Orlando furioso
Otsikko | Orlando furioso |
---|---|
Kirjoittaja | Ariosto |
Kotimaa | Italia |
Päivämäärät | 1516, 1532 |
Tyyppi | Roomalainen ritari |
Mukautettu | Rolandin laulu |
Hahmot | Roland , Roger ( en ) , Angélique ( en ) , Agramante ( en ) , Doralice ( d ) , Bradamante , Rodomonte ( en ) , Kaarle Suur , Ferragut ( en ) , Astolfo |
---|---|
Incipit | "Anna sille, minä ritari, aseen, gli amori ..." |
Orlando Furioso (tai Orlando Furioso ) onruno eeposItalian säveltänytLudovico Ariosto, nimeltään "Ariosto" alussa XVI : nnen vuosisadan. Se sisältää 46 kappalettaottava rimassa, numeroiden 38736 jaetta.
Runon, joka alkoi kirjoittaa vuonna 1505, ensimmäinen julkaisu julkaistiin vuonna 1516 , sitten se otettiin käyttöön ja kehitettiin vuonna 1521 ja valmistui vuonna 1532 . Alunperin kirjoitettu Ferrarassa käytetyllä italialaisella murteella , kirjoittaja mukautti sen kirjalliseksi toscanalaiseksi .
Ariosto suunniteltu mestariteoksensa kuin jatko Roland rakastunut kanssa Matteo Maria Boiardo . Sen taustana on sota Kaarle Suuren ja sarasenien välillä , jotka ovat tunkeutumassa Eurooppaan. Sankareista löytyy keskiajan eleiden kappaleita , kuten Renaud de Montauban , Merlin ja Roland, joiden raivo johtuu Angéliquen pakanallisen prinsessan lennosta, jota hän rakastaa ja pyrkii vapauttamaan .
Teos käsittelee myös saracen Rogerin ( Ruggero ) (se) seikkailuja , jotka taikuri Alcina ja hänen kristitty rakastajansa, soturi Bradamante , ovat pari, jonka kirjailija esittelee suojelijoidensa, Ferraran herttuan, esi-isinä. ja hänen veljensä kardinaali Hippolyte I st Este . Kun runoilija antoi jälkimmäiselle ensimmäisen version runostaan, kardinaali sanoi hänelle: ”Messire Louis, missä helvettissä sait kaiken tämän hölynpölyn? "
Tätä teosta pidetään "koko kirjallisuuden yhteenvetona, viimeisenä ritarillisuuden romaanina, siinä, jossa kaikki genren ominaisuudet tiivistyvät, jolla ei ole vikoja ja jonka lopuksi on kirjoittanut suuri runoilija" .
Se on ollut jatkuvaa menestystä yli kolmen vuosisadan ajan ja innoittanut monia sopeutumisia teatterissa, oopperassa ja maalauksessa.
Tarinassa on 46 kappaletta. Tapahtumien kertomus etenee labyrinttimäisesti siirtymällä tilanteesta toiseen ja palaten sitten siihen.
Runo leikkaa useita hahmoja, jotka voivat liittyä kolmeen pääryhmään:
Angélique on itämaisten prinsessa. Ritari Roland , joka on hullusti rakastunut häneen, etsii häntä kaikkialta. Kappaleessa X tattariritari Roger onnistuu vapauttamaan Angéliquen, kun merihirviö aikoi nielaista hänet. hän käyttää siihen upeaa rengasta, taikasuojaa ja virtahepoa ( puolikotka, puolihevonen ). Laulussa XI Roland saapuu samaan paikkaan ja vapauttaa saman vankilan, Olympian, kynsistä. Toisin kuin tattari, Franc Roland ei käytä taikaesineitä taistellessaan, vaan käyttää yksinkertaista venettä, jolla hän tunkeutuu hirviön kurkkuun, jossa hän istuttaa ankkurin pystysuoraan kitalaen ja kielen väliin ja vetää sitten vedestä vetämällä ankkuriin kiinnitetty köysi, joka tuo kuolleen merimurhavalan rannalle. Mutta sitten hän huomaa, että Olympia on kiinni, prinsessa, jonka hän oli jo aiemmin pelastanut päästämällä rakastajansa. Rakkaansa välinpitämätön Angelique tapaa myöhemmin haavoittuneen Saracenin sotilaan Médorin, josta hän huolehtii, johon hän rakastuu ja jonka kanssa hän lopulta menee naimisiin. Kun Roland löytää heidän rakkautensa graffitien kautta heidän nimellään (“Angélique et Médor”), hänestä tulee raivoissaan. Sitten hän lähtee sotaan, jossa hän suorittaa monia hyväksikäyttöjä. Päällikkö Saracens, Agramant , ja kuningas Alger , Rodomont oli edennyt Espanjassa ja sitten Ranskan alueella aikana välinen riita Roland ja Renaud niin rakastunut Angelique. Astolphe , Rolandin ystävä, auttaa tätä saamaan syyn, ja Kaarle Suuren armeija onnistuu voittamaan saraseenit Pariisin portilla; nämä ajetaan sitten pois maasta.
Renaudin sisar Bradamante rakastaa ritari Rogeria, joka myös rakastaa häntä, mutta kieltäytyy liittymästä profetian takia, joka ennustaa hänen kuolemansa lapsen syntymän yhteydessä hänen liittonsa Bradamanten kanssa.
Tarinan säikeet keskeytyvät usein toissijaisilla tarinoilla tai välähdyksillä, kreikkalais-roomalaisesta mytologiasta . Hahmot matkustavat jatkuvasti ja matkustavat monissa maissa, ja kirjailija ilahduttaa nimeämällä useita kaupunkeja.
Koko runon ylittää voimakas feministinen virta. Kirjoittaja muistuttaa usein, että naiset ovat samanarvoisia kuin miehet, tuomitsee ne, jotka kohtelevat heitä huonosti, ja esittelee useita sankaritaria, kuten Bradamante ja Marphise, jotka kukistavat yhdessä taistelussa tehokkaimmat miesritarit.
Jos se on tarkoitus olla sama Roland löysi lännen Rolandin laulu , eeppinen lopusta XI nnen vuosisadan johtuu Turold ( Ci Fält ele Turoldus declinet ), ei seikkailu kuitenkin teki 'todella koskee sitä. Laulu on tarina ritarillisista hyödyntämistoimista, joka kertoo kreivi Rolandin, oletetun Kaarle Suuren veljenpoikan, tappion Roncesvallesissa vuonna 778 (historiallinen jakso, joka ei ole oikeassa suhteessa siitä johtuvan valtavan kirjallisen menestyksen kanssa); Arioston teksti sijaitsee aivan mielikuvituksessa ja upeassa muodossa: matka Kuuhun, helvettiin ja paratiisiin, jossa Astolphe tapaa apostoli Johanneksen Henokin ja Elian seurassa , ratsastaa Hippogriffillä jne.
La Chanson de Roland , kirjallinen ajankohtana ensimmäisen ristiretken ( 1096 - 1099 ), teki Charlemagne ennalta Crusader joiden pääasiallinen (jos ei ainutlaatuinen) huolta olisi tappion Saracens . Mutta laulun aikalaisena ilmestyy latinankielinen teksti, Historia Karoli Magni ja Rotholandi , joka viittaa samoihin tosiseikkoihin ja johtuu arkkipiispa Tilpinistä ; myöhemmät runoilijat vetoavat siihen lakkaamattomasti aitouslähteenä Kaarle Suuren aikalaiselta. Ja jos Ariosto viittaa siihen myös useita kertoja, se on aina hauskaa.
Lisäksi vaikka esitetään julkaisunsa kuin jatko Roland rakkaudessa , The raivoissaan Roland on melko kaukana siitä, koska se ei säilytä käsitettä ” ritari hairahtunut”; hän ei enää käsittele tätä aihetta vain pinnallisesti, ja hänen runoonsa on täynnä niin sanottua " ristiriidan kulttuuria ", joka toistaa Erasmuksen tai jopa Rabelais'n .
Myöhemmin Hegel ajattelee, että runon monet allegooriat ja metaforat on tarkoitettu osoittamaan aistien ja tuomion virheellisyys sen sijaan, että havainnollistaisi ritarillisuuden myyttejä .
Arioston elinaikanaan runo julkaistiin seitsemän kertaa vuosina 1516-1532.
Vuodesta 1546 ilmestyy useita kuvitettuja painoksia. Työ on edelleen myyntimenestys on XIX : nnen vuosisadan .
Arioston teos oli runoilijoiden ja taiteilijoiden ehtymätön inspiraation lähde. Teksti inspiroi näytelmäkirjailijoita, muusikoita, runoilijoita. Kudos, maalaus ja kaiverrus myös takavarikoi työtä ja toi hänet XIX : nnen vuosisadan rikas iconography. Useista kohtauksista, jotka olivat suosittuja yleisön ja taiteilijoiden keskuudessa, tuli jopa ikoninen. Tämä on tapaus tilanteesta, joka edustaa Angéliquen vankeja ( Dominique Ingres , Gustave Doré), Angéliquen ja Médorin rakkauksia ja lopuksi Rolandin hulluuden jaksoa. Kun Jules Verne aloittaa romaanissaan Le Château des Carpathes musiikin rakastajan hulluuden , hän viittaa teokseen tekemällä sankaritaristaan laulajan, jonka viimeinen rooli oli Angelica. Meillä on vielä velkaa Alain Robbe-Grillet Angelique tai Lumous , vuonna 1988.
Tämän barokin aikana teoksen innoittamasta musiikista ja oopperoista voidaan mainita:
Lisäksi työ inspiroi myöhempiä sävellyksiä, kuten: