Simele Massacre | ||||
| ||||
Päivämäärä | 7 -11. elokuuta 1933 | |||
---|---|---|---|---|
Paikka | Simele ja sen ympäristö | |||
Uhrit | Assyrialaiset siviilit | |||
Kuollut | 600-3000 | |||
Kirjailijat | Irakin kuningaskunnan armeija | |||
Yhteystiedot | 36 ° 51 'pohjoista, 42 ° 51' itää | |||
Maantieteellinen sijainti kartalla: Maailma
| ||||
Joukkomurha Simele tai joskus kansanmurha Simele tai ( ܦܪܡܬܐ ܕܣܡܠܐ Premta d-Simele ) on verilöyly sitoutunutElokuu 1933jonka Irakin hallitus , joka vaikutti Assyrian ja kaldealaista väestön vuonna Irakissa . Termiä ei käytetä ainoastaan viitata verilöylystä Simele mutta myös murhaava aallon joka saavutti 63 muuta assyrialais ja kaldealaista kylien alueilla Duhok ja Mûsul , jotka johtivat kuolemaan 3000 Assyrian ja kaldealaiselta kyläläisille. Brittiläiset ja irakilaiset viralliset lähteet keräävät kuitenkin 600 uhria. Tuolloin Assyrian kansa oli matkalla historiansa pimeimpiin aikoihin. Aikana Assyrian kansanmurha , lopussa maailmansodan , yli puolet Assyrian väestöstä teurasti Turkin ottomaanit ja kurdit .
Raphael Lemkin käytti ensimmäisiä termiä kansanmurha viitaten erityisesti tähän tapahtumaan ja Armenian kansanmurhaan .
Loppukeväästä 1933 alkaneen kriisin aikana Yhdysvaltain edustaja Irakissa Paul Knabenshue kertoi assyrialaisten ja väestön välisestä lisääntyneestä jännitteestä. Irakin itsenäisyyden jälkeen uusi assyrialainen henkinen opas, Mar Eshai Shimun XXIII, vaati assyrialaisten autonomiaa Irakiin nähden ja hakee sitten Yhdistyneen kuningaskunnan tukea . Hän puolusti tätä asiaa Kansainliiton edessä vuonna 1932. Hänen alamaiset aikoivat jättää "Assyrian verot" ( englannin valvonnassa oleva armeijakunta , joka palvelee Britannian etuja), ja muodostaa armeijan keskittymään Pohjois-Irakiin luomalla Assyrian erillisalue . SisäänKesäkuu 1933, patriarkka kutsuttiin Bagdadiin neuvotteluihin Hikmat Sulaymanin hallituksen kanssa, ja hänet pidätettiin sen jälkeen, kun hän kieltäytyi luopumasta auktoriteetistaan. Mar Shimun karkotettiin sitten Kyprokseen , mikä johti idän Assyrian apostolisen kirkon pään asettumaan Chicagoon tähän päivään saakka.
21. heinäkuuta 1933Yli kuusisataa assyrialaista Malik Yaquin johdolla ylitti Syyrian rajan toivoen saavansa turvapaikan ranskalaisilta . Heidät riisuttiin aseista ja lähetettiin takaisin4. elokuutaIrakissa pienaseilla. Sitten he päättävät antautua Irakin armeijalle. Ylittäessään Tigrisin lähellä Dirabunin kylää, heidän ja Irakin armeijan prikaatin välinen yhteenotto. Vaikka irakilaiset olivat voimakkaasti aseistettuja, heidät ajettiin takaisin sotilastukikohtaan Dirabuniin. Assyrialaiset, jotka olivat vakuuttuneita siitä, että armeija oli kohdentanut heidät tarkoituksellisesti, hyökkäsivät kasarmeihin mitattuna menestyksellä. Heidät saatettiin takaisin Syyriaan ennen Irakin lentokoneiden saapumista. Irakin armeija menetti 33 sotilasta, assyrialaiset paljon vähemmän uhreja. Historioitsijat eivät voi olla yhtä mieltä siitä, miten taistelut alkoivat rajalla. Mûsulin brittiläinen hallintotarkastaja R. Stafford väittää, että assyrialaisilla ei ollut sotaa aikomuksia irakilaisten suhteen, kun taas irakilaisen historioitsijan Khaldun Husry sanoo, että Yaquin miehet provosoivat armeijan Dirabuniin.
Vaikka kaikki sotilaallinen toiminta oli päättynyt 6. elokuuta, liioiteltuja kertomuksia assyrialaisten Dirabunissa tekemistä julmuuksista ja huhut vahvistivat, että kristityt aikoivat tuhota Irakin tärkeimpien kaupunkien sisäänkäynnit ja myrkyttää juomaveden. Agitaatio vastaan assyrialaiset myös rohkaisi arabien ja kansallismielinen hallitus ja Rachid Ali al-Gillani jotta rauhoittaa maan eteläosassa, pidetään myllerryksessä jonka shiioja .
Bakr Sidqin johtama Irakin armeija muutti pohjoiseen alistamaan lopulta assyrialaiset. He aloittivat8. elokuutateloittamalla kaikki assyrialaiset, jotka kohtaavat Bekerin vuoristoalueella Zâkhûn ja Dahukin välillä . Assyrian siviilit siirtyivät sotilasajoneuvoilla Zâkhûsta tai Dahukista asumattomille alueille saapuessaan teloitettiin konekivääreillä ja suurilla panssaroiduilla ajoneuvoilla heidän ruumiinsa yli, jättäen kenellekään siviileistä mahdollisuuden.
Verilöylyn aikanaElokuu 1933, Kurdien , arabien ja jesidien heimoja kannustettiin ryöstämään Assyrian kyliä. Aluksi Zâkhûn pormestari kannusti Gullin, Sindin ja Selivanun kurdien heimoja ryöstämään Simelen koillisosassa olevia kyliä, jesidiitit ja kurdit järjestivät hyökkäyksiä Shekhanin ja Amedin kyliin . Monet naiset ja lapset näistä kylistä pakenivat Simeleen ja Dahukiin .
9. elokuutaShammarin ja Juburin arabiherrat alkoivat ylittää Tigrisin oikean rannan ja käynnistivät hyökkäyksiä Dahukista etelään. Heitä motivoi lähinnä suurten osien karjan menetys edellisten vuosien kuivuuden aikana.
Yli 60 assyrialaista kylää ryöstettiin, ja vaikka suurin osa laiminlyötyistä naisista ja lapsista turvautui naapurikyliin, miehet pidätettiin joskus ja luovutettiin armeijalle, jolla he järjestelmällisesti teurastettiin. Muutama kylä potkuttiin kokonaan, ja suuressa osassa niistä myöhemmin asuivat kurdit.
Kylien ryöstämisen aikana Simelen kaupungista tuli sitten assyrialaisten perimmäinen turvapaikka . Pormestari on Zâkhû saapui hänen armeijan välillä 8. ja9. elokuutaaseiden riisumista varten. Samaan aikaan tuhannet pakolaiset kokoontuivat kaupungin poliisiaseman lähelle, ja virkamiehet varmistivat heidän turvallisuutensa Irakin lipun alla. 10. elokuuta, arabien ja kurdien ryöstösaapurit saapuivat poliisin vähän huolestuttamiksi takavarikoimaan juuri korjattua vehnää ja ohraa. Yöllä 10 -11. elokuuta, Simelen arabiasukkaat liittyivät ryöstöön, Assyrian kyläläiset huomasivat vain, että arabinaapureidensa muodostama väkijoukko muotoutui heidän edessään.
11. elokuuta, kyläläiset pakotettiin lähtemään poliisiasemalta ja palaamaan kotiinsa. He tottelivat vastahakoisesti, kun irakilaiset sotilaat saapuivat tankkeihinsa. Poliisiaseman lippu nostettiin. Yhtäkkiä, ilman varoitusta, joukot avasivat tulen puolustamattomiin assyrialaisiin. Voimapäällikkö Ismael Abbawi käski sitten joukkojaan olemaan kohdentamatta naisia. Everstiluutnantti RS Stafford, Ison-Britannian lähetystarkastaja Musulissa, kuvasi seurausta verilöylystä seuraavasti:
”Kaikkien kylän miesten teurastus tapahtui järjestelmällisesti ja kylmäverisesti. Sen käsityksen täydellisyys ja toteutuksen julmuus luokittelevat sen pahimpiin Lähi-idän verisiin vuosikirjoihin . Assyrialaiset eivät osallistuneet taisteluun osittain sen mielentilan takia, johon viimeiset tapahtumat olivat jättäneet heidät, ja lähinnä siksi, että heidät oli riisuttu aseista. Jos he olisivat aseistettuja, Ismail Abbawi Tohalla ja hänen kätensä olisivat varmasti ajatelleet sitä ennen kuin hyökkäsivät heihin päin. Aseista riisuttuaan he surmasivat heidät suunnitellusti. Se vei aikaa. Heillä ei ollut kiirettä, heillä oli edessään koko päivä. Heidän vastustajansa olivat avuttomia, eikä heidän suunnitelmiaan voitu millään tavalla keskeyttää. Konekiväärit asettivat aseensa niiden talojen ikkunoiden eteen, joihin assyrialaiset olivat turvautuneet. Vedettyään heidät huoneisiin, jotka olivat täynnä terrorin kärsimiä kurjuuksia, he ampuivat, kunnes ei ollut enää miestä, joka voisi seistä hämmennyksessä. Muissa tapauksissa sotilaiden verinen rikos sai toisen muodon: jotkut miehet karkotettiin väkisin ja ammuttiin tai hakattiin kuoliaaksi, ja heidän ruumiinsa kasaantui. "
Tässä verilöylyn kuvauksessa Mar Simon XXIII Ishaya , idän Assyrian apostolisen kirkon kädellinen , paljastaa, kuinka ”naiset raiskattiin ja pakotettiin marssimaan alasti Irakin komentajien edessä. Lapsia ajettiin sotilasajoneuvoilla. Raskaana olevat naiset pistettiin. Lapset heitettiin ilmaan ja haavoitettiin pistimillä. Pyhiä kirjoja käytettiin ruumiin polttamiseen. "
13. elokuuta, Bakr Sidqi toi joukkonsa Alqoshiin, missä hän oli suunnitellut tekevänsä vielä väkivaltaisemman joukkomurhan turvapaikalle joutuneille assyrialaisille. Kaldean patriarkka Youssef VI Emmanuel II Thomas ei ollut pidättänyt häntä .
Luettelo kylistä, joihin hyökättiin | |||||||||||||
Ala keena | Bameri | Betershy | Dairke | Gond Naze | Kaserezden | Korekavana | Majel makhte | Sirchuri | |||||
Aloka | Barcawra | Betafrey | Dair kishnik | Harkonda | Kerry | Kowashey | Rabibyia | Shekhidra | |||||
Badalliya | Baroshkey | Bidari | Derjendy | Idlib | Kitba | Lazga | Rekawa | Spendarook | |||||
Baderden | Basorik | Biswaya | Fishkhabour | Kaberto | Khalata | Mansouriya | Sar Shorey | Tal Zet | |||||
Bagerey | Bastikey | Carbeli | Garvaly | Karpel | Kharab koli | Mawani | Sezary | Tel Khish | |||||
Bakhitmey | Benaringee | Chem Jehaney | Gereban | Karshen | Kharsheniya | Qasr Yazdin | Sidzari | Zeniyat |
Suurimmassa osassa näistä kylistä asuu nyt kurdeja. Pääkampanja käytiin vuoteen16. elokuuta, mutta raskaita ratsioita kirjattiin kuukauden loppuun asti. Kampanjan lopussa Badr Sidqi kutsuttiin Bagdadiin juhlimaan voittoa. Kampanjan seurauksena kolmasosa Assyrian väestöstä pakeni Syyriaan.
18. elokuuta, Irakin joukot tulivat Musuliin, missä he vastaanottivat muslimiväestön lämpimästi. Saavutuksensa kaaria pystytettiin ja koristeltu tikarit lävistyksiä ja melonit , symboloi johtaja kuollut assyrialaiset. Kruunun perillinen, Ghazi , tuli esittelemään sotilaallisen voiton eroja joukkomurhiin ja ryöstöihin osallistuneille armeijan ja heimojohtajille. Antikristilliset tunteet pahenivat eniten Mosulissa, ja kaupungin kristityt välttivät koko kuukauden retkiä peläten nousevan väkijoukon kostoja.
Irakin armeija marssi Bagdadin kaduilla juhlimaan voittoa. Bakr Sidqiä ylennettiin: hän johti sitten ensimmäistä sotilaallista vallankaappausta Lähi-idässä ja tuli pääministeriksi.
Verilöylyn ja Assyrian liikkeen tukahduttamisen jälkeisenä aikana Irakin hallitus vaati lakia armeijaan värväyksestä. Muiden kuin assyrialaisten heimojen irakilaiset tarjoutuivat liittymään armeijaan taistelemaan assyrialaisia vastaan. Elokuun lopussa Mosulin hallitus vaati keskushallitusta poistamaan kapinan "armottomasti" ja ettei mikään kansainvälinen elin puutu maan sisäisiin asioihin. Sitten hallitus päätti tehdä asepalveluksesta pakollisen. Seuraavalla viikolla 49 kurdin heimojohtajaa puhui yhdellä äänellä sähkeessä, jossa kannustettiin värväämistä armeijaan, kiittäen hallitusta "Assyrian kapinallisten" rankaisemisesta sanomalla, että "kansa voi olla ylpeä voimastaan ja armeijansa voimasta". ja pyytää pakollista asepalvelusta. Rashid Ali ehdotti lakia parlamentille. Hänen hallituksensa kaatui ennen sen hyväksymistä, ja Jamil Midfalin hallitus ratifioi tämän lain vuonnaTammikuu 1934.
Nationalistien näkökulmasta assyrialaiset miliisit olivat kuin britit manipuloineet tavoitteenaan tuhota uusi Irakin valtio, jonka itsenäisyyttä ei arvostettu paljoakaan. Brittiläiset antoivat Assyrian apujoukoille pitää aseensa ja antoivat heille erityisiä etuoikeuksia: lentosotilaiden säilyttämisen ja palkan, joka oli korkeampi kuin Irakin arabien rekrytoijien. Ison-Britannian suojeluksessa Assyrian miliisien jäsenistä ei tullut Irakin kansalaisia itsenäisyysjulistuksen jälkeen. Nationalistit uskoivat, että britit toivoivat assyrialaisten tuhoavan maan sisäisen yhteenkuuluvuuden julistaen heidän itsenäisyyttään ja kannustaen muita kurdien kaltaisia yhteisöjä seuraamaan heidän esimerkkiään.
Verilöylyillä ja ryöstöillä oli huomattava vaikutus kaikkiin assyrialaisiin. Stafford kuvaa heidän masennustaan saapuessaan Alqoshiin:
Kun vierailin Alqoshissa 21. elokuuta, löysin assyrialaiset, kuten kaikki muutkin assyrialaiset, räikeässä paniikkitilassa. He eivät vain hämmentyneet, vaan heidän mielensä olivat hyvin väsyneitä. Pelottavassa käytöksessään oli vaikea tunnistaa ylpeitä vuoristolaisia, jotka kaikki olivat tunteneet ja ihailleet viime vuosina. "
Verilöyly olisi johtanut 15 000 assyrialaista lähtemään Niniven tasangolta naapurimaalle Syyrialle, sitten Ranskan mandaatilla, ja luomaan 35 uutta kylää Khabur-joen rannalle.
7. elokuuta Assyrian yhteisö juhlii nyt marttyyripäivää tai kansallista surunpäivää Simele-verilöylyn muistoksi, kuten Universal Assyrian Alliance ilmoitti vuonna 1970. Vuonna 2004 Syyrian hallitus kielsi poliittisen järjestön tapahtuman muistoksi ja uhkasi pidättää kiellon rikkoneet
Monet assyrialaiset muusikot, kuten Shlimon Bet Shmuel, kirjoittivat kappaleita aiheista. Tuhannet runoja ja tarinoita on kirjoitettu tapauksesta, erityisesti seitsemänkymmentätuhatta Assyrian mukaan amerikkalaisen William Saroyan .
Samanniminen englantilainen romaani julkaistiin vuonna 2002 ja sen käännös persiaksi vuonna 2005 Teheranissa. Kirjoittaja aloittaa tarinansa vuoden 1915 tapahtumista Etelä-Turkissa ja päättyy Simelen verilöylyyn. Simelen verilöyly inspiroi myös Raphael Lemkinia luomaan kansanmurhan käsitteen . Vuonna 1933 Lemkin esitti Madridissa Kansainliiton lakineuvoston konferenssissa kansainvälistä rikollisuutta koskevan lain. Tätä varten hän kirjoitti raportin barbarismin rikoksesta, hänen puolestaan rikoksen kansainvälistä oikeutta vastaan. Rikollisuuden käsite, josta myöhemmin kehittyi kansanmurha-ajatus, luotiin Simelen verilöylystä, Armenian kansanmurhasta ja holokaustista .
Nämä verilöylyt vaikuttivat myös uuteen Irakin kuningaskuntaan . Kanan Makiya sanoo, että assyrialaisten kuolema ylittää heimo-, uskonnolliset ja etniset konfliktit, arabien, kurdien ja jesidiittien yhdistämässä assyrialaisten ja länsimaiden vastaisia tunteita. Hänen mukaansa tämä verilöyly oli "ensimmäinen todistusvoimainen kansallinen itsenäisyys entisessä Ottomaanien valtakunnan arabimaiden provinssissa".
Britit tukivat tiukasti entisen siirtomaa hallitsijoita kriisin aikana huolimatta kansan avoimesta vihamielisyydestä heitä kohtaan. Brittiläisen Bagdadin sotilasoperaation kenraali Headlam sanoi, että "hallituksella ja kansalla on hyvä syy olla kiitollinen eversti Bakr Sidqille".