loiren rajalla, Livradois-Forezin alueellisen luonnonpuiston sydämessä . Lähimmät kaupungit ovat Brioude (25 km länteen, keskustasta keskustaan linnuntietä), Auzonin kylä (26 km), Clermont-Ferrand (70 km luoteeseen), Ambert (26 km Pohjoinen), Le Puy-en-Velay (34 km kaakkoon) ja Saint-Etienne (81 km).
La Chapelle-Geneste | Malvières | |
Bonneval | ||
Tieto | Sembadel |
La Chaise-Dieu on kunta, koska se on osa kuntia, joiden tiheys on pieni tai hyvin pieni, INSEE: n kuntatiheysverkossa . Kunta on myös kaupunkien vetovoiman ulkopuolella.
Kunnan kaavoitus, kuten eurooppalaisen ammatin biofyysisen maaperän Corine Land Cover (CLC) -tietokannassa näkyy , on merkitty maatalousmaan merkityksellä (54,6% vuonna 2018), mikä on enemmän kuin vuonna 1990 (53,4%). Yksityiskohtainen jakautuminen vuonna 2018 on seuraava: metsät (38,6%), niityt (34,8%), heterogeeniset maatalousalueet (19,8%), kaupungistuneet alueet (5,3%), keinotekoiset viheralueet, muut kuin maatalous (1,5%).
IGN myös tarjoaa online työkalu vertailla kehitystä ajan mittaan maankäytön kunnassa (tai alueet eri mittakaavassa). Useat aikakaudet ovat saatavilla, koska antenni karttoja tai kuvia: Tällä Cassini kartta ( XVIII th luvulla), The kartta henkilöstö (1820-1866) ja kuluvan ajanjakson (1950 vuoteen läsnä).
Paikkakunnan nimi on todistettu latinalaisella nimellä Casa Deo vuonna 1052. "Jumalan huone " muutetaan "Jumalan tuoliksi " muodossa Ecclésia Chasae De vuonna 1105. Chasa , lausutaan Casa (talo).
La Chas-Dieu nykyaikaisessa oksitaanissa ja La Chasadieu vanhassa oksitaanissa.
La Chaise : Termi esiintyy toponyyminä tuolin , kimpun latinalaisesta Casa- mökistä "mökki, talo sitten maaseututila ja todennäköisesti myös verkkotunnus".
"... karkea, katkera, Livradoisin maisemat olivat noin vuonna 1000, kun he olivat luostarin valtavan heräämisen paikka , verrattavissa Clunyn omaan ..."
Benediktiiniläisluostarin perustaminen alkoi vuonna 1048, mutta pyhä Robert ja hänen toverinsa saapuivat paikalle jouluna 1043 löytääkseen yksinäisyyden erakkoelämässä. Paradoksaalista kyllä, erakosta tuli luostari, sitten luostari. Paavi Urban II vihki luostarin vuonna 1095 .
Uskonnollisten rakennusten ympärille syntyy luonnostaan kylä, enemmän tai vähemmän nopeasti.
Noin 1365 , ” tien ” kapteeni Seguin de Badefol ryösti aluetta.
Vuonna XIV : nnen vuosisadan aloitteesta Jean Chandorat , rakensi tornin puolustus edellyttäen markkinaraon ja rintavarustus, nimeltään "torni Clementine" tänään. Se toimi sekä vankityrmänä, ullakolla, uskontojen turvapaikkana että pyhäinjätarhan säilyttämiseksi.
Noin 1365 , ” tien ” kapteeni Seguin de Badefol ryösti aluetta.
Kun hugenotit komensivat Hector de La Forestia, Sieur de Blacons valloitti kaupungin helposti2. elokuuta 1562, munkit pakenevat tornin suojaan. Luostari ryöstetään, potkut. Sieur de Blacons ja hänen joukkojensa runko lähtivät sitten kaupungista yrittääkseen tarttua Puyyn , mutta jättivät La Chaise-Dieulle pienen varuskunnan, joka jatkoi munkkien piirittämistä. Sitten saapuivat Auvergnen kuvernööri Gaspard de Montmorin-Saint-Herem ja Velayn kuvernööri Antoine de Saint Vidal , jotka hyökkäsivät reformaatteja vastaan ja saivat heidät kapituloimaan15. elokuuta.
Vuonna 1578 La Chaisen herra Gilbert de Riclènes sopi Saint-Avit-les-Guêpières'n luostarin luostarin Marie de Serviatin kanssa kahden tyttärensä Louisen (13-vuotias) ja Péronnellen (7-vuotias) vastaanottamisesta. ) kuin benediktiiniläiset aloittelijat .
Illalla 13. lokakuuta 1754, Louis Mandrin ja sata salakuljettajaa tulevat kaupunkiin myydäkseen tupakkapaalunsa väkisin. 24. joulukuuta, noin neljäkymmentä "chuckia" ilmestyy kaupunkiin uudelleen noin kello 15, heidän kapteeninsa seuraan noin kello 19, joka antaa hätäisen käskyn lähteä ennen Fischerin joukkojen saapumista .
Luostari suljettiin vallankumoukselle vuonna 1790 , sen luostarikirkosta tuli seurakunnan kirkko, loput myytiin.
Vuonna XX : nnen vuosisadan , uusi uskonnollinen yhdyskunta ratkaistu sen seinät.
Aika | Identiteetti | Etiketti | Laatu | |
---|---|---|---|---|
Puuttuvat tiedot on täytettävä. | ||||
ennen vuotta 1995 | ? | Michel Communal | DVD | |
2001 | 2008 | Robert Flauraud | DVD | La Chaise-Dieun kantonin pääneuvos (2001-2015) |
2008 | 2014 | Pascal Perrin | ||
2014 | Jatkuva (16. syyskuuta 2014) |
André Brivadis |
Asukkaiden lukumäärän kehitys tiedetään kunnassa vuodesta 1793 lähtien tehtyjen väestölaskennoiden perusteella. Vuodesta 2006 lähtien Insee julkaisee vuosittain kuntien lailliset väestöt . Väestönlaskenta perustuu nyt vuosittaiseen tiedonkeruuseen, joka koskee peräkkäin kaikkia kunnan alueita viiden vuoden aikana. Alle 10 000 asukkaan kunnille tehdään väestötutkimus, joka kattaa koko väestön viiden vuoden välein, ja välivuosien lailliset väestöt arvioidaan interpoloimalla tai ekstrapoloimalla. Kunnalle ensimmäinen kattava väestönlaskenta kuului uuteen järjestelmään vuonna 2004.
Vuonna 2018 kaupungissa oli 618 asukasta, mikä on 6,65%vähemmän kuin vuonna 2013 ( Haute-Loire : + 0,6%, Ranska pois lukien Mayotte : + 2,36%).
1793 | 1800 | 1806 | 1821 | 1831 | 1836 | 1841 | 1846 | 1851 |
---|---|---|---|---|---|---|---|---|
1,464 | 1,322 | 1,578 | 1 759 | 1,835 | 1860 | 1923 | 1,998 | 1 977 |
1856 | 1861 | 1866 | 1872 | 1876 | 1881 | 1886 | 1891 | 1896 |
---|---|---|---|---|---|---|---|---|
1644 | 1,722 | 1,755 | 1,736 | 1,652 | 1,742 | 1782 | 1634 | 1,608 |
1901 | 1906 | 1911 | 1921 | 1926 | 1931 | 1936 | 1946 | 1954 |
---|---|---|---|---|---|---|---|---|
1774 | 1,586 | 1,537 | 1,207 | 1216 | 1130 | 1 102 | 1,011 | 983 |
1962 | 1968 | 1975 | 1982 | 1990 | 1999 | 2004 | 2009 | 2014 |
---|---|---|---|---|---|---|---|---|
923 | 900 | 907 | 789 | 778 | 772 | 814 | 730 | 630 |
2018 | - | - | - | - | - | - | - | - |
---|---|---|---|---|---|---|---|---|
618 | - | - | - | - | - | - | - | - |
Picasso-junavaunu.
Asema.
Vuonna XX : nnen vuosisadan aloitteesta pianisti Georges Cziffra , joka on musiikkifestivaali kehittynyt siellä (perustettu 1966 ). Maine Tämän festivaali on tänä päivänä kansainvälinen ulottuvuus (elokuussa vuosittain) ja kuuluisat muusikot, kuten G. Cziffra, M. Rostropovitch , I. Gitlis , A. Dumay , J.-P. Collard , K. ja M Labèque , J .-C. Malgoire , M. Corboz , W. Christie , M. André , M.-C. Alain , K. Penderecki , jne. tapahtui siellä.
Cziffran sysäyksen ansiosta elimet palautettiin. Vuonna 1995, Michel Garnier tekijä palautettu ranskalaiseen elimen kanssa uuden putken mukaan koot XVIII th -luvulla. Urkuissa on 4 näppäimistöä, ranskalainen pedaali, 4 cuneiform -paljetta. Marin Carouge -yhdistys organisoituu sen jälkeen, kun urut rakennettiin XVIII - luvulla, joka vuosi ennen sitä15. elokuuta, " urkupäivät " kutsumalla tunnettuja urkureita : Michel Chapuis , Olivier Latry, Michel Bouvard, Julian Gembalski, Henri Delorme, Olivier Vernet, Georges Lartigau, Thilo Muster, François Clément, Jean-Luc Perrot , Yves Lafargue, Viviane Loriaut, Jean -Paul Lécot ...
Chaise-Dieun urut, jonka Michel Garnier palautti vuonna 1995.
Georges Cziffra, taidemaalari Serge Tziganov (piirustus).
Vuodesta 2009 lähtien La Chaise-Dieu -paikkaa on kehitetty parannustöillä, joiden tavoitteena on edistää alueen kulttuurista ja matkailualan kehitystä tasapainottamalla viisi toimintoa: hallinnollinen, uskonnollinen ja kulttuuri-, kulttuuri- ja kulttuuriperintö, matkailu ja lopulta ympäristö. Hankkeen johtamisesta huolehtii La Chaise-Dieun (yleinen neuvosto, La Chaise-Dieun tasangon kuntayhteisö ja La Chaise-Dieun kunta) yhteinen teos.
Toimenpiteen kokonaissumman arvioidaan olevan 18 miljoonaa euroa, ja sen rahoittavat valtio (6), eurooppalaiset rahastot (1,6), Auvergnen alue (1,7) ja sekaunioni (kunta ja kuntayhteisö, joista kukin tukee 2,5 prosenttia töiden kustannukset ja yleisneuvosto tasapaino). Valmistuivat kesällä 2013 Penitentsin kappeli, Echo-siiven katot, luostarin apsiisi, luostari, Clémentine-torni, For-portti. Kardinaalin talo ja länsisiipi ovat parhaillaan rakenteilla. Echo -siiven, luostarin, Lafayetten sisäpihan ja Echo -puutarhan työt on suunniteltu. Palautettu tekstiilitaidetta pitäisi löytää paikkansa kappelissa löysi XVII nnen vuosisadan sijaitsee siivessä Echo.
Vuodesta 2001 lähtien Kasadin alueiden eurooppalainen verkosto on yrittänyt uudistaa yhteyksiä satojen La Chaise-Dieun luostarin ulkorakennusten välillä kehittämällä kulttuurivaihtoa ja yhteistyötä näiden alueiden välillä Euroopan mittakaavassa. Tämä yhdistys, vuoden 1901 laki, haluaa tehdä tunnetuksi ja tunnetuksi tätä kasadilaista perintöä ja myötävaikuttaa kohteiden kulttuuri- ja matkailukehitykseen. Niinpä yhdistys jatkaa Euroopan rakentamisen aloittanut munkit La Chaise-Dieu, alkaen XI th luvulla, ja kun matka- ja tilaa.
”Kirjailija Christian de Seauve on pitkään ollut kiinnostunut Velayn perinnöstä ja menneisyydestä . Chaise-Dieun luostari sijaitsee tämän Massif Centralin maan pohjoispuolella, ja siinä on erityistä erityisyyttä. Vuosisatojen ajan luostarilla oli huomattava voima ja vaikutusvalta, ja Ancien Régimen lopussa se "omisti" lähes 1 000 hehtaarin metsäperinnön, joka oli jaettu noin viidentoista massiiviin. (…) "
.