Ilmaisuja Limousin ja kieli limousine ( Llengua llemosina vuonna katalaani , Lenga lemosina vuonna Oksitaani ) käytettiin peräisin XVI : nnen vuosisadan puolivälissä XIX : nnen vuosisadan kuvaamaan katalaanin kielen . Nämä nimitykset olivat innoittamana katalaanin ja oksitaanin läheisyydestä, ja ne antoivat ylpeyden limousiinien murteelle , ensimmäisille trubadureille , jotka vaikuttivat suuresti katalonian kulttuuriin.
Lisäksi historian aikana näitä termejä on käytetty kaikkialla Romaniassa trubaduurien kielen osoittamiseen yleensä, ts. Keskiaikaisen oksitaanin .
Näyttää siltä, että XIII : nnen vuosisadan nämä termit ovat suunnittelija kaikki Katalonian ja Oksitaani kieliä, erottamaan ne Ranskan.
Katalonian romaanifilologian ja katalaanin leksikologian asiantuntija Germà Colón katsoo, että sanojen Limousin ja Limousin kielen soveltaminen koko oksaanin kielen puhumiseen on osa melko yleistä ilmiötä romaanikielillä, joka on omistettu kielellä sen murteiden nimi. Hän muistuttaa, että sanaa Provençal käytettiin myös osoittamaan kaikkia oksitaanien murteita. Jotkut Catalansin käytetään myös viittaamaan kielensä (esimerkiksi XIII : nnen vuosisadan Jofre on Foixà puhuu "Cantar proençals" ja XIV : nnen vuosisadan LUYS of Averçó of "proensalesh").
Vuonna XII : nnen vuosisadan ja XIII : nnen vuosisadan , termi "kieli limusiini" kaikkia murteita oksitaani Ranskassa ja Ranskan ulkopuolella. XIII th luvulla oli kulta suosittuja kirjallisuuden Limousin . Tuon ajan parhaat trubaduurit tunnettiin ja tunnustettiin koko Occitaniassa, mutta myös Kataloniassa ja Italiassa. Katalonian trubaduurit lauloivat katalaaniksi, mutta myös oktsitaaniksi, ymmärrettynä "kansainvälisesti", samalla tavalla kuin nykyään monet laulajat tekevät sen englanniksi sen sijaan, että laulaisivat äidinkielellään.
Löydämme ensimmäiset kirjalliset jäljet termistä Limousin katalaanin, oksitanin tai joskus molempien nimeämiseksi noin vuoden 1200 ajalta ensimmäisestä trubadoureskisen retoriikan käsikirjasta. Razós de trobar on myös ensimmäinen romaanisen kielen kieliopillinen tutkimus . Käsikirja on katalaanin Raimon Vidal de Bezaudunin teos . Hän puhuu siellä "lemosiinista" nimeltään "el nostre lengatge" (ranskaksi, meidän kielemme ). On selvää, että hän puhui koko oksitaanista, ja useimmat historioitsijat ja kielitieteilijät katsoivat puhuvansa myös katalaaniksi.
Vuonna 1220 oksaanien trubaduurit Albertí de Sisteron vastusti Pohjois-Ranskan maita kaikkiin Katalonian ja Oksitanin maihin, jotka olivat hänen puolestaan samalla puolella, vaikka ranskalaiset olivat jo vallanneet Occitanian. Hän ei kuitenkaan näe Limousinin maita koko Occitaniana, vaan yhtenä sen alueista samalla tavalla kuin Provence, Auvergne jne.
Vuoden alussa XVI : nnen vuosisadan valtakunnat Valencian ja Mallorcan sana Limousin viittasi antiikin katalaanin kielen ja Katalonian trubaduurit ja / tai oksitaani. Myöhemmin, vielä XVI - luvulla, Valencian valtakunnassa oli suositeltavaa käyttää sanaa "lemousin" kuin "katalaani" kuvaamaan nykyajan katalaania.
Vuonna nykyaikana , ensimmäistä kertaa tämä sana on todettu kirjoitettu puhua kielen runouden oli julisteen palkinnon cobles lemosines kunniaksi Ramon Llull vuonna 1502 Mallorcalla.
Ensimmäinen kerta, kun sitä käytetään kirjallisesti puhumaan katalaanista keskiajalla, oli Joan Bonllavi vuonna 1521 kirjassaan Llibre d'Evast e Blanquerna modernitzat , jossa hän kirjoitti "la llengua llemosina primera" puhumaan kieltä Ramon Llull. Tässä kirjassa verrataan useita Blanquernan käsikirjoituksia , joista yksi oli Occitanissa.
Vuonna 1523 löydämme kirjoitetut sanat puhua nykyaikaisesta katalaanista modernisoidusta versiosta Scala Dei , jonka Francesc Eiximenis kirjoitti katalaaniksi XIV - luvulle.
Lopuksi, vuonna 1531, löydämme sen Valencesta, joka on kirjoitettu puhumaan nykyajan alkuperäisestä katalaanista, erityisesti Jaume Roigin kirjoittamasta noin 1460 noin Espill- kirjasta .
Ennen kuin kirjoitti sen italiaksi , kielellä, joka oli sitten muodoton, Dante Alighieri epäröi säveltää jumalallisen komediansa limusiinikielellä.
Vuosina 1646, 1736 ja 1791 ilmaisu Limousin-kieli esiintyy edelleen useissa viitteissä, jotka on kirjoitettu puhumaan Mallorcan keskiaikaisesta katalaanista Ramon Llullista, vastapäätä katalonialaista sanaa, jota käytetään nykyajan katalaanin kielellä.
Vuonna 1768 Espanjan despottikuningas Kaarle III saneli espanjaksi Real cédula de Aranjuezin , jonka mukaan hän kielsi lengua lemosinan ( espanjaksi limousinien kielen , mutta puhui katalaania) käytön kouluissa ja tuomioistuimissa.
Vuonna 1777 englantilainen matkailija Henry Swinburne piti katalaania "vanhan Limousinin murteena".
Jälkipuoliskolla XIX : nnen vuosisadan aikaan Renaixença kulttuurin ja kirjallisuuden Katalonian maan. Se on katalonialaisen toipumisen ja uuden ylpeyden liike tilanteessa diglossia, jossa olimme tuolloin. Espanja on todellakin asettanut itsensä alueille ennen katalaanin puhumista, joissa molempia kieliä puhuttiin, mutta tilanteessa, jossa espanjaa voitiin käyttää kaikkialla, se oppii kouluissa ja sitä pidettiin viljeltyinä, kun taas katalaanin tutkimus oli kielletty ja pidetään mautonta, jopa espanjankielinen kieli kulttuurittomilta talonpojilta, jotka eivät puhuneet kunnolla.
Vuonna XIX : nnen vuosisadan jälkeen myös teollisen vallankumouksen, pikkuporvaristo alkaa saada vauhtia vastaan aristokratian, mikä merkitsee hieman enemmän itsenäisyyttä ja voimaa catalanophonie vastaan keskusvaltaa absolutismi kuninkaan vuonna Madridissa ja päätyi halu toipua ja puolustaa henkilöllisyyttään: Renaixença (ranskaksi, renessanssi ) syntyi.
Jo alussa Renaixença , asiantuntijat trubaduuri kirjallisuudessa pidetä tarkoituksenmukaisena käyttää Limousin kieltä puhumaan katalaanin ja Marià Agulo i Fuster väitti elpyminen Katalonian sanan klo Floral Games of 1862. Charles Davillier (vuonna 1860) ja Antoine de la Tour (vuonna 1877) on viimeisten joukossa, joka esittelee katalaanin ja valencian murteen kuuluvan ”limousin” -kieleen.
Kielitieteilijät ja kielen asiantuntijoiden klo XIX : nnen vuosisadan talteen riippumattoman identiteetin Katalonian ja Oksitaani, niin että termi limusiini kieli häviää, koska sen epätarkkuus (ellei se ole puhua murteella Occitan puhutaan Limousin) filologinen ja historiallinen.
Viitteitä on hyvin runsaasti. Jo alussa XIX : nnen vuosisadan Mr. Gaspar Jovellanos ilmoitti maanpaosta Mallorcalla että pian käyttäisi sanaa "katalaani". Vuonna 1855, Josep Maria Quadrado , mistä Menorca arvosteli sana "Limousin"; samoin kuin esimerkiksi vuonna 1858 truburoureskisen kirjallisuuden pääasiantuntija, katalaani Manuel Milà i Fontanals tai vuonna 1864 katalaanin kieliopin asiantuntija Antoni de Bofarull . Jopa ne, jotka olivat aiemmin käyttäneet sanaa "lemousin", väittävät nyt "katalaaniksi", esimerkiksi Marcelino Menéndez Pelayo , joka puolustaa sanaa "katalaani" vuonna 1889. Baleaareilla olemme suostuneet suosimaan sanaa " Katalaani "" Limousinille ", samoin kuin mallorcalainen Jeroni Rosselló , joka vuonna 1873 julkaisi nimensä Poetes balears. Setgle XIX. Elävien kirjoittajien runous kirjoitettu Catalàssa . Myös Valencian maassa meillä on esimerkiksi Valencian Vicent W. Querolin runous, joka julkaistiin vuonna 1877 Rimes catalanes -nimellä .
Termi Limousin puhua Katalonian ja Occitan ei enää käytetä XX th -luvulla tai laitoksen .
"Monges, causetz, segon vostra sciensa qual valon mais: katalaani o Franses? e tapasi Guascuenha e Proensa e Limozin, Alvernhe e Vianés. - Albertet de Sisteron , partimentti (noin 1194–1221) "